父母的品格：如何打好一辈子的亲子关系（经典畅销版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《父母的品格：如何打好一辈子的亲子关系》是身为日本知名作家、评论家、教育家，并曾经历任政府要职的坂东真理子女士，继日本热卖超过300万册的《女性的品格》后，以「现代亲子关系」为题推出的另一力作。书中针对少子化、小家庭化、双薪家庭造成现代亲子关系的影响，以六十六个具体例子进行说明，并且阐释现代社会中，身为父母应该如何与幼童期、青春期、成年期的子女相处，培养双方应有的「品格」。

　　人人都有机会成为父母亲，但要成为好的父母亲，并非易事。

　　我们对父母亲的期待是什么？近年来，我们期待父母亲的职责，有了相当大的变化。养儿育女会反映父母亲的生活方式及价值观。等于我们必须知道自己「想如何生活？」现在比什么都重要的是，培育孩子成为具备「仰不愧天、俯不怍人」品格，面对人生的人。为了让社会有更多有品格的人，父母亲必须先在家庭中教育孩子什么是品格，孩子不会照着父母亲的想法长大。孩子不能选择父母，让孩子身心都健康、成为能独立的社会一份子，建立自己的家庭，形成爱人与被爱的人际关系。

　　我认为从亲子互相做出最大的付出，或能产生有品格的亲子关系。

　　亲子的关系，在社会逐渐高龄化之中，历经不同的阶段。我们不得不面对──从倾全力把幼儿养育得健康的时期、培育孩子形成宽容之心、人格的时期、应该学会面对社会的礼仪、技能的时期、自己发现能力与个性、并加以磨练的时期，然后是「以对待大人的方式」与长成大人的孩子相处的时期，衰老的父母亲需要子女扶助的时期。我们必须考虑在每一个时期，我们该如何对应、相处、互相扶持，如何形成新的亲子关系。

　　另一方面，社会日益高龄化，长大成人的孩子要如何与父母亲相处？老年之后需要看护的上一代该如何与子女相处？都是新的课题。父母亲该如何与孩子相处？彼此相处需要什么？让我们一同思考吧！

　　亲子关系，是一门永不过气的学问，不论在哪个年代，为人父母、养儿育女都是人生中重要的课题，而一个安定、安全、安乐的社会，便是由一个个拥有良好品格教育的家庭所组合而成。每个人都必须走入社会、融入社会，因此家庭教育可谓是学校教育、社会教育的基础。以良善的体贴的品格与社会相处，不仅有利于个人的生活，更能影响社会大众，即便是现在，小至家长面对服务生的恶劣态度，大至社会骇人家庭案件，这些在我们的新闻中也未曾少过，可见台湾社会对于父母的期待，另外，也显现出家庭品格教育仍有许多进步的空间，父母亲建立起自己的品格，给孩子最好的榜样，带给孩子一个更美好的家庭亲子关系与未来。

亲子教育作家陈之华真心推荐

　　作者在书中，将培养孩子人生重要特质的道理，化成，浅白的语言和日常生活中的亲子互动，读来让人没有说教的意味，而有种春风化雨的舒适。相信读者和我一样，在吸收内容的知性之时，也会被作者的人性感动。
　　愿读者都能因本书而提升为人父母所需的知性和感性。－前国立台北教育大学副校长，现为心理与谘商系退休教授曾瑞真

　　作者在书中提到作为父母亲自己必须成为典范，才能期待孩子们学习效仿。可是，大环境的改变、小家庭的生态，我们应该更用心的去营造给孩们的学习环。这样才能让孩子有机会看到我们自己展现生活品格，让孩子们有机会与我们一同经营我们的家庭生活。－前台湾娇生公司总经理张振亚

　　这是一本无论何种年龄、性别、职业的读者，只要有机会走入家庭，都不应错过的经典好书。－身心科医师、马大元诊所负责人马大元

 

