跨国灰姑娘:当东南亚帮佣遇上台湾新富家庭【台大九十週年校庆版】

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具体描述

全球化不只出现在加工出口区或国际贸易市场中,它也发生在我们的厨房与客厅里!自1992年起,一批批印尼、菲律宾和越南的女性漂洋过海,来到台湾从事家务劳动,在维持台湾家庭的美满与清洁的同时,她们也在改造台湾的人口面貌与文化地景。

  本书作者以数年时间,访谈超过百位的印菲帮佣和台湾雇主,探索劳雇双方在家庭屋檐下所面临的权力关系、结构困境。书中用「跨国灰姑娘」的比喻彰显东南亚移工的处境。她们或为了摆脱贫穷与压力,或为了扩展人生视野及探索现代世界而跨国工作,来到异乡却发现自己坐困雇主家中,被视为「用完就丢」的劳动力,灰姑娘的美满结局仍如童话般梦幻。蓝佩嘉提出「画界」理论,来诠释并检视劳雇双方如何跨越国族与社会界线来认同自身与「他者」。

  美国西北大学社会学博士,国立台湾大学社会学系特聘教授兼社会科学院副院长、亚洲社会比较研究中心主任。研究领域:性别研究、劳动研究、跨国迁移工、质性研究方法。着有Global Cinderellas: Migrant Domestics and Newly Rich Employers in Taiwan、《跨国灰姑娘:家务移工与台湾新富雇主》、Raising Global Families: Parenting, Immigration, and Class in Taiwan and the US等书。

