攀登加尔默罗山:灵魂如何瘦身,走上通往成全的登山窄路 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

图书介绍


攀登加尔默罗山:灵魂如何瘦身,走上通往成全的登山窄路

简体网页||繁体网页
著者 原文作者: Juan de la Cruz
出版者 出版社:星火文化 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 加尔默罗圣衣会
出版日期 出版日期:2019/07/03
语言 语言:繁体中文



点击这里下载
    


想要找书就要到 小特书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

发表于2024-03-28

类似图书 点击查看全场最低价

图书描述

  庆祝圣女大德兰诞生五百週年新译本



  ◎这本书的重要性不仅止于基督徒修炼神祕学的重要依据,对于所有向往神祕学的人,都是踏上神祕主义之路的指引地图。本书用攀登上主所在的圣山──加尔默罗山做比喻,十字若望手绘了一张灵魂之旅,说明灵魂必须经历哪些炼净,才能到达「山顶」。作者是要带领人走出追寻上主时遭遇的困惑与绝望,走到与创造者彻底的合一。

  ◎《攀登加尔默罗山》和《两种心灵的黑夜》、《爱的活焰》同为十字若望所着,为作者奠定了神祕学家及西班牙文学巨擘的双重地位。

  ◎二十世纪最伟大的默观者、《七重山的作者》多玛斯‧牟敦(Thomas Merton)称许十字若望是「有史以来最伟大的神祕学神学家」。

  ◎十字若望是默观大师,他的着作充满灵魂与天主的爱情气息,是真正爱的大师。祈祷是为了与主相知、相爱、相结合,十字若望无疑是个中翘楚,他深知快速达到与主结合的途径,本书即是他阐明这条狭窄山路的心得。

  他视灵魂的修练有如攀登高山,愈能超脱一切世俗重物,愈能快速抵达山顶。在此炼净之路,灵魂犹如身处黑夜中,一次次地经历感官与心灵上的剥裸,一步步地往山顶上爬去;这一路上险象环生,各种似是而非、似非而是的祈祷经验,处处引人走向岔路。为了能安全地行走在这条路上,十字若望提出以信望爱三超德来净化灵魂的三官能(理智、记忆与意志),并以清晰的哲学架构,逐一剖析祈祷中所有可能的神祕经验,并说明这些经验对于神性结合的利弊得失:除非人持有正确的祈祷态度,否则灵魂将原地踏步,毫无长进,更遑论与至圣天主的结合。

  从书的结构、处理的问题、使用的语词看来,这本书显然与《黑夜》属于同一系统,都是为「黑夜」这首诗所做的註解。作者十字若望说:「灵魂要达到成全的境界,通常必须先经过二种主要的夜」(《攀登加尔默罗山》1.1.1),所谓「两种主要的夜」,指的是主动和被动的夜。夜是个象征,表示灵魂的净化(《攀登加尔默罗山》序.6)。神修生活中破坏力的根源是欲望,欲望使我们疲累、受折磨、黑暗、污损和虚弱。克制欲望、主动进入感官之夜是第一卷的中心主题。

  要如何进入呢?选择彻底效法基督,让欲望只有一个正确的导向,这是若望以基督为中心的克修观。因此问题不在于做什么,而是更深的心理层面,为什么做?内在的动机是什么?这才是关键点。

  感官的主动之夜对修会会士而言,问题不是那么大,问题最多的是:在深沉的静默、漫长的孤寂、彻底的退隐、无边无际的祈祷中,心灵内理智的活动、记忆的翻搅、意志的归属等等,这些问题,涉及人的认知能力、深层的心理动向,由于交往的对象是天主,此神祕经验更是不易说明,「因其本身是特殊的与隐晦的(《攀登加尔默罗山》2.14.14)」。这是若望在第二、第三卷要处理的大事。

