具体描述
他生于战国时代中期，其思想讲求顺应时代变化，随遇而安，
让自己免于外在的干扰和伤害。
司马迁称庄子「其学无所不窥」，可见其博学多闻，聪慧异常，
对各方书籍多所涉猎，以故事阐述精妙的人生哲理。
本书以浅显易懂的文字，探究庄子的人生哲学与丰富的寓言。
强调外化而内不化。内心与道同在，就可以与他逍遥而游。
著者信息
傅佩荣
民国三十九年生，上海市人。美国耶鲁大学哲学博士，曾任比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授，台湾大学哲学系主任兼研究所所长，现任台湾大学哲学系、所教授。傅佩荣教授的教学深受学生欢迎，曾获颁教育部教学特优奖、大学生社团推荐最优通识课程、《民生报》评选校园热门教授等奖项，另外在学术研究、写作、演讲等方面，都有卓越成就。作品深入浅出，擅长说理，曾获国家文艺奖与中正文化奖。
着作甚丰，范围涵盖哲学研究与入门、人生哲理、心理励志等。
着有《哲学与人生》、《转进人生顶峰》、《活出自己的智慧》、《那一年我在莱顿》、《珍惜情缘》、《宇宙的舞者》、《向孔子学做人》等数十本。并重新解读中国经典，着有《究竟真实─傅佩荣谈老子》、《人性向善─傅佩荣谈孟子》、《人能弘道─傅佩荣谈论语》、《乐天知命─傅佩荣谈易经》、《逍遥之乐─傅佩荣谈庄子》、《止于至善─傅佩荣谈大学．中庸》、《孔子：追求人的完美典范》、《孟子：浩然正气与成功人生》、《老子：在虚静中觉悟人生智慧》与《庄子：以自在之心开发无限潜能》、《易经入门与国学天空》、《国学与人生》、《人生，一个哲学习题》等书（以上皆由天下文化出版）。
图书目录
主题一：人间患难深重
第一讲：深度虚无主义
自杀与杀人
富贵暗藏危机
但求明哲保身
第二讲：身体的困境
追逐生存所需，疲困不已
勾心斗角，欲望无穷
情绪复杂多变，难以安顿
第三讲：心智的茫然.
人类中心的价值观是虚妄的
本末倒置，轻重不分
卖弄智巧，错失大道
主题二：心斋与道契合
第一讲：心斋的修练
以「气」取代耳与心：虚
虚而待物，唯道集虚
虚室生白，展现光明
第二讲：顺从「不得已」
身体的变化：老，病，丑，怪
处境的压力：贫穷与委靡
算命的难题：吉凶依于欲望
第三讲：化解一切的执着
无情：不受好恶的干扰
无动于衷：天下人的毁誉
乘物以游心：当下自在逍遥
主题三：外化而内不化
第一讲：不与世俗争胜
和光同尘，不露锋芒
依循天下之大戒：命与义
随顺客观形势：顺人而不失己
第二讲：外化的祕诀
明白生死的常态现象
孝顺的初阶：敬，爱，忘亲
孝顺的高阶：使亲忘我，忘天下人，使天下人忘我
第三讲：内不化的快乐
悟道：得其环中，以应无穷
虚己以游世：与道为友
相忘于大道，永不干涸
主题四：从真实到美感
第一讲：以身合心：从技术到艺术
专注熟练而巧夺天工
依乎天理，因其固然
忘适之适：一切安好
第二讲：以心合道：静与游
心如止水，水静则明如镜
精神生于道：在整体中，一无所碍
万物无一不可欣赏
第三讲：美感洋溢的生命
天地有大美而不言
万物平等，依其个体而得到全盘肯定
天地与我并生，而万物与我为一
图书序言
值得做的事很多，但我一生做不了几件，值得念的书很多，但我一生念不了几本。因此，面对自己短暂的一生，人首先要学会的就是「给一个说法」：我做这几件事，我念这几本书，以及我选择如何如何，都需要一个合理的解释。
这无异于探讨一个大问题：人生有什么意义？因为「意义」不是别的，而是「理解之可能性」。我过这样的生活，以这种方式与人来往，这一切作为是「可以理解的」吗？如果说不出所以然，也就是没有一个说法，那么，我的人生就谈不上什么意义，只是人云亦云，随俗浮沉，十六个字就讲完了：「生老病死，喜怒哀乐，恩怨情仇，悲欢离合。」其他的大道理都只是风声吹过而已。
