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《东华汉学》于2003年2月创刊，创刊号为庆祝本系首任系主任郑清茂教授七秩大寿的寿庆专刊，并成为东华中文系所创办之常态性学报。《东华汉学》一名为刘汉初教授所倡议。其立名之意，除作为中国学术的自我指涉外，目的是要将中国学术推向国际汉学的位置，让本系的学术研究朝向国际化的理想迈进。因应本校九十九学年度系所架构调整，自2010年12月出版之第十二期起，《东华汉学》改由中国语文学系与华文文学系合办。

　　《东华汉学》为一匿名审查之学术性刊物，以刊载中国文学、哲学、史学之相关领域论文为主，自创刊号开始，每年固定出版一册，自第四期开始每年出版二刊，于每年二月及九月底截稿；六月及十二月出版。

　　邀请国内外有志于汉学讨论的学人来稿，并聘请校外与海外专家学者担任编辑委员，从筹备、编辑、校对皆精审严查。2003年创刊号始至2013年共发行17期。于2006年获国科会评选为为中国文学类国内期刊一般专业期刊第12名，于2012年12月获国科会评定为100年度人文及社会科学期刊评比「文学一专业类」」A级最高等第，并于科技部甫公布的2016年「台湾人文及社会科学期刊评比暨核心期刊收录」评比结果列为第二级。人文学领域受评为第 一与第二级者，收录为台湾为人文学核心期刊（简称 THCI）。

瀚海撷珍：二十世纪中国现代文学专题研究 内容提要 本书汇集了当代学界深耕二十世纪中国现代文学领域的多篇精锐研究论文，聚焦于文学思潮的演变、作家群体的创作实践、文本细读中的文化意蕴，以及文学与时代背景的复杂互动。全书力求以开阔的国际视野和扎实的文本基础，对这一波澜壮阔的文学史阶段进行多维度、深层次的剖析。 第一部分：思潮的激荡与文学的转型 本部分着重考察二十世纪中国文学史上几个关键思潮的兴起、发展及其对文学范式的影响。 一、新文化运动中的“文学革命”与古典的断裂与继承 研究聚焦于“五四”时期文学革命的复杂性，超越了以往对“打倒孔家店”的片面解读。文章深入分析了白话文运动背后的语言学基础，以及在追求“科学”与“民主”的旗帜下，现代作家如何审视和利用古典文学资源。重点探讨了胡适的实验主义与陈独秀对启蒙的激进诉求之间的张力，并比较了在现代性焦虑下，周作人、鲁迅等作家在文本形式和主题选择上对传统的微妙挪用与颠覆。特别关注了早期白话小说中对民间叙事母题的现代重塑。 二、左翼文学的意识形态建构与美学探索 本章集中分析了二十年代末至三十年代左翼文学运动的理论基础和实践成果。文章不仅梳理了马克思主义文艺理论在中国的早期本土化过程，更细致考察了茅盾、鲁迅、丁玲等作家在创作中如何平衡政治诉求与艺术真实。研究着重探讨了“阶级分析法”在文学批评中的应用，以及这种思潮下对“无产阶级作家形象”的塑造与自我反思。同时，对“为人生”的文学主张如何在叙事结构、人物塑造和语言风格上留下印记进行了深入的文本分析。 三、现代主义的幽光：都市经验与心理深度 本部分专题研究了三十年代前后上海、北京等地出现的现代主义倾向。选取施蛰存、穆时英、刘呐鸥等作家的中短篇小说为核心文本，剖析他们如何借鉴西方意识流、象征主义等手法，描摹都市个体的异化、迷惘与感官体验。研究探讨了这种“纯文学”倾向与当时主流的革命文学在受众、场域和美学目标上的本质区别，并论证了其在构建中国现代小说心理深度方面的贡献。 第二部分：作家的生命体验与文本世界 本部分将目光投向几位关键作家的独特创作世界，进行深度的个案研究。 四、鲁迅：从“国民性批判”到“绝望中的希望” 超越对鲁迅作品的传统解读框架，本研究侧重分析其后期杂文的修辞策略与反讽艺术。文章认为，鲁迅后期的写作已从早期的“疗救”心态，转向一种对历史宿命论的深刻体认，其“绝望”之中蕴含的批判能量，构建了一种独特的精神抵抗范式。研究还对比分析了鲁迅在小说与散文诗集中的意象系统，揭示其如何通过象征性语言实现对时代精神的捕捉。 五、沈从文与湘西的“田园牧歌”：传统秩序的挽歌 本章以沈从文的“湘西系列”为中心，探讨其对传统乡村社会中“美与爱”的价值重估。研究认为，沈从文笔下的湘西并非简单的怀旧，而是一种对被现代性侵蚀的道德秩序的追溯和坚守。文章细致剖析了其叙事中对“水”的意象运用，以及其散文与小说中体现出的对生命本真状态的向往，以及这种向往在时代洪流中的悲剧性。 六、张爱玲的“传奇”叙事：边缘视角的都市生存哲学 本研究聚焦张爱玲独特的文学语言和叙事策略。探讨她如何通过对日常琐碎的精微描摹，揭示出大时代背景下个体命运的无常与苍凉。文章特别关注了张爱玲对传统白话文的改造，特别是其将上海方言、英文俚语融入文本的“混杂性”，以及她作品中反复出现的“旧”与“新”、“富裕”与“沦陷”的对立统一。 第三部分：文学的场域、传播与接受 本部分关注文学创作在特定社会环境下的运行机制，及其跨界影响。 七、文学期刊与知识分子的公共空间 本章考察了二十世纪上半叶文学期刊（如《新月》、《语丝》、《现代》等）在塑造文学风气、组织作家社群中所扮演的角色。研究分析了这些刊物在不同历史阶段所代表的文化立场，以及它们如何通过书评、译介和原创栏目，构建起一个相对独立的知识分子公共讨论空间，并影响着文学标准的制定。 八、翻译文学对中国现代文学的内在渗透 本部分系统梳理了三十年代至五十年代西方文学思潮经由翻译引入中国文坛的路径。重点分析了俄国、法国、美国文学作品的译介如何直接影响了中国作家的叙事结构、人物心理描写和象征手法的使用。通过对比同一时期不同译本的流传情况，揭示了特定翻译政治对文学接受的影响。 九、文学与电影的早期互动：视觉化与大众媒介 本章探讨了中国现代文学作品在被改编或借鉴至早期电影工业中的过程。研究分析了从小说到剧本的转化过程中，叙事重点、人物性格和主题表达所发生的增删与侧重变化，展现了文学向大众媒介转化的复杂性与挑战。 结语：历史的幽影与未来的回响 本书的收尾部分对二十世纪中国现代文学的整体成就进行了总结，强调了其在探索民族身份、构建现代个体意识以及语言革新方面的巨大贡献。作者们认为，理解这一时期的文学，不仅是回顾历史，更是理解当代中国文化心理结构的重要钥匙，其所留下的艺术遗产和未竟的思考，仍对当下的文学创作具有深远的回响。 本书特点 问题意识鲜明： 聚焦于文学史上的重大断裂点和复杂张力。 文本细读深入： 避免宏大叙事，着重于对核心文本的精微分析。 跨学科视野： 融合了文学社会学、文化研究和比较文学的方法论。 史料扎实考据严谨： 引用了大量一手资料和未被充分利用的期刊文献。