  十字若望以清晰系统的哲学架构,囊括所有可能的神祕经验,予以精辟地剖析,因而条理分明地论証:除了「模煳、黑暗和普遍的认识」,其余的一切都要弃置。对若望而言,「模煳、黑暗和普遍的认识」就是默观,是与天主交往中人的理智的最佳状态、人的理智能达到的极限。所有能真的看到、听见……,甚或想到或懂得的什么,即使是从天主来的,也不要留恋或想望,因为无论是多么崇高的经验,都不能和天主画等号,而贪求神祕经验,像贪求有形之物一样,会造成很大的伤害和阻碍。

  因此十字若望以信德对治理智,以望德对治记忆,以爱德对治意志,「为了在此神修的道路上安全地前进,灵魂必须有三超德的支持来穿越这个黑暗之夜,而三超德使一切事物空虚和黑暗。……灵魂不是借理解、爱好、想像或借其他任何感官,只有借理智的信德、记忆的望德、意志的爱德,方能在今世中使灵魂与天主结合(《攀登加尔默罗山》2.6.1)。」

  圣十字若望顺序审视所有能牵系灵魂的地上美物,这些东西分为六种:现世、本性、感官、伦理、超性和灵性的快乐。前三种是指现世的事物,可以束缚人心,竟至遭致永罚的地狱 (《攀登加尔默罗山》3.18-26) 。伦理方面的事物亦然 (《攀登加尔默罗山》3.27-29) ,这些就是德行和善工、天主赐予的特恩,但人却可因骄傲自矜,竟至失落所有的超性果实。灵性的事物如何呢?不是至少可免去所有的危险吗?圣人说,才不是这样,危险甚至更多!竟然「有些人使灵性的事物只为感官服务,却使心灵空空如也(《攀登加尔默罗山》3.33.1)。」因此,使用这些美好的事物时,必须怀有很纯洁的意向。圣人以无比的技巧,卸下掩护在最神圣活动下的所有面具(《攀登加尔默罗山》3,35-34),揭发自我内最深的陷阱和潜藏的处所——人心甚至在与天主的直接交往上也寻求满足自我。

名人推荐

  诚挚感谢 加尔默罗会总会长神父 Fr. Saverio Cannistrà, O.C.D.‧何瑞臣教授(Professor Richard P Hardy)‧张象文撰文推荐
  辅仁大学神学院教授房志荣神父审阅导读
  狄刚荣休主教‧王愈荣荣休主教‧新竹教区李克勉主教推荐
  台大哲学系关永中教授专文导读

著者信息

作者简介

十字若望


  十字若望Juan de la Cruz,英文写为John of the Cross,是默观者、灵修大师、神祕学家、西班牙诗坛巨擘。

  1542年生于西班牙,1591年12月14日病逝。1726年受封为圣人,1926年受封为教会圣师。他与圣女大德兰同时代,二人为天主教加尔默罗圣衣会的共同改革者。

  十字若望的父亲为富商之后,而母亲却是乡下孤儿。他的父亲为了与母亲共结连理,不顾家族劝阻,后遭驱逐并与家族断绝关系,从此屈从贫寒处境,辛劳操作,养家餬口。父亲过世后,家计更加困难,母亲于是带着他和哥哥迁往大城市以谋生活。

  九岁起,十字若望接受教育并在修女院协助修女工作;十六、七岁开始在医院照顾传染病患,深得院长赏识,并被送进耶稣会学院就读,接受扎实的人文教育,奠下深厚的古典文学基础。

  二十一岁入加尔默罗圣衣会,二十五岁被祝圣为司铎。同年他见到了比他年长二十七岁的大德兰,受到她的感召,与她合作改革修会,使之回归原初会规的祈祷生活。然而他的同会弟兄却误解他,甚至将他监禁起来,在肉体和精神上极其折磨他。虽然如此,长达九个月的牢狱生活不但没有让他放弃改革,反而加深了他对天主的热爱;耶稣基督的苦难与死亡渗透他的生命之中,在此期间他写下不朽名诗(灵歌),是神秘经验的极致表达。

  十字若望的文学造诣高深,是西班牙文学黄金时代的重要作家之一,着有《圣十字若望‧心灵的黑夜》、《灵歌》、《攀登加尔默罗山》、《爱的活焰》等,星火文化已陆续出版新译本。

