残酷世界的生存法则：我的兴趣能当饭吃吗？肯努力一定能提升能力吗？ 如果我尽力了还是办不到，该怎么办？ pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 个人成长
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• 能力提升
• 人生哲理
• 现实思考

　　励志书都这样告诉你：
　　◎做喜欢的工作就会成功。「因为喜欢」，于是你忍耐恶劣的工作环境。
　　◎能力是开发出来的，我一定能够改变自己（结果考了N年资格考，还在考）
　　◎这工作很快上手，很有成就感──「麦当劳化」的工作，你却觉得舒适惬意。

　　真的尽力了还是办不到，该怎么办？

　　日本畅销书作者，话题专栏作家橘玲认为，有些能力是天生的，再怎么努力也无法开发；钱，永远不会公平对待每一种智能，
与其在错误的地方一直努力，你必须学会「在恐龙的长尾巴里找到头」，这才是残酷世界的生存法则。
　　
　　◎「提升能力」有用吗？「兴趣当饭吃」会饱吗？

　　‧人有九种智能，天生我才如何有用？
　　有人爱运动、有人会读书，每个人具优势的智能不同，但劳动市场从来不会平等对待所有智能，你得承认，逻辑思维强的人就是比运动强的人赚得多（像是医生、律师、会计师）。

　　怎么办？与其在自己很弱的地方一直努力，你得懂得「比较优势」——即使你的智能普普通通，也可以活得很好──比执着于成为某种智识或技能高手的人过得好。

　　‧工作麦当劳化，欢迎你「把兴趣当工作」
　　现代社会的最强神话，就是骗你──做喜欢的工作，就会成功。

　　结果，那些把兴趣当工作却一直没成功的人，只好勉强自己选择「麦工作」：一切标准化、流程固定化、任何人来做结果都一样的「麦当劳式」工作。

　　然后不断催眠自己：只要做喜欢的工作，就会成功。

　　◎如果你真的做了喜欢的事却赚不了大钱，还能幸福吗？

　　‧人为什么会感到不幸福？演化心理学有答案！
　　人人都想要平等，但又渴望差别，结果，我们创造了阶级制度，却又无法安住其中，因为人总是在追求自由。

　　‧在这个时代，获得幸福的方式是两个字。
　　背包客如何免费住遍全世界？明明是黑心商人，为何在网拍世界被迫变好人？
　　社群网路为何一个接一个诞生？关键只有两个字（答案在本书第四章）。
　　而这两个字，就是让你把兴趣、幸福、与收入连在一起的祕诀。

　　‧你得在恐龙的长尾巴里找到头:
　　想把兴趣当工作，就必须自己设计出主流市场之外的一套商业模式：
　　找到跟你有相同喜好的一群人（这在网路市场很容易），然后向他们收钱。
　　大白话就是：如果你无法成为人生胜利组，那就成为鲁蛇组里面的胜利组。