面对如此处境，似乎只有一条出路，就是「爱好及追求智慧」，而这句话恰好是古希腊时代对「哲学」一词的原始定义。不过，我在此不是要介绍西方哲学，我要推荐的是与我们一样使用中文的，中国古人的哲学。虽说是古人，但一点也不老旧；他们使用古文，却依然照亮了今日世界。苏格拉底有一个年轻朋友，这个朋友借酒装疯，说出他对苏格拉底又爱又恨的心情：「他使我觉悟生命不该因循苟且，忽略自己灵魂的种种需要，迷失在政治往还的生涯中。我起初无法接受，掩耳疾走，背他而去。他是唯一使我觉得自己可耻的人。我曾多次暗咒他早早死了才好，但我又知果真如此，则我的哀伤将远远盖过我的欣喜。」
「掩耳疾走，背他而去。」我好像也曾有过这样的念头，但针对的「他」是谁呢？不是别人，就是我在这儿要向大家介绍的「孔子、孟子、老子、庄子」。他们并称为「中国四哲」，但我年轻时，只觉得他们难以亲近，也不易理解。孔子说话精简扼要，如念格言金句；孟子倡言仁政理想，结果落个好辩之名；老子看似很有见地，内容却是恍惚难解；庄子寓言常有巧思，让人感叹浮生若梦。我曾想过，如果没有这四哲，我们求学时会不会轻松一点？传统的包袱会不会减少一点？
现在我明白了。如果没有他们，我的哀伤将远远胜过欣喜，甚至这一生只剩下十个字：重复而乏味，茫然过日子。读懂他们的文字，领悟他们的思想，实践他们的教导，品味他们的智慧，然后这才发现自己身为中国人，并且能够从小使用中文，是一件无比幸福的事。
他们身处危机时代，虚无主义的威胁有如张牙舞爪的恶魔。孔子与孟子代表儒家，主张「由真诚引发内心行善的力量」，使价值的基础安立于人性中，如此可化解价值上的虚无主义。老子与庄子代表道家，主张「凡存在之物皆有其来源与归宿」，那即是作为究竟真实的道，如此可消除存在上的虚无主义。前者重视「真诚」，后者肯定「真实」，殊途同归但皆使人的生命展现明确意义，有如丽日当空，光明普照，而人生的喜悦与快乐也有如空气般自然遍存。
我归纳儒家思想为四字诀：对自己要约，对别人要恕，对物质要俭，对神明要敬。至于道家，也有另一套四字诀：与自己要安，与别人要化，与自然要乐，与大道要游。这简单的八字心得，可以在这四本书中找到详细的说明。
「孔孟老庄」四哲，每一位都是千年难遇的良师与益友。我研究中西哲学四十余年，最大的收获就是学习并了解这四哲的思想。我出版有关他们思想的书籍与有声书很多，现在这一套书原是一系列四十八讲的课程，整理成文字稿再经修订而成，所以内容浅显易懂，文字轻松可读，结构完整周延，论述一气呵成。不限时空，随手翻阅，压力不大，心得甚深。谈到「哲普」作品，目的不正是如此吗？
本书之整理，要感谢叶莲芬小姐，她在中学担任烦忙的辅导工作之余，全力在短时间之内完成任务。天下文化出版社的编辑们也付出很大的心力，非常感谢。有关「孔孟老庄」四哲的原典与译文，请参考我在天下文化出版的《人能弘道》、《人性向善》、《究竟真实》、《逍遥之乐》。每次出新书，我都忧喜参半。喜的是心得可以与人共享，忧的是我还可以做得更好啊！
摘自《傅佩荣‧经典讲座──庄子：以自在之心开发无限潜能》自序
图书试读
老子开创道家思想，由庄子继承并发扬。庄子生于西元前约三六八年到二八八年间，与孟子同时代，若是对照西方哲学思想的历程，约是希腊三大哲学家之一的亚里斯多德，以及稍晚的伊比鸠鲁学派。
我们了解老子的思想之后，可以将其应用在不同的时代。简单比喻，老子的思想就像公车车尾印的八个字─「保持距离，以策安全」，老子主张人要自我约束，从虚到静。庄子生于战国时代中期，因此要与世界保持距离是不可能的，所以他的哲学思想讲求的是人要能够顺应时代的变化，并随之而改变，且不让自己受到任何干扰和伤害。
《庄子》一书中最推崇的就是老子，并尊称他为古代的「博大真人」。老子是真人，代表很多人是假人，为什么这么说呢？因为老子穷其一生没有离开过根源，所谓的根源就是道，道是究竟的真实，一切变化最后都要回归于道。
