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纪昀，字晓岚，一字春帆，晚号石云、观弈道人，直隶献县(今河北省献县)人，生于雍正二年(一七二四年)，卒于嘉庆十年(一八○五年)。自三十一岁中进士后，担任过多次乡试、会试同考官或正考官，五次出掌都察院，二任礼部尚书，并曾担任短时间兵部尚书，最后在内阁协办大学士任上辞世，谥号「文达」。他一生事业上最辉煌的时期，是自干隆三十八年任四库全书总纂官开始的近二十年时间。

　　纪晓岚被后人喻为「清代第一才子」，可见他在文学上的造诣是相当厚实的。虽然是朝廷的大官，但民间却流传他无数的诙谐故事，可见他深得人缘、平易近人，是个让人感到亲切的人物。

　　纪晓岚身处清朝由盛而衰、由治而乱的过渡时期，以天纵之聪明，在复杂多变的官场中，随机应变，方圆相济，上得天道，下媚黎民，生前显赫，死后留芳。他传奇般的成功就在于他巧妙地将「方圆」与「圆」有机地结合起来，达成了天理与人欲、品德与才华、生活与事业、为学与为官等一系列看似对立的事物之间的高度统一。从方圆的角度看待纪晓岚的为人处世之道，方可知道：

　　一、就人际交往而言，纪晓岚认为，一个人与最要好的朋友之间也有对立面，与最仇恨的敌人之间也有依赖面。处理好人际关系，主要就是根据彼此依赖面大还是对立面大，巧妙地把握「方」与「圆」的转化。

　　二、就事业与生活的关系而言，事业宜方，生活宜圆。纪晓岚认为，只有自由自在的人生才能快乐无比，也才能最大限度地发挥自己的潜力。恬淡自守、清心寡慾是一高尚的气节；但过分冷淡避世，就显得毫无抱负，无法救助世人，报效天下。呕心沥血，兢兢业业是一种美好的品德；但过于忙碌苦做，则会丧失人生之乐趣，无法陶冶情操。

　　三、就思想与行动的关系而言，思想宜方，行动宜圆。人的思想往往与行动有着很大的距离，思想上考虑成熟的东西有时却无法转化为行动；情感也往往与理智不能和谐，理智上认为正确的，情感却执拗地与它相抵触。纪晓岚认为，要解决这种矛盾，就要以行动之「圆」助思想之「方」，要善用思想提高行动的价值，善用行动落实先进的思想。

　　四、就天理与人欲的关系而言，他认为，理就在欲中。宋明理学家的基本观念是将天理与人欲视为对立，要体现天理，就必须排斥人欲。他认为，这无异于「以理杀人」。「理者，存乎欲者也。」他主张以情统治理。他不仅仅停留在理论上，而是和魏、晋时的知识分子一样，把理论在行为中付诸实践，其放荡与旷达，与阮籍、嵇康有神似之处。

　　五、就德与才的关系而言，纪晓岚认为，应当看其事功。儒家传统，重德而轻才。司马光说：「才德全尽，谓之圣人；才德兼亡，谓之愚人。德胜才，谓之君子；才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。」曹操心目中「贤」的标准恰与儒家所持者相反，重才不重德。他认为，有德行者未必能进取，能进取者未必有德行。纪晓岚认为；有德行中的伟人，也有功业中的伟人。汉、唐英雄于德行虽有亏，但他们创造了历史，影响了人类的命运，我们不应忽视其伟大之处。

　　纪晓岚是个传奇的才子，他虽然不是一位具有深邃哲学思维的思想家，也从来没有创立过文学、哲学或者史学的理论体系，但是他才华横溢、学富五车。在《四库全书》编纂中，他以睿智的眼光扫视了中国流淌千年的学术文化长流，并做出了涵盖经学、哲学、文学和史学等各科领域的规模宏大的理论总结。在清代笔记小说和民间传说中，纪晓岚机智、幽默，而且十分正直，一身正气。他出口成章，妙语连珠，不仅在干隆皇帝的刁难下对答如流，而且不惧权势，对和珅之类的奸人冷嘲热讽。

　　纪晓岚还是个传奇式的怪人。他爱吃肉，据说可以「日食肉十数斤」，至于谷物之类几乎不吃。他特别爱吸菸，烟枪和烟锅之大，国内无双，有「纪大烟袋」的绰号。据说他每装一袋烟，可以从虎坊桥一直吸到圆明园。

　　本书除了描述纪晓岚生平的诙谐生动的小故事外，也十分有系统地将他一生为人处世的机智妙方公诸于世，除了有趣生动，可看性极高，我们可以在轻快的阅读中，获得十分睿智的新启示！
 

