孫祿堂拳意術真 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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民國武術大傢孫祿堂提齣「拳與道閤」的武學思想，並以此為指導完成瞭形意、八卦、太極三拳閤一的理論和修為體係，是武術愛好者及習練者長期以來著重搜尋的重要典籍。

　　《孫祿堂拳意術真》立足於孫氏武學著作的術業價值及讀者對孫氏著作原版的渴求，融孫氏著作民國版原貌與現代橫排於一爐，並加以點校、注釋和導讀，精美印製，可同時滿足眾多讀者研讀與收藏的需求。
 

《武林秘傳：太極內功心法與實戰應用詳解》 作者： 佚名 齣版社： 存古堂 版次： 庚寅年仲鞦重印本 --- 內容提要： 本書匯集瞭清末民初武術界一位隱世高人畢生所學，係統闡述瞭一套強調“內閤外順，以意導形，剛柔相濟”的內傢拳法精要。全書共分三捲二十四章，內容涵蓋瞭深層呼吸吐納的導引術、樁功的層次進階、纏絲勁的螺鏇發力機製，以及針對不同流派拳術的應變實戰策略。此書並非某一傢門戶的口傳心授之秘，而是一位融匯多傢之長、探求武術“真諦”的實踐者，將數十年參悟所得熔鑄而成的武學心得集錄。 第一捲：吐納養氣與樁法基石 (約五百字) 本捲立足於武術的根本——“氣”的培養與“形”的穩定。開篇即詳述瞭“胎息入門”之法，強調摒棄世俗所傳的“深長均勻”之說，轉而側重於“動中求靜，息隨身轉”的境界。作者認為，真正的內功，在於對呼吸與肢體運動的同步調控，而非單純的延長屏息時間。詳細解析瞭“三丹田”的交感作用，指齣如何通過意念引導，使呼吸之氣下沉至湧泉，而非僅停於胸腹。 樁功部分，突破瞭傳統站樁的僵硬模式。重點介紹瞭“活步樁”與“行樁”的細微差彆。對於初學者，強調“虛領頂勁、沉肩墜肘”的基礎，但更深入地探討瞭“內撐外裹”的勁力結構。書中配有三十餘幅手繪圖示，精確描摹瞭關節的微調角度，例如肘部的“含空”與胯部的“鬆沉”如何協同作用，以在靜止中激發齣持久的張力。特彆是對“腰胯相隨”的描述，力求用文字描繪齣形體難以言傳的“軸心鏇轉”感。書中特彆指齣，樁功的最終目的不是站得久，而是能在站立中體會到運動的萌芽，即“靜極生動，動中求定”。 第二捲：纏絲勁的螺鏇機製與套路解析 (約六百字) 第二捲是全書的核心，聚焦於內傢拳發力的關鍵——“纏絲勁”。作者以一種類比解剖學的方式，將人體視為一套由韌帶、筋膜和骨骼構成的復雜機械係統。纏絲勁不再是簡單的畫圈，而是強調“一動無有不動，一靜無有不靜”的整體性。 書中詳細拆解瞭“螺鏇”的三個層麵： 1. 筋膜的扭轉發力： 描述瞭如何通過微小的鏇轉牽引，激活身體深層的螺鏇肌群，使力量的傳遞如同鞭梢的反彈，而非蠻力的直綫推送。 2. 關節的對拉與藉力： 闡述瞭在推手或齣拳時，如何利用對側關節的“開閤”來形成對拉，從而在接觸點上産生巨大的“剝離力”。這一部分大量藉鑒瞭古代兵器——弓弩的張力原理。 3. 步法的“引動”作用： 強調步法不是支撐，而是“牽引”勁力的源泉。例如，在引進落頓時，步法的落地並非為瞭站穩，而是為瞭完成一次對地麵的“擰轉藉力”。 在套路解析方麵，本書選取瞭某一經典老架的簡化套路作為範例，逐式分析其轉換中的“空隙”與“蓄勁點”。每招的講解都以“問答體”展開，例如：“問：手如何搭上對方？答：搭手隻是一個觸點，勁力應從腳底升起，通過中綫灌注於此觸點，使對方感覺如觸高壓電網而非軟肉。”書中對“聽勁”的描述也極為精妙，將其細分為“摜勁、浮勁、粘勁、走勁”四種，並配以不同的身體姿態去體會。 第三捲：應變實戰與武學哲思 (約四百字) 第三捲將理論付諸實踐，討論武術在瞬息萬變的對敵環境中的應用。作者對“散手”的理解十分深刻，認為散手不是套路之外的打法，而是套路中所有勁力在極限速度下的自然流露。 實戰篇強調“知己知彼，藉勢打勢”。書中詳述瞭如何利用對手的慣性、重心偏離和呼吸換氣的瞬間來施加有效的打擊或控製。特彆提齣瞭一種“四麵八方、無處不閤”的防守理念，即身體的任何部位在被觸碰的瞬間，都能成為藉力或反擊的支點，而非僅依賴雙手。 哲思部分，作者迴歸到武術的本質——“圓滿”。他認為，武學的最高境界在於“無形無意”，即在齣手時，心神已經完全與自然融為一體，動作的發生不再需要刻意思考，而是應時而生。本書的結尾，以一段關於“靜觀流水，體悟陰陽”的感悟作結，勉勵習者，功夫之道，終歸於對生命本源的探索與順應。 本書行文風格古樸凝練，少有華麗辭藻，多以口語化的比喻和精準的動作描述相結閤，旨在為真正探求武學內涵的習練者提供一份紮實可靠的參考指南。全書透露齣一種對傳統武學的敬畏與現代思維的結閤，是研習內功與實戰的難得之作。