司马迁认为庄子发挥了老子的思想，所以在《史记》中将庄子放在老子之后，然而司马迁对于庄子的描述不见得都适当，也不太公平。司马迁认为《庄子》十几万字（现存约八万字）的内容，大多没有事实根据，皆是庄子个人想像的寓言，且其目的是批判孔子等儒家学者。司马迁只举出三篇，〈渔父〉、〈盗跖〉、〈胠箧〉，前两篇属于杂篇，苏东坡认为是伪作，第三篇则属于外篇。〈胠箧〉意指把箱子捆得很紧，强盗把整个箱子拿走还怕你没捆紧，这是从相当批判性的角度来描述社会乱象。由此可知，对于庄子的着作，司马迁的看法并不够全面也不够完整。
《庄子》分为内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇，共三十三篇。内篇最能代表庄子的内在思想，也是真正的精华所在，七篇都相当重要，依序为〈逍遥游〉、〈齐物论〉、〈养生主〉、〈人间世〉、〈德充符〉、〈大宗师〉、〈应帝王〉；外篇是由内到外加以应用发挥，其中有两篇的重要性不亚于内篇，一是〈秋水〉，一是〈知北游〉；杂篇所阐述的内容较为混杂，不确定是否受到其他学派影响。总而言之，《庄子》算是庄子跟后代学者合作的成果。
用户评价
作为一个常年关注身心健康的人，我一直在寻找能够真正帮助我平衡生活、提升内在力量的哲学和方法。《傅佩荣‧经典讲座 庄子：以自在之心开发无限潜能》这本书，恰好契合了我当下的需求。庄子思想中关于“顺应自然”、“无为而治”的理念，对我有着天然的吸引力。我希望在这本书中，能够深入理解“自在之心”是如何形成的，以及它如何能够成为我们应对现代生活压力的“防护罩”。傅佩荣教授的解读，想必能够帮助我更清晰地认识到，真正的“潜能开发”并非是机械的训练，而是源于内心的和谐与自由。我希望能从庄子的智慧中，学习到如何不执着于外在的得失，如何放下不必要的担忧和恐惧，从而让自己的身心得到真正的放松和滋养。书中是否会探讨庄子对于“死亡”的态度，以及如何帮助我们以更平和的心态去面对生命的终结？我对“养生主”中的智慧尤为感兴趣，希望能从中找到适合现代人的养生之道，不只是身体的健康，更包括精神的愉悦和心灵的安宁。这本书，无疑将是我探索庄子智慧、实现身心和谐的宝贵指南。
评分我是一名对中国传统文化充满敬意的读者，但坦白说，庄子的思想对我来说一直有些晦涩难懂。《傅佩荣‧经典讲座 庄子：以自在之心开发无限潜能》这本书，给了我一个重新认识庄子的机会，并且这个机会是如此具象化——通过傅佩荣教授的讲座。我理解，傅教授的讲解风格总是能够将深奥的道理讲得浅显易懂，充满智慧。我希望这本书能够帮助我打破对庄子思想的固有印象，真正走进他的世界。我特别期待能够理解“道”在庄子哲学中的核心地位，以及“自在之心”与“道”之间是如何关联的。“开发无限潜能”这个说法，让我看到了庄子思想在现代社会的应用价值，我希望能够从中找到一些实用的方法，来提升自己的生活品质和精神境界。书中是否会解析庄子是如何看待“德”的，以及如何通过“养德”来达到“养生”的目的？我希望能够学习到，如何在日常生活中，像庄子一样，保持一种“不露锋芒”的智慧，不被世俗的功名利禄所迷惑，而是专注于内心的成长和精神的丰盈。这本书，将是我走进庄子智慧殿堂的一次绝佳体验，我期待它能带给我全新的认识和深刻的感悟。
评分作为一个对生命意义充满好奇的读者，我一直在探索各种哲学流派，试图找到能够解答我内心困惑的智慧。《傅佩荣‧经典讲座 庄子：以自在之心开发无限潜能》这本书的书名，深深地吸引了我。庄子其人其思想，总带着一种超然物外、返璞归真的魅力。我希望通过傅教授的解读，能够更深刻地理解庄子对于“生死”的豁达态度，以及他如何看待“万物皆备于我”的哲学观。“自在之心”这个概念，让我觉得它是一种能够帮助我们摆脱执念、获得内心自由的钥匙。我渴望学习到，如何在纷繁复杂的世界中，保持一份超然的心境，不被外界的评价和标准所左右，而是遵循内心的声音，活出真实的自我。“开发无限潜能”更是让我看到了庄子思想的积极意义。我期待能够从书中领悟到，如何才能不受限于已有的认知和经验，而是保持开放的心态，不断探索和拓展生命的边界。这本书，将是我一次深入理解庄子哲学、并将其应用于生命成长的宝贵机会，我期待它能给予我启发和力量。
