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纪昀，字晓岚，一字春帆，晚号石云、观弈道人，直隶献县(今河北省献县)人，生于雍正二年(一七二四年)，卒于嘉庆十年(一八○五年)。自三十一岁中进士后，担任过多次乡试、会试同考官或正考官，五次出掌都察院，二任礼部尚书，并曾担任短时间兵部尚书，最后在内阁协办大学士任上辞世，谥号「文达」。他一生事业上最辉煌的时期，是自干隆三十八年任四库全书总纂官开始的近二十年时间。

　　纪晓岚被后人喻为「清代第一才子」，可见他在文学上的造诣是相当厚实的。虽然是朝廷的大官，但民间却流传他无数的诙谐故事，可见他深得人缘、平易近人，是个让人感到亲切的人物。

　　纪晓岚身处清朝由盛而衰、由治而乱的过渡时期，以天纵之聪明，在复杂多变的官场中，随机应变，方圆相济，上得天道，下媚黎民，生前显赫，死后留芳。他传奇般的成功就在于他巧妙地将「方圆」与「圆」有机地结合起来，达成了天理与人欲、品德与才华、生活与事业、为学与为官等一系列看似对立的事物之间的高度统一。从方圆的角度看待纪晓岚的为人处世之道，方可知道：

　　一、就人际交往而言，纪晓岚认为，一个人与最要好的朋友之间也有对立面，与最仇恨的敌人之间也有依赖面。处理好人际关系，主要就是根据彼此依赖面大还是对立面大，巧妙地把握「方」与「圆」的转化。

　　二、就事业与生活的关系而言，事业宜方，生活宜圆。纪晓岚认为，只有自由自在的人生才能快乐无比，也才能最大限度地发挥自己的潜力。恬淡自守、清心寡慾是一高尚的气节；但过分冷淡避世，就显得毫无抱负，无法救助世人，报效天下。呕心沥血，兢兢业业是一种美好的品德；但过于忙碌苦做，则会丧失人生之乐趣，无法陶冶情操。

　　三、就思想与行动的关系而言，思想宜方，行动宜圆。人的思想往往与行动有着很大的距离，思想上考虑成熟的东西有时却无法转化为行动；情感也往往与理智不能和谐，理智上认为正确的，情感却执拗地与它相抵触。纪晓岚认为，要解决这种矛盾，就要以行动之「圆」助思想之「方」，要善用思想提高行动的价值，善用行动落实先进的思想。

　　四、就天理与人欲的关系而言，他认为，理就在欲中。宋明理学家的基本观念是将天理与人欲视为对立，要体现天理，就必须排斥人欲。他认为，这无异于「以理杀人」。「理者，存乎欲者也。」他主张以情统治理。他不仅仅停留在理论上，而是和魏、晋时的知识分子一样，把理论在行为中付诸实践，其放荡与旷达，与阮籍、嵇康有神似之处。

　　五、就德与才的关系而言，纪晓岚认为，应当看其事功。儒家传统，重德而轻才。司马光说：「才德全尽，谓之圣人；才德兼亡，谓之愚人。德胜才，谓之君子；才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。」曹操心目中「贤」的标准恰与儒家所持者相反，重才不重德。他认为，有德行者未必能进取，能进取者未必有德行。纪晓岚认为；有德行中的伟人，也有功业中的伟人。汉、唐英雄于德行虽有亏，但他们创造了历史，影响了人类的命运，我们不应忽视其伟大之处。

　　纪晓岚是个传奇的才子，他虽然不是一位具有深邃哲学思维的思想家，也从来没有创立过文学、哲学或者史学的理论体系，但是他才华横溢、学富五车。在《四库全书》编纂中，他以睿智的眼光扫视了中国流淌千年的学术文化长流，并做出了涵盖经学、哲学、文学和史学等各科领域的规模宏大的理论总结。在清代笔记小说和民间传说中，纪晓岚机智、幽默，而且十分正直，一身正气。他出口成章，妙语连珠，不仅在干隆皇帝的刁难下对答如流，而且不惧权势，对和珅之类的奸人冷嘲热讽。

　　纪晓岚还是个传奇式的怪人。他爱吃肉，据说可以「日食肉十数斤」，至于谷物之类几乎不吃。他特别爱吸菸，烟枪和烟锅之大，国内无双，有「纪大烟袋」的绰号。据说他每装一袋烟，可以从虎坊桥一直吸到圆明园。

　　本书除了描述纪晓岚生平的诙谐生动的小故事外，也十分有系统地将他一生为人处世的机智妙方公诸于世，除了有趣生动，可看性极高，我们可以在轻快的阅读中，获得十分睿智的新启示！
 

