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自隋唐到近代，解读日本如何从接受中国文化到疏离中国社会
理解东亚局势，探索中国为何反日，日本又为何厌中？

 

▋本书特色
●务实史家冈本隆司对中日关系最大众化的解说
●探讨一千五百年来中国与日本之间始终疏离的内情
●从朝贡、勘合、互市等角度来解读政冷经热的文化

从「爆买现象」反思中日经济与政治不平衡的原因
日本与中国的关系向来疏远，即使经济上的交流很频繁，也没有因此增进彼此之间的理解。从中国的角度观之，「遣唐使」不过是从「败战国」来的朝贡使节。日本在当时的东亚是孤立的，且选择性地接受来自中国的影响。「元寇」以后，日本与中国北方的关系以政治、军事为中心，和中国南方的关系则以文化、经济为中心。之后，日本虽然开始汉语化，但也只是庶民可以在「寺子屋」学习汉文，并非全盘接受中国文化；而中国虽然也有向日本的学习的时期，但对日本的理解却很表面。

在漫长的中日关系史中，「政冷经热」其实是一贯的主题。这种政治与经济的不协调，已经是历史性的构造了。这样的构造源自于「近世」之后中、日各自的社会构成，现在也仍然持续着。二○一五年出现的「爆买」现象，其实就是「政冷经热」的一种变体。

崇拜中国文化却走向厌中之路
日本人长久以来对中国怀抱着憧憬之情。就像单恋一样地，对不甚了解的对象怀抱着仰慕之心。但不管是人还是国家，也不分古今东西，这样的心理可以说这是很常见的。对四面被海包围，几乎不知道外国的日本人来说，地理上离自己最近，又拥有悠久而强大文明的中国，确实值得大大的仰慕。

与中国的关系变深，日本更清楚地看到中国的样貌的近代、二十世纪前半，日本人学习了西洋的技术、制度，也学会了西洋的人种差别待遇。但过度向往西洋的结果，就是转变成凡事以西洋的文明为标准，于是日本人开始蔑视中国。

然而战后，战败的日本不再对中国怀有强大的轻蔑之心。尤其在冷战时期，日本与中国的关系虽然有所隔阂，但憧憬中国的念头再起。过去曾唿吁中日「友好」其实代表双方的关系存在着险恶因素。「友好」的热情一旦消失，接着就是「反日」与「厌中」的情绪。因此，以中国学为目标的年轻人锐减，自然研究中国的人更成为少数。

为此，作者为让青年学子理解真正的中日关系，因此撰写本书，以不同于过去的视角，从中日的历史源流，解读一千五百年来的真实面貌。

作者简介

冈本隆司
一九六五年出生，近代中国史、东亚国际关系史的专家。曾任宫崎大学讲师、助理教授，现为京都府立大学文学部教授。着有《近代中国と海関》、《属国と自主のあいだ》（前者获得大平正芳记念赏，后者得到三得利学艺奖）、《朝鲜的困境》、《中国为何反日》、《李鸿章》、《袁世凯》、《近代中国史》。

译者简介

郭清华
淡江大学东方语文学系毕业。第一份工作就是出版社的日文翻译，一直没有离开翻译的岗位。译有《我爱厨房》、《杀人人形馆》、《杀人黑猫馆》、《北方夕鹤2/3杀人》、《魔神的游戏》、《深泥丘奇谈》，以及《从神话到历史》、《绚烂的世界帝国：隋唐时代》、《疾驰的草原征服者：辽、西夏、金、元》等历史书籍。

序言──回顾过去的中日关系
混沌不明的中日关系／二○○五年──中日关系恶化的一年／十年还是百年……

Ⅰ黎明──「日出之处」与「日没之处」
1隋唐以前
中国史料中的古代日本／从西汉到南北朝的时代／倭国五王
2遣唐使的时代──孤立的日本
自称「天子」的倭国／白村江／遣唐使的意义／选择性的接受／迎接转换期
3中日的新时代
「唐宋变革」／革新／日本与宋朝的贸易
4「元寇」的真相
与「元寇」的对立／对立的经过／「不合乎常理」的日本／弘安之役的意义／中日关系的原型

Ⅱ深化与矛盾──「倭寇」与明朝
1「从十四世纪的危机」到「朝贡一元体制」
寒冷化与蒙古帝国的瓦解／分裂的南北与明朝的成立／现物主义与货币制度／做为经济统制的朝贡／海禁与长城
2东南亚秩序的重整
贸易与「倭寇」与海禁／后醍醐天皇与大陆／「不征之国」──不会去征讨的国家／成为「日本国王」的足利义满／日本人的本质
3中国的改变
摆脱朝贡一元体制／大陆的经济成长／货币在哪里／走私贸易盛行
4日本的改变与「倭寇」
技术革新与大转变／世界金银的三分之一／倭寇再来／从「倭寇」到「倭乱」／日本与明朝的战争／「倭寇」的基本结构