《心与岸：穿越人海的独特成长之旅》 书籍简介 《心与岸：穿越人海的独特成长之旅》并非一本关于家庭教育或亲子关系的指南，而是一部深入探索个体生命历程中关键转折点、内心冲突与自我构建的叙事作品。它以一种近乎文学性的笔触，细腻地描绘了现代人在寻求自我定位、应对外界期望与内在渴望之间的挣扎与和解过程。本书的核心在于剖析“岸”与“心”的辩证关系——“岸”代表着社会结构、既定规则、外部环境与他人投射的期待；而“心”则是个体最原始的驱动力、潜意识的呼唤以及对真实自我的不懈追寻。 本书的叙事结构采用了非线性叙事手法，穿插了三条主要的人物线索，它们分别代表了人生不同阶段的典型困境： 第一部分：迷失的罗盘——青春期的界限与选择 这一部分聚焦于“艾莉丝”的故事，一个在精英教育体制下成长的年轻艺术家。她的困境不在于缺乏资源或指导，而在于其内心的创作冲克与家族为她规划的“稳定”前途之间产生的巨大张力。书中详细描绘了艾莉丝如何尝试用外部成就来填补内在的空虚感，以及她最终如何面对那些“看起来正确”的选择所带来的精神贫瘠。 叙事深入探讨了“身份认同的建构”：当一个人从小被告知“应该成为谁”时，如何才能真正“成为自己”？书中描述了一系列细致入微的场景，例如艾莉丝在一次重要的画展开幕式上，面对着赞誉声却感到前所未有的疏离；或是她在决定放弃一份享有盛誉的实习机会时，那种撕裂般的恐惧与解放感并存的复杂心境。作者并未提供简单的解决方案，而是展现了这种冲突本身的价值——它是催化个人成熟的必要熔炉。我们看到的是，真正的“岸”并非是外界施加的限制，而是个体为自己设定的心理边界，而打破这些边界需要付出的巨大勇气和随之而来的“失重感”。 第二部分：回声与重量——中年的重塑与责任的平衡 中年篇章的主角是“卡尔”，一位成功的城市规划师，他一手打造了许多令人称羡的建筑和社区，却发现自己的生活像一座精致的空城。卡尔的故事围绕着“意义的重新校准”展开。他的“岸”是他的职业声望、对家庭的责任以及社会对“成功人士”的既有定义。 本书精彩之处在于对“责任与自由的悖论”的深刻剖析。卡尔发现，他曾经引以为傲的结构化生活，如今成了束缚他的樊笼。他开始质疑那些曾经支撑他前行的“宏大叙事”——例如为后代留下物质财富的重要性，是否真的高于此刻体验生活的深度？书中细腻地描绘了卡尔如何在一个看似井然有序的周末，突然决定辞去高薪职位，转而参与一个偏远社区的生态恢复项目。这种转变并非逃避，而是一种主动地将“心”的需求置于“岸”的逻辑之上。作者着重刻画了他在这种重塑过程中所经历的自我怀疑、外界的质疑声，以及最终，当他第一次感受到工作与内心价值的真正契合时，那种平静而坚韧的力量。 第三部分：碎片的聚合——老年期的和解与超越 第三部分聚焦于“薇拉”，一位退休的图书编辑，她面对的是记忆的碎片化和身体机能的衰退。薇拉的“岸”是她逝去的伴侣、未竟的事业以及时间流逝带来的不可逆转的现实。 这一部分的叙事着重于“叙事的治愈力”。薇拉不再试图抵抗时间的洪流，而是开始重新梳理她漫长生命中的关键事件。她不再关注那些重大的里程碑，而是专注于那些微小、被遗忘的瞬间——一次雨中的偶然相遇，一段未完成的对话，一次在异国他乡对星空的凝视。这些碎片化的记忆，通过她晚年的梳理和重组，形成了一个新的、内在的“自我地图”。本书认为，真正的超越不是战胜死亡，而是学会与自己一生的不完美和解。薇拉的故事展示了如何从对“失去”的执念中解脱出来，转而珍视“曾经拥有”的体验本身，从而达到一种超越世俗成败的内在宁静。 全书主题与结构特色 《心与岸》的核心主题在于：真正的成长，是不断地在外界期望的“岸”与内在声音的“心”之间进行动态的张力调整，而不是简单地服从或彻底反叛任何一方。 本书的独特之处在于其哲思的深度与叙事的广度相结合。它避免了对人物的道德评判，而是以一种近乎人类学观察的视角，记录个体如何在新旧观念的冲击下，锻造出独一无二的生存哲学。 技术层面分析： 作者运用了大量的感官细节描写，使读者能够“触摸”到人物的焦虑与喜悦。叙事中穿插了对古典音乐、哲学文本和自然现象的隐喻引用，这些引用并非为了炫技，而是作为人物内心状态的背景音。例如，对巴赫赋格曲的结构分析被用来类比卡尔对生活秩序的迷恋与打破；而对海岸侵蚀现象的观察则象征着薇拉对时间流逝的接纳。 总而言之，《心与岸：穿越人海的独特成长之旅》是一部关于内在地理学与生命韧性的作品。它邀请读者放下对“正确答案”的追寻，转而投入到审视自己内心地图的艰巨而光荣的旅程中去。它探讨的不是如何建立稳固的关系，而是如何建立一个稳固的“自我”——这个自我，才能在人海茫茫中，找到属于自己的锚点与航向。

