教育与文化：田培林教授教育学论着精选 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《教育与文化》初版于65年问世，系为阐扬国立台湾师范大学教育研究所前所长田培林教授的教育哲学思想，先生治教育学，承袭德国文化哲学，认为教育的本质是文化，且是高度文化，并强调教育爱的重要性。该书收录先生在台发表论文51篇，因原书已绝版，今特精选其中23篇，辑成一册分为上、中、下三篇。「上篇：教育思想与制度演进」，主要选出他对教育思想与历史领域中一些重要课题的讨论，如教育与文化、民族与教育、人格教育与文化教育、国民教育与高等教育等；「中篇：西方近代各家教育思想」，选出他评论西方近代各派教育思想、儿童本位教育，及裴斯泰洛齐、福禄贝尔、蒙台梭利、开善施泰耐等教育家思想的论着；「下篇：德国教育的历史与发展」，则主要是选出他讨论德国教育的一系列论着。

好的，以下是一本假设的书籍的详细简介，该书的主题与您提供的书名《教育与文化：田培林教授教育学论著精选》无关。 --- 跨越藩篱：当代社会思潮与青年精神重塑 本书聚焦于21世纪全球化背景下，青年一代在身份认同、价值观构建以及社会参与中所面临的深刻挑战与复杂变迁。 本书并非一部传统的社会学专著，而是一份对当代青年精神图景的细致描摹与深刻反思。在信息爆炸、文化多元交织的时代洪流中，青年群体既是社会变革的亲历者，也是新文化形态的塑造者。本书旨在超越对“代沟”的肤浅描述，深入挖掘驱动青年行为模式、信仰体系与社会期望背后的深层文化逻辑与结构性因素。 第一部分：全球化语境下的身份焦虑与重构 全球化以其强大的渗透力，重塑了传统社会对个体身份的界定方式。地域的界限日益模糊，数字空间的无限延展为青年提供了前所未有的连接可能，同时也带来了身份认同的碎片化。 一、虚拟社群与“去中心化”的自我 本书首先探讨了互联网生态，特别是社交媒体平台，如何成为青年构建“虚拟自我”的主要场域。不同于传统社会中自上而下或基于血缘、地域的身份固化，数字身份的构建是流动的、表演性的，且高度依赖于即时反馈机制。我们分析了“人设”的打造与维护成本，以及当虚拟形象与现实处境产生张力时，个体所承受的心理压力。特别关注了那些在跨文化交流中成长的“数字原住民”，他们的世界观如何被多重、有时甚至是相互冲突的文化叙事所塑造。这部分内容也探讨了“去中心化”的权力结构如何影响青年对权威的认知，以及他们如何在新媒体的赋权下，形成新的知识获取与价值判断路径。 二、文化消费与精英主义的消解 全球资本主义推动的文化工业，为青年提供了海量的消费选择。本书批判性地审视了文化消费如何成为当代青年表达阶层归属、政治立场乃至审美趣味的主要途径。通过分析亚文化现象的兴起与主流化，我们试图揭示：在物质丰裕与精神贫瘠并存的背景下，青年如何通过对特定符号、品牌或生活方式的“占有”，来填补意义的真空。同时，我们也探讨了传统精英主义文化在后现代语境下的衰落，以及新兴的“去魅化”思潮对教育、职业乃至婚姻观产生的结构性影响。 