作者简介

国立东华大学中国语文学系

　　本系自1996年创系以来，始终以「开阔的国际视野」、「崇高的人文理想」，以及「严谨的研究与教学态度」为中心理念，积极向海内外延聘优秀的学者专家以充实师资阵容，推动各项学术计画与会议，规划具前瞻性与务实性的课目与学程；不断精进教学思维与技巧，提供同学确实先进的学习内容，并且热心参与地方及中央各类艺文性与学术性活动。

东华大学华文文学系

　　华文文学系跳脱传统中国文学或台湾文学科系的单一中心视角，超越「正统」／「变异」，「内地」／「域外」、「中心」／「边缘」的思维方式，涵容不同社会、群体、族群、文化以华文为媒介所创造出来的文学／文化资产。
 

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手捧《东华汉学》第二十八期，一股浓郁的书卷气扑面而来，让我倍感亲切。我平日里接触的学术期刊，往往侧重于某一特定领域，但东华汉学系列却总能给我一种“大而全”的感觉，仿佛一座知识的宝库，总有我未曾涉足的角落等待我去探索。我猜测，本期中一定有不少关于中国古代哲学思想的创新性解读，或许会涉及儒释道三家思想的融合与发展，又或者对一些被忽视的古代哲学流派进行重新发掘。同时，我对中国古典文学的研究也抱有浓厚兴趣，因此，我非常期待其中关于某个经典文学作品的深度分析，或许能够揭示出作者创作时鲜为人知的创作意图，或者从新的文化语境下解读出作品的现代意义。此外，我坚信，学术研究的魅力不仅在于理论的深度，还在于其严谨的考证和扎实的史料支撑。因此，我预计本期文章的论证过程将非常详实，引用的文献也将十分丰富，这对于像我这样追求知识的求真者而言，无疑是一份厚礼。