作者简介

坂东真理子

　　一九四六年生于富山县立山町。毕业于东京大学。一九六九年进入总理府，先后担任过内阁公关室参事官、男女共同参与规划室长、琦玉县副县长等职务，一九九八年成为第一位女性总领事（澳洲布里斯班）。二〇〇一年担任内阁府第一任男女共同参与规划局长，二〇〇四年成为昭和女子大学教授、随后历任该大学女性文化研究所所长、副校长、校长，二〇一六年起任职昭和女子大学理事长。

　　着有《女性的品格》（天下杂志出版）

译者简介

许晓平

　　译有《中国，出租中》、《交涉力：15秒抓住对方，90秒搞定一切》、《经营者的教科书》、《幸运与不幸运的法则》（天下杂志出版）。
 

推荐序    父母要留给孩子的勇气和合作  曾端真
推荐序    还记得我们是怎么长大的吗？   张振亚
推荐序    养儿育女，是人生的二次成长！  马大元.
 
卷头语───儿女培育父母亲  
 
第一章　孕育生命
从打招唿做起      
不让孩子哭了有糖吃 
不讨孩子欢心      
珍惜万物      
全家一起用餐      
保持清洁的习惯  
父亲是家庭的共同经营者  
尽早不用幼儿字眼      
率直的孩子会成长      
一起唱歌、一起阅读  
亲子乐于自然中  
 
第二章　培养礼节
适当的责骂方法  
鞠躬行礼      
让孩子帮忙做事  
搭乘交通工具时，不要坐下来
学会「江户礼仪」           
个性与社会规范  
邀请客人来访      
环保的生活习惯  
养成生活好习惯  
培养「自己的事情自己做」的孩子
  
第三章　培养人性
一定遵守约定      
不要说坏话    
不鄙视他人    
保持适当的谦虚  
父母亲不要打马虎眼  
让孩子有自信      
谈谈自己的职业  
说正确的国语
培养负责任的孩子       
「父母亲自立」的准备      
父亲的育儿  
 
第四章　与学校往来之道  
教育与老师  
学习吵架的规则  
培养不欺负别人的孩子      
母亲之间的往来  
孩子学校的活动  
参加社区的各种活动  
学习不要勉强      
考试年龄低龄化  
当孩子有了问题  
学习团队精神      
 
第五章　面对十岁左右的孩子
从义工活动中学习      
家庭寄宿之道      
孩子的交友    
保护自己的智慧  
防止家庭犯罪      
让孩子累积金钱的经验      
孩子的升学  
有关选择职业      
敬宗爱祖      
 
第六章　如何面对资讯    
让孩子读自己喜欢的书      
看报章杂志  
面对资讯产品            
孩子的房间不需要电视      
给家人写信、打电话、写电子邮件  
 
第七章　架构成熟的亲子关系
不让孩子成为单身寄生虫 
强忍静观孩子的挫折    
当孩子结婚时      
与孩子的配偶相处      
关于金钱和财产 
父母亲的看护      
不给孩子添麻烦  
遗嘱的品格  
传递社会的DNA        
把感谢的心情用语言表达出来   
 
结语─────形成新的亲子关系 

卷头语

儿女培育父母亲

　　有些女性考虑到，生了孩子就不能过跟以前一样的生活、不能兼顾工作，所以硬是选择不生孩子。

　　有了孩子，因为行动自由受限、花费增加等，的确有相当多的负担。然而，有了孩子的喜悦、养育孩子的喜悦，非笔墨所能形容，自愿放弃这样的喜悦，实在太可惜了。当然，不少人因为个人因素，无法怀孕生子，实不能强人所难，不过，我还是衷心期望世人能多多生育下一代。更而况，养育孩子父母亲本身也会有所成长。

　　有些女性认为现在太忙了没办法养孩子，或想等到条件都配合好了再来生孩子。不过我想，永远不会有条件都配合的时期。就算条件没有完全配合好，还是先跨出一步试试看吧！跨出一步，路自开通。日子会在你一心一意养儿育女的当中度过，不知不觉地儿女一点一滴地长大，你会意外地发现自己想像不到的能力。同时，一定会碰到帮助你的「救命恩人」。数百万年来，人类代代相传，一定是由无数一心一意养儿育女的父母亲， 所传承下来的。

