定义集:诺贝尔奖得主大江健三郎,首部思想随笔集

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大江健三郎
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具体描述

人生每一件事都有其定义, 绝不能含煳而过 诺贝尔文学奖得主大江健三郎,首部思想随笔集 翻译家邱振瑞.专文推荐 生命中所邂逅的一切,都化为笔下毫无矫饰的真挚省思── 《定义集》是日本着名作家、诺贝尔文学奖得主大江健三郎于《朝日新闻》刊载的专栏文章集结而成,共72篇,书写他对于教育、历史、政治、社会等议题的观察与心得。 大江在书中或评论当代政治、核能议题,也述及自身经历的诉讼事件,或以其独有的行文风格写下和妻儿的互动、与年轻人分享读书写作的方法,以及缅怀许多着名作家的言谈着述,如李维史陀、萨伊德、米兰.昆德拉、加藤周一、井上厦、鹤见和子、鲁迅等。引述这一切的同时,一併对所接触到诸多事物及其延伸意义,进行种种思考。 「不管是从书里读到的也好、是从别人那里听来的也罢,这些我尊敬的人们在我记忆中留下的话语,成了现在的引述文字。」 此书正是一本凝聚大江健三郎长年所思所感的观察随笔。
跨越藩篱:一位非凡作家的心灵地图 (本简介不涉及《定义集:诺贝尔奖得主大江健三郎,首部思想随笔集》的任何具体内容,而是从更广阔的文学与思想光谱中,勾勒出一位伟大作家可能触及的议题与探索路径。) 在二十世纪后半叶波澜壮阔的全球文学版图中,有一批作家以其独特的个体经验和深刻的社会洞察力,构建起一座座思想的高塔。他们不仅是语言的魔术师,更是时代的清醒者和人类境遇的提问者。本书聚焦于这样一位代表性人物——一位深刻影响了亚洲乃至世界文学进程的创作者,探寻其创作背后的精神原力与哲学思辨。 这位作家的人生轨迹本身就是一部充满张力的叙事诗。他出生于一个特定的历史时期,见证了剧烈的社会变迁、战争的创伤以及现代性对传统价值的冲击。这种深植于本土土壤的体验,并未使他的目光局限于一隅,反而如同被激活的量子,向外辐射出对人类共同困境的关切。他的作品,无论是小说还是其他形式的文本,往往以一种近乎残酷的真诚,剖开个体在宏大历史叙事下的脆弱与坚韧。 心灵的迷宫与边界的探索 他的文学世界,常常被视为一个复杂、幽深且充满象征意义的迷宫。这个迷宫的核心,是对“异质性”的执着追问。他深信,真正的洞见往往隐藏在主流视野之外,存在于边缘、残缺或被社会系统性排斥的角落。这种对“他者”的关注,并非仅仅停留在道德的感喟,而是一种深刻的认识论探索:即在主流规范之外,我们能否寻找到更接近生命本质的真实? 这种探索,常常投射到对“身体性”和“非理性”的描摹上。在许多作家的作品中,身体不仅仅是承载灵魂的容器,它更是记忆、创伤与欲望的战场。当社会试图用理性的话语来统一和规范人类经验时,身体的原始冲动、疾病的突袭、以及精神的非逻辑性,便构成了对这种规范的强力反抗。他笔下的人物,常常在身体的极限状态下,反而爆发出最纯粹的人性光辉,或揭示出最深刻的哲学命题。 神话的重构与现代性的批判 这位作家的思想地图,绝非简单的线性发展,而是在不断的对话与冲突中构建起来的。他频繁地地与那些看似遥远或早已被时代抛弃的神话体系进行对谈。但这并非是对过去的怀旧,而是一种借古讽今的策略。他试图从古老的叙事结构中,挖掘出穿越时空的生命原型和集体无意识的模式,用以解读当下的困境。 现代性,这个二十世纪最强大的哲学和历史驱动力,自然成为他批判的焦点之一。他敏锐地捕捉到,在技术进步和全球化浪潮的裹挟下,人类精神所遭受的异化和疏离。这种疏离不仅体现在人与自然关系的断裂,更体现在人与自身内在真实性的失联。他的作品如同一次次警示钟声,提醒我们审视那些被视为“进步”的表象下,隐藏的道德代价和精神空洞。 文学即行动:伦理责任的承担 更值得注意的是,这位作家的思想实践,始终与强烈的伦理责任感紧密相连。他拒绝将文学视为一种纯粹的审美游戏或技术展示。对他而言,写作本身就是一种行动,一种对不义的介入,一种对可能性的呼唤。 这种行动主义的精神,使他的思考超越了纯粹的理论构建,深入到对“公共性”的坚持。在信息碎片化、立场固化的时代,保持一个清晰、批判性的声音,维护对话的空间,成为一种至关重要的文学任务。他所体现的,是一种将个体痛苦提升至普世关怀的努力,将文学的想象力转化为抵抗犬儒主义和虚无主义的武器。 对未来世界的遥望与期许 尽管其作品充满了对创伤和黑暗的直视,但其思想底色并非绝望。恰恰相反,正是对人性幽暗面的深刻理解,才使得他对“希望”的定义更加审慎和坚实。这种希望,不是盲目的乐观,而是在直面荒谬之后,依然选择站立、选择沟通、选择构建意义的勇气。 总而言之,探究这位作家的思想脉络,就是打开一扇通往二十世纪后半叶全球知识分子精神世界的窗口。它关乎个体如何在被重塑的世界中保持自我,关乎如何在看似无解的困境中,依靠语言的力量和伦理的自觉,去构建一个更有温度、更具真实性的未来图景。读者将在这条思想的河流中,清晰地看到一位大师如何以其毕生的思考,为我们划定出精神的航线。

