发表于2024-11-16
「关于我丢给大人的问题:为什么他们离开学校后便不再学习?或是为何他们不阅读这本或那本书?一成不变的回答是:他们已经具备基本知识、他们已经通过学校的测验,以及他们业已获得某种教育程度的文凭了……另外还有一个更具杀伤力,它存在长时间的学习中,孩子把一生中最珍贵的时光花费在学校里变笨,远离自然给予的一切必要成长的条件。」
写下《战争与和平》、《安娜‧卡列尼娜》、《复仇》的俄国文豪托尔斯泰倾心写作,少有人知道他在自己的家乡雅斯纳雅‧波里耶那创办了农民学校,他对于一个人究竟该如何养成,「学习」是一生不间断的功课,有其独特的理念:
▶是孩子跟我们学?还是我们跟孩子学?
▶人有权利去教育他人吗?进步真的能带来幸福吗?
▶为什么教这个而不教那个,教育方法有单一准则吗?
▶公众学校是必要的吗?
▶给孩子真正需要的,而不是你想要给的。
▶我们必须为下个世代准备什么样的教育?
▶为何大人离开学校后,就不再学习?
推动阅读、写作文、研读历史与地理、感受绘画与艺术……托尔斯泰主张任何教育应当竭尽全力保留人的天性,包括「与生俱来最重要的愉悦心」和「自由的情感」,也就是在生活中学习,在街道上观察,回到生而为人的基本素养,借由多项学习议题,他留下了「是孩子跟我们学?还是我们向孩子学?」的诘问。其中以儿童为本位、个体教学等议题,也能鼓动今日翻转教育的力量。
本书特色
★俄国文豪托尔斯泰唯一未有中译本之着作,台湾首次出版
★审定/杜明城(国立台东大学儿童文学研究所教授)
★名家推荐
杜明城/国立台东大学儿童文学研究所教授
林玉体/师大教育系教授
林玫伶/台北市国语实小校长、儿童文学家
柯华葳/国立中央大学学习与教学研究所教授
谌淑婷/文字工作者
罗怡君/亲职沟通作家
托尔斯泰给下一代的教育备忘语录
★一个人不论几岁都应该学习,所以必须让他想要去学习。而为了让他想学,就必须认清自己观点的错误与不足之处。★只要守着旧观念的教师不以学生的初心为本,古老的秩序就会普及。
★我理解教学者会利用历史的传说满足儿童对其艺术性的兴趣,但那不是历史。
★我们弄得好像自己很开心地发现地球是圆的,并且让着太阳转,这是我们仓促告诉学生的事实。不过真正有价值的不是知道地球是圆的,而是获得资讯的方式。
★每个孩子身上都有独立自主的倾向,使用任何教学法都有害于此,这个性情特别不喜欢复制范本。
★教授音乐的目的是传递老师已知的、一般法则的知识,千万别传递我们的虚假品味。
★孩子,开心点,你所热爱与信仰的东西终将为自己觅得一个能充分发挥之处。
★浏览学生的文章时,切勿强调学生得维持习写本的清洁,亦无需要求书写工整和拼字正确,更不用提醒他们句子的结构与逻辑。
★我坚信这一代的工人比大财主、银行家和教授具有更大的力量及更多真实与善良的自觉。
★背诵与测验均为中古时期学校遗留下来的盲目崇拜。
★文字和概念的关系,以及新想法的构成,是一种复杂、神祕及灵性的微妙旅程,以致外力每次介入都显得十分鲁莽,笨拙地强行阻碍了发展的过程。
★无论任何阶级和职业,每个人都有权利拥有艺术,并有权利投身于此。
★教学这件事是一门艺术,完成跟完美是不可得的,然而对于成长与完美的追求却是无止境的。
★爱不是偶然发生的,唯有自由才会有爱。
★.学校呈现出一副要折磨儿童的样子,孩子与生俱来最重要的愉悦心、年轻人的需求以及自由的情感都被剥夺了,服从和安静成为学校里首要的条件。
★只要「每个个体都有自由发展的权利」尚未进入家长的意识里,就无法期待有所改变。
在伟大的西方作家中,以文学表现思想且影响深远者,只有托尔斯泰足以和卢梭、歌德相提并论。他们的着作洋溢着自传色彩,不断地自我省察与辩证,并且关心教育。卢梭的《爱弥儿》强调感觉,以儿童为中心,早已成为现代教育的共识。歌德的学说更奠定了华德福教育「人智学」思想的基础。被誉为最伟大小说家的托尔斯泰,更身体力行,创办农民小学,并为孩童编写教材。他不认同各种教学法,主张运用之妙存乎一心。就写作而言,他认为成人反而应该以儿童为师。为求充分的阅读理解,就必须提供孩童可以不求甚解的空间。他的教学札记提供了绝顶的示范,原来教育民族志的书写也可以如此生动优美!──杜明城 国立台东大学儿童文学研究所教授
若有机会品尝一下托尔斯泰的办学札记,除了加深对其兴学旨趣多一层了解,更可以增强教育与小说两者之间的紧密关系。──林玉体 师大教育系教授
学校为什么存在?教师的角色是什么?教什么?怎么教?怎么学?这些一直是教育的核心问题。不同的时代背景,带来不同的教育思潮,但从来没有一种方法可以解决所有的教育问题。曾经办学又亲自教学的大文豪托尔斯泰,展现其敏锐细腻的观察与思辩,他在一百多年前提出对教育的观点,在一百多年后的今日读起来仍然触动你我心弦。与其说在本书中找问题的答案,不如说在托尔斯泰的诘问中学习省思。当我们低头卖力教学时,也要抬头看看哲人如星光般烨烨生辉的话语。──林玫伶 台北市国语实小校长、儿童文学家
托尔斯泰在自己的家乡办过学校。为了办学,他阅读许多教育的论述、参观学校,用心且时时反省地问:是这样的方式?这样的理念?自己是否有偏见?以及我该怎么教育这些孩子?在台湾,实验教育三法实施后,跃跃欲试者,请先读读这本书。书需耐心读,它带着读者思辨教育的意义与目的,特别是教育与学生、与文化、与社会的关系。你可以不同意托尔斯泰的看法与教法,但借由他的思辨,釐清自己的教育观与目的,放开虚假的论述与品味,看到学生真正的需求。这是教育的根本。──柯华葳 国立中央大学学习与教学研究所教授
让人焦虑的是,托尔斯泰在一百多年前所写下的错误教育的根基,至今仍旧存在。──谌淑婷 文字工作者
Part 1公众教育的理想与现况
论公众教育
人民对公众教育的不满
为什么教这个而不教那个?