　　兴趣能当饭吃吗？提升能力真的有用吗？
　　如果我尽力了还是办不到，该怎么办？这本书都有答案。

名人推荐

　　「阅部客」版主／水丰刀
　　亚洲第一激励达人／郑匡宇
　　知名专栏作家／黄大米
 

穿梭迷雾：探索自我实现与现实约束的边界 在光怪陆离的现代社会，每个人心中都藏着一个关于“如何活出自我”的终极疑问。我们被无数的成功学和励志口号包围，被“兴趣是最好的老师”的美好愿景所吸引，同时又不得不直面残酷的生存压力与能力的局限。本书并非一本教你如何通过简单的“努力”就能撬动世界的工具书，它更像是一份深入的社会观察报告与个体心理的深度剖析，旨在为那些在理想与现实的夹缝中挣扎的探索者，提供一套更为清醒、也更具操作性的认知框架。 第一章：兴趣的炼金术——从热爱到价值的艰难跨越 许多人将“兴趣”视为通往财富和自由的捷径。本章首先对“兴趣能当饭吃吗”这一命题进行了细致的解构。我们首先要明确，“兴趣”的本质是什么？它是一种驱动力，一种心流体验，但它本身不具备市场价值。 本章将深入探讨“兴趣-技能-市场需求”三元结构的转化路径。我们分析了那些成功将爱好转化为职业的个案，揭示了其背后隐藏的商业逻辑和长期主义的坚持。这不仅仅是热情燃烧的问题，更是关于价值交换的艺术。兴趣要转化为“饭吃”，必须解决三个核心问题： 1. 稀缺性评估： 你的兴趣领域中，你所具备的独特洞察或技能，是否足够稀缺，能够解决别人的痛点？ 2. 变现模式设计： 如何将无形的热爱，转化为有价的产品或服务？这里将探讨内容创作、服务输出、产品开发等多种商业模式的适用性分析。 3. 耐心资本的积累： 兴趣驱动带来的初期高投入与低回报周期，需要何种心理建设和财务规划来支撑？我们将引入“延迟满足感”在兴趣变现过程中的关键作用。 本章的基调是务实而非否定，它承认兴趣的强大驱动力，但要求个体以商业家的眼光来审视自己的热情所在。 第二章：努力的边际效用递减——何时“更努力”不再是解药？ “肯努力一定能提升能力吗？”这是一个关于努力有效性的哲学拷问。本书明确指出，努力是必要条件，但绝非充分条件。我们必须警惕“无效努力陷阱”——那种看起来非常勤奋，实则在低效重复、缺乏反馈循环的活动。 本章引入了认知科学和学习理论中的关键概念，如刻意练习（Deliberate Practice）与反馈回路（Feedback Loop）。能力的提升，并非线性增长，而是依赖于： 1. 目标设定与分解： 如何将宏大的目标分解为可量化、可反馈的微小任务。 2. 批判性反思： 停止盲目执行，学会问“我错在哪里？”和“更好的方法是什么？”。努力必须伴随高质量的自我审查。 3. 环境的适配性： 你的努力方向是否与你所处的行业环境、时代趋势相匹配？在一个夕阳产业中无限努力，其边际效用远低于在新兴领域中进行有效探索。 通过对不同领域学习曲线的对比分析，本章力图帮助读者区分“伪勤奋”与“结构化精进”，从而将有限的精力投入到回报率最高的区域。 第三章：面对“办不到”的哲学——接受局限，重塑成功定义 最沉重也最核心的问题：“如果我尽力了还是办不到，该怎么办？”这触及了人类存在的根本焦虑：自我价值与客观结果的不一致性。 本书拒绝提供虚假的安慰，而是提供一套“局限性接受框架”。办不到，可能是能力、天赋、时机、资源，甚至是你所处生态系统的内在限制所决定的。 本章将引导读者进行一场深刻的自我对话： 1. 价值体系的重构： 成功的定义必须从外部指标（金钱、地位）回归到内部标准（成长、意义、完整性）。即使在商业上不成功，一个“尽力”的探索者在心智成熟度上是否已超越了旁人？ 2. “换局”策略（Pivoting）： 失败不是终点，而是信息的反馈。如何识别何时应该“停止燃烧”并优雅地转换赛道？这涉及到对“沉没成本谬误”的克服。我们探讨了跨界整合的可能性——将已积累的经验作为新的起点，而不是负担。 3. 内在和解： 接受天赋的天然边界，转而关注那些可通过努力达成的“可控范围”内的最优解。学会区分“努力的上限”和“渴望的边界”，并在二者之间建立一个可持续的心理平衡点。这是一种高级的生存智慧，它关乎如何在一个不完美的世界中，找到属于自己的、有尊严的位置。 结语：持续的动态平衡 本书最终指向的不是一个固定的答案，而是一个动态的认知过程。它要求读者：带着商业的清醒去热爱，带着科学的方法去努力，带着哲学的勇气去接受局限。生存法则不在于一劳永逸的成功公式，而在于你应对不确定性、不断调整自身坐标的敏捷性。它鼓励你像一个严谨的科学家那样对待自己的理想，像一个坚韧的探险家那样面对未知的征途。这趟旅程，其价值本身，或许远大于你最终抵达的那个“终点”。