第一章‧怎样与上司相处？
1. 让上司赏识，而不是让上司佩服
2. 让上司需要，而不是让上司感谢
3. 让上司知道，而不是让上司了解
4. 准确拿捏，揣摩上意
5. 投其所好，不露痕迹
6. 心灵像上帝，行动如娼妓
7. 功高不自傲，犯错知悔改

第二章‧怎样建立人际关系？
1. 以才相交
2. 对朋友显示你的兴趣
3. 诚挚地帮助别人
4. 癖好相当者，才亦相当
5. 近朱者赤，近墨者黑
6. 小人固当远，然亦不可显为仇敌
7. 君子固当近，然亦不可曲为附和

第三章‧怎样在团队中发挥影响力？
1. 以轻率的举止打消别人的妒忌心
2. 做个内心正直，外表不拘小节的人
3. 做个内心在笑，外表也在笑的人
4. 留名于青史
5. 留名于百姓心中

第四章‧怎样让自己立于不败之地？
1. 天生「投机的智慧」，不用可惜
2. 仕途起步一定要「投机」
3. 顺应天道，塑造自然的性格
4. 早年勤奋正直，晚年圆滑世故
5. 天道忌盈，凡事都要留个余地
6. 人生中的得与失，往往相辅相倚

第五章‧学会看远一点点
1. 要让你的错，留下仍有开脱的余地
2. 心肥为取祸第一事
3. 只出主意，不出面
4. 以机智向人表明立场
5. 不可与小人计较短长
6. 大处着眼，善察对手的起伏
7. 小处着手，抓住对手的失误

第六章‧懂得生活，才能享受生活
1. 若无花月美人，不愿生此世界
2. 一生钟爱的女人
3. 名士的风月之趣
4. 随心所欲，不亦快哉！
5. 《四库全书》的丰碑
6. 偷闲享受人生
7. 《阅微草堂笔记》中的理想人生

第七章‧活出自己的特色
1. 学术为本，才气立身
2. 隐藏自己的处世智慧
3. 流露至情至性的个性
4. 行事多风趣，令「闻者绝倒」
5. 聪明人反而容易煳涂
6. 阅历是经世实学
7. 荣辱不惊，一切随缘
8. 方中有圆，圆中有方

怎样与上司相处？

古时候，皇帝认为你有用，你就有用，认为你没用，你就是一个废物。所以，服侍君主，最关键的，是让他认为你有用。纪晓岚深知这个道理。他没有显赫的家族，不是皇亲国戚，完全靠自己亦正亦奇的侍君之术，博得皇帝的恩宠。

自干隆十九年成为天子之近臣后，他四十余年没有离开皇帝的左右，其间只有两次离开京师，一次是发配新疆，另一次是督学福建，加起来时间也不到五年。这两次一损一荣，其实，纪晓岚并非没有到外地任职的机会，但走不了，因为皇上离不开他……

让上司赏识，而不是让上司佩服

被别人比下去是很令人懊恼的事。所以，你的上司若被你超过，对你来说，这不仅是蠢事，甚至很可能产生致命的后果。自以为优越的人总是讨人嫌的，特别容易招惹上司的不爽。因此，对寻常的优点，应小心掩盖。例如，相貌长得太好，不妨用某种笨拙来加以抵消。大多数人对于在运气、性格和气质上被超过并不太介意，不过，却没有一个人、尤其是领导人，会喜欢在智力上被人超过。因为智力是人格特征之王，冒犯了它，无异于犯下弥天大罪。当领导的，总想显得在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜欢有人辅佐，却不喜欢被人超过。如想向某人提出忠告，应表现出你只是在提醒某种他本来就知道却偶然忘掉的，而不是某种要靠你解谜释惑才明白的东西。此中奥妙，可从天上群星的情况来悟得：尽管星星都能发光，却不敢比太阳更亮。

话说，有一年，阳春三月，风和日丽，圆明园中春光明媚，景色宜人，桃红柳绿，燕舞莺啼，是皇家园林中的最佳时季。

这天，干隆传命纪晓岚伴驾，到御园中观赏春日美景。看到园中那到处依依飘荡的柳丝、娇妍盛开的桃花，干隆一时兴起，口中吟道：「风吹杨柳千枝动，雨打桃花万朵摇。」吟罢，自觉这两句对仗工整，摹景与意境颇为佳绝，满意地回头问纪晓岚：「卿以为此联如何？」

纪晓岚知道皇上好胜心强，喜欢高人一等，若说此联很好，皇上自然高兴。可是，这样说，却显露不出自己的才华。但也不能说不好，万一惹恼圣上，降罪下来，那可吃不消啊！想到这里，他有了主意，随即说道：「圣上之联，美则美矣，只是未尽善也。」

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