教育方法有单一准则吗?
孩子把一生中最珍贵的时光花费在学校里变笨
不幸的机械式教学
学校的结构性问题
生活中的教育力量更为巨大
我们必须为下个世代准备什么样的教育?
论基础知识的教学
阅读是教育的初阶
基础知识与教育的关联
大众学校即是基础知识学校
如何在公众学校教育基础知识?
依据孩子的理解力选择教学法
不是一条鱼,是一条画的鱼?
不同语言适合不同的教学法
解决学生的学习困扰才是好教师
创办公众学校的通用计画提案
公众教育是必要的吗?
人力、经费与资源,最基本的条件具备了吗
加征学校税,父母沉重买单,课本却不是学生的?
谁有资格管理学校及担任教职?
提供优渥待遇,就能获得良好教师吗?
为什么教的人和学的人都无权决定课程计画?
学校制度该如何与现实生活接轨?
试图垄断教育市场,将会造成滥权的弊端
关于公众教育的管理,政府的课题是什么?
公众教育的理想型态
公众教育可能产生的实质影响
教育与文化
彼此相关且无法分割的概念
教育、教学是文化的一部分,而文化涵盖两者
人有权利去教育他人吗?
文化影响着教育的四个元素
大学,是知识还是邪恶的殿堂?
错误的基础,培养无用之人
因地制宜胜过盲目移植外国文化
考试无法衡量知识,只是控制学生的手段
大学毕业生的困境:文化发展不同步
文化与教育不干涉学校
学校究竟该如何自处?
教育的进步与定义─回应马科夫先生在一八六二年第五期的《俄罗斯通讯》
从历史的观点看教育真的正确吗?
缺乏目标的进步,只剩下历史观点
进步是必要的吗?
进步真的能带来幸福吗?
进步对少数人有利,却无益于大众
苏格拉底无须靠出版业也能流传千古
铁路发展放大城乡差距
进步脱离民众则无法存在
致马科夫先生的八个回应
教育是基于追求人类平等的需求
教育进度的不变法则
农民儿童向我们学习书写?还是,我们向他们学习?
真是一堆蠢话!成年人的矫作与虚假
为什么是女性毛皮外套?童稚灵魂的原始力量
与纸飞机一起消失的手稿
逻辑与艺术不一定共存
经验与年龄无关,来自对细节的观察
诚实是一种习惯,不是信念
斧头与牛肉,勾勒幸福快乐的结局
所有教育理论的终极错误
Part 2托尔斯泰的教学实践
概述雅斯纳雅.波里耶那
完全自由的学校
对阅读和玩乐一样热爱
依从孩子本性更能学会自律
合理的处罚应免于遭受报复
给孩子自由,引导孩子自发学习
给孩子真正需要的,而不是你想要给的
在孩子想学的时候学习
基础阅读
好懂又有趣是错误的阅读诱因?
对老师最方便的,对学生却不方便
让孩子自己想要读得更好
五个带领孩子阅读的方法
进阶阅读
究竟要给孩子看什么书?
不要以大人的口味为孩子选书
培养孩子用字表达的概念
愈是刻意教导,愈是徒劳无功
书写、文法以及习字
让学写字跟玩游戏一样有趣
引导孩子透过口述理解文字
感受力比正确修辞更重要
学习文法之前,先了解字的法则
从写作中自然而然学会文法
作文
愈单纯的题目愈难写
以描绘故事做为写作的题材
圣史
点名回答无助于学习成效
熟记字句并不算是知识
翻转学校对学生思想的干涉
如何在玩乐中创造秩序
让学生保有自己的学习步调
关与一个种族童年的书是孩子最佳的读物
引导孩子看到知识带来的新世界
经典简化反而有害孩童理解
历史和地理
历史和地理是无用的知识?
学习的兴趣存在于书本之外
事实与情感,哪一个重要?
相信不等于理解
让生活的需要带领孩子学习
破除过时的迷思,重新思考教学的方式
艺术
艺术是一种需要与权利
有害的艺术?
无须学习也能体会什么是美
大众是否需要精致的艺术?
绘画
帮孩子建立线条的概念
透过自由创作强化孩子独特的性格
歌唱
却维特教学法
将拍子和音调分开教学
将音阶图像化
教孩子音乐知识,而非教师的品味
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