好的，这是一份关于一本名为《历史的侧影：一个普通人的家国记忆》的图书简介。 --- 图书名称：历史的侧影：一个普通人的家国记忆 作者： 柳青风 页数： 480页 装帧： 精装，附插图及历史照片 定价： 88.00元 --- 历史的侧影：一个普通人的家国记忆 内容简介 《历史的侧影：一个普通人的家国记忆》并非一部宏大的史诗，它不致力于描绘帝王将相的功过是非，也不专注于解析重大历史事件的宏观走向。相反，本书如同一次深入历史肌理的考古之旅，聚焦于一个中国北方小镇——“槐树镇”——自清末民初至改革开放初期这七十余年间的日常生活、细微变迁与个体命运。 本书以一个虚构的、却又饱含时代印记的家族“林家”为主线，通过他们的书信、日记、口述回忆以及散落的家族档案，为读者构建了一个微缩的中国近现代史的切片。作者柳青风以细腻、克制的笔触，描绘了在时代洪流的裹挟下，普通人在信仰、生存、亲情与责任之间的挣扎与坚守。 一、风雨如晦的时代开端（清末至民国初期）： 故事始于槐树镇的传统士绅家庭。林家老太爷是位受过新旧思想熏陶的读书人，他试图在日益衰落的传统秩序与新兴的西方思潮之间寻得平衡。书中详细记录了镇上的生活细节：春天的祭祀、夏日的社戏、冬日里的炉火旁口耳相传的民间故事，以及首次见到电灯时的惊奇与恐慌。林家二代子弟，或投身于军阀混战的边缘，或远赴上海寻求新知，他们的抉择深刻体现了那个时代知识分子精神上的撕裂与困惑。 二、战火与硝烟中的坚韧（抗战时期）： 随着战火的蔓延，槐树镇不再是避风港。本书没有描绘激烈的战场，而是展现了后方人民的韧性。林家媳妇在丈夫远赴前线后，如何带领老弱妇孺维持家业，如何应对日军的骚扰与盘查。书中特别描绘了物资匮乏时期的人情冷暖——邻里间的互助，以及为了保护镇上的文化遗产（如一座古老的牌坊）所做的努力。这些细节，远比教科书上的战争叙事更具温度和震撼力。 三、变革浪潮下的身份重塑（建国初期至文革）： 新中国的建立，为槐树镇带来了翻天覆地的变化。林家子弟被赋予了新的社会身份，他们经历了土地改革、公私合营的洗礼。作者极其审慎地处理了这一阶段的复杂性，展现了人们在新的意识形态下，如何努力适应新的生活规范，如何平衡对过往家族记忆的怀念与对未来理想的追求。文革时期的描写尤其引人深思，它聚焦于家庭内部的分歧、人际关系的微妙变化，以及那些关于“忠诚”与“自保”的艰难抉择。 四、回归与重建的希望（改革开放）： 故事的后半部分转向了对“家”的重新定义。随着时间的推移，林家的年轻一代走出了槐树镇，进入了飞速发展的城市。他们与故土的联系，从最初的割裂，逐渐演变为一种精神上的回望。本书的结尾，聚焦于一位年迈的林家后人回到重建后的槐树镇，面对被现代建筑取代的旧址时的沉思。这不仅是个人的怀旧，更是对一个正在消逝的传统生活方式的深情致敬。 本书特色 1. 微观视角，宏大叙事： 通过一个普通家庭的七十年兴衰，折射出中国社会各个关键历史时期的侧面，提供了一种有血有肉、可触摸的历史体验。 2. 档案式的真实感： 作者采用了大量的“还原”笔法，对当时的物价、衣着、语言习惯进行了细致考证，使得叙事具有高度的可信度。 3. 人性的复杂探讨： 本书不作简单的褒贬，而是深入挖掘历史变革中人性的复杂性、妥协的无奈以及人性中闪光的善良与良知。 《历史的侧影》是一本关于“记忆的重量”的书。它告诉我们，历史并非只存在于宏伟的纪念碑上，它更沉淀于日常琐碎的烟火气中，存在于每一代人对“家”的理解与守护之上。它邀请读者，在时代的喧嚣退去后，倾听那些被时间掩埋的、真实而温暖的生命回响。 ---

第一章‧怎样与上司相处？
1. 让上司赏识，而不是让上司佩服
2. 让上司需要，而不是让上司感谢
3. 让上司知道，而不是让上司了解
4. 准确拿捏，揣摩上意
5. 投其所好，不露痕迹
6. 心灵像上帝，行动如娼妓
7. 功高不自傲，犯错知悔改

第二章‧怎样建立人际关系？
1. 以才相交
2. 对朋友显示你的兴趣
3. 诚挚地帮助别人
4. 癖好相当者，才亦相当
5. 近朱者赤，近墨者黑
6. 小人固当远，然亦不可显为仇敌
7. 君子固当近，然亦不可曲为附和