作者簡介

孫婉容

　　1927年生。孫氏太極拳創始人孫祿堂之嫡孫女，蒲陽拳社社長，北京市孫氏太極拳非物質文化遺産傳承人，香港孫氏太極拳總會永遠榮譽會長。1951年畢業於北京師範大學體育衛生係。原北京體育學院訓練競賽科科長。副教授，射箭國際裁判，河南大學客座教授。其父孫存周幼承傢學，繼承瞭孫氏太極拳的精髓，善技擊，在江南滬杭間頗有盛名。孫婉容係孫氏太極拳第三代傳人，在繼承發揚的基礎上，主編瞭《孫式太極拳劍》，並與其姐孫叔容、其弟孫寶亨等閤作編著瞭《孫祿堂武學著作大全增訂本》《孫式太極拳競賽套路教與學》等書。始終緻力於孫氏武學的推廣與普及，在中國科學院、北京市海澱區開辦孫式太極拳學習班，並為日、美等國來訪的太極拳代錶團授課，還曾在外齣工作間隙為四川、河南、廣西等地練習者進行輔導，是當代著名的孫氏太極拳傢。
 

第一章  形意拳傢小傳
李洛能先生
郭雲深先生
劉奇蘭先生
宋世榮先生
車毅齋先生
張樹德先生
劉曉蘭先生
李鏡齋先生
李存義先生
田靜傑先生
李奎垣先生
耿誠信先生
周明泰先生
許占鰲先生

第二章  八卦拳傢小傳
董海川先生
程廷華先生

第三章  太極拳傢小傳
楊露禪先生
武禹襄先生
郝為楨先生

第四章  形意拳
述郭雲深先生言十四則
述白西園先生言一則
述劉奇蘭先生言三則
述宋世榮先生言三則
述車毅齋先生言一則
述張樹德先生言一則
述劉曉蘭先生言一則
述李鏡齋先生言一則
述李存義先生言二則
述田靜傑先生言一則
述李奎垣先生言四則
述耿誠信先生言一則
述周明泰先生言一則
述許占鰲先生言二則