第二部分：价值极化与公共参与的困境 价值体系的构建是青年成长的核心任务之一。然而，在高度分化的社会结构中，主流价值观的权威性受到挑战，青年在寻求意义的过程中，不得不面对截然不同的意识形态光谱。 三、代际伦理与历史叙事的断裂 本书深入剖析了青年一代对既有历史叙事和代际伦理的审视。代际之间的“经验鸿沟”不再仅仅是知识的积累差异，更是对社会基本规则和历史功过的根本性理解偏差。我们考察了青年如何通过“考古式”地挖掘历史的隐秘角落，来质疑和重塑公共记忆，以及这种重塑如何引发社会内部的紧张关系。特别关注了在全球性危机（如气候变化、经济不平等）面前，青年对“未来继承权”的焦虑，以及他们对前代人决策后果的问责情绪。 四、行动主义的“微观化”与公共领域的退缩 在公共政治参与方面，当代青年展现出一种悖论性的状态：他们对宏大叙事中的不公义高度敏感，但实际的行动往往倾向于“微观化”和“去组织化”。本书将“点赞”和“转发”视为一种新型的、低成本的政治参与形式，并分析了这种参与的有效性与局限性。我们考察了“取消文化”（Cancel Culture）的内在机制及其对公共言论空间的挤压效应，探讨了如何在追求言论纯洁性的同时，避免扼杀建设性的异议与批判性思维。此外，本书也关注了青年对传统政治参与渠道（如政党、工会）的疏离，以及他们转向非政府组织、草根倡议或跨国人权运动等新兴行动形式的原因。 第三部分：精神经济与情感劳动的新形态 在高度竞争的现代社会，个体的“精神资本”成为衡量成功的关键指标。本书将目光投向了青年在追求效率与意义之间进行的情感博弈。 五、内卷化压力下的“自我剥削” 本书引入“情感劳动”的概念，将其延伸至个人生活的方方面面。在“内卷化”的社会氛围中，青年被迫将自我提升视为一场永无止境的竞赛。这种竞争不仅体现在职业技能上，更延伸到生活方式、人脉构建乃至心理健康管理。我们分析了“精致穷”、“佛系”等现象背后的心理机制，它们是高压社会下个体进行防御性撤退的表现。这种“自我剥削”式的努力，旨在通过不断优化个人履历和精神状态，以期在残酷的社会筛选中获得一席之地。 六、意义寻求与“反商业化”的张力 面对消费主义的巨大引力，越来越多的青年开始寻求超越物质满足的精神寄托。这催生了对冥想、正念、极简主义生活方式乃至宗教/灵性复兴的兴趣。本书旨在厘清：这些“反商业化”的努力，在多大程度上是真正意义上的价值回归，又在多大程度上被新的商业模式（如健康产业、心灵课程）所吸纳，成为新的消费热点。我们关注了这种对“真实性”的追逐，以及它如何与现实生活中的经济压力发生碰撞与妥协。 总结：重塑青年叙事 《跨越藩篱》力求提供一个多维度的分析框架，帮助读者理解当代青年并非一个同质化的群体，而是身处复杂文化、经济、技术交汇点上的行动者。本书旨在超越标签化的描述，揭示他们行为背后的结构性动因和精神需求，为构建更具包容性与适应性的社会环境提供智识基础。 ---