 
跨国灰姑娘:当东南亚帮佣遇上台湾新富家庭 本书并非关于一部特定的作品,而是对一个复杂社会现象的深入探讨。 这部书籍聚焦于当代台湾社会中一个日益显著的议题:来自东南亚的家庭帮佣与台湾新兴富裕家庭之间的互动、张力与共存。它不是一部小说或虚构故事集,而是一部基于社会学观察、人类学田野调查及历史脉络分析的非虚构著作。本书旨在揭示,在台湾经济转型与社会结构变迁的背景下,这些跨国移工如何重塑了家庭内部的权力结构、情感连接以及阶层认同。 第一部分:历史的断层与劳动的召唤 本书开篇追溯了台湾战后经济奇迹的历史语境。在经济高速成长的后期,随着台湾社会中产阶级的壮大与双薪家庭的普遍化,对于照护服务(尤其是对婴幼儿和高龄父母的照护)的需求急剧上升。然而,台湾本土的劳动力市场因教育水平提高和薪资结构的变化,对这类高强度、低社会声望的工作兴趣渐减。这种需求缺口,恰好与周边东南亚国家(如菲律宾、印尼、越南等地)的经济困境与大量受过基础教育、渴望外汇收入的女性劳动力形成了完美的“互补”。 作者详细考察了台湾政府在1990年代初期逐步开放引进家庭帮佣政策的立法过程。这不仅仅是经济决策,更是一场社会契约的重构。本书通过分析早期移工的招募模式、中介机构的角色以及法律框架的约束,勾勒出“跨国灰姑娘”群体涌入台湾的初始路径。这里的“灰姑娘”并非比喻童话故事,而是指代这些女性在异国他乡,肩负着家庭经济重担,却在雇主家庭中处于一种法律地位模糊、情感地位微妙的“边缘人”状态。 第二部分:微观世界的权力场域:家庭内部的隐形劳动 本书的核心章节深入探究了帮佣与雇主家庭之间的日常生活。作者摒弃了宏观的统计数据,转而呈现详尽的个案研究,描绘了权力如何在看似亲密的家庭空间中运作。 情感劳动与边界的模糊: 帮佣的工作内容远超家务和照护。她们被要求提供大量的“情感劳动”——安慰哭泣的婴儿、倾听失意的母亲、陪伴孤独的老人。这种劳动往往没有明确的报酬标准,却成为衡量一个“好帮佣”的关键指标。书中探讨了这种情感依恋的复杂性:一方面,帮佣与被照护者可能发展出深厚的情谊,尤其在长期相处后;另一方面,这种关系从未超越雇佣的本质,一旦矛盾发生,界限会瞬间收紧,凸显出阶层与国籍的差异。 阶层与身份的倒置: 台湾新兴富裕家庭的消费主义文化与对“精致生活”的追求,使得帮佣的专业化程度和隐形要求越来越高。她们不仅要负责清洁,还可能被要求精通特定的菜系、掌握最新的育儿科技,甚至扮演家庭“形象维护者”的角色。然而,这种高要求与其微薄的薪资(受制于政府设定的最低工资标准)和受限的人身自由形成了强烈的反差。书中记录了帮佣们如何利用有限的私人时间,通过智能手机与家乡的亲人联系,同时进行着隐秘的自我赋权与身份重塑。 “第二母亲”的困境: 许多帮佣承担了主要的育儿责任。本书特别关注了这种角色对台湾本土儿童心理发展的影响。当家庭的亲生母亲忙于职场或社交时,帮佣成为了孩子早期主要的依恋对象。这引出了关于“谁是真正的母亲”、“爱是否可以跨越国界与文化”的深刻伦理辩论。作者审视了孩子长大后,对帮佣的情感是否能转化为对移工群体福祉的关注,还是仅仅停留于对个体温情的记忆。 第三部分:公共空间与法律的缺位 本书的后半部分将焦点从私人家庭扩展到公共领域,审视了移工在台湾社会中的法律地位和社区经验。 劳动权益与“家的囚笼”: 尽管有劳动法规范,但家庭帮佣常被排除在许多核心的劳动保障之外(例如,休息日和法定工时的严格执行)。书中揭露了许多不合规的工作条件、超长工时以及在雇主家中发生的安全隐患。对于许多移工而言,她们的“家”就是工作场所,法律的介入往往是滞后且困难的。作者分析了中介机构的监管漏洞,以及移工在面对剥削时,因语言障碍、签证依赖性以及对遣返的恐惧,而选择沉默的机制。 文化的碰撞与刻板印象: 帮佣的到来,也激活了台湾社会中根深蒂固的种族与地域刻板印象。东南亚移工群体常被标签化为“勤劳但低学历”、“文化差异大”或“潜在的社会问题制造者”。本书通过记录帮佣们在假日聚集的场景、她们如何建立自己的互助网络(如宗教信仰团体、同乡会),展示了她们如何在主流社会的排斥中,构建出自己的“第三空间”与文化韧性。 第四部分:未来的交织:离散、回归与社会融合 最终章探讨了“跨国灰姑娘”模式对台湾社会长远的影响,以及移工群体自身的未来选择。 许多帮佣在台湾工作数年,积累了资金后,最终必须面对“回归”与“留下”的选择。回归家乡,她们是带着经济资本与社会资本的“英雄”;但长期离家也意味着与原生家庭情感疏离的代价。如果选择留下,她们则面临身份整合的挑战,以及对下一代移民劳工的责任。 本书总结道,跨国灰姑娘现象是全球化时代下,发达经济体为维持其生活质量而进行的隐形成本转移。台湾新富家庭依赖她们的劳动得以将精力集中于事业和精致消费,而移工群体则通过这种牺牲,为自己的家庭描绘出新的经济蓝图。理解这段关系,关键在于正视其中存在的权力不平等,并思考如何构建一个更公平、更能承认所有形式劳动的社会契约。本书呼吁读者超越对帮佣的刻板印象,将其视为推动台湾社会运转不可或缺的关键力量。

著者信息

图书目录

「庆祝国立台湾大学创校九十週年选辑」总序╱王泰升
导读:从日常生活细节看到社会的不平等╱王宏仁
台大版序:再访跨国灰姑娘
自序:洗衣篮与香水信纸
 
导论
当女主人没有白皮肤
家务服务的历史侧影
当东南亚移工遇见台湾雇主
田野告白
界线为何重要?
章节地图
 
第一章 合法的奴工
亚洲的客工制度
台湾的外劳政策
菲律宾:输出「移工英雄」
印尼:现代性的朝圣
地球村中的劳力仲介
契约束缚与债务脚镣
有国界的全球市场
 
第二章 谁是「外劳」?
新与旧的族群他者
种族歧视的修辞学
聪明刁钻的菲佣vs.单纯温顺的印佣?
打造理想仆人
移工之间的分化
阶层化的他者
 
第三章 女人何苦为难女人?
跟父权讨价还价
女主人为何吹毛求疵?
不做家事的女人,人见人厌?
阶层化的母职劳动
婆婆也焦虑
媳妇熬成雇主婆
 
第四章 跨越国界与性别藩篱
经济诱因的再思考
海外生活的文化想像
从持家到养家
单亲重担与婚姻枷锁
我们跟女主人差不多
乖女儿与老处女
从外籍女佣变成外籍新娘
女佣还是女主人?
 