第三章‧怎样在团队中发挥影响力？
1. 以轻率的举止打消别人的妒忌心
2. 做个内心正直，外表不拘小节的人
3. 做个内心在笑，外表也在笑的人
4. 留名于青史
5. 留名于百姓心中

第四章‧怎样让自己立于不败之地？
1. 天生「投机的智慧」，不用可惜
2. 仕途起步一定要「投机」
3. 顺应天道，塑造自然的性格
4. 早年勤奋正直，晚年圆滑世故
5. 天道忌盈，凡事都要留个余地
6. 人生中的得与失，往往相辅相倚

第五章‧学会看远一点点
1. 要让你的错，留下仍有开脱的余地
2. 心肥为取祸第一事
3. 只出主意，不出面
4. 以机智向人表明立场
5. 不可与小人计较短长
6. 大处着眼，善察对手的起伏
7. 小处着手，抓住对手的失误

第六章‧懂得生活，才能享受生活
1. 若无花月美人，不愿生此世界
2. 一生钟爱的女人
3. 名士的风月之趣
4. 随心所欲，不亦快哉！
5. 《四库全书》的丰碑
6. 偷闲享受人生
7. 《阅微草堂笔记》中的理想人生

第七章‧活出自己的特色
1. 学术为本，才气立身
2. 隐藏自己的处世智慧
3. 流露至情至性的个性
4. 行事多风趣，令「闻者绝倒」
5. 聪明人反而容易煳涂
6. 阅历是经世实学
7. 荣辱不惊，一切随缘
8. 方中有圆，圆中有方

怎样与上司相处？

古时候，皇帝认为你有用，你就有用，认为你没用，你就是一个废物。所以，服侍君主，最关键的，是让他认为你有用。纪晓岚深知这个道理。他没有显赫的家族，不是皇亲国戚，完全靠自己亦正亦奇的侍君之术，博得皇帝的恩宠。

自干隆十九年成为天子之近臣后，他四十余年没有离开皇帝的左右，其间只有两次离开京师，一次是发配新疆，另一次是督学福建，加起来时间也不到五年。这两次一损一荣，其实，纪晓岚并非没有到外地任职的机会，但走不了，因为皇上离不开他……

让上司赏识，而不是让上司佩服

被别人比下去是很令人懊恼的事。所以，你的上司若被你超过，对你来说，这不仅是蠢事，甚至很可能产生致命的后果。自以为优越的人总是讨人嫌的，特别容易招惹上司的不爽。因此，对寻常的优点，应小心掩盖。例如，相貌长得太好，不妨用某种笨拙来加以抵消。大多数人对于在运气、性格和气质上被超过并不太介意，不过，却没有一个人、尤其是领导人，会喜欢在智力上被人超过。因为智力是人格特征之王，冒犯了它，无异于犯下弥天大罪。当领导的，总想显得在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜欢有人辅佐，却不喜欢被人超过。如想向某人提出忠告，应表现出你只是在提醒某种他本来就知道却偶然忘掉的，而不是某种要靠你解谜释惑才明白的东西。此中奥妙，可从天上群星的情况来悟得：尽管星星都能发光，却不敢比太阳更亮。

话说，有一年，阳春三月，风和日丽，圆明园中春光明媚，景色宜人，桃红柳绿，燕舞莺啼，是皇家园林中的最佳时季。

这天，干隆传命纪晓岚伴驾，到御园中观赏春日美景。看到园中那到处依依飘荡的柳丝、娇妍盛开的桃花，干隆一时兴起，口中吟道：「风吹杨柳千枝动，雨打桃花万朵摇。」吟罢，自觉这两句对仗工整，摹景与意境颇为佳绝，满意地回头问纪晓岚：「卿以为此联如何？」

纪晓岚知道皇上好胜心强，喜欢高人一等，若说此联很好，皇上自然高兴。可是，这样说，却显露不出自己的才华。但也不能说不好，万一惹恼圣上，降罪下来，那可吃不消啊！想到这里，他有了主意，随即说道：「圣上之联，美则美矣，只是未尽善也。」

评分☆☆☆☆☆

《纪晓岚47个人生感悟》这本书，给予了我很多意想不到的启迪。我之前对纪晓岚的印象，大多停留在他是乾隆时期的大学士，但这本书让我看到了他作为一个人，一个在复杂时代中努力生活、体悟人生的鲜活个体。我特别喜欢书中关于“守礼”与“变通”的平衡之道。在强调规则和秩序的同时，也懂得在必要的时候灵活应对，这是一种成熟的智慧。尤其是在当下，社会变化日新月异，如何既坚守原则，又不失灵活性，是许多人都面临的挑战。纪晓岚的智慧，提供了一个很好的范本。这本书的魅力还在于它的“慢节奏”，它不追求快速的阅读体验，而是鼓励读者放慢脚步，细细品味每一个字句背后的深意。我常常会在阅读的时候，反复咀嚼某个观点，然后将其与自己的经历进行对照，这种沉浸式的阅读，让我对人生的理解有了更深的层次。