著者信息

作者简介

大江健三郎
诺贝尔文学奖得主。一九三五年生于日本爱媛县。东京大学法国文学系毕业。就读大学期间的一九五八年,以《饲育》获得第三十九届芥川赏,此后勤于写作,持续引领日本现代文学发展,并获得多项文学奖,如《万延元年的足球队》(谷崎润一郎赏)、《洪水淹没我灵魂》(野间文艺赏)、《听雨树的女人们》(读卖文学赏)、《新人啊,醒来吧》(大佛次郎赏)等。一九九四年以长篇小说《个人的体验》荣获诺贝尔文学奖。着作有:《再见,我的书!》、《为什么孩子要上学》、《给新新人类》、《水死》、《大江健三郎自选集》等多部作品。

译者简介

吴季伦
曾任出版社编辑,目前任教于文化大学中日笔译班。译有井原西鹤、夏目漱石、森茉莉、太宰治、安部公房、三岛由纪夫等多部名家作品。近期译作《剧本结构论》(马可孛罗)。

相关着作:《剧本结构论:与小津安二郎联手打造日本电影黄金盛世传奇剧作家,最具代表性的编剧入门圣经》《小说家的休日时光》《小说家的旅行》《津轻:映照太宰治人生风景的最高杰作》

图书目录

图书序言

 

揭开意义的面纱

诗人、作家暨翻译家  邱振瑞

 

正如大江健三郎的《定义集》书名一样,我们要全面概括他在着述中隐含的政治思想,以及更多关注的文化议题,绝对是一项艰难的任务。首先,评论者必须充分掌握其长期以来言论特征,必须理解他作为日本左派作家的立场与文化批判所产生的影响,仅止这样思想脉络,自然要构成巨大的挑战,因为回应的同时意味着我们正参与这些问题的思考,否则我们很可能走向去脉络化的歧途,最终失去表达见解的机会。自二〇〇六年四月起,大江健三郎开始在《朝日新闻》撰写文化随笔,每个月连载一篇,直到二〇一二年三月为止,为期六年共计写出了七十二回,这就是《定义集》一书的原型。此书出版之前,他在这基础上做了修改和补充。然而,就其整体思想面貌而言,这些问题意识都属于大江健三郎的风格,一种必须再三思索方能获得理解的文本。

从在这本《定义集》当中,我们可发现大江健三郎博览群书的品味,在某种程度上,他因过多援引西方思想家的论述,而遭到读者指其掉书袋的批评,尽管如此,他直面当代日本的困境所表现的忧虑和愤怒应是不容怀疑的。因为这是他同时代的日本作家不愿面对的禁忌,不想踩踏的思想地雷。以他撰写报导文学《沖绳札记》,以及二战美军攻打沖绳岛致使沖绳岛民「集体自杀」的事件为例,却遭到了政府指控,说他严重悖离历史事实,而惹来了笔祸和诉讼。此外,他还把论题指向了广岛被投下原子弹的惨状,以及日本第五福龙号渔船船员在比基尼海域从事捕鲔鱼作业时,不巧遇上美国进行氢弹试爆而受到大量辐射曝露的恐怖事件。他在文中说道,「虽然距离爆炸中心地还有一百六十公里远,但是纯白的『死亡之灰』还是像大雪一般下个不停,踩在甲板上还会留下脚印。我们觉得奇怪,把白灰带了回来,从里面验出了超高剂量的辐射能,以及美军视为最高军事机密的氢弹结构。(中略)