作者简介

橘玲

　　1959年生。作家。早稻田大学毕业。2002年以《洗钱》（幻冬舍文库）一书自文坛出道，同年《捡黄金羽毛，变成有钱人》狂销热卖。2006年，《永远的旅行者》入围第19届山本周五郎奖。

译者简介

黄立萍

　　一个需要养肝的全职妈妈，天天在孩子睡与醒的夹缝中求生存，并以SOHO身分从事各类採访、撰稿，及中、日文翻译等工作。译作有《地点学》、《金融业者不能说的理财诡计》（以上皆为大是文化出版）。

　　联络方式：ooxxsleeping1@gmail.com
 

推荐序一　埋头努力了，还是做不到？我们该找到自己的利基点／水丰刀
推荐序二　兴趣搭配获利商业模式，危机来临时才能站稳脚步／郑匡宇
前言　在残酷世界生存的唯一方法
 
序章　这些成功哲学，给尽力了还是办不到的人
是谁说努力就能幸福？
迈向幸福不像苹果派和路边停车，没办法学一下就会
相信适者生存的大富翁，我们都非「适者」
名为「自我实现」的神谕很扯
同卵双胞胎生长环境不同，长大后却惊人的相似
说到遗传，政治不正确你会被围剿
智力有多高？遗传决定七○％
性格的养成取决于同侪，别再怪父母了！
试了也办不到的人，也能找到成功哲学
 
第一章　「提升能力」有用吗？「兴趣当饭吃」会饱吗？
1人有九种智能，天生我才如何有用　
四万年后的今天是星期几？你算得出来吗？　
所有的孩子都在进行一场「引人瞩目」的斗争
「钱」不会公平对待各种智能
比较优势理论——即使没用也依然可以好好活着　
自由贸易让「普通人」日子过不下去
富裕国家的劳工做创意，贫困国家的劳工做劳力——做梦
 
2从前，提升能力可以带来财富
每个人在就业市场上都是投资人
我们都是投资人，也是资本家
新鲜人拥有的人力资本反而最高？
履历表有大头照和出生年月日，其实是歧视
拥护就业歧视的善心人
 
3工作麦当劳化，欢迎你「把兴趣当工作」
「麦当劳化」让人感觉舒适惬意
选择麦工作的高龄者正取代年轻人
现代社会的最强神话——做喜欢的工作就会成功
为什么无法摆脱恶劣劳动环境？「因为喜欢」
 
第二章　爱情空间直接面对货币空间，朋友消失中　
1改变由我开始，世界因而精彩？理论上
不嫉妒？这种人的基因将在演化中灭绝
「在遗传上正确」的生存方式
与人不同的情绪反应，是我「活」的方式
吸引力法则——人能成为变色龙吗？
双亲的爱，和孩子的成长几乎无关联
改变潜意识难如修行，不如学会和自己相处
 
2出外靠好友？你更需要「以牙还牙」
朋友是一种时间与空间上的排他性关系
人生，爱情占80％，货币仅1％，其余友情
权力游戏太冷太难，获利游戏好发展
囚徒困境的最佳解是背叛还是合作？
以牙还牙，「以最低成本建立信赖」的最好方法　
日本人比美国人更个人主义！
阿拉伯人到了澳洲，变得超爱犹太人　
现在的有钱人跟以前不一样了——货币空间的捣蛋鬼　
 
3没有朋友也过得还不错的世界　
会帮忙介绍工作的，往往是不熟的朋友　
货币空间是一个可以「认识任何人」的世界
介绍亲密的朋友进公司？才不！
没有朋友的世界，也能自在的生活
残酷的友情空间，冷淡的货币空间　
 
第三章　你变服从了。谁在支配你的想法？
1 如何支配他人？谁让你情不自禁被支配？
如何洗脑？分为三阶段
CIA开发的魔法药，不如操纵潜意识有效
灵魂出窍、宗教神祕体验？其实是大脑颞叶癫痫
脑部线路的因果论，创造了神　
心灵黑手党——如何制作神蹟？
权威制造服从——好人为何有暴行？
 