评分☆☆☆☆☆

这次拜读《东华汉学》第二十八期，给我的感受可以用“惊喜连连，意犹未尽”来形容。从我个人的阅读偏好来看，我总是对那些能够触及文化本质、引发深刻思考的文章情有独钟。这期期刊似乎抓住了我的胃口，因为我在浏览时，注意到了一些探讨中国古代哲学思想在当今社会的应用价值的文章，以及一些关于传统文学作品新解读的专题。我猜想，其中会有几篇围绕某个核心论题展开辩论，展现了不同学者的观点碰撞，这种学术上的“火花”正是吸引我不断深入探究的动力。而且，我想这些文章在引用史料和学界经典时，必定是精挑细选，严谨扎实，不会流于表面。更令我感到兴奋的是，期刊中可能还穿插着一些对某个历史人物或事件的重新审视，试图打破以往的定论，提供一种全新的观察视角。这种勇于挑战和创新的精神，正是推动学术进步的重要力量。我迫不及待地想沉浸其中，与作者们一同进行一场思想的旅行，感受汉学研究的魅力。

评分☆☆☆☆☆

这次收到《东华汉学》第二十八期，心情着实是激动万分。我一直认为，汉学研究不仅仅是对古代文献的解读，更是对中国文化精神内核的追寻。从我过往的阅读经验来看，东华汉学期刊往往能够将宏大的理论框架与具体的文本分析相结合，提供既有深度又不失趣味的研究成果。我特别看好本期中关于某个汉代或唐宋时期文学大家的研究，因为这类研究往往能够将历史的厚重感与文学的细腻情感融为一体，让我们在了解历史的同时，也能领略到古代文人的风采。而且，我敢肯定，本期必定有几篇关于中国古代思想如何影响东亚乃至世界文明的探讨，这不仅仅是学术上的前沿，更是我们理解文化全球化和文明互鉴的重要窗口。我尤其期待那些能够打破学科壁垒、跨越时空界限的文章，它们能够带给我们全新的启发，让我们从更广阔的视角审视中国文化的价值。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到《东华汉学》第二十八期，迫不及待地浏览了一番，内心涌动着对知识的渴望。作为一名对传统文化怀有深厚情感的读者，我深知学术研究的价值在于其对历史真相的挖掘和对文化精神的传承。我预感，本期中的文章定会涵盖不少关于中国古代社会生活、制度沿革以及民俗信仰的研究，这些主题总能让我感受到历史的鲜活气息。尤其值得期待的是，或许会有几篇对某个特定历史时期出现的社会现象进行深入剖析的文章，从不同的角度解读这些现象背后的动因和影响。而且，我一直对汉学研究中的方法论创新很感兴趣，所以，我期待本期中会有一些运用新兴研究手段，例如考古学、人类学等跨学科方法来解读古代文献的文章，这会为我们呈现一个更加立体和生动的古代中国。我坚信，每一页文字都承载着严谨的治学态度和深刻的学术洞见，足以滋养我的求知之心。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这本《东华汉学》第二十八期，还没来得及细细品读，但仅仅翻阅目录和几篇文章的摘要，就已经被浓厚的学术氛围和前沿的探讨所吸引。作为一名对传统文化情有独钟的爱好者，我一直关注着东华大学在汉学研究领域的动态，这本期刊的出版无疑是学术界的一场盛宴。从我对一些著名学者研究方向的了解来看，本期收录的文章很可能涵盖了文献学、哲学、历史学、文学等多个维度，并且很可能在一些传统研究领域的基础上，融入了新的理论视角和研究方法，例如结合数字人文技术来分析古代文献，或者从跨文化交流的角度来解读中国古代思想的传播。我特别期待其中关于某个时期某个学派的深入研究，因为这类文章往往能为我们揭示隐藏在历史深处的思想脉络，让我们对中国文化的演变有一个更深刻的理解。此外，期刊的装帧和排版也相当用心，细节之处体现了严谨的学术态度，这对于读者来说，也是一种良好的阅读体验的保障。我相信，随着我深入阅读，定能从中汲取丰富的知识养分，拓宽我的学术视野。