灵修协奏曲：陆达诚神父散文选 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版日期出版日期：2019/07/08

语言语言：繁体中文

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发表于2024-04-24

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图书描述

「我不愿再只做哲学理性的囚犯——只研究和撰写论文，我要写兼有知、情、意的生命体验。」
　　　*九十八篇灵修经验，蕴藏由音乐性格表达的赤子天真之心*

　　**98篇散文，以文学形式融合灵修经验，涵盖音乐、文学、艺术、哲学、神学、天文、历史、宗教、宗教交谈、生死学、电影、爱情、婚姻等议题。

　　**蕴藏由音乐性格表达的赤子天真之心，可为现代身心灵教育的开路与借鑑。

　　**前东海大学文学院院长─童元方─感动推荐！

　　出生于上海，童年经历过中日战争，青春年少时又逢中国大陆清算教会的狂潮；辗转赴港澳、菲律宾，及法国深造后，来到台湾。

　　他是人称「陆爸」的陆达诚神父。

　　一个念哲学、教哲学的耶稣会教士，创办台湾第一所宗教学系──辅仁大学宗教学系，却又「误闯」非专长的文学领域，推动耕莘写作会文艺活动四十年，与朱天文、朱天心、三毛、陈铭磻、徐訏等文学名家都有交谊，以一方文学花园栽培众多文坛新秀。

　　本书收入作者2004～2018年发表过的98篇散文，共分五辑：社论、书序、随笔、思辨、追忆，涉及：音乐、文学、艺术、哲学、神学、天文、历史、宗教、宗教交谈、生死学、电影、爱情、婚姻等议题。作者是天主教神父，故其生活有特殊向度，许多经历较为稀有，贯串一切者为灵修经验，即以个人与神交往的经验配合其一切人间活动及交往。

　　灵修为灵与灵相通的捷径，故可四通八达，建立宇宙思维，且易引发共鸣，如音乐之无阻无碍，本书可为现代身心灵生命教育的开路及借鑑。

　　他以文学形式传递信仰经验，跨越空间藩篱，
　　牧养海内外华人天主教会的庞大羊群──

本书特色

　　1.推动耕莘写作会、艺文活动四十年，人称「陆爸」的陆达诚神父，98篇灵修散文精华选粹。
　　2.以文学形式传递信仰经验，涵盖音乐、文学、艺术、哲学、神学、天文、历史、宗教、宗教交谈、生死学、电影、爱情、婚姻等议题。

名人推荐

　　前东海大学文学院院长　童元方

著者信息

作者简介

陆达诚

　　1935年生于上海，在对日八年抗战及国共内战苦难中长成。有神信仰及音乐使他逐渐超越困境，能在苦中作乐，悠游自在。1957年离开中国大陆抵达香港，得以根除肺病且顺利参加耶稣会，此后随从该会「愈显主荣」之精神，一路往前直冲。曾在马尼拉、法国留学十年，获巴黎大学哲学博士学位。回台湾后，在辅大及政大教书，也于台北耕莘文教院从事培植青年作家的工作，历时四十年。退休后专事翻译法国哲学，并思及研究宗教与文化的关联，期能给国人开出一条「四不朽」的精神未来。

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图书目录

【推荐序】灵修协奏曲：读陆达诚神父的散文集／童元方
【作者序】误闯了，又回来了（我的文学天地）

【社论】
母亲节谈圣母（母亲节前夕的证道）
从梁弘志去世谈起
不怕死的年轻人
神亲
Kiss的祕笈
基督教的奇葩
众神的花园

【书序】
《人的现象》校后跋
《微笑的面容》序
宗教学不可或缺的导航书：《神的历史》序
《存有的光环》自序
昭昭乎若揭日月
《候鸟之爱》自序
0的魅力
神婚灵修的祕笈
形上日记
利玛窦的奇侠异行
空无所有的亲密感
圣母每天显现
女性、男性、神性
《心的胜利》导读
从十字若望对死亡之高见谈起
另类西游记
杜公逝世廿五週年文集序：主，祢为何对我这么的好？
安宁疗护的圣召
你是我的宝贝
雷焕章神父着《上海教友生活史──九四九─一九五五》序：天主使一切协助那些爱祂的人
快乐得想死？