作者简介

田培林

　　学历：
　　德国柏林大学哲学博士
　　国立北京大学哲学系学士

　　主要经历：
　　台湾省立师范大学教育研究所教授兼教育学院院长暨教育研究所创所主任
　　台湾省立师范学院教育学系教授兼系主任
　　教育部常务次长
　　国立河南大学校长
　　国立西北农学院院长
　　国立同济大学教授
　　国立西南联合大学教授

编者简介

黄昆辉

　　现职：
　　财团法人台北市贾馥茗教授教育基金会董事长
　　财团法人黄昆辉教授教育基金会董事长                   

　　学历：
　　美国北科罗拉多大学教育行政博士
　　国立台湾师范大学教育研究所教育硕士

　　主要经历：
　　总统府资政
　　总统府秘书长
　　内政部部长
　　行政院政务委员
　　行政院大陆委员会主任委员
　　台湾省政府教育厅厅长
　　台北市政府教育局局长
　　国立台湾师范大学教授兼教育研究所所长、教育学系系主任
 

上篇、教育思想与制度演进
一、论教育与文化
二、教育与文化
三、民族与教育
四、论人格教育和文化教育
五、国民教育之历史的发展与民族主义
六、中国高等教育
七、三级学制的检讨

中篇、西方近代各家教育思想
八、西洋文化的认识
九、西方近代教育思想的派别
十、裴斯泰洛齐的历史哲学
十一、裴斯泰洛齐教育学说
十二、福禄贝尔与蒙台梭利的教育学说
十三、蒙台梭利与福禄贝尔儿童教育理论的比较
十四、「儿童本位」教育思潮发展的趋势
十五、开善施泰耐与「工作学校运动」

下篇、德国教育的历史与发展
十六、德国学校教育发生的背景及其改革经过
十七、德意志大学制度的演进及其任务
十八、德国教育之趋势
十九、德意志联邦共和国的教育概况
二十、德国的师范教育
二十一、西德的职业教育
二十二、德国的大学推广教育
二十三、德国国民学校教师组织的工作及其影响

附录   吾师田伯苍先生行述
 

主编序

　　田院长讳培林(1893-1975)，字伯苍，河南襄城人，民国9年北京大学哲学系毕业，24年河南公费留学德国柏林大学，获哲学博士学位。返国后，历任国立西南联合大学教授、国立同济大学教授、国立西北农学院院长、国立河南大学校长、教育部常务次长及国大代表。38年受邀至台湾省立师范学院任教，后兼教育学系主任，43年获聘为升格后台湾省立师范大学教育学院首任院长，并筹设教育研究所兼创所所主任。

　　先生一生历任教育行政与学术行政要职，由于深厚的哲学根柢及对中西文化与历史的深入认识，因此无论治学或处事，均有独到之处。处理教育实务问题时，能够洞悉现象背后思想与历史文化脉络；讨论教育哲学议题时，也能关照、结合实务与国内外现况与趋势，罕有世人常叹理论与实务脱节之失。

　　62年在国立台湾师范大学教育研究所主任贾馥茗先生的规划下，将田先生来台后所发表之论着集结成册，并与田先生商订章节名称与顺序，定名为「教育与文化」，全书共收录51篇文章，分上下两册于田先生病逝后65年底出版。由于内容丰富，士林同钦，刊印数版。转瞬40年间，该书已成绝响。今日年轻学子欲再购阅该套书而不可得，殊为可惜。此外，教育界多位学长也迭有反映，欲觅田师着作而不易得。有鑑于此，昆辉近期商得原出版商五南图书出版公司慨允及母系所林逢祺主任与所负责之两基金会诸董事之支持，经再三讨论后，将原书内容慎选出23篇后合为一册，重新发行，以飨学界。

　　本书，依内容性质重新归类编排后分为上、中、下篇，以彰显田先生一生治学时的学思重点。「上篇：教育思想与制度演进」，主要选择他对于教育思想与历史领域中的一些重要主题或有争议性的课题所作的讨论，如教育与文化、民族与教育、人格教育与文化教育、国民教育与高等教育等；「中篇：西方近代各家教育思想」，主要是从文化与教育思想史角度，选出他评论西方近代各派教育思想、儿童本位教育，及裴斯塔泰洛齐、福禄贝尔、孟特梭里、凯善施泰耐等教育家思想的论着；「下篇：德国教育的历史与发展」，主要是选出田先生一系列讨论德国教育的论着。由于先生具有历史与哲学的学养与视角，因此讨论德国教育制度时，能兼顾其历史文化思想背景、现况与未来趋势，深度与广度兼具，且先生文笔流畅，实为一般时人治德国教育或比较教育之后进所难及。

　　50年代，昆辉于台湾省立师范大学毕业后，考进教育研究所，忝列田师门墙，恭聆教诲。毕业后，获聘留系任教，并调所支援所务，遂有更多机会近身向当时的田院长学习为人处事之道。期间曾蒙师教导担任行政工作要领，虽要「广结善缘」，但更要能「坚持原则」，一生奉为行事圭臬，获益匪浅。此外，对田师书中所阐扬之「教育爱」理念与精神，更是铭记于心，努力实践。

　　古人将「立言」列为人生三不朽之一，田师辞世已逾四十载，哲人虽远，但风檐展读吾师旧章，依然深觉见识卓着，掷地有声。

　　最后，今本书得以出版，首先需感谢国立台湾师大教育学系所相关同仁及同学的协助，其次是两基金会诸董事对本出版案的认可，最后是感谢五南图书出版公司杨荣川董事长长期以来对于本会有关教育学术文化出版的支持。
 