评分☆☆☆☆☆

最近拜读了《纪晓岚47个人生感悟》，我得说，这绝对是一本值得细细品味的著作。书名虽然点出了纪晓岚这个历史人物，但实际读下来，你会发现它远远超越了历史传记的范畴，更像是一份来自古人的智慧宝典，穿越时空向我们娓娓道来。我尤其喜欢书中对“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的解读，作者并非简单地堆砌史料，而是通过生动的故事和精辟的论述，展现了纪晓岚如何在错综复杂的人生洪流中，保持清醒的头脑和豁达的心境。他的人生哲学，不是高高在上的说教，而是渗透在日常的点滴之中，比如如何与人相处，如何面对得失，如何在逆境中找到乐趣。阅读的过程，就像是与一位饱经沧桑的长者对饮，他没有激昂的陈词，只有淡淡的叙述，但每一个字句都蕴含着对人生的深刻洞察。这本书让我重新审视了自己的生活方式和价值取向，很多看似微不足道的小事，在作者的笔下，都成了修身养性的契机。那种“不以物喜，不以己悲”的超然，以及“宠辱不惊，看庭前花开花落”的淡定，都是我当下最需要汲取的养分。

评分☆☆☆☆☆

读完《纪晓岚47个人生感悟》，我最大的感受就是一种“豁然开朗”。这本书不是那种读完就忘的书，它的智慧就像一颗颗种子，在我的心里悄悄生根发芽。我尤其赞赏书中关于“识人”和“用人”的智慧。在现代社会，人际交往是至关重要的一环，如何分辨善恶，如何找到志同道合的伙伴，如何避免被小人所害，这些都是需要智慧的。纪晓岚在官场摸爬滚打多年，对人性有着深刻的理解，书中对这些经验的总结，堪称是“社交宝典”。我特别喜欢书中对于“君子之交淡如水”的诠释，它并非是疏远，而是一种基于真诚和尊重的相处之道，不掺杂过多的功利色彩。这本书的结构也非常精巧，每一条感悟都配有恰当的引文和生动的例证，让抽象的道理变得具体可感。我感觉自己就像在参加一场由纪晓岚主讲的人生哲学公开课，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

《纪晓岚47个人生感悟》这本书，与其说是一本历史读物，不如说是一本“人生使用手册”。它以纪晓岚的经历为载体，巧妙地提炼出47条适用于现代生活的智慧。我特别被其中关于“知足常乐”的章节所打动。在这个追求物质、攀比不断的社会里，很多人都深陷焦虑的泥沼。而纪晓岚的人生哲学，恰恰提供了一个解脱的路径。他并非不思进取，而是懂得在追求目标的同时，珍惜当下所拥有的，不被外界的物欲横流所裹挟。书中通过许多小故事，将这一道理讲得淋漓尽致，比如在顺境中不骄纵，在逆境中不气馁，始终保持一颗平和的心。我印象深刻的是，作者在论述“知足”时，并没有否定个人的奋斗，而是强调了一种内在的精神富足，这比外在物质的堆砌更为重要。这本书的语言风格也十分别致，夹杂着文言的韵味和白话的流畅，读起来既有文化底蕴，又不失趣味性，让我感觉仿佛置身于那个充满智慧的年代。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，初拿到《纪晓岚47个人生感悟》这本书时，我抱着一种既期待又略带怀疑的心情。毕竟，“人生感悟”这四个字，很容易让人联想到那些空洞的说教或者鸡汤文。但事实证明，我的担忧是多余的。这本书给我的惊喜是巨大的。它并没有刻意去拔高纪晓岚的形象，而是以一种非常接地气的方式，展现了这位历史人物在复杂官场和人生旅途中所积累的智慧。我特别欣赏其中关于“慎言”和“守拙”的论述，这在现代社会尤为可贵。在这个信息爆炸、人际关系日益复杂的时代，学会“言多必失”的道理，懂得在关键时刻保持沉默，反而是一种更高级的智慧。而“守拙”，更是一种看透世情后的返璞归真，不张扬，不炫耀，安然自处。书中并没有直接给出“答案”，而是通过引导性的文字，让读者自己去体会其中的深意。我常常会在读到某个章节时，停下来思考，结合自身经历去印证，这种互动式的阅读体验，让我感觉自己也参与到了这场关于人生的探索之中。