2操纵人类心灵的几种武器
接受恩惠后就会想「回报」，即使是被强迫的
黑猩猩也懂互惠、补偿
吸血蝙蝠借由互惠性策略生存
能让你发挥影响力的武器
为什么我能在夏威夷吃到免费大餐？
人们都幻想「自己很特别」、自己洗脑自己
社会性理智被多层次传销打败
 
第四章　我会幸福吗？　
1人为什么会感到不幸福？演化心理学有答案　
流氓和鱼，势力范围受侵入就感到不幸福
争斗的目的是为了不要争斗——守住地盘的幸福
心灵的起源是恋母情结？没这回事！　
从「性原理主义」到「基因中心主义」
心灵是一项「模拟装置」
人都要求平等，但也渴望差别
我们之所以感到不幸福的理由
 
2无酬骇客紧密合作，高薪上班族恨透公司
骇客珍惜「好评」，远胜金钱收入
仁慈的独裁者，因为他赐我名誉
金钱介入会糟蹋了做这件事的乐趣
工作狂？日本人极度讨厌公司
日式僱用创造了自杀社会
 
3这个时代，获得幸福的方式是两个字
药物和科技能创造无限快乐，却不会让人感到幸福
大富翁不比非洲的马赛族幸福
背包客免费住遍天下，靠的是好评
一期一会是敲竹槓的机会　
免费所产生的「评价」市场　
网路拍卖让坏人变成好人
负评会自我繁殖的死亡世界　
大富翁们的社交派对，只为图个面子
「友情化」的货币空间——社群网路服务
 
终章  在恐龙的长尾巴里找到头
长尾中也有许多短头
找到适合你的地方　
 
结语　在残酷世界找到立足之地
文库版结语

序

在残酷世界生存的唯一方法

　　我过去一直认为，这个世界是残酷的。

　　在日本，有许多年轻人尽管大学毕业了也找不到工作，于是一边做着派遣或兼职的工作，一边在网咖里过着得过且过的日子。

　　也有些人即使成了正职员工，却因濒临过劳死的繁重工作和压力，心理变得很不健康，恋人、朋友也离开了自己，结果陷入无边无际的孤独。

　　连接东京和高尾（按：位于东京都八王子市）的铁路中央线如今已是自杀胜地，中高年人士因裁员失去工作、或是困窘到了最后关头而丧失活下去的热情，行车时刻总是因为卧轨自杀案件而混乱。

　　小学生因为遭到霸凌而结束自己的生命，另一边则有阐扬「品格」的老人们恐惧日本国的庞大债务，齐声高喊「给我发年金」。

　　如今所有人都怀抱着难以言喻的不安，责难全球化资本主义、市场基本主义（Market fundamentalism），被偏离正轨的政治激起了不满。国家对于市场太过无力，于是始终毫无希望。

　　大约二十年前（按：1995年左右），新宿曾有一个巨大的纸箱屋聚落。当时我正面临人生的危机，每每在新宿车站下车时，都会远望那些在西出口剪票闸口前的广场、通往东京都厅的地下道、或是新宿中央公园里的游民，度过一段漫长的时间。

　　那时，我发现除了自己，也有其他人和我一样。这些游民可能穿着破旧的西装、建筑公司或货运公司的制服，也有可能是衣冠楚楚的绅士。虽然彼此没对上眼，也未曾开口谈话，但我们所有人都共处于相同的空间。那个空间里，充满了恐惧。

　　即使我对游民感到同情，也未必想为他们做些什么。因为我只是想知道自己为什么会被他们吸引而已。如果我因为一丁点细琐的原因而失去了金钱和爱情，之后很可能和他们变成邻居。

　　相同的恐惧，现在正覆盖着整个日本。关于这份恐惧，如果我有什么能说的，也都是因为我明白那种滋味。

　　自我启发正蔚为风潮，它被视为是在全球化的能力主义时代下得以倖存的方法。尽管我一直都被自我启发所吸引，但也感到怀疑，因此无法巧妙的说明。所有的人真的能借由开发自我能力，而获得救赎吗？