评分我是一名热爱文学的读者，一直对中国古代的散文大家颇为欣赏，庄子便是其中我最为着迷的一位。《傅佩荣‧经典讲座 庄子：以自在之心开发无限潜能》这本书，让我对庄子先生的智慧有了更深层次的期待。庄子的文字，如天马行空，如行云流水，充满了奇思妙想和深刻的哲理。我一直认为，理解庄子，不仅仅是理解他的哲学，更是要感受他文字的魅力，以及他文字背后所蕴含的那种自由不羁的精神。《傅佩荣‧经典讲座》这种形式，让我预感到能够通过傅教授的引导，更清晰地领略庄子作品中的艺术美感和思想深度。我希望这本书能够帮助我更好地理解庄子寓言故事的深层含义，比如“庖丁解牛”中关于“技进乎道”的阐述，以及“井底之蛙”所警示的局限性。傅教授是否会带领我们，像庄子一样，跳出思维的牢笼，用一种全新的视角去观察世界？“以自在之心开发无限潜能”这一点，更是让我产生了浓厚的兴趣。我期待能够从庄子那里，学习到如何摆脱世俗的束缚，如何找到内心的自由，从而释放出自己真正的创造力和生命力。这本书，将是我重新品味庄子艺术与思想的一次绝佳机会，我期待它能带给我文学上的享受和思想上的启迪。
评分我是一个生活节奏很快的职场人士，每天都在各种截止日期和KPI的压力下奔波。最近，我感到身心俱疲，开始反思自己忙碌的意义。《傅佩荣‧经典讲座 庄子：以自在之心开发无限潜能》这本书的书名，像一股清泉一样吸引了我。特别是“自在之心”这几个字，让我感到一种久违的宁静和舒缓。“开发无限潜能”更是直接戳中了我的痛点——我总觉得自己还有很多潜力没有发挥出来，但却不知道如何去挖掘。我希望通过阅读这本书，能够从庄子深邃的思想中，找到一些解脱压力、重拾内心平静的方法。我一直对庄子“庄周梦蝶”的故事印象深刻，觉得其中蕴含着一种超越现实、探寻真我的哲理。这本书是否会从这个角度，阐述如何看待现实与虚幻，如何区分“真我”与“假我”？我非常期待能够学习到如何在工作之余，找到一种属于自己的“养生之道”，不被外界的物质欲望所裹挟，而是关注内心的成长和精神的丰盈。傅佩荣教授的讲座形式，让我相信这本书一定充满了智慧的火花，能够帮助我重新审视自己的生活，找到那种“以自在之心”应对一切挑战的力量，从而真正地“开发无限潜能”，让自己的生命在忙碌中也能闪耀光芒。
评分作为一名对中国古典哲学情有独钟的学者，我对傅佩荣教授的著作向来非常推崇。他的解读总能深入浅出，将那些古老而深邃的思想，以现代人易于理解和接受的方式呈现出来。《傅佩荣‧经典讲座 庄子：以自在之心开发无限潜能》这个书名，让我立刻联想到了庄子“无用之用，方为大用”的哲学观。我非常好奇，傅教授将如何从“自在之心”这个角度，去阐释庄子思想中那些看似“无用”却蕴含着巨大能量的智慧。庄子对于“天道”的描绘，对于“名实”的辨析，对于“心斋”的强调，都充满了对生命本质的深刻洞察。我希望在这本书中，能够看到傅教授对这些核心概念的精妙解读，以及他如何将这些抽象的哲学理论，与“开发无限潜能”这一具体目标联系起来。在现代社会，人们普遍面临着身份认同的危机，以及在竞争压力下不断追求外在成就的焦虑。我期待傅教授能够借庄子之口，为我们揭示一种不依赖外在标准，而是从内心出发，实现真正自我价值的路径。他的讲解，想必能帮助我理解如何才能在“无为”中获得“有为”的力量，如何在“顺应自然”中找到“超越自我”的契机。这本书无疑将是我深入研究庄子思想，并将其应用于个人成长的一次重要机遇。
评分我对中国古代的道家思想一直情有独钟，庄子更是其中的佼佼者。他的哲学充满了诗意与灵性，总是能引起我深刻的共鸣。《傅佩荣‧经典讲座 庄子：以自在之心开发无限潜能》这本书，让我对庄子的思想有了更具象化的期待。傅佩荣教授的讲座形式，通常能够将复杂的概念变得生动有趣，我非常期待他能够带领我穿越时空的阻隔，与庄子进行一场跨越千年的对话。我特别想了解，庄子所说的“道”究竟是什么？如何才能在日常生活中体悟到“道”的存在？“自在之心”是否就是达到“道”的一种重要途径？我希望这本书能够帮助我理解，庄子是如何看待“我”的存在，以及如何在纷繁复杂的世界中找到那个最本真的“我”。“开发无限潜能”这个概念，让我看到了庄子思想的现代应用价值。我期待能够学习到如何通过“无为”，去实现更伟大的“有为”，如何在“忘却”中，激发出更强大的生命力。这本书，将是我深入探索庄子思想、发掘自身潜能的一次心灵之旅，我期待它能带给我深刻的启发和改变。