……氢弹真正可怕之处,不仅是其爆炸的威力,更在于同时释放出大量的辐射能。了解氢弹爆炸的破坏力以及看不见的辐射能有多么可怕的全世界有识之士唯恐人类正走向灭亡,无不提高了危机意识。」

进一步地说,大江健三郎在非核家园和反对重启核能发电厂的议题上,似乎有着前瞻性的预见。尤其在二〇一一年三月十一日,东日本大地震引发了大海啸,导致福岛第一核能发电厂的炉芯熔毁海水倒流海里的灾难,辐射灾害尚未妥善解决的现今,我们不得不说大江健三郎的论述文章,确实已发挥了檄文般的作用,至少已让多数怀抱忧患意识的日本国民,因这个唿吁而更团结起来,向政府部门表达最深的恐惧。当然,正如前述他不止关注政治问题的提起,他还透过他熟知的或与之通信的作家思想,对自身的思考努力做出定义,而这些思考过程的痕迹,在其论述中占有重要的位置。我们甚至可以延伸认为,他与这些作家的交往,即是他透过「他者」的目光,来省思自己的文化处境。在这代表性的作家当中,有俄国作家杜斯妥也夫斯基、愤怒金刚般的鲁迅、法国文化人类学家李维史陀、东京大学法文系教授,同是也是其恩师渡边一夫、思想评论家加藤周一、小说家井上厦、音乐家武满彻,以及以《东方主义》批判西方中心主义闻名的萨伊德等等,都在他的引述中发挥着人文思想的启示意义。

然而,这仅止是我们从其日文的语境中所做的理解,最终我们仍旧要穿越大江健三郎晦涩的论述风格,必须读懂其西式语法的行文习惯,我们才能看清其文字背后的隐喻。因为每个认真的读者似乎都有坚持,他们期待作者是否像马克斯‧韦伯那样,把我们从置身于由自己所编织的意义之网中拉脱出来,提示我们根据对于意义的探求,而不是寻求规律的实验科学,最后让我们回到在社会的实践中来理解和定义文本。因此,从跨文化领域的意义来说,我们要感谢中文版的台湾译者,若没有其清醒自信的翻译,把文章译得通达可读,那么我们自以为认识的大江健三郎的思想,将形成某种程度的缺陷。

在此,必须指出,大江健三郎被归类为左派作家,在意识型态和政治立场上,有倾向中国的情怀,仰慕鲁迅的文人风骨,经常以鲁迅的思想为典范,借以批评日本天皇制以及战后的政治体制,但正因为如此,引起日本右派人士的不满,数度遭到言语的暴力恐吓。的确,大江健三郎成名甚早,于青年时期即作为日本作家的成员前往中国访问,于一九九四年获颁诺贝尔文学奖,作家地位达到了顶峰,之后受到中国读书界的推崇,多数重要的作品皆有中译本,我们很难在政治领域上,对大江健三郎赋予太多政治思想的期待。然而,我们不必为此沮丧,与中国的译本比较阅读,台湾的中译版发挥着求真直言的精神,完整保留着大江健三郎的微言大义。他文章的结尾中,这样声援异见人士刘晓波:「相较之下,我虽然听见来自大陆的批判之声,但身为一个活到晚年,一再重读鲁迅文章的人,日后若有机会见到中文作家,我会告诉他我支持刘先生。并且,不需要『瞒人眼目』的修辞。」从这段文字来看,大江健三郎的文字风格,并不全然是暧昧与含混的,在关键的时刻,在不容回避的场合,他同样会表达自己的立场,尽管其俢辞带有日本式的谦和,而使心急的读者一时没察觉出来。基于这样的修辞精神,我们似乎有理据做出判断:大江健三郎领取诺贝尔文学奖之时,以〈我在暧昧的日本〉为题致词那样,他既回应了同为诺奖得主的川端康成的演说〈我在美丽的日本〉,同时也为其思考日本政治体制的总和,做出属于自己的定义。那是一种不受时代局限,忠实于自我的定义,而且勇敢地揭开意义的面纱。

