具体描述
花若盛开蝴蝶自来，人若精彩天有安排
百万人都在等待的答案！
划出自己的「善良底线」，与表面假好「断‧舍‧离」
不再害怕情绪勒索、人情绑架，更能勇敢被讨厌
２０１８年度畅销书
诚品畅销排行榜连续３６周，每分钟就多一个人阅读
《可以善良，但你要有底线，不当好人》【实践版】
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《可以善良，但你要有底线，不当好人》【实践版】
★拿回「人际选择权」，你的善良要有底线，因为──
‧期待别人给幸福，结局往往很不幸
‧勉强求来的情感，就等着绝情求去
‧往前「多想一步」，能给往后「多留一步」
‧要为梦想忙碌，别因忙碌失去梦想
‧你能承担多重，别人对你就有多少敬重
★「过剩的善良」，让你无法「顾好」自己人生
为了拿到「好人缘」勋章，当别人有所求时，你习惯把「好吧」挂在嘴边地来者不拒；面对冲突与强迫，也是一昧忍气吞声、息事宁人；你在乎别人好感，希望打入「人际圈」受到欢迎；廉价出卖自己，只求换来更多情谊……。
然而，「过剩的善良」成了他人对你不良的温床，你的委曲求全让不合理变合理，好处别人佔尽，黑锅只能自己来背。到最后，你失去了自我，更认为是自己「运气很背」，才得不到好机会。
但其实，这都是因为你只顾着想要得到「为人善良」的评价，却忘了要「善待自己」！
★划出底线，不再「被」打肿脸充好人
作者「午堂登纪雄」想要告诉你——越是附和他人，你越会失去自我价值。不但交不到真心朋友，甚至还得为迎合他人评价而「打肿脸充好人」，最终只能依附别人、无法自主，日子过得满腹委屈。
想与这种「表面假好」的情谊「断‧舍‧离」，你就必须勇于拿回人际主导权，为自己划出「善良底线」。不再强求不值的情谊，更能勇敢被讨厌，让你的善良不失原则，更有价值！
★32则「善良底线」实践准则，懂自处又很好相处
书中32则善良底线「实践准则」，要从自我思考、人际应对、常理价值、行动基准、感情维持、内涵成长等，全方位指导你「善待自己」的要诀。让你有「走自己的路」之能耐，敢于活出不凡、开创新局，拥有「高满意度」的人生。
因为能愉快自处，你也将更有自信，能坦然地展现「自我价值」，吸引到志同道合的伙伴。不再因为「情绪勒索」、「人情绑架」而受尽委屈，彻底摆脱人际痛苦，做自己命运的主人！
本书特色
‧广含人生六大层面，「自我、人际、价值、行动、情谊、内涵」，全方位适用。
‧阐述精辟、一针见血，重拾「自我价值」，脱离「滥好人」行列的最佳实践准则。
‧作者亲身实践，零压力、最智慧的现代生存哲学。
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著者信息
作者简介
午堂登纪雄
生于1971年日本冈山县，中央大学经济系毕业，持有美国註册公认会计师执照。大学毕业后，曾任职东京都内会计事务所、大型流通企业门市和行销部。其后转战专精于环球经营战略顾问公司「理特管理顾问」担任经营顾问。2006年出版第一本着作《33歳で资产3亿円をつくった私の方法》，一举跃升为畅销作家。随后成立Premium Investment & Partners股份有限公司，目前从事不动产谘询顾问工作，同时也担任资产运用及商业技巧相关研讨班讲师及演讲主讲人。着有《可以善良，但你要有底线不当好人》等人气畅销书。
译者简介
骆香雅
辅仁大学翻译学研究所硕士。曾任职于知名日商公司及流通产业，目前为专职译者，从事商业、科技、法律等领域之翻译工作。期许自己热爱生活、乐于工作，时时感恩，感谢生命。
目前译有《懂做人到处有贵人》、《低欲望社会》、《知的资本论》、《不想加主管脸书好友，怎么办？懂得这样做，主管罩你，部属一路相挺》、《选择心理学，教你做对每个决定》、《生酮奇蹟实现教科书》、《完美咖啡的细节》等十数册。
午堂登纪雄
生于1971年日本冈山县，中央大学经济系毕业，持有美国註册公认会计师执照。大学毕业后，曾任职东京都内会计事务所、大型流通企业门市和行销部。其后转战专精于环球经营战略顾问公司「理特管理顾问」担任经营顾问。2006年出版第一本着作《33歳で资产3亿円をつくった私の方法》，一举跃升为畅销作家。随后成立Premium Investment & Partners股份有限公司，目前从事不动产谘询顾问工作，同时也担任资产运用及商业技巧相关研讨班讲师及演讲主讲人。着有《可以善良，但你要有底线不当好人》等人气畅销书。