第五章 灰姑娘的前后台
家作为工作前台
週日的后台领域
灰姑娘的行动电话
全球城市里的边缘客人
跨越多国的旅程
多层次的前台与后台
 
第六章 屋檐下的全球化
雇主的画界工作
移工的画界工作
保持距离、以策安全:没有额外功课
屋檐下的认同政治
 
结论
愈全球,愈分化
界线的模煳与不连续
行动方向与政策建议
附录:研究方法
参考文献
索引
 

图书序言

图书试读

用户评价

评分

读到“跨国灰姑娘:当东南亚帮佣遇上台湾新富家庭”的书名,脑海中立刻浮现出无数的画面。 东南亚的异域风情,台湾的现代都市,以及一个普通女性在异国他乡的奋斗与挣扎。 这个题目本身就充满了吸引力,它暗示着一个关于身份、阶级、文化碰撞与情感交织的故事。 我尤其好奇,故事中的“台湾新富家庭”究竟是如何定义的? 是指那些白手起家的创业者,还是继承了家族财富的精英? 他们对待这位“东南亚帮佣”的态度,会是居高临下的傲慢,还是某种程度上的关怀与尊重? 而这位“灰姑娘”又是如何一步步改变自己的命运,甚至是在这个看似遥不可及的阶层中找到属于自己的一席之地? 我相信,这本书能够带领我们深入了解台湾社会不同角落的故事,感受不同背景人物的喜怒哀乐。 (这段评价从书名出发,描绘了故事可能发生的场景,并对“台湾新富家庭”和“灰姑娘”的身份与互动关系表达了强烈的好奇。)

评分

这本书的封面设计就给我一种莫名的吸引力。“跨国灰姑娘”,光听这个名字就充满了戏剧张力,让人忍不住想知道,这位灰姑娘究竟有着怎样的故事,又是在怎样的“跨国”背景下展开?而“东南亚帮佣遇上台湾新富家庭”,这个设定更是勾起了我的好奇心。在台湾,我们身边不乏外籍移工的身影,他们或是照护长辈,或是打理家务,默默地为许多家庭贡献力量。但这些画面大多隐藏在家庭的私密空间里,我们往往只能窥见一角,甚至多是刻板的印象。这本书,似乎提供了一个深入探讨这种关系的契机。 “台大九十週年校庆版”,这个附加的身份更是为这本书增添了学术和历史的厚重感。台湾大学,作为台湾高等教育的顶尖学府,其九十周年校庆所推出的图书,想必在内容的选择和深度上都有一定的考量。这不禁让人联想到,这本书是否会从更宏观的社会、经济、文化角度来审视“跨国灰姑娘”这一现象?它是否会探讨,在新自由主义经济浪潮和全球化背景下,东南亚女性移工在台湾社会扮演的角色演变,以及她们与台湾本地精英阶层之间错综复杂的关系?我非常期待书中能够触及到这些深层议题,而不仅仅是流于表面的一段浪漫爱情故事。 (这段评价侧重于对书名和封面设计的解读,以及基于台湾社会背景的初步联想,并对“台大九十週年校庆版”的附加价值进行推测,表达了对内容深度的期待。)

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阅读这本书的契机,很大程度上源于我对台湾社会日益多元化的人口结构的关注。 随着经济的发展和劳动力需求的增加,东南亚籍移工已成为我们日常生活中不可或缺的一份子,但我们对他们真实的生活状态、情感需求以及融入过程的了解,却常常停留在片面的认知。 “跨国灰姑娘:当东南亚帮佣遇上台湾新富家庭”这个书名,恰好戳中了我的好奇心。 我非常好奇,书中所描绘的“台湾新富家庭”会是怎样的形象?他们是否如外界想象般光鲜亮丽,又或是隐藏着不为人知的复杂人际关系? 而故事的女主角,这位“东南亚帮佣”,她会拥有怎样的过往? 她为何选择跨越国界来到台湾? 在这个陌生的环境中,她又将如何面对工作、生活以及与雇主家庭的相处? 我相信,这本书不仅仅是关于一个女佣的成长故事,更可能是一面镜子,折射出不同社会阶层、不同文化背景的人们,在现实的洪流中如何生存、如何挣扎、如何寻找归属感。 (这段评价从社会结构和人口构成出发,表达了对书中所描绘的台湾新富家庭和东南亚帮佣人物形象的好奇,并认为故事可能具有折射社会现实的功能。)