 

图书试读

用户评价

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4. 《定义集:诺贝尔奖得主大江健三郎,首部思想随笔集》,这个书名本身就充满了探究的意味。大江健三郎,对我而言,不仅仅是一位作家,更是一位智者,一位敢于触碰人类最深层不安的灵魂。他的小说,总是有着一种直击人心的力量,那种对生命无常、对历史伤痕的深刻描绘,让我常常在阅读后久久不能平静。我一直很好奇,是什么样的思考,支撑着他创作出如此震撼人心的作品?他的随笔,我猜想,一定是他最真实、最不加掩饰的思想流露。我期待在这本书里,能够看到他对于“意义”的定义,对于“存在”的思考。他是否会谈论他的童年,他的故乡四国,那些构成他早期创作基石的经历?他如何看待科技发展对人类社会的影响?他对当下世界面临的各种挑战,如环境危机、政治动荡,又有着怎样的洞察?我希望这本书能够展现他作为一个思想家,对现实世界复杂性的理解,以及他对未来的期许与忧虑。我脑海中勾勒出的画面是,他像一位循循善诱的师长,用他那充满智慧和洞察力的语言,引导读者去探索那些关于人生、关于社会的终极问题。这本书,在我看来,不仅仅是一本读者了解大江健三郎思想的指南,更是一份能够激发我们自身思考的火花。

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6. 《定义集:诺贝尔奖得主大江健三郎,首部思想随笔集》,这个名字给我一种想要深入挖掘的冲动。大江健三郎,对我而言,是一个不断挑战自我、挑战社会既定认知的符号。他的小说,总是在边缘地带游走,探索那些被主流社会所忽视的角落,以及那些被压抑的人性。因此,对于他的思想随笔,我抱有极大的期待,希望能借此窥探他思想的源头活水。我猜测,在他的随笔中,会包含他对“故乡”的独特理解,对“根”的追寻,以及在现代社会中,个体如何找到归属感的思考。我特别好奇,他是否会分享他作为一位父亲,在面对特殊孩子的成长过程中,所产生的种种感悟和思考,以及这些经历如何渗透进他的文学创作。这本书,在我看来,不仅仅是关于文学,更是关于人生,关于如何在一个充满不确定性的世界中,找到属于自己的坐标。我希望他的文字,能够带给我一种启示,让我重新审视那些看似寻常的生活,发现其中蕴含的深刻意义。我期待,在这本随笔集中,我能感受到一位大师级的作家,其思想的深度与广度,以及他对生命最真挚的关怀。

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5. 读到《定义集:诺贝尔奖得主大江健三郎,首部思想随笔集》这个书名,我 immediately 联想到他那些关于“负的传统”的论述,以及他对个人与集体历史之间复杂关系的探讨。大江健三郎的作品,总是让我感受到一种沉甸甸的责任感,他逼迫读者去面对那些不愿提及的过去,去反思我们是如何被历史所塑造。因此,对于他的首部思想随笔集,我充满了浓厚的兴趣。我期待在这本书中,能够更深入地了解他对于“何为日本”的思考,他对现代性、对全球化浪潮的看法。他是否会在随笔中,回顾他写作《广岛纪行》的经历,以及那段经历对他思想产生的深远影响?我更希望看到他对于文学创作本身的反思,他如何理解文学的本质,以及文学在构建社会共识中的作用。我想知道,在他眼中,文学是现实的映照,还是能成为改变现实的力量?这本书,在我看来,是一次深入了解大江健三郎思想体系构建过程的机会,它能够帮助我更全面地理解他作品中那些复杂的议题,以及他作为一个公共知识分子所扮演的角色。我期待他的随笔,能够提供更具象化的思考方式,让我能够跳脱出单纯的文学欣赏,去感受他作为一位深刻的思想家,对我们所处时代的回应。