译者简介
骆香雅
辅仁大学翻译学研究所硕士。曾任职于知名日商公司及流通产业，目前为专职译者，从事商业、科技、法律等领域之翻译工作。期许自己热爱生活、乐于工作，时时感恩，感谢生命。
目前译有《懂做人到处有贵人》、《低欲望社会》、《知的资本论》、《不想加主管脸书好友，怎么办？懂得这样做，主管罩你，部属一路相挺》、《选择心理学，教你做对每个决定》、《生酮奇蹟实现教科书》、《完美咖啡的细节》等十数册。
图书目录
前言 善良有底线，好相处也能独处
第一章 自我
01你不喜欢自己，别人凭什么喜欢你？
02情绪非坏事，但「情绪化」就会坏事
03 勇于被讨厌，也敢讨厌别人
04把你「逼入绝境」的，只有自己
05你能承担多重，别人就有多少敬重
06 宁当「坏人」，也不被打肿脸「充好人」
第二章 友谊
07 花若盛开蝴蝶自来，人若精彩天有安排
08 勉强求来的情感，就等着绝情求去
09 一昧「讨好别人」，其实是「讨厌自己」
10「体贴」别人之前，记得先「体谅」自己
11「识人不足」才会「遇人不淑」
12 踩着别人脚印，很难走出自己的路
13 双手捧着石头，怎么取走桌上钻石
第三章 价值
14 要「划出底线」，但非「画地自限」
15 要求你墨守成规，他才有空间例外
16 要为梦想忙碌，别因忙碌失去梦想
17 迎合他人评价，将会失去自我价值
第四章 行动
18 追逐梦想的人，没有时间谈寂寞
19 思考「能怎么办」而非叹息「该怎么办」
20「正常」只会平庸，「独特」开创不凡
21 拿自己的未来给大伙决定，谁愿意？
22 你怎么问自己，决定你一生怎么过
23「负能量」只见危机，「正能量」带来转机
第五章 内涵
24忧虑来自未知，知识能让你从容
25不懂筛选，将任凭资讯把你灭顶
26丰富的表达力，给你丰富的人生
27怕逆风而选择平顺，你如何高飞？
28往前「多想一步」，能给往后「多留一步」
29不懂「择善」，你拿什么「固执」？
第六章 亲情
30期待别人给幸福，结局往往很不幸
31 感情不满足，因为你不懂付出
32交朋友越多，给自己越少，合群不一定有理
结语 你的命运，是自己的选择
第一章 自我
01你不喜欢自己，别人凭什么喜欢你？
02情绪非坏事，但「情绪化」就会坏事
03 勇于被讨厌，也敢讨厌别人
04把你「逼入绝境」的，只有自己
05你能承担多重，别人就有多少敬重
06 宁当「坏人」，也不被打肿脸「充好人」
第二章 友谊
07 花若盛开蝴蝶自来，人若精彩天有安排
08 勉强求来的情感，就等着绝情求去
09 一昧「讨好别人」，其实是「讨厌自己」
10「体贴」别人之前，记得先「体谅」自己
11「识人不足」才会「遇人不淑」
12 踩着别人脚印，很难走出自己的路
13 双手捧着石头，怎么取走桌上钻石
第三章 价值
14 要「划出底线」，但非「画地自限」
15 要求你墨守成规，他才有空间例外
16 要为梦想忙碌，别因忙碌失去梦想
17 迎合他人评价，将会失去自我价值
第四章 行动
18 追逐梦想的人，没有时间谈寂寞
19 思考「能怎么办」而非叹息「该怎么办」
20「正常」只会平庸，「独特」开创不凡
21 拿自己的未来给大伙决定，谁愿意？
22 你怎么问自己，决定你一生怎么过
23「负能量」只见危机，「正能量」带来转机
第五章 内涵
24忧虑来自未知，知识能让你从容
25不懂筛选，将任凭资讯把你灭顶
26丰富的表达力，给你丰富的人生
27怕逆风而选择平顺，你如何高飞？
28往前「多想一步」，能给往后「多留一步」
29不懂「择善」，你拿什么「固执」？
第六章 亲情
30期待别人给幸福，结局往往很不幸
31 感情不满足，因为你不懂付出
32交朋友越多，给自己越少，合群不一定有理
结语 你的命运，是自己的选择
图书序言
★把你「逼入绝境」的，只有自己
若无法「回顾、认同自己的经验」，这些生命体验就会转变成压力。
每天持续被学业、工作或育儿追赶的你，是否也曾突然「想要独处」呢？如果会，表示你的心态非常健全。因为独处，具有「自我恢复」功能。