评分☆☆☆☆☆

| 评价五： | 终于等到《教育与文化：田培林教授教育学论著精选》的面世，这无疑是近年来台湾教育学界的一大盛事。田培林教授的学识与洞见，早已在教育界传为佳话，而此次论著的精选集结，更是让他的思想精华得以系统地呈现。我特别期待这本书在“文化”层面的探讨。教育绝非孤立的象牙塔，它深深植根于我们所处的文化土壤之中，并反过来滋养和塑造着文化。在台湾这片多元文化交汇的土地上，教育如何承载起传承、创新、融合文化的重要使命，一直是令我深思的议题。我希望通过阅读田教授的论著，能够更清晰地理解教育与不同文化形态之间的互动关系，例如，地域文化、民族文化、全球文化等，是如何影响教育的目标设定、课程设计，甚至是师生关系的构建。这本书的价值，或许就在于它能够帮助我们跳出狭隘的教育功利主义，回归教育的本源，思考教育在宏大的文化叙事中所扮演的角色，以及如何通过教育，培养出具有文化自觉和文化担当的新一代。

评分☆☆☆☆☆

| 评价八： | 拿到《教育与文化：田培林教授教育学论著精选》，我仿佛置身于一个充满智慧的殿堂。田培林教授的名字，在台湾教育界，早已是如雷贯耳，他的教育思想，总能给人带来耳目一新的感觉。这本书的书名“教育与文化”，恰恰触及了我一直以来深思的核心问题。在我看来，教育与文化如同鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。文化为教育提供了土壤和养分，而教育则承担着传承、发展和创新文化的重任。我非常期待在这本书中，能够一窥田教授如何深刻地剖析教育与文化之间的互动机制，他是如何看待不同文化对教育目标、教育内容、教育评价的影响，又是如何阐释教育在塑造个体文化认同、促进社会文化进步方面所扮演的关键角色。在如今这个全球化日益加速的时代，文化交流频繁，教育如何在全球化的浪潮中，既能保持自身的独特性，又能促进不同文化之间的理解与包容，这无疑是一个巨大的挑战。我希望田教授的论著，能为我提供更深刻的思考和更具启发的见解，帮助我理解教育在文化发展中的深层意义。

评分☆☆☆☆☆

| 评价二： | 翻开《教育与文化：田培林教授教育学论著精选》，一股浓厚的学术气息扑面而来，但又并非那种令人望而生畏的枯燥。田教授的文字，总有一种温润而有力的力量，能够将深奥的教育理论娓娓道来，并与我们日常的生活经验巧妙地连接起来。我尤其好奇他如何处理“教育”与“文化”这两者之间的辩证关系。在台湾这片多元文化交融的土地上，教育所承载的文化使命尤为特殊。我们既要传承中华文化的精髓，又要吸收西方先进的思想，同时还要守护本土的特色文化。这其中的平衡与张力，常常是教育工作者面临的挑战。我期待在这本书中找到答案，了解田教授是如何在高屋建瓴的理论框架下，细致地剖析不同文化背景对教育目标、教育内容、教育方法的影响，以及教育如何反过来塑造和丰富一种文化。这本书不仅仅是对教育学理论的贡献，更是对我们如何理解和实践“在地化”教育提供宝贵的借鉴。我深信，通过阅读田教授的论著，我能够更深刻地认识到，教育不仅仅是知识技能的传授，更是价值观、生活方式、思维模式的传递，而这一切都与我们所处的文化环境息息相关。这是一种文化自觉，也是一种教育自觉，这本书无疑是开启这种自觉的钥匙。