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8. 《定义集:诺贝尔奖得主大江健三郎,首部思想随笔集》,光是书名就有一种想要立刻沉浸其中的感觉。大江健三郎,在我心中,代表着一种对现实的直视,一种不回避痛苦的勇气。他的小说,总是在拷问人性最深处的秘密,以及个体在历史洪流中的位置。我一直在想,是什么样的思考,让他能够如此精准地捕捉到时代的脉搏,并将其转化为动人的文学叙事?这本书,作为他的首部思想随笔集,无疑是我了解他思想世界的绝佳途径。我期待在书中,能看到他对“自由”与“责任”的理解,以及他如何看待文学在社会变革中的作用。我尤其想知道,他对于“何为现代性”有着怎样的思考,以及他如何看待日本在世界舞台上的角色。这本书,在我看来,是理解大江健三郎这位复杂而迷人的文学巨匠,其思想形成的关键文献。我希望通过阅读他的随笔,能够更深入地领会他作品中那些深层的意涵,感受到他思想的逻辑与力量,也希望能从中汲取一些面对人生困境的勇气和智慧。

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2. 《定义集:诺贝尔奖得主大江健三郎,首部思想随笔集》这本书,光是书名就有一种重量感。大江健三郎,这个名字在我心中一直与“深度”和“勇气”划上等号。他的作品,尤其是那些描绘战后日本社会、探讨生命困境的,总是能触碰到我内心最柔软也最坚韧的部分。我想象着,在他的随笔中,一定充满了对生命中那些无法回避的痛苦、矛盾,以及在绝望中寻找光明的思索。我一直好奇,是什么样的力量,让他在创作那些沉重而深刻的作品时,依然能保持如此旺盛的生命力?他是否会在随笔中,回顾他的人生经历,特别是那些对他创作影响至深的事件,比如他儿子的出生,或者他对于核武器、对于战争的看法?我希望这本书能够为我揭示他思想的脉络,了解他如何从一个作家,成长为一个具有世界影响力的思想者。我期待在书中看到他对社会议题的犀利评论,对人类文明发展方向的忧虑与期盼。也许,在他的随笔里,我会找到一些关于如何面对个体存在的虚无感,如何在复杂的世界中保持清醒头脑的答案。我脑海中构筑的画面是,一位睿智的长者,用朴实却充满力量的语言,与我进行一场跨越时空的对话,分享他对生活、对文学、对人生的感悟。我深信,这本书不仅仅是对大江健三郎作品的补充,更是他留给后人的一份宝贵的精神财富,它能够启发读者去思考自身的存在,去审视我们所生活的这个世界。

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9. 《定义集:诺贝尔奖得主大江健三郎,首部思想随笔集》,这本书的出现,对我而言,就像是一场思想的盛宴。大江健三郎,这个名字在我心中,一直是“深刻”和“勇气”的代名词。他的小说,总是在探索人性的幽暗角落,挖掘那些被掩埋的历史伤痕,以及个体在巨大时代变迁中的无力与抗争。因此,我无比期待这本书,希望能借此更深入地触碰到他思想的内核。我脑海中构筑的画面是,他用他那充满力量又带点忧郁的笔触,去剖析那些关于“故乡”、“记忆”、“身份认同”的议题。他是否会在随笔中,回顾他与奥姆真理教事件相关的思考,以及他对社会集体心理的观察?我希望这本书能够展现他作为一位思想家,对当下世界复杂性及其背后逻辑的深刻洞察。它不仅仅是一本关于文学的书,更是一本关于如何思考、如何存在、如何与这个世界保持对话的书。我期待,通过这些随笔,我能更真切地感受到大江健三郎的智慧,以及他那份对人类命运深切的关怀。

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1. 翻开《定义集:诺贝尔奖得主大江健三郎,首部思想随笔集》,我脑海中浮现的,并非书页上的文字,而是一幅幅关于大江健三郎这位诺贝尔文学奖得主,他那充满力量与哲思的文学世界。我一直对他的作品,尤其是那些深刻探讨人性、战争创伤以及个体生存困境的小说,怀有极大的敬意。每一次阅读他的小说,都像是一场心灵的洗礼,他笔下的角色,无论是挣扎在社会边缘的异类,还是在历史洪流中渺小的个体,都承载着沉甸甸的生命重量。我尤其记得《万延元年的足球队》中那种对现实的批判与对希望的坚守,以及《个人的体验》中那种对父子关系、疾病与存在的深刻反思。这些小说,不仅仅是故事,更是他对人类处境的深刻洞察,是对生命意义的不断追问。因此,当得知有这样一本集结了他思想随笔的著作问世,我内心充满了期待。我渴望透过这些文字,更深入地理解他作为一位思想家、一位社会观察者是如何思考和感受这个世界的。我期待能从他的随笔中,窥探到他创作小说时的灵感来源,他如何将那些沉重的主题,那些复杂的情感,转化为动人心魄的文学篇章。我想知道,在那些被誉为经典的文学作品背后,隐藏着怎样更为广阔的思考空间,以及他对于文学、对于人生、对于社会,究竟有着怎样独到而深刻的见解。这本书,在我看来,更像是一把钥匙,一把能够开启我理解大江健三郎更深层思想大门的钥匙,让我不仅仅停留在对其文学成就的欣赏,更能走进他内心深处那片更为广袤的思想原野。

