具体描述
●本书虽是一本非常难读的书，却是读皮亚杰的入门书。
●结构主义的流行虽已过去，但它代表着人们对理解周遭现象的一个切入点，仍有其价值。
本书出版于一九六八年，是皮亚杰在学术生涯熟成之年，应法国PUF出版社「Que-sais-je ?」系列邀请，针对结构主义所撰写的概论书籍。如果说皮亚杰一直以来都对「部分与整体关系」问题感兴趣，结构主义便是他穷一生之力、站在渊博学识基础上对这个问题所提出的回答。衡诸结构主义各方面发展并参照自己精辟见解，他先提出结构定义，即「具封闭性的自主调节转换系统」，再依次说明并检讨了数学、逻辑、物理学、生物学、心理学、语言学、社会学、经济学、法学、人类学及哲学等领域里结构主义发展现况及问题。他不但找到了贯串人类知识各领域之钥，他还根据智力方面的心理学研究，回答了结构的来源、主客体关系及逻辑－数学何以放诸四海皆准的奥祕。这本经典绝对值得一读再读。
●结构主义的流行虽已过去，但它代表着人们对理解周遭现象的一个切入点，仍有其价值。
本书出版于一九六八年，是皮亚杰在学术生涯熟成之年，应法国PUF出版社「Que-sais-je ?」系列邀请，针对结构主义所撰写的概论书籍。如果说皮亚杰一直以来都对「部分与整体关系」问题感兴趣，结构主义便是他穷一生之力、站在渊博学识基础上对这个问题所提出的回答。衡诸结构主义各方面发展并参照自己精辟见解，他先提出结构定义，即「具封闭性的自主调节转换系统」，再依次说明并检讨了数学、逻辑、物理学、生物学、心理学、语言学、社会学、经济学、法学、人类学及哲学等领域里结构主义发展现况及问题。他不但找到了贯串人类知识各领域之钥，他还根据智力方面的心理学研究，回答了结构的来源、主客体关系及逻辑－数学何以放诸四海皆准的奥祕。这本经典绝对值得一读再读。
著者信息
作者简介
皮亚杰（1896-1980）
瑞士心理学家。在自述中，他说道由于母亲精神上的不稳定，年幼的他即习于在严肃的事情中寻求隐蔽。他很快展露出对于自然的兴趣，后来更以软体动物方面研究获得纽沙特大学博士学位。不过青少年时期的成长危机、宗教信仰上的困扰也推促着他思考着其他问题，广泛涉猎各学科。他很早便对行为的逻辑、知识从何而来的奥祕、各领域中整体性等问题感到兴趣。他决心投入心理学，寻求解答之钥。一九一八年他先到苏黎世的心理实验室工作，一九一九年再赴巴黎进行心理学方面学习。往后五、六十年间，他将研究聚焦在儿童智力发展、认识论及心理学等方面，出版了六十余本着作、上千篇文章，成为国际知名的发展心理学家、发生认识论奠基者、结构主义者，并长期主持联合国国际教育局事务。
译者简介
王绍中
人生走了一圈，想简单活，做简单事，于是回到思想，开始翻译。《结构主义》是第一本译作，从勿留一句不解之言的高度，一跃而下，但被皮先生信手捻来的功力一掌击飞，只能说翻译永远没有结束的一天。
皮亚杰（1896-1980）
瑞士心理学家。在自述中，他说道由于母亲精神上的不稳定，年幼的他即习于在严肃的事情中寻求隐蔽。他很快展露出对于自然的兴趣，后来更以软体动物方面研究获得纽沙特大学博士学位。不过青少年时期的成长危机、宗教信仰上的困扰也推促着他思考着其他问题，广泛涉猎各学科。他很早便对行为的逻辑、知识从何而来的奥祕、各领域中整体性等问题感到兴趣。他决心投入心理学，寻求解答之钥。一九一八年他先到苏黎世的心理实验室工作，一九一九年再赴巴黎进行心理学方面学习。往后五、六十年间，他将研究聚焦在儿童智力发展、认识论及心理学等方面，出版了六十余本着作、上千篇文章，成为国际知名的发展心理学家、发生认识论奠基者、结构主义者，并长期主持联合国国际教育局事务。
译者简介
王绍中
人生走了一圈，想简单活，做简单事，于是回到思想，开始翻译。《结构主义》是第一本译作，从勿留一句不解之言的高度，一跃而下，但被皮先生信手捻来的功力一掌击飞，只能说翻译永远没有结束的一天。
图书目录
第一章 导论与问题现状
第二章 数学结构与逻辑结构
第三章 物理结构与生物结构
第四章 心理结构
第五章 语言结构主义
第六章 社会研究中的结构运用
第七章 结构主义与哲学
结语
参考文献
皮亚杰年表
名词索引
第二章 数学结构与逻辑结构
第三章 物理结构与生物结构
第四章 心理结构
第五章 语言结构主义
第六章 社会研究中的结构运用
第七章 结构主义与哲学
结语
参考文献
皮亚杰年表
名词索引