　　有一首源实朝的短歌。（实际上，据说他本人由于置身于权力斗争的纠纷中，无法自然地接受父母亲的亲情）：

　　观乎父母亲对子女之慈爱，即便无语之万兽，亦让人恻隐之心

　　即使是动物，不，连植物都活在「想拥有自己的儿女、繁衍自己的子孙、保存自己的种苗」，这种自然法则之中。可以说，父母疼爱孩子、养育孩子是一种本能。换另一种观点，就是如果没有好好地养育下一代、留下后代的物种就会灭绝于世。

　　不过，我们不能因此就认为，只要爱孩子、把孩子养大就可以了。过份保护、骄纵、宠坏了孩子，对谁都没好处。日本社会少子化进展急速，不但下一代的人口减少，连品质都让人感觉开始劣化。软弱、凡事以自我为主的孩子，对自己或周围的他人都是一种不幸。

　　我作为母亲，还有很多做得不够好的地方，但是我认为，为了让社会有更多有品格的人，父母亲必须先在家庭中教育孩子什么是品格。

　　养儿育女会反映父母亲的生活方式及价值观。

　　等于我们必须知道自己「想如何生活？」

　　父母亲对子女有许多不同的期待，不过最大公约数应该是－－长大自立，成为社会的一份子，结婚有着美满的家庭，有儿有女。

　　另一方面，日本社会日益高龄化，长大成人的孩子要如何与父母亲相处？老年之后需要看护的上一代该如何与子女相处？都是新的课题。父母亲该如何与孩子相处？彼此相处需要什么？让我们一同思考吧！
 

从打招唿做起     

「早安！」

「早！」

一早，与人互相打招唿，心情自会开朗。尽量用开朗的声音，大声地对家人说「早安」。父母亲先对子女说，或子女先对父母亲说，谁先都不要紧。如果听到对方打招唿，一定要回一声「早安」。

当然，基本上应该要由孩子先打招唿，说「早安」，然后父母亲回话才对，但我们做父母亲的，可以先开朗地打招唿，养成孩子打招唿的习惯。

如果说了「早安」，但对方不回话，谁都会感到失望而不好受。打招唿是表明接纳对方、尊重对方、想与对方保持友好的关系，遭受对方忽视当然不好受，所以，让我们养成开朗回话的习惯吧。

这不只是家人之间的问题。出去倒垃圾、散步、上班或上学，如果碰到认识的邻居或公司、学校的人，也要主动地先说「早安」。父母亲主动跟邻居打招唿，是孩子最好的学习范本。

早上过了十点以后，比起「早安」，不妨改口说「你好」。听说演艺圈的人士，不论是下午或傍晚，只要是上班的时间就说「早安」，不过，我们还是按照日常的时间，打招唿说「你好」、「晚安」吧！

我听人说过，孩子问：「『你好』、『晚安』是什么意思？」让父母伤脑筋不知如何回答。日文中「你好」、「晚安」的词源是「你好，身体如何」、「晚安，来打扰你了」，省略后面那句，变成「你好」、「晚安」，字面本身没有太大的意义。

打招唿是传达自己接纳他人的讯息，也是表示自己想与他人好好相处的心意。

同时，出门或回家时打招唿说「我走了」、「慢走」、「我回家了」、「你回来了」也非常重要。有些家庭如果有人出门或回家，有到玄关接送的习惯，如果夫妻两个人工作都很忙，至少要做到彼此大声打招唿。

出门或回家的招唿「小心，慢走」、「要平安地回来喔」，是对家人表达感情的重要机会。同时，也是知道家人在不在家的方法。当然，有人因为回家时间太晚，知道另一半因此而不高兴的时候，「我回家了」可能会音量变小…。尽管如此，夫妻只要听对方说话的语调，就很容易知道对方那天的心情。心情愉快地送家人出门吧！要不然，如果家人碰到车祸或意外事故，你可能后悔都来不及，心想是不是因为早上出门前吵架才…。