Ⅲ和平与疏远
1中日政权的变貌
日本的「身家更替」／民治与民政的诞生／中国经济界的动静／官民不同道
2清朝朝鲜的关系与日本
清朝的崛起／「胡乱」／窜改国书／中国併吞／「三藩」与郑氏的攻略
3日本与清朝关系的走向
解除海禁／「锁国」的内情／日本型华夷／互不干扰的日清关系
4十八世纪这个时代──日本通货紧缩的不景气与凝结
进入不景气的时代／「米将军」与通货紧缩／田沼的货币改铸／内聚的日本
5十八世纪这个时代──中国通货膨胀的好景气与扩大贸易
从不景气走向好景气／清朝的置之不理／扩大贸易／膨胀的中国

Ⅳ世界秩序的转变──十九世纪
1近代前夕的世态
「朝贡」与「互市」／汉语化的日本社会／汉语化社会的「脱中」
2接受「西洋的冲击」
开国──日本型华夷的破灭／汉语化与西洋化／「互市」与鸦片战争／条约与攘夷
3相克的开始
「锁国」与「倭寇」／中日修好条规／朝鲜是「属国」／出兵台湾／「琉球处分」──清朝的忧虑
4走上甲午战争的路
朝鲜的拒绝反应／「琉球处分」引起的变化／壬午兵变与甲申政变／开战──李鸿章的失算／马关条约与时代的转换

Ⅴ险峻的时代──二十世纪前期
1逐渐屈服的中国
「瓜分」的危机／变法──以明治维新为目标／义和团事件／日俄战争与其意象
2善邻的时代
向日本学习／立宪与日本化的中国／辛亥革命与「和文汉读法」
3纠缠不清的中国与日本
撼动历史的爱国主义／二十一条要求／「放弃一切的觉悟」
4中国与日本的产业革命
目标是中国市场／日本产品的普及／中国纺织业的发达／从排日到战争

结语──为了未来的中日关系
后记
中日关系年表

4 「元寇」的真相
 
与「元寇」的对立
 
然而，此一时期的中日关系，应该也有受到政治的影响。双方的政治权力变动，引发历史上的重大事件。
 
统一了欧亚中央大草原绿洲世界的蒙古帝国，也着手展开征服、管理东西双方农耕世界的事业。这个事业在十三世纪后期达到顶点。蒙古帝国的建立者成吉思汗之孙──忽必烈与旭烈兀兄弟，攻克了中国世界与伊朗伊斯兰世界。其中忽必烈在发动夺权政变后，于西元一二六○年成为整个蒙古帝国的君主。之后的漫长三十年治世里，忽必烈致力于称霸东亚。
 
蒙古帝国是蒙古土耳其系游牧军事力，搭配伊朗伊斯兰系商业经济力而成的强大政权。透过这样的关系，蒙古帝国沿着草原，掌握了当时横跨欧亚大陆东西的交通干线，对南方的农耕地带展开波浪般的攻击，将其纳入统治下。忽必烈治世的最后阶段，就是把蒙古帝国的版图延伸至沿海地区。
 
在蒙古帝国的政权里，负责经营东方中国的人是忽必烈。忽必烈先是往东征服了朝鲜半岛的高丽，往南併吞了南宋，也接收了沿海的势力，下一步就是跨海出击。而海的彼方就是日本列岛。日本所说与「元寇」的军事冲突，就这样开始。
 
与「元寇」的军事冲突，就是「蒙古袭来」。发生于十三世纪末的「蒙古袭来」，若用日本的年号来表示，又称为文永弘安之役，但这样的说法，其实并不正确。本书使用「元寇」来表现「蒙古袭来」的目的有两个。
 
其中之一便是日语里没有其他更适切的说法。「蒙古袭来」是从日本「被袭」的角度来看的，但「袭来」的当事者却不是只有蒙古人，所以「蒙古袭来」的这个说法，不能涵盖整个亚洲。既然如此，就不如用「元寇」来表示或许更恰当吧！
 
「寇」是指侵犯了不该侵犯之人的侵犯者，是贬意的用语，是蔑称。所以「元寇」自然不是中立的词汇，而且可能是日本人才能理解的用语。「元寇」是模仿后面将提到的「倭寇」一词，日本人创造出来的用语。明知如此，我还是使用了「元寇」一词，因为想用它与「倭寇」对照，从侧面观之所造成的历史现象。

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日中关系1500年：从朝贡、勘合到互市，政冷经热交错影响下的东亚历史 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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