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初拿到这本书,就被它别具匠心的书名所吸引。 “跨国灰姑娘”,这个词汇本身就充满了张力与想象空间。它巧妙地将我们熟悉的童话意象与现实生活中的跨国劳动力流动相结合,勾勒出一种既浪漫又现实的图景。 而“当东南亚帮佣遇上台湾新富家庭”,更是直接点明了故事的核心冲突与情感纠葛。在台湾,外籍移工早已是社会结构中不可或缺的一部分,他们默默地承担了许多家庭的日常重担,然而,他们的个人故事、情感世界,以及与雇主家庭之间可能产生的复杂关系,却鲜少被深入地、有温度地呈现。 这本书的副标题“当东南亚帮佣遇上台湾新富家庭”,我个人觉得非常精准且引人入胜。它直接勾勒出故事的两个关键主体:一位来自东南亚的帮佣,以及一个台湾的富裕家庭。 这种“遇上”并非简单的相遇,而是两种不同背景、不同阶层、不同文化的人们,在特定的社会和经济框架下发生的碰撞与交融。 这其中蕴含着巨大的叙事潜力,可以探讨阶级差异、文化隔阂、权力不对等,以及在这些复杂因素交织下,是否有可能萌生出超越物质与身份的真挚情感。 (这段评价着重分析了书名和副标题的组合效应,以及其预示的故事核心和潜在的社会议题,强调了“遇上”一词的多重含义。)

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这本书的题目“跨国灰姑娘”,让我立刻联想到了现实生活中许多为了生活而离乡背井的女性。 她们或许没有水晶鞋,没有仙女教母,但她们同样怀揣着对更好生活的渴望,勇敢地踏上了异国他乡的土地。 “当东南亚帮佣遇上台湾新富家庭”,这个设定更是充满了戏剧张力。 我可以想象,在台湾富裕的家庭背景下,一个来自东南亚的帮佣,她所经历的生活会是怎样的? 这种身份的悬殊,以及文化背景的差异,必定会带来许多意想不到的故事。 我特别期待书中能够细致地描绘主人公在台湾的日常生活片段。 无论是她工作的场景,与雇主家庭成员的互动,还是她在工作之余,如何排遣孤独、如何与其他移工交流,这些细节都将是构成这个“跨国灰姑娘”形象的重要组成部分。 同时,我也希望书中能够展现她内心的成长与转变,她是如何在这个陌生的环境中,一步步找到自己的位置,实现自我价值,甚至可能是一段意想不到的情感故事。 (这段评价从“灰姑娘”的意象出发,引申到现实生活中为生活打拼的女性,并强调了对主人公在台生活细节和内心成长的期待。)

评分

“台大九十週年校庆版”,这几个字眼瞬间提升了这本书在我心中的分量。 台湾大学,作为台湾学术界的殿堂,其选择出版的书籍,通常都具备一定的深度和价值。 我猜想,这本书不仅仅讲述一个简单的“灰姑娘”故事,它很可能在其中融入了更广阔的社会观察和人文关怀。 也许,它会探讨在台湾经济发展过程中,外籍移工所扮演的角色,以及她们在社会结构中的位置。 也许,它会深入分析新富阶层的形成及其社会影响,以及他们与弱势群体之间的互动模式。 我期待这本书能够提供一种超越个人命运的视角。 “跨国灰姑娘”,这个词汇本身就暗示了全球化背景下的社会流动与身份变迁。 也许,书中会借由主人公的经历,展现东南亚女性在跨越国界、进入台湾家庭后所面临的种种挑战,包括语言障碍、文化差异、身份认同的困惑,以及她们如何在这种环境中寻找自我价值和生存空间。 同时,它也可能揭示台湾社会在接纳和管理跨国劳动力方面所面临的问题与反思。 (这段评价强调了“台大九十週年校庆版”的学术意涵,推测书中可能包含的社会学、经济学层面的探讨,并关注故事如何映射更广泛的全球化议题和台湾社会面临的挑战。)