　　自我启发的福音，有以下四个：

　　①能力可以开发。

　　②我能够改变。

　　③可以操纵他人。

　　④能够变得更幸福。

　　充斥市面的自我启发书籍里，都解说着「达到某些目标的各种技术（skill）」。然而，在此我并不打算评价这些知识（know how）的优劣。自我启发虽然正确，却搞错了方向。「我们的心，都是在演化过程中被塑造的」——这个崭新的想法，将能够提供我们线索来解开这个谜团。

　　尽管如此，本书并不是脑科学或演化心理学方面的书。为何自我启发能如此吸引我们，而最后又背叛了我们？为什么我们总是不幸？还有，世界为什么会残酷到这般地步？我希望试着说明箇中缘由，让每一个人都能理解。当然，这完全不需要任何专业知识。

　　那些自我启发的激励大师，都以「只要做，就做得到」这句话来鼓舞我们。但在本书里，我主张「能力无法开发」。因为即使去做，也做不到的。

　　人格改造的各种研讨会、课程都被大肆宣传着。但是，这些课程通常都没有什么帮助。因为「我」是不能改变的。然而，尽管奇蹟不会发生，我们也不必绝望。有一套方法（哲学），让你我即使是原原本本的「我」，也能获得成功。

　　要在残酷世界生存的成功哲学，可以归纳成简单两行文字。

　　．舍弃大教堂，往市集迈进。

　　．在恐龙的尾巴里找到头。

　　完全看不懂吗？如果你想知道这个秘密，从现在开始就和我一同启程，展开一场围绕着演化和幸福的奇异之旅吧！

　　最初要登场的，就是「自我启发女王」。

推荐序一

埋头努力了，还是做不到？我们该找到自己的利基点

「阅部客」版主／水丰刀

　　市面上充斥了很多书，往往会看到其中很多内容如下：「你之所以不成功，说明了你不够努力。」

　　但是，我们回头想想，努力就真的一定能有所发展吗？

　　作者本身就是吊车尾的人，所以听到「只要努力，就一定办得到」这种话，常常觉得恼怒。学生时期的我也是这么想，了解到自己就算再怎么努力，某些领域就是没天分，对于这残忍的世界，我认为有两件很重要的事：

　　第一、认识世界

　　在认识世界的过程中，我们该舍弃大教堂，往市集迈进。

　　这边的教堂指的就是传统大公司。在大公司的体制内，就是依照公司制度运作，一边在意他人眼光、一边以模煳的标准来做事、竞争。就算有时你在工作上有卓越的表现好了，或许也得不到什么金钱上的实质回馈。

　　相对的，市集也就是以「全球化市场」为舞台，像是你成功做出一款游戏、写出好的程式，你的成绩会被美国某家公司的老板看见、欣赏、愿意聘用、甚至收购。

　　如果你想找到幸福的新可能，那么你该朝向无远弗届的市集迈进。

　　第二、认识自己

　　在这残酷的世界里，很现实。但同时，它也给予我们每个人不同的机会。这个机会就是来自于我们认识到自己的不同。你总是会发现你在某些领域学习得特别比别人快，或是拥有较高的天赋。在认识世界的过程中，即使是平凡的我们，也一定可以在恐龙的尾巴里找到头。

　　什么是「在恐龙尾巴里找到头」？

　　书中提到，在iTunes排行榜上可以看见，人气有大半都集中在极为少数的热门歌曲上。

　　就像长尾效应的图一样，长尾的前面部分就是恐龙的头，称作「短头」；后面是「尾巴」，尾巴上则排列着不受欢迎的歌，还有那些完全不为人知的曲子，这条尾巴非常长，在iTunes的尾巴上，就有超过四千多首。

　　这世界上优秀的人很多，例如音乐界有碧昂丝（Beyoncé）、魔力红（Maroon 5）等。排行榜前面被一群非常有才华的人占领，但是我们也不必气馁，我们仍可以找到自己的一席之地。像是你喜爱做国乐好了，虽不是流行音乐，但总是有那么一群人热爱着国乐。当你找到了音乐尾巴里的短头，你专注培养你所认同的国乐，便能吸引到喜欢这类音乐的人。

