日本人的道德力：超越道德的日本精神 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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著者原文作者： Ko Bunyu

出版者出版社：前卫订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者译者：黄柏诚

出版日期出版日期：2019/06/19

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-16

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图书描述

存在于战前日本人心中的文明泉源──
「超越善恶」的日本精神，追求「美」的价值观，
如何炼成放眼世界、引航东亚的道德力？

　　拥有丰厚历史与文化内涵的日本人，向来以「美」为最高道德价值。整齐、有序、和谐、繁荣、重视礼仪的进步形象，以及最具代表性的武士道精神，是全世界对「大和民族」的第一印象。但战后以来，日本似乎也出现了「道德退废」的危机，不但杀人犯罪、政府贪污、官僚丑态、企业失德等各式各样的社会问题频频发生，年轻一代的日本人对国家的认同也日益薄弱。日本人不禁自问：日本的道德怎么了？日本的未来会往何处去？

　　然而，在日本社会徐徐崩坏以前，日本人对道德、美感的自我要求，确实真切存在于历史及其精神之中，并展现为厚实的国力，深刻影响了东亚的政治与文化。

　　本书为旅日台籍畅销作家黄文雄（Ko Bunyu）长年旅居日本，对日本社会详加观察，并探究日本的思想与文化渊源，挖掘日本历史上各式文化理论的论集。不同于日本研究者的自我理解，本书从台湾的观点与台日共同的历史经验出发，扬弃儒学善恶对立的框架，直接深入日本文化深层的意识与内涵，揭开日本人心目中「超越善恶」的终极价值，并借由日本关于「美意识」的道德传统，反思东亚文化圈内的中国道德与暧昧模煳、外儒内法的专制文化，打破华人虚伪的道德观，以日本为借镜，为台湾文化内涵的提升，揭橥确实的方向和方法。

名人推荐

　　胡忠信／政论家、历史学者
　　朱家煌／医师．台湾转型正义协会理事长．关怀台籍老兵协会理事
　　姚铭伟／《薰风》杂志创办人
　　凌宗魁／文资保存研究工作者．作家
　　氢酸钾／国际知名绘师
　　蔡亦竹／文化评论家．实践大学日文系助理教授
　　（按笔画顺序）

著者信息

作者简介

黄文雄

思想家、文化史家、评论家。

　　1938生于高雄冈山，1964赴日留学，早稻田大学商学部学士，明治大学西洋经济史学硕士，曾任拓殖大学日本文化研究所客座教授。以《中国的没落》一书声名大噪，从此展开长期旺盛的写作生涯，曾获得巫永福评论奖、台湾笔会奖，作品涵盖文化、政治、经济、历史、社会等。曾任世界台湾同乡会副会长、日本台湾同乡会长、台独联盟日本本部委员长等。
　　
　　1966-2005年担任新闻杂志等主编40年，执笔论文、论评一千两百余篇，日文、汉文着作两百余册。90年以后的书籍有八册选入十大畅销书，其中三度荣获第一。为活跃于日本、深具影响力的台籍畅销作家，1995年被登录于「战后五十年日本最具言论影响力的五百名人录」（PHP出版）。

译者简介

黄柏诚

　　1970年生于台北市。德国科隆大学哲学博士。曾任中央研究院人文社会科学研究中心／政治思想中心博士后研究员。现职为中国文化大学哲学系、德文系兼任助理教授。研究领域：黑格尔哲学、康德哲学、政治哲学、京都学派。

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图书目录

导读

第一章今日，日本的道德正在荒废中
第二章日本的道德退废了的理由
第三章中国的道德最低的理由
第四章善恶是什么
第五章「善恶之彼岸」的思想系谱
第六章从原罪中所见的耻之文化
第七章日本的道德教育之历史及爱国心之论议
第八章超越道德的日本文化

后记

图书序言

第一章今日，日本的道德正在荒废中

一、日本是把人权看成大事的国家

前些日子搭乘山手线的时候，有一位大腹便便的母亲牵着幼子的手前来搭车。车内座位都被坐满，优先席上坐着四十岁左右的上班族、从学校回来的女子高校生，以及大概接近六十岁的女性，但却没有人想离开座位把位子让给这对母子。这样的光景在最近显然已变成理所当然的事情了，这不免令人感到遗憾。

一九六四年来到日本之后，我在日本居住已届满五十年。最近这十几年间，我觉得日本人的道德好像真的退废了下来。尽管直到一九八○年代结束并没有特别感受到这件事，然而进入一九九○年代之后，与泡沫崩坏时期大概同一个时间点开始，所谓的「日本人的道德退废变得明显了起来」的这项传闻，对我来说也有了实感。一九九○年代以前之所以有良好的感受，是因为日本与外国之间存在着下列所举的区别：

○日本是世界上第一名的人权保护国及人格尊重国

事实上，全世界两百多个国家当中，能像日本这样的人权保护国及人格尊重国并不存在。

○日本是世界上第一名的贯彻司法独立的国家

然而事实上，世界两百个国家中能像日本一样贯彻司法独立的国家也并不存在。

守法的精神是自古以来的日本精神的一环，因而是贵重的精神遗产，绝对不是明治国家时期以后才诞生的事物。例如在斯威恩颂（Edouard Suendson）的《江户幕末滞在记》（长岛要一译，讲谈社学术文库）里有如此的记述：

「他们从不抱怨却认可的唯一事物，从大君到大名，从乞食者到贩夫走卒所共通的唯一事物，这个东西就是法律。」

不仅如此，一八五五年访问下田的德意志人鲁道夫•奥古斯特（Fr.August Lühdorf），在他的《葛蕾塔号日本通商记》（《グレタ号日本通商记》(Acht Monate in Japan nach Abschluss des Vertrages von Kanagawa)，中村赳译，雄松堂）里他如此地描述：「法律在无法比拟的程度上被细分，毫无例外没有一分缝隙之差。不管是皇帝或者是微不足道的贩夫走卒任谁都服从法的支配。在这个状况下，法律极为苛刻及严格。」