图书序言
第一章 导论与问题现状
第一节 定义
人们常说，结构主义（structuralisme）难以被说明清楚，因为人们用了太多的形式来表达一个共同的对象，并且「结构」一词的涵义也愈来愈不同。在当代科学及各种时兴讨论当中蔚为风潮的结构主义所具有的各种意义尚待比较，然而尝试做出一个综合，应该还是可能的。不过，这得要先清楚区分两个在实然上关联但应然上独立的问题。一个是在结构主义各派别在向外开疆辟土的过程中或立定的目标上所呈现出结构这个概念所具有的正面理想性；一个是从这些派别形成及发展过程中，在与不同学科思潮相抗衡时所产生的批判意向。
要做这样的区分，人们该承认确实存在着一个这些「结构主义者」所努力要达到或追寻中的共同理想，这就是可理解性。然而，他们批判意向上的差异却很大：对某些人而言，如在数学领域中，结构主义借由同构（isomorphismes）而找到数学的统一性，反对将它划分为异质章节的做法；对另一些人而言，例如好几代的语言学家，结构主义特别反对针对孤立现象所进行的历时性研究：其目的是依据共时性而找到整个系统（systèmes d’ensemble）；在心理学上，结构主义在打击「原子论式的」趋势方面颇有进展，这种趋势寻求将整体性化约为先决元素（éléments préalables）之间的联合（association）；在目前常见的讨论中，人们看到结构主义攻击历史主义、功能主义，有时甚至以任何诉诸人类主体的形式为反对目标。
假如人们想借由结构主义所反对的、所抗衡对象的这个方面来界定它，那么很明显的，人们所能找到的只会是歧异与矛盾。它们来自科学史或观念史上各种曲折发展。但是，如果我们将焦点放在结构这个观念的正面性上，则可以发现各类结构主义之间至少存在着两项共通点：一是一个关于内在可理解性（intelligibilité intrinsèque）的理想或期盼，其依据在于认为结构是自足的，要理解结构，无须诉诸其本性之外的任何外在元素这样的共识之上；另一方面，在各种结构主义的具体发展中，它们的确触及某些结构，并且在差异中显现出结构的某些普遍且看来是必然的特点。
第一节 定义
人们常说，结构主义（structuralisme）难以被说明清楚，因为人们用了太多的形式来表达一个共同的对象，并且「结构」一词的涵义也愈来愈不同。在当代科学及各种时兴讨论当中蔚为风潮的结构主义所具有的各种意义尚待比较，然而尝试做出一个综合，应该还是可能的。不过，这得要先清楚区分两个在实然上关联但应然上独立的问题。一个是在结构主义各派别在向外开疆辟土的过程中或立定的目标上所呈现出结构这个概念所具有的正面理想性；一个是从这些派别形成及发展过程中，在与不同学科思潮相抗衡时所产生的批判意向。
要做这样的区分，人们该承认确实存在着一个这些「结构主义者」所努力要达到或追寻中的共同理想，这就是可理解性。然而，他们批判意向上的差异却很大：对某些人而言，如在数学领域中，结构主义借由同构（isomorphismes）而找到数学的统一性，反对将它划分为异质章节的做法；对另一些人而言，例如好几代的语言学家，结构主义特别反对针对孤立现象所进行的历时性研究：其目的是依据共时性而找到整个系统（systèmes d’ensemble）；在心理学上，结构主义在打击「原子论式的」趋势方面颇有进展，这种趋势寻求将整体性化约为先决元素（éléments préalables）之间的联合（association）；在目前常见的讨论中，人们看到结构主义攻击历史主义、功能主义，有时甚至以任何诉诸人类主体的形式为反对目标。
假如人们想借由结构主义所反对的、所抗衡对象的这个方面来界定它，那么很明显的，人们所能找到的只会是歧异与矛盾。它们来自科学史或观念史上各种曲折发展。但是，如果我们将焦点放在结构这个观念的正面性上，则可以发现各类结构主义之间至少存在着两项共通点：一是一个关于内在可理解性（intelligibilité intrinsèque）的理想或期盼，其依据在于认为结构是自足的，要理解结构，无须诉诸其本性之外的任何外在元素这样的共识之上；另一方面，在各种结构主义的具体发展中，它们的确触及某些结构，并且在差异中显现出结构的某些普遍且看来是必然的特点。
图书试读
None
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