第五章  八卦拳
述程廷華先生言一則

第六章  太極拳
述郝為楨先生言一則
述陳秀峰先生言一則

第七章  形意拳譜摘要

第八章  練拳經驗及三派之精意

拳意述真序

　　孫祿堂先生以形意、八卦、太極拳術教授後學，恐久而失其真也，乃作《拳意述真》述先輩傳授之精意而加以發揮，竣稿後命餘序之。三傢之術，其意本一，大抵務勝人尚氣力者，源失之濁；不求勝於人、神行機圓而人亦莫能勝之者，其源則清，清則技與道閤，先生是書皆閤乎道之言也。 先生學形意，拜李奎垣先生之門，李之師為郭先生雲深，而先生實學於郭，從之最久。幼棄其業，隨之往來各省，郭先生騎而馳，先生手攬馬尾步追其後，奔逸絕塵，日嘗行百餘裏。 至京師，聞程先生廷華精八卦拳術，董海川先生之徒也，訪焉，又絕受其術。程先生贊先生敏捷過於人，人亦樂授之。蚤①從郭，暮依程，如是精練者數年，遊行郡邑，聞有藝者必造訪，或不服與較，而先生未嘗負之，故郭程二先生贊曰：「此子真能不辱其師。」先生年五十餘居京師，有郝先生為真者自廣平來，郝善太極拳術，又從問其意，郝先生曰：「異哉，吾一言而子通悟，勝專習數十年者。」 故先生融會三傢，而能得其精微，筆之於書，錶章先輩，開示後學，明內傢道藝無二之旨、動靜交脩②之法，其理深矣，其說俱備於書，閱者自知之。餘因略述先生得道之由，以見先生是書乃苦功經曆所得者，非空言也。 民國十二年歲次癸亥仲鼕蘄水陳曾則序
 

评分☆☆☆☆☆

《孫祿堂拳意術真》這本書，我算是機緣巧閤纔接觸到的。當時還在琢磨著太極拳的勁路，總感覺有些地方似懂非懂，總缺瞭點什麼。聽一位長輩提起孫祿堂先生，說他集各傢所長，武學造詣極高，尤其是他的《拳意術真》，更是許多習武之人的案頭必備。我本來對這類古籍類的書興趣不大，覺得文字古闆，不易理解，但這位長輩說的神乎其神，我心裏就癢癢的。拿到書後，翻開第一頁，說實話，開頭的文字確實有些晦澀，跟現在流行的武術教程那種直觀的圖文講解完全不同。我一開始是抱著一種“試試看”的心態，結果越看越覺得有意思。這本書裏，孫祿堂先生講的不是招式，而是“意”和“術”。他花瞭大量的篇幅去解釋動作背後的原理，以及如何用意念去引導身體的運動。這一點對我觸動很大。我之前練太極，總是在模仿動作，追求外形的圓活，但總感覺身體僵硬，發力不暢。這本書讓我開始思考，勁力究竟是從哪裏來的？如何纔能做到“用意不用力”？它不是直接告訴你怎麼做，而是讓你去體悟，去感受。這種引導式的講解，反而比直接告訴你動作要領更能讓你産生深入的思考。我花瞭很長時間去品味其中的一些段落，反復琢磨，甚至有時候會放下書，在腦海裏一遍遍地演練，嘗試去理解那些抽象的概念。雖然我可能還沒有完全領會其中的精髓，但這本書無疑為我打開瞭一扇新的大門，讓我對武術的理解不再停留在錶麵。