【随笔】
巴士奇遇记
中国文化中少了些什么？
神父看《神父》
依纳爵的祕笈
圣诞的天机
I Do Care
第三次回家
水和竹对祈祷的启示
另类校园
纽曼论绅士
教宗的关怀
跳不出如来佛的手掌
教宗与畲山圣母
思无邪
郎世宁的故事
我的音乐
暑假返乡有感
共产党党员需要信仰
鸦片不是鸦片
世俗不是世俗
燃烧的火把
代名词与祈祷
唯一天主　于我足矣
圣神的荫凉
《上帝的男高音》深撼我心
安静的晚年
再谈「代名词」与礼仪祈祷

【思辨】
指「陆」为「马」谈「边缘信友」
四不朽
啊，老大哥
邱比特，你在哪里？
达文西之谜
主显节的星星
禅和静观
生死学或生生学？
光和太阳孰先？
邱比特与真爱
新年谈缘份
天雷勾动地火
基督教向天主教取经
逐渐消失的自我
地狱的问题
当佛陀拜访耶稣
灵魂有根层
被瞎的直观
「希望他们合而为一」
单国玺枢机会去炼狱吗？
天主教的婚姻观
人的本性是恶的，或是向恶的吗？
沙特真是无神论者？
信仰的治疗功能
成长的最后阶段

【追忆】
思果老师，安息吧！
项退结教授回归父家
美诗传真情
智者若望廿三世
新神父做了舅舅
幸福的回忆
和蔼新牧的祕笈
世外桃源
徐志摩的学弟诗人景耀山
神奇人物──三毛
二位才学兼优的快乐大师
老不了的「房老」
宇宙圣祭──无独有偶
单国玺枢机与宗教交谈
复制耶稣会会士的大功臣
二个母亲的儿子
最好的学生？
啊，Vicent

【跋】无声却有力的吶喊／林静宜

图书序言

◇单国玺枢机会去炼狱吗？

十一月是炼灵月，天主教用一个月的时间来追念去世的亲友。一般而言，我们会把他们看成在炼狱中的炼灵，他们大概尚未达到「天父般的成全」，他们尚须被动地让「炼火」涤净，才能功德圆满地进入天国。炼狱的概念与罪有关。犯大罪的人不去炼狱，直降地狱；犯小罪的灵魂在升天之前，先得被修理一番，修到冰清玉洁，才能进入圣域。而炼灵本身无法立功劳，他们需要人间的祈祷和奉献才能早日解脱自己的有期徒刑。所以教会鼓励教友在炼灵月多为已亡者祈祷及奉献弥撒，使亲友早些升天，早些面见天主。

炼灵虽在忍受考验，等待荣升天国，但他们是肯定已能得救，他们不会再犯罪，他们已解脱了世俗和肉身的羁绊，一心想望天主、渴望天主。如果他们在世时有如此强烈的渴望及勉力修德，他们老早已修成正果，不必来炼狱了。所以神学家说炼狱中最大的折磨就是渴望面见天主而无法见到天主。如果我们在世间能像炼灵一样热爱天主，我们都会变成圣人。这样的炼苦，是现世不会以为是苦的苦。为此我们在世上多立功劳吧，这样我们可以减少留在炼狱的时间，并且能帮助炼灵早得超拔。

圣人分殉道和精修二类。殉道者为了信仰，杀身成仁，舍身取义，他们都能直升天国，立刻成圣，因为他们的信望爱太大了，已把一切过失消除。至于精修者，他们没有流血致命，但在日常生活中主动地修德行善，有「白色殉道」之称。

在冗长的岁月中，他们日复一日地加深对天主的亲密关系，爱天主在万有之上，也爱人如己。他们是活圣人，如果有殉道的机会，他们绝不会错过。他们在平凡的外表下，灵魂熠熠发光。所以天主召唤他们的时间到了，他们立即升天，不须经过炼狱。

从这个角度来看，德蕾莎修女和单国玺枢机都是不需要去炼狱而直接升天的灵魂。他们在世时已修成正果，足为众人的典范，死后可立即开启列圣品的申请。德修女已是真福，（註1）单枢机急起直追。他的圣德为列品而言可谓绰绰有余。