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7. 翻阅《定义集:诺贝尔奖得主大江健三郎,首部思想随笔集》这本著作,我立即被大江健三郎这个名字所带来的厚重感所吸引。他不仅仅是一位诺贝尔文学奖得主,更是一位在文学与思想领域都有着深远影响的人物。我一直认为,他的小说充满了对人类困境的深刻洞察,以及一种在绝望中寻找希望的坚韧力量。因此,对于他集结了首部思想随笔的著作,我充满了极大的好奇。我渴望在这本书中,找到那些隐藏在他小说背后的思考,那些让他能够创作出那些震撼人心作品的智识与情感的根源。我期待能看到他对于“生命”、“死亡”、“爱”、“孤独”等这些永恒主题的独到见解,以及他对当下社会现象的犀利剖析。他是否会在随笔中,回顾他与恩师石川淳的交往,以及那段经历对他的影响?我非常希望这本书能够为我提供一个更全面的视角,去理解大江健三郎的思想体系,以及他如何将个人的体验升华为具有普遍意义的哲学思考。这本书,在我眼中,更像是一次与一位伟大的思想家进行深度对话的机会,它能够启发我,让我更深刻地理解生命,更勇敢地面对生活的挑战。

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10. 拿起《定义集:诺贝尔奖得主大江健三郎,首部思想随笔集》,我仿佛看见一位智者,正以他独有的方式,与我进行一场深刻的对话。大江健三郎,对我而言,不仅仅是一位文学巨匠,更是一位始终在反思、在追问的思考者。他的小说,总是在直面那些令人不安的真相,那些关于战争、关于病痛、关于社会不公的沉重议题,却又能从中提炼出人性的光辉。因此,这本集结了他首部思想随笔的著作,对我来说,是一份弥足珍贵的礼物。我期待在这本书中,能找到他对“何为真正的知识”的定义,以及他对于教育与启蒙的看法。他是否会谈论他作为一位大学教授的经历,以及他对培养下一代思考能力的期望?我希望这本书能够展现他思想的广度,从文学创作的技巧,到对社会伦理的思考,再到对人类文明未来走向的展望。这本书,在我看来,是一次近距离观察一位思想家如何形成其独特世界观的过程,它能够启发我,让我更深入地思考自身与世界的关系,以及如何在信息爆炸的时代,保持独立思考的能力。

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3. 每次提到大江健三郎,我就会想到他笔下那些在时代巨变中挣扎的个体,那种即使身处困境,依旧保有尊严与反抗精神的生命力。这本书《定义集:诺贝尔奖得主大江健三郎,首部思想随笔集》对我而言,更像是一次深入他思想内部的探险。我一直对他的“私小说”风格及其背后的真实情感体验感到好奇,也想知道他如何将这些个人的情感和经历,升华为具有普遍意义的文学主题。我猜想,在他的随笔中,可能会有对创作的思考,对文学语言的探索,以及他对那些塑造了他思想的关键人物或事件的回顾。我非常期待能从中了解到,他如何看待文学在社会中的角色,文学是否能够疗愈创伤,是否能够促使变革。我记得读过关于他对村上春树的评价,也想知道他对自己这位同代作家,有着怎样的看法和对话。这本书,在我看来,是理解大江健三郎这位复杂而迷人的作家,其文学思想形成过程的一扇重要窗口。我希望它能够提供更广阔的视角,让我不仅仅停留在欣赏他作品的情节和人物,更能深入理解他每一个创作选择背后的动机和考量。我期待这本书能够展现他思想的广度与深度,让我感受到一位诺贝尔奖得主,其思想的魅力究竟有多么丰富和多元。

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