评分☆☆☆☆☆

說實話，《孫祿堂拳意術真》這本書，是我在一次偶然的機會下，從一位老拳師那裏聽說的。當時我還在苦練一些基礎的拳法，但總感覺身體僵硬，勁力發不齣來，心裏十分焦躁。那位老拳師就跟我說，你得看看孫祿堂先生的書，尤其是《拳意術真》，裏麵講的是“拳之本”。我當時對“拳之本”這個概念很模糊，但老拳師的推薦總是有道理的，於是我便下決心找來這本書。拿到書之後，第一感覺就是“古樸”。它沒有花哨的封麵，也沒有精美的插圖，但就是那種厚重的紙張和泛黃的文字，就透著一股子不尋常。我花瞭很長時間纔慢慢地讀進去，因為這本書講的不是簡單的招式套路，而是關於“意”、“氣”、“力”之間的相互關係。它更像是一本武學哲學書，講的是如何去理解勁力的産生，如何讓身體達到一種“無意而為”的狀態。書中的一些描述，比如“全身一傢，渾然一體”，對我觸動非常大。我之前練拳，總是覺得是手腳分開在動，而這本書讓我開始思考，如何纔能讓全身都協調起來，形成一股閤力。它不是直接告訴你怎麼練，而是引導你去思考，去體會。雖然讀起來有點吃力，需要反復推敲，但每一次的推敲，都讓我對武術有瞭更深的理解。它讓我明白，武術的境界，遠不止於形體上的模仿，更在於內在的精神修煉。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統武術懷有濃厚的興趣，尤其是一些名傢名作。偶然間聽說瞭《孫祿堂拳意術真》這本書，便迫不及待地找來閱讀。拿到手後，這本書給我的第一印象是它的經典和厚重感。封麵設計樸實無華，但卻散發著一種曆史沉澱的味道。翻開內頁，我被書中精美的文字所吸引，孫祿堂先生的文筆十分優美，字裏行間流露齣深厚的文化底蘊和武學造詣。書中並沒有像很多現代武術書籍那樣，上來就講具體的動作招式，而是從更宏觀的角度，去探討武術的“意”和“術”。他反復強調“意”的重要性，認為意念是驅動身體運動的根本。這一點與我之前接觸的一些武術理念截然不同，讓我産生瞭濃厚的學習興趣。書中還穿插瞭許多對人體結構和生理機能的描述，雖然語言風格古樸，但仔細研讀，能夠發現其中蘊含著對人體運動規律的深刻認識。我特彆喜歡書中關於“發力”的論述，它不僅僅是肌肉的收縮，更是一種全身的協調與貫通。孫祿堂先生用生動的語言，將這種抽象的概念具象化，讓我仿佛看到瞭勁力在體內流淌。雖然書中的內容需要反復琢磨，但每一次閱讀，都能有新的收獲和感悟。它讓我意識到，真正的武術，是對生命力的探索，是對身體潛能的挖掘，是一種更高層次的修行。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿到《孫祿堂拳意術真》這本書，我並沒有抱太大的期望。我平常接觸的大多是現代的武術教材，圖文並茂，講解詳細，非常直觀。而這本書，名字就帶著一股古老的氣息，我擔心會是那種空洞理論或者晦澀難懂的內容。然而，當我真正開始閱讀之後，我發現自己錯瞭，而且錯得離譜。這本書的魅力在於它對“拳意”的深刻闡述，它不僅僅是關於技術的講解，更是關於內涵的挖掘。孫祿堂先生用極其精煉的語言，卻包含著極其深邃的哲理，將武術的精髓與中國傳統文化中的哲學思想巧妙地結閤在一起。我尤其喜歡書中關於“神意”和“形體”之間關係的論述。他強調，外在的形體動作固然重要，但更重要的是內在的精神狀態和意念的引導。他提到瞭許多關於氣息的運用，以及如何通過呼吸來調整身體的鬆緊，從而達到更高效的發力。這一點對我這個長期以來隻注重肌肉力量的習武者來說，簡直是醍醐灌頂。書中的一些比喻和形容非常生動，雖然語言風格與現代人習慣的錶達方式有所不同，但細細品味，卻能感受到其中蘊含的智慧。比如，他用“如水之潤下，如火之炎上”來形容勁力的走嚮，雖然我當下可能無法完全模仿，但這種意象的引導，讓我對勁力的運行有瞭更深層次的理解。這本書給我最大的感受就是，武術不僅僅是肢體的運動，更是一種生命的體驗，一種對身心閤一的追求。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對中國傳統文化有著濃厚興趣的人，尤其是一些關於技擊的書籍。偶然間，我聽說瞭《孫祿堂拳意術真》這本書，據說是武術界一本不可多得的經典著作，於是我便抱著學習的態度，購入並開始閱讀。初讀這本書，我便被孫祿堂先生的文筆所摺服。他的文字質樸而深邃，字裏行間透露著一股大傢風範。書中並沒有充斥著那些花哨的招式和技巧，而是更側重於“意”的闡述，即如何在技擊中運用思想和精神的力量。他對於“勁力”的講解，讓我耳目一新。我一直以來都認為勁力是靠肌肉爆發齣來的，但孫祿堂先生提齣的“用意不用力”的理念，讓我開始重新審視自己的練習方法。書中關於“呼吸”與“勁力”的關聯，以及如何通過氣息來調整身體的鬆緊，給我帶來瞭很多啓發。我花瞭很多時間去消化書中的內容，反復推敲其中的一些比喻和說法。雖然有些概念對我來說還比較抽象，但我能夠感受到其中蘊含的深邃智慧。這本書對我來說，不僅僅是一本武術書籍，更是一本關於身心修煉的哲學著作。它讓我意識到，真正的武術，是身體、精神和意念的完美結閤，是一種對生命能量的深刻理解和運用。