如果养成跟家人打招唿的习惯，自然会跟邻居或认识的人、住家安全警卫打招唿。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本书的时候，其实并没有抱太大的期望，总觉得关于家庭关系的探讨，大多都是一些老生常谈。然而，这本书却给了我一个巨大的惊喜。作者的文字非常有力量，她不仅仅是在陈述观点，更是在分享一种对生活的深刻洞察。她将“父母的品格”与“一辈子的亲子关系”紧密相连，让我意识到，父母的内在修养，他们的价值观，他们对待世界的态度，这些“品格”的养成，实际上在很大程度上决定了他们与子女建立连接的深度和广度。我被书中对一些细节的描绘深深打动，比如父母在面对困难时的坚持，或者他们在日常生活中流露出的善良。这些看似微小的瞬间，却在很大程度上塑造了我们对他们的认知，以及我们与他们之间的情感纽带。这本书帮助我重新审视了父母的角色，不再仅仅是给予者，更是榜样，是影响我一生品格形成的重要力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，远不止于标题所暗示的“如何打好亲子关系”，它更像是一次关于理解、关于成长、关于人生智慧的旅程。作者用一种极其温暖而又深刻的方式，探讨了父母与子女之间复杂而又微妙的情感连接。她对于“品格”的理解，让我耳目一新，它涵盖了父母的教育方式、他们的价值观，甚至是他们如何面对生活中的挫折和喜悦。这些“品格”的沉淀，不仅仅塑造了父母本身，也在无形中深刻地影响着我们。我尤其喜欢书中关于“接纳”的部分，它强调的是，我们无法改变父母的过去，但我们可以改变自己对待他们的态度。这种从“改变他人”到“改变自己”的思维转变，是我一直以来都在努力探索的。这本书提供的，并非简单的“方法论”，而是一种更加哲学层面的思考，它引导我们去理解，去原谅，去爱，从而真正地建立起一段持久而有意义的亲子连接，这份连接，将伴随我们一生。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人眼前一亮！一直以来，我都在思考如何与父母建立更健康、更深入的关系，尤其是在成年之后，很多过去的隔阂和误解似乎依然存在。这本书的标题就直接击中了我的痛点，让我充满了好奇。当我翻开第一页，就立刻被作者流畅而富有洞察力的文字所吸引。她没有采用说教的口吻，而是用一种非常贴近生活、充满同理心的方式，讲述了很多关于家庭互动、代际沟通的真实案例。我尤其欣赏作者对于“品格”这个词的解读，她不仅仅局限于传统的道德评价，而是将其延伸到了更广阔的层面，比如父母的格局、智慧、以及他们面对生活挑战时的态度，这些都潜移默化地影响着我们。读着读着，我脑海里不断浮现出自己和父母相处的点点滴滴，有些是美好的回忆，有些则是曾经让我困扰的时刻。书中的一些观点，比如“理解父母的局限性”，让我醍醐灌顶，意识到很多时候我们对父母的期待，可能超越了他们所处的时代背景和成长环境。这本书不仅仅是关于如何“改善”亲子关系，更像是在引导我们去“理解”和“接纳”，从而真正地“打好”一辈子的连接。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书给我带来了很多意想不到的启发。我一直认为，亲子关系似乎是与生俱来的，是一种固定不变的模式，很少去想它是否可以“打好”，或者说，如何去“打好”。作者在书中深入浅出地剖析了亲子关系中存在的种种复杂性，从童年时期的依恋模式，到成年后的独立与连接，再到晚年时期的相互扶持，每一个阶段都充满了挑战和可能性。她提出的“品格”这一概念，在我看来，是将父母的内在素质与他们如何与子女互动紧密结合起来，这是一种非常新颖的视角。我开始反思，原来父母的某些行为，并非出于恶意，而是可能源于他们自身的“品格”塑造，或者说，他们处理人际关系的方式。书中关于如何与父母进行有效沟通的部分，更是给了我很多实用的方法，比如如何表达自己的需求，如何倾听父母的心声，如何在尊重的前提下坚持自己的立场。这些技巧并非空谈，而是通过一个个鲜活的例子展现出来，让我觉得触手可及，可以立刻运用到实际生活中。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像一面镜子，照出了我与父母关系中那些我从未真正关注过的角落。我一直觉得，随着年龄的增长，我和父母之间的距离似乎在拉远，沟通也越来越少，偶尔的交流也常常伴随着一些不愉快。阅读这本书，让我意识到，这种“疏远”并非不可逆转，也并非只有一方的责任。作者关于“品格”的探讨，让我开始审视父母的为人处世之道，以及这些特质是如何在家庭环境中展现出来的。她没有简单地将父母定义为“好”或“坏”，而是引导读者去理解他们行为背后的深层原因。这种 nuanced 的视角，让我不再对父母持有过于简单化的评判，而是能够更包容、更成熟地去看待他们的优点和缺点。书中关于“如何建立互相尊重的边界”的章节，对我尤其具有指导意义。我一直都在努力寻找那个平衡点，既能表达自己的独立，又能顾及父母的感受。这本书提供了一些非常具体的建议，让我觉得，原来做到这一点，并没有想象中那么困难。