　　长尾中有许多短头，不只是在音乐，像是小说、电影、时尚等不同的市场中都可以找到你的利基点。

　　因此，我们都可以把自己的爱好当作工作，将其商业化，来打造出自己的「兴趣变现」，在市集中展现自己魅力的同时，也能够做喜欢的事赚钱。

　　这本书献给想努力，却努力不起来的人，任何人都可以找到自己的生存之道。

推荐序二

兴趣搭配获利商业模式，危机来临时才能站稳脚步

亚洲第一激励达人／郑匡宇

　　这几年我介绍了不少书，其中有许多是日本作家的作品。

　　但我不得不说，其实我认为许多日本作家的书，内容并不深入，也没有什么多独到的见解。他们的书之所以能够卖到海外，不过是因为他们是「日本人」罢了。

　　日本虽然在二次世界大战后是个战败国，但凭借着大和民族坚韧不拔和不服输的精神，从断壁残垣中再次站起来，成为除了美国之外的经济超级大国。靠着他们的经济实力与文化力，在过去的几十年，一直在世界所向披靡。挟着这股文化的优势，他们基本上只对介绍欧美的书籍到日本，以及把日本的书籍卖到海外感兴趣，而亚洲各国也乐于翻译日本的书籍并在本国市场贩卖，因为「日本的月亮似乎比较圆」。

　　但橘玲先生的《残酷世界的生存法则》，和上面提到的许多日本书籍完全不在同一个档次！它讨论议题的深入和精彩程度，每每令我大为惊艳、拍案叫绝。

　　这本书的开头，就从一个非常吸引我目光的话题切入：「人，真的透过努力，就能够改变，并且获得幸福吗？」

　　橘玲先生用极大的篇幅，讨论了这个主题。

　　但很抱歉，如果你没有把整本书看完，你可能只会得到这样的结论：「作者认为很多时候，对于很多人来说，再怎么努力，也不会改变，或者达不到他们心目中所谓的成功。」、「一个人的智力有多高，遗传已经决定70％了。」、「做喜欢的工作就会成功，不过是现代社会的最强神话罢了……。」

　　那么意思是不是说，这个世界不但残酷，而且作为其中的一分子，如果没有先天的优势，以及在强烈的竞争中脱颖而出的能力，就等着兵败如山倒、活得一塌煳涂？

　　那倒也未必。作者提到了非常积极的作法，简单归纳为两行文字，就是：

　　．舍弃大教堂，往市集迈进。

　　．在恐龙的尾巴里找到头。

　　没有看完这本书的你，肯定看得一头雾水。容我简单翻译一下。

　　橘玲先生的意思，是要大家别再迷信所谓国家、大公司或者社会制度能够带给你安全与保障；同时另一方面，坚持自己的兴趣跟爱好一定能活得很好，但你必须「自己有能力建立一套获利的商业模式与系统」，才不至于在传统的资本主义与能力主义社会中，遭到忽视与摒弃。

　　这与我平时一直在提倡的观念很类似。所有的职场人都必须注意，很多时候真的不是你不好，但只要你的工作是人家给的，他们随时都有拿走的权力。又，很多时候资方并不想将你裁员，但公司本身无法面对世界局势的改变与外部的竞争（例如近期下市的华X、绿X），你作为公司的一分子，只能乖乖接受被资遣、甚至是毫无任何补偿措施的结果。

　　而解决之道，就是在一开始的时候，认清游戏的规则，以及在每天的生活中培养因应之道，让兴趣与副业能够真正为你带来收入。那么，当危机来临时，你依然能在大风大浪中老神在在、站稳脚步！
 

「钱」不会公平对待各种智能
 
我们所身处的市场经济规则是「如果不工作赚钱，就无法生存下去」。因为有劳动市场这样的巨大市场，所以公司、交易对象、消费者都会依据各自的财力或能力（品质或服务等）进行金钱往来。
 