评分我是一名在校的学生，最近在学习中国古代哲学史，庄子是其中一个绕不开的重要人物。但是，说实话，我对庄子的理解还比较浅显，总觉得他的思想有些飘渺，不易把握。《傅佩荣‧经典讲座 庄子：以自在之心开发无限潜能》这本书的书名，对我来说具有很强的吸引力，特别是“以自在之心开发无限潜能”这一部分，让我看到了庄子思想的现实意义和实践价值。我希望能在这本书中，找到一条能够将庄子哲学与我的学习和生活相结合的途径。傅佩荣教授的讲座形式，预示着这本书的讲解会更加系统和深入，能够帮助我建立起对庄子思想的完整认知。我特别想了解庄子是如何看待“名”与“实”，以及如何在追求学业和个人发展的同时，不被这些外在的评判所困扰。书中是否会讲解“坐忘”、“心斋”等修养方法，帮助我提升专注力和内心的定力？在面对学业的压力和未来的不确定性时，我渴望学习到一种“顺其自然”的生活态度，一种能够让我保持积极心态、不断探索自身潜能的智慧。这本书，对我来说，将是一次系统学习和理解庄子思想的宝贵机会，我期待它能为我的学习和成长提供重要的理论指导和实践启示。
评分我是一名初次接触庄子思想的读者，这本书的出现对我来说如同打开了一扇新世界的大门。庄子其人其书，在我的印象中一直带着些许神秘与高远，似乎不易亲近。然而，《傅佩荣‧经典讲座 庄子：以自在之心开发无限潜能》这个书名，却意外地让我感受到了亲切与实用。尤其是“以自在之心开发无限潜能”这句话，直击我内心深处对自我提升的渴望。在日常生活中，我们常常被各种琐事缠身，感到疲惫和迷茫，总觉得自己还有许多未被发掘的潜能，却不知道如何去激活。傅佩荣教授的讲座形式，让我预感到这本书不会是枯燥的学术论文，而更像是循循善诱的引导，能够用通俗易懂的语言，将庄子的智慧娓娓道来。我希望能在这本书中找到应对生活压力的方法，学习如何在纷繁复杂的世界中保持内心的平静，不被外界的喧嚣所干扰，而是回归到自己最本真的状态。“自在之心”听起来就是一种能够化解烦恼、增长智慧的钥匙。我渴望通过这本书，理解庄子是如何看待“生死”，如何看待“得失”，如何在逆境中保持乐观与豁达。我想知道，庄子所说的“道”，究竟是一种什么样的存在，又该如何去体悟和践行。这本书将是我开启庄子智慧之旅的绝佳起点，我期待它能给予我启发和力量。
评分这本《傅佩荣‧经典讲座 庄子：以自在之心开发无限潜能》的书名本身就充满了吸引力。作为一个对传统文化颇感兴趣的读者，傅佩荣教授的名字更是品质的保证。我一直认为，庄子思想的精髓在于其“道”的体悟，而“自在之心”正是通往这种体悟的关键。读这本书，我期待的不仅仅是文字上的解读，更是对一种生活态度、一种精神境界的引导。我希望能从傅教授的讲解中，更深入地理解“逍遥游”的深层含义，不仅仅是字面上的“无所依凭”，更是内心的一种解脱与超然。庄子“齐物论”中关于“德”的阐述，也一直让我深思，如何才能不执着于表面的分别，而看到事物本质的统一？这本书或许能为我拨开迷雾，提供一条清晰的路径。此外，“养生主”中关于“顺其自然”的智慧，在快节奏的现代生活中显得尤为珍贵。我希望能学习到如何在这种“自然”中找到真正的“养生之道”，而不是被各种焦虑和压力所裹挟。傅教授的学养深厚，他的解读一定能帮助我从更宏观的角度理解庄子，将古老的智慧与现代的生活相结合，真正做到“以自在之心开发无限潜能”，让自己的生命焕发出生机与活力。我迫不及待地想翻开这本书，开始这场心灵的探索之旅。
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