评分☆☆☆☆☆

| 评价七： | 《教育与文化：田培林教授教育学论著精选》的到来，对我来说，如同在知识的海洋中发现了一座宝藏。田培林教授的教育思想，在台湾教育界一直享有盛誉，他的论著精选，让我有机会系统地学习和领悟他的智慧。我尤其对书中“教育与文化”这一主题的探讨充满期待。教育不仅仅是知识的传递，更是文化的孕育与发展。在台湾这片土地上，我们承载着丰富的中华文化，也吸收了来自世界各地的多元文化，这种交融的环境，使得教育在文化传承与创新上扮演着至关重要的角色。我希望能在这本书中，找到田教授对于教育如何促进文化理解、文化认同，以及如何培养具有跨文化交流能力的人才的深刻见解。此外，我也好奇田教授如何分析不同文化背景下，教育的理念、模式和方法所产生的差异。这本书，对我而言，不仅是一本教育学的理论书籍，更是一部关于如何通过教育，构建更加丰富、包容、有活力的文化社会的行动指南。

评分☆☆☆☆☆

| 评价三： | 拿到《教育与文化：田培林教授教育学论著精选》这本书，我第一反应就是“太及时了”。近些年，关于教育的讨论总是围绕着升学率、考试分数，似乎忽略了教育最本质的意义——塑造一个健全的人格，培养一个有文化底蕴的公民。田培林教授的名字，在我心中一直代表着对教育的深刻反思和人文关怀。他的论著精选，就像是一部浓缩了他毕生教育智慧的宝典。书名中“教育与文化”的结合，让我看到了超越功利性教育的可能。我想，田教授一定在书中探讨了教育如何与社会文化、时代精神相契合，如何在不同历史时期、不同社会背景下，教育扮演着怎样的角色，又如何受到文化的影响。我尤其期待他关于“文化传承”与“文化创新”在教育中的辩证处理。我们生活在一个快速变化的时代，固守陈规显然不行，但如果一味追求新潮，又可能丢失宝贵的文化根基。田教授的论述，或许能够为我们在教育实践中找到一个恰当的立足点，让我们在培养面向未来的新一代时，也能让他们不忘来时路，拥有深厚的文化底蕴。这本书，对我来说，不只是学术参考，更是一盏指引我理解教育本质的明灯。

评分☆☆☆☆☆

| 评价四： | 《教育与文化：田培林教授教育学论著精选》这本著作，对我而言，不啻是一次精神的远航。我长久以来便对教育与文化的交织之处充满好奇，而田培林教授的名字，在台湾教育界，早已是智慧与深刻的代名词。这本书的出现，仿佛是叩开了我探索教育本质的殿堂之门。我尤其关注田教授如何将教育的实践性与文化的深邃性融为一体。在今日台湾，我们面临着前所未有的文化冲击与融合，教育如何在这样的背景下，既能保留本土文化的独特性，又能吸收全球文明的养分，培养出具有国际视野和文化自信的下一代，这无疑是摆在我们面前的重大课题。我期待在这本书中，能够一窥田教授对这些问题的深度思考，了解他如何从教育学的理论高度，阐释文化在塑造教育理念、教育内容乃至于教育评价体系中所扮演的关键角色。这本书不仅是对教育学理论的梳理，更是一种对我们当下教育困境的深刻反思，它或许能为迷茫的教育工作者和家长，指点迷津，提供一种更宏观、更具人文关怀的教育视野。

评分☆☆☆☆☆

| 评价十： | 《教育与文化：田培林教授教育学论著精选》这本书的问世，对我而言，是一场期待已久的思想盛宴。田培林教授在台湾教育学界的名望，早已毋庸置疑，他的洞察力与深邃的思想，一直是我学习的榜样。我特别关注书中“教育与文化”这一主题的深入探讨。教育从来都不是一个孤立的概念，它深深地扎根于一个社会的文化土壤之中，并反过来滋养和塑造着这个社会的文化。在台湾这样一个文化多元、历史积淀深厚的地域，教育在传承中华文化、吸收外来文化、并融合发展本土文化的过程中，扮演着至关重要的角色。我期待在这本书中，能够看到田教授如何从教育学的角度，深刻剖析文化因素对教育目标、教育内容、教育方法，乃至教育评价体系所产生的复杂影响。Furthermore, I am eager to learn his insights on how education can effectively foster cultural understanding, promote cultural appreciation, and cultivate individuals who are capable of navigating and contributing to an increasingly interconnected world. This book promises to be a significant contribution, offering a profound perspective on the symbiotic relationship between education and culture, and its implications for nurturing well-rounded individuals and a vibrant society.