然而，这里有个大问题——市场未必会平等对待各种智能。
 
肢体动觉智能、音乐智能等若非出类拔萃，就不会有任何人给予好评。如果胖虎成为松井秀喜那样优秀的职棒大联盟选手，静香成为媲美安室奈美惠的人气歌手，应该就能得到财富和名声。但要是他们只是在公司的棒球队上打出全垒打、或是在卡拉ＯＫ大赛中获得优胜的程度，就一点用都没有了。
 
相对而言，语文智能、逻辑数理智能等只要比他人稍微优秀一些，就会在劳动市场上受到高度评价。小杉或许无法成为获得诺贝尔奖的天才科学家，但应该还是能够以医师、律师、大学教授、精英上班族等身分，过着稳定的生活。
 
人类的祖先大约是在六百万年前，从和黑猩猩的共同祖先中开始分歧。和现代人相同的晚期智人（Homo sapiens sapiens）现身的时间约为距今10万年至15万年前，而他们在中东、中国等地开始农耕，是在距今15,000年前左右，而工业革命至今只过了250年左右。在这段漫长的历史中，人类有一大半时间都是以狩猎採集者的身分生存至今。
 
所谓智能，是指人类为了在演化过程中存活而发展出来的能力。因此即使是现在，人类依然是演化成最利于採集树上果实、捕获猎物的状态。
 
为了要保护身体不被老虎、狮子等掠食者猎捕、自己也成为厉害的狩猎者，就必须体格壮硕，肢体动觉智能和空间智能也都要十分发达。然而，在我们生活的高度资本主义社会中，这类能力不太有机会获得高度评价。因为基因并未被设计成足以适应「电脑网路密集的铺展，货币、商品、服务都是以全球规模交换的世界」，所以这也是没办法的事。
 
身为原始人的后代，我们每个人与生俱来的智能中有拿手的，也有不擅长的。然而，市场经济却只对其中特定的智能给予高度评价。如此一来，理所当然会演变成格差社会。
 
但值得庆幸的是，如今我们已经明白，利用市场的机制就会建构一个还算平等的社会。最早发现这个道理的是英国经济学家大卫．李嘉图（David Ricardo），他以「比较优势理论」（Law of Comparative Advantage）为人所知。

评分☆☆☆☆☆

“如果我尽力了还是办不到，该怎么办？”这个问题，可以说是本书中最具挑战性，也最能引发共鸣的部分。这种无力感，是我们在人生旅途中不可避免会遇到的。很多人在面对失败时，容易陷入自我否定和沮丧。这本书是否能提供一种超越“不放弃”的更成熟的应对策略？它是否会探讨如何接受现实，如何从中学习，如何调整目标，甚至如何在“办不到”中找到新的意义和方向？在经历过各种挑战后，这种对“失败”的哲学性解读，会让我感到非常受益，也更能帮助我建立起面对困境的心理韧性。 总的来说，这本《残酷世界的生存法则》虽然书名带着一丝沉重，但其提出的问题却极具现实意义，并且直指人心。它没有回避生活中的残酷真相，反而以一种深刻的洞察力和务实的态度，试图为读者提供应对之策。在台湾这个快节奏、高压力的社会环境中，这样一本能够引导我们思考生存法则、价值实现以及如何面对挫败的书籍，无疑会给许多正在迷茫或挣扎的人带来启发。我期待它能够提供一种新的思考维度，帮助我们在复杂的世界中，找到属于自己的立足之地，并以更成熟、更坚韧的心态去面对生活。