我们每天都可能遇到许多的人事物、累积各种经验、吸收新资讯与知识。面对这些五花八门的新鲜事，你可能感到不安、愤怒、开心或悲伤……产生各种情绪。
很多时候，我们也会遭遇违逆自己价值观或出乎预料的意外情况；甚至可能被迫接受不尽人意的结果。
因此，将所有发生在身上的事与自己原本的价值观加以磨合，并赋予自身能认同的意义——这项身心整合作业，正是你我所需要的。
举例来说，「不幸中的大幸」这个想法，就是一种身心整合作业的执行。当生活中出现了无可奈何之事，你便可像这样借由古人的教诲转念认为「或许对自己来说，这些事具有某种正面意义」，进而接受一切。
透过上述举例的类似思索来说服自己接受现实，可以减轻心理压力并取得心灵上的平衡。以结果来说，不仅可以安定身心，也能重新带给你充实感和动力——这就是反思的「自我恢复功能」。
然而，除非单独面对自己的内心，否则你永远无法启动这项功能。这也正是一般人在持续忙碌了一阵子之后，就会开始想要独处的原因。
毕竟，人在与他人相处、交谈时，不仅需要配合对方互动、还要提供话题与资讯，伴随着大量的能量消耗。许多擅于社交的人尽管看似得心应手，但在这种对外状态持续了一段时间之后，能量也一样会枯涸用尽。
之所以会如此觉得「与好多人见面，好累喔」，就是因为在交际上花费了庞大心力、消耗太多自身能量所致。如果想让这股能量重新恢复，就需要「远离人群」。
◎不懂自处，人生就会充满压力
人不是光与他人接触便能有所成长，而是要借由与他人接触时所获得的刺激，和自我意识、价值观之碰撞激盪，来演化出更加适切的言行举止，然后进而改变自己。
实际上，不少成年人即便时常与人接触，在心灵上也仍旧呈现幼稚状态。光只是交朋友，很多时候反而给人肤浅的印象，而这正是因为没有吸收人际刺激、进行自我成长的缘故。
孩子们也一样，若时间都被补习班、才艺班塞满，缺乏面对自己的空档，偶尔就会情绪暴躁。这是因为人如果无法「回顾、认同自己的经验」，这些生命体验就只会转变成压力。
若无法「回顾、认同自己的经验」，这些生命体验就会转变成压力。
每天持续被学业、工作或育儿追赶的你，是否也曾突然「想要独处」呢？如果会，表示你的心态非常健全。因为独处，具有「自我恢复」功能。
我们每天都可能遇到许多的人事物、累积各种经验、吸收新资讯与知识。面对这些五花八门的新鲜事，你可能感到不安、愤怒、开心或悲伤……产生各种情绪。
很多时候，我们也会遭遇违逆自己价值观或出乎预料的意外情况；甚至可能被迫接受不尽人意的结果。
因此，将所有发生在身上的事与自己原本的价值观加以磨合，并赋予自身能认同的意义——这项身心整合作业，正是你我所需要的。
举例来说，「不幸中的大幸」这个想法，就是一种身心整合作业的执行。当生活中出现了无可奈何之事，你便可像这样借由古人的教诲转念认为「或许对自己来说，这些事具有某种正面意义」，进而接受一切。
透过上述举例的类似思索来说服自己接受现实，可以减轻心理压力并取得心灵上的平衡。以结果来说，不仅可以安定身心，也能重新带给你充实感和动力——这就是反思的「自我恢复功能」。
然而，除非单独面对自己的内心，否则你永远无法启动这项功能。这也正是一般人在持续忙碌了一阵子之后，就会开始想要独处的原因。
毕竟，人在与他人相处、交谈时，不仅需要配合对方互动、还要提供话题与资讯，伴随着大量的能量消耗。许多擅于社交的人尽管看似得心应手，但在这种对外状态持续了一段时间之后，能量也一样会枯涸用尽。
之所以会如此觉得「与好多人见面，好累喔」，就是因为在交际上花费了庞大心力、消耗太多自身能量所致。如果想让这股能量重新恢复，就需要「远离人群」。
◎不懂自处，人生就会充满压力
人不是光与他人接触便能有所成长，而是要借由与他人接触时所获得的刺激，和自我意识、价值观之碰撞激盪，来演化出更加适切的言行举止，然后进而改变自己。
实际上，不少成年人即便时常与人接触，在心灵上也仍旧呈现幼稚状态。光只是交朋友，很多时候反而给人肤浅的印象，而这正是因为没有吸收人际刺激、进行自我成长的缘故。
孩子们也一样，若时间都被补习班、才艺班塞满，缺乏面对自己的空档，偶尔就会情绪暴躁。这是因为人如果无法「回顾、认同自己的经验」，这些生命体验就只会转变成压力。
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