评分☆☆☆☆☆

| 评价九： | 收到《教育与文化：田培林教授教育学论著精选》，我的内心涌动着一股对教育的虔诚与对文化的敬意。《教育与文化》这个书名，本身就充满了哲学思辨的魅力，而田培林教授，无疑是台湾教育学界一位举足轻重的人物。我深信，教育的本质离不开文化的滋养，而文化的传承与发展，也离不开教育的推动。在台湾这片多元文化的土壤上，教育所承载的文化使命尤为重要。我迫切地想知道，田教授是如何从宏观的视角，审视教育与不同文化形态之间的关联，他是如何分析文化变迁对教育理念、教育内容、教育评价产生的深远影响。尤其令我感兴趣的是，田教授是否探讨了在教育过程中，如何平衡对传统文化的传承与对新文化的吸收，如何在多元文化交织的环境下，培养出既有民族精神，又有国际视野的下一代。这本书，不仅仅是一本教育学的理论著作，更是一部关于如何用教育去理解和塑造文化的深刻探讨，它无疑会为我提供更广阔的教育视野和更深刻的文化认知。

评分☆☆☆☆☆

| 评价六： | 收到《教育与文化：田培林教授教育学论著精选》，心中涌动着一股特别的激动。田培林教授的名字，在台湾教育界，几乎是“智慧”的代名词。他的教育思想，总是那么的深邃而又切合实际。这本书的书名本身就点出了核心——“教育与文化”。在我看来，教育与文化是相辅相成的，没有文化的滋养，教育就如同无源之水；而没有教育的推广，文化就容易走向衰败。我迫切想知道，田教授是如何在一个更为宏观的视角下，将教育的实践与文化的变迁、文化的传承、文化的创新巧妙地联系起来。在当今这个信息爆炸、文化多元的时代，教育面临着前所未有的挑战，但也充满了机遇。我期待在这本书中，能看到田教授关于如何让教育更好地回应时代文化的呼唤，如何培养出既能扎根传统，又能拥抱未来的新一代。这本书对我而言，不仅仅是理论的收获，更是一种精神的启发，它能帮助我在教育的道路上，找到更深刻的意义和方向，理解教育的真正价值所在。

评分☆☆☆☆☆

| 评价一： | 收到《教育与文化：田培林教授教育学论著精选》这本书，心情是既期待又带着一份敬畏。田培林教授的名字在台湾教育界早已是响当当的，他的思想如同灯塔，指引着一代代教育工作者探索教育的真谛。这本书的出现，无疑是送给所有关心教育、热爱教育的读者的珍贵礼物。我一直认为，教育并非仅仅是知识的传授，更是一种文化的传承与塑造，而田教授的论著，正是将这两个紧密相连的概念进行了深刻的阐释。从书名来看，它所涵盖的广度就已经令人惊叹，教育学本身就是一个庞杂的领域，而将其置于“文化”的大背景下审视，更是充满了哲学思辨的深度。我迫不及待地想翻阅书中的每一篇文章，去感受田教授是如何将教育的理念与多元的文化现象相结合，是如何在看似平凡的教育实践中挖掘出深刻的文化意涵。尤其是在当今社会，文化多样性日益凸显，教育如何承担起促进理解、包容和创新的责任，这是我一直以来都在思考的问题。相信田教授的论著，能够为我提供更清晰的思路和更丰富的见解，帮助我理解教育在文化传承和发展中的核心作用，以及文化如何反过来滋养教育的生命力。这本书不仅仅是一本学术著作，更是一部关于教育与文化的对话录，一场思想的盛宴，我深信阅读它将会是一次深刻的精神洗礼。