评分

这本书的题目“跨国灰姑娘”,立刻让我感到一种既熟悉又陌生的奇妙感。 “灰姑娘”的故事我们耳熟能详,但加上“跨国”这个前缀,就为这个故事注入了全新的时代意义。 当一位来自东南亚的帮佣,踏上台湾这片土地,并且遇上了“台湾新富家庭”,这其中的张力与可能性,简直让人充满了想象。 我特别期待书中能够展现主人公在适应台湾生活过程中的点点滴滴。 比如,她如何学习中文,如何了解台湾的社会习俗,如何与雇主家庭的成员沟通交流。 这些细微的日常,往往最能体现一个人的韧性和智慧。 同时,我也很好奇,在与“台湾新富家庭”的互动中,她是否会受到他们的影响,从而在思想、观念、甚至是生活方式上发生改变? 这种跨文化、跨阶层的碰撞,必定会带来丰富而深刻的故事。 (这段评价从“灰姑娘”的熟悉感出发,探讨“跨国”带来的新意,并表达了对主人公在台适应过程的细致描绘以及其与富裕家庭互动所带来的变化的好奇。)

评分

“台大九十週年校庆版”这个标识,让我对这本书的学术价值和研究深度充满了信心。 它不仅仅是一部通俗读物,很可能蕴含着对当前社会现象的深刻洞察。 我设想,这本书在叙事的同时,或许会穿插一些社会学、经济学或是文化研究的视角,来解读“跨国灰姑娘”现象背后的成因和影响。 例如,书中是否会探讨台湾社会对外籍移工的接纳程度,以及由此产生的社会融合问题? 是否会分析台湾新富阶层是如何形成的,以及他们与外籍劳动力之间的权力关系? 甚至,它是否会触及到移工权益的保障,以及在跨国劳务关系中可能存在的伦理困境? 我相信,一部能够与“台大”这个名字相匹配的书籍,必定不会止步于简单的情节叙述,而是会引发读者更深入的思考。 (这段评价再次聚焦“台大九十週年校庆版”,着重推测书中可能包含的学术研究视角,并列举了可能探讨的社会学、经济学、伦理学议题。)

评分

“台大九十週年校庆版”的附加价值,让我对这本书的严谨性和学术性有了很高的期望。 我相信,这本书的撰写过程,必然经过了严谨的资料收集和深入的田野调查。 它可能不仅仅是虚构的浪漫故事,更可能是在真实社会现象的基础上进行的文学创作。 我期待书中能够呈现出台湾社会在接纳外籍移工方面的多重面向。 也许,书中会描绘一些温暖人心的瞬间,展现移工与雇主家庭之间建立的深厚情谊;但也可能揭示一些不为人知的辛酸,例如,她们所面临的语言障碍、文化隔阂、以及在工作和生活中的种种不易。 这种真实而全面的呈现,相信能够帮助我们更深刻地理解这个社会现象,并引发我们对移工权益的关注和思考。 (这段评价继续强调“台大九十週年校庆版”所代表的学术严谨性,并期待书中能展现台湾社会对外籍移工接纳的真实且多维度的景象。)

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这本书的封面设计,以一种简洁而富有象征意义的构图,成功地传达了故事的主题。“跨国灰姑娘”的意象,或许是通过一些细微的元素来体现,例如,可能是一个小小的、精致的玻璃鞋,但它的材质却带着异域的风情,或者鞋子上镶嵌着东南亚特有的宝石。而“台湾新富家庭”的背景,则可能通过一种现代、摩登的建筑剪影,或者一些代表财富与地位的象征性物品来烘托。 封面的色调也给我留下了深刻的印象。它可能采用了对比鲜明的色彩,一边是温暖、柔和的色调,象征着帮佣的个人情感与生活;另一边则是冷峻、精致的色调,暗示着富裕家庭的生活环境与社会地位。 这种色彩的碰撞,预示着故事中可能存在的阶级差异与文化冲击。 同时,封面上的人物形象,即使是剪影,也可能透露出一种小心翼翼的探寻,一种期待,或者一种难以言说的复杂情绪,让读者在第一眼看到时,就能被吸引住,想要翻开书页,探寻其中的奥秘。 (这段评价聚焦于封面设计,从构图、象征元素、色彩运用以及人物剪影等方面,推测其如何呼应书名和主题,并表达了通过封面感受到的故事氛围。)

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