评分☆☆☆☆☆

书名本身就像是一系列精心设计的问号，勾勒出一条充满思考的路径。它似乎在邀请读者一起踏上探索之旅，去解开关于生存、关于价值、关于自我认知的层层迷雾。在台湾，我们总是在学习如何“赢”，如何“成功”，但很少有人深入探讨，当“赢”或者“成功”的目标遥不可及时，我们该如何安顿自己的内心，如何继续前行？这本书的切入点非常独特，它没有回避残酷，反而直面它，试图在其中找到一条可行的出路，这种勇气和真诚，非常难得。 我一直在寻找一本能够真正触动我内心，并且能给我带来切实帮助的书。市面上不乏励志读物，但很多都显得过于理想化，或者只是陈词滥调。而《残酷世界的生存法则》这个书名，给人的第一印象就是“接地气”，它不回避生活中的阴暗面和艰难处境，反而以一种极为坦诚的态度来面对。这种“不煽情却有力量”的感觉，是我最看重的。它似乎预示着，这本书将是一场关于智慧、韧性以及如何在不完美的现实中找到自己位置的深刻对话。

评分☆☆☆☆☆

这本书名真的太引人注目了！「残酷世界的生存法则：我的兴趣能当饭吃吗？肯努力一定能提升能力吗？ 如果我尽力了还是办不到，该怎么办？」光看书名就觉得直击人心，仿佛在问我们每个人内心深处最真实的困惑。在台湾这个竞争激烈、变化快速的社会，每天都在面对各种各样的挑战，尤其是年轻人，常常在理想与现实之间挣扎。这本《残酷世界的生存法则》给人的感觉就像是在黑暗中递来的一盏灯，虽然书名带着点沉重，但却充满了一种务实的希望。 我尤其好奇书名中的那几个问题：「我的兴趣能当饭吃吗？」这个问题，简直是我们台湾社会永恒的讨论议题。多少年轻人怀抱着对某个领域的狂热，却又被现实的经济压力逼得不得不放弃，转而投向所谓的“铁饭碗”。这本书会不会提供一些新的视角，让我们重新审视兴趣与生存之间的关系？是不是有一种方法，能让我们的热爱不仅仅是爱好，而是能够支撑我们活下去，甚至活得更好的方式？

评分☆☆☆☆☆

“肯努力一定能提升能力吗？”这个问题更是触及了教育和职场的核心。我们从小被教导要努力，要拼搏，似乎只要肯付出，就能收获成功。但现实往往是，有人拼尽全力，成就斐然；有人却似乎原地踏步，甚至越发迷茫。这本书会不会揭示努力背后的“门道”？是不是存在一些比单纯“埋头苦干”更有效的方法？它会不会讨论到方法论的重要性，以及如何在错误的轨道上“努力”而消耗自己？这种对努力的深层探讨，是我非常期待的。 很多人都会有“我尽力了还是办不到”的时刻，那种挫败感和无力感，真的能让人喘不过气来。这本书如果能提供一些应对这种情况的指南，那简直是救星。我希望它不是空泛的励志口号，而是能提供具体的、可操作的策略。比如，当目标设定过高时，如何调整？当外部环境不利于我们发展时，如何寻找突破口？当自我怀疑袭来时，如何重建信心？这些都是我在生活中会遇到的实际难题，如果书中能给出切实可行的答案，那真的太有价值了。

评分☆☆☆☆☆

书名中的“我的兴趣能当饭吃吗？”这个提问，精准地击中了当代年轻人，甚至是许多步入社会多年但依然在寻找人生方向的人的心坎里。在台湾，我们常看到许多年轻人为了追逐兴趣而辞职创业，也有更多人在现实的考量下，将兴趣深深地埋藏。这本书会不会提供一种辩证的视角，让我们看到兴趣与实际生计之间的更多可能性？它是否会提出一些创新的思考，帮助我们在理想与面包之间找到一个平衡点，而不是被迫二选一？这种对个体价值实现和现实生存的深度融合，是这本书最吸引我的地方。 “肯努力一定能提升能力吗？”这个问句，触及了我们从小到大被灌输的“努力论”。但我们都曾经历过，即便付出了巨大的努力，成果却不如预期，甚至感到原地踏步。这本书会不会深入剖析“努力”的本质？它是否会探讨努力的方向、方法，以及如何避免无效的勤奋？在台湾这个强调绩效和成果的社会，理解如何“有效努力”，比单纯的“努力”二字，可能更能帮助我们突破瓶颈，实现真正的能力提升。我期待它能提供一些打破常规的见解。