译者简介

加尔默罗圣衣会


  加尔默罗圣衣会是一个完全献身于默观祈祷的修会,祈祷是修会神恩的根源和焦点。

  一九五四年,加尔默罗会来台建立会院,目前有二座女隐修院,分别在新竹芎林和台北深坑。现正积极筹建在台第三座女隐修院,位于嘉义大林沙崙。

  一九八一年,加尔默罗男会士开始于新竹建立会院,现今除新竹母院外,增设台北泰山及新加坡会院。泰国慧院在二○一五年建立,二○一七年在西马来西亚又建立一座新的男会院。

 
攀登加尔默罗山:灵魂如何瘦身,走上通往成全的登山窄路 pdf epub mobi txt 电子书 下载

图书目录

推荐序1        在加尔默罗山和上主相遇     赤足加尔默罗圣衣会总会长 Fr. Saverio
                                       Cannistrà, O.C.D.
推荐序2        一条通往爱的道路           何瑞臣教授
推荐序3        审阅者语                     房志荣神父
推荐序4        攀登加尔默罗山的回响          张象文
译者的话
攀登加尔默罗山图
序言
第一卷 谈论主动感官的夜:灵魂若想与天主结合,必须彻底摆脱世物的束缚和感官的逸乐
第二卷 谈论主动心灵的夜:信德带领理智进入主动的心灵之夜,并使之净化
第三卷 续论主动心灵的夜:望德净化记忆,爱德净化意志
导读
【之一】圣十字若望纯爱的一生与着作
【之二】登山导游
【之三】明鉴洞照、趣机若响── 与圣十字若望恳谈神祕经验知识论     关永中教授
附录  〈黑夜〉诗的多种版本

 

图书序言

无论是谁,只要翻翻《攀登加尔默罗山》,大家的反应总是:「好难看哪!」然而,有趣的是,历经四百多年,文词优雅,好看好懂的灵修书,可谓汗牛充栋,此书却一枝独秀,被奉为旷世杰作。「好难看!」是个事实,尽管如此,丝毫遮盖不了钻石般的光芒。圣十字若望的教导,至今依然回响着,他清楚指出,达到与主结合的正确快速道路,点破神祕经验的迷津,开示默观修行的难解之处。
 
除了难读、难懂,凭良心说,还可以加上「非常啰嗦、冗长」。造成这种效应的原因,基本上这是一部未完成的着作,也可说,是一部写不完的大书。我们先来看一个有趣的例子,圣十字若望说的夜有几种?或说有几个?看完第一卷第一和二章,会发现他的多重分类法足够让人一头雾水。一个夜,有两种,两个方式,三个部分。神修人必须经过两种夜:感官和心灵;但这两种夜有两个方式:主动和被动。二乘二等于四:主动的感官之夜、主动的心灵之夜、被动的感官之夜和被动的心灵之夜。这四个夜是他着书计划的关键标题:第一卷谈主动的感官之夜,第二卷和第三卷谈主动的心灵之夜,至于被动的夜,他说要在第四卷谈论,然而本书只有三卷,这是他没有兑现的承诺。但他另外又写了一部书《黑夜》,同样未完成,谈的是被动的夜,毫无疑问,这正是圣十字若望所说的第四卷。紧接着第一卷第二章,他说一个夜有三个部分,从黄昏、深夜到黎明,整个夜是历程,灵魂必须经过。
 
那么,他说,灵魂必须经过的夜,是一个、二个、三个或四个?看是从什么角度来说,全是正确答案。一个夜,指的是整个历程;二个夜,指的是净化:主动、被动,或感官、心灵;三个夜,指夜分成三个时分:黄昏、深夜和黎明;四个夜,指主动感官、主动心灵、被动感官、被动心灵,或者要倒过来说,感官主动、感官被动、心灵主动、心灵被动,都是正确答案。

图书试读

None

攀登加尔默罗山:灵魂如何瘦身,走上通往成全的登山窄路 epub 下载 mobi 下载 pdf 下载 txt 电子书 下载 2024


攀登加尔默罗山:灵魂如何瘦身,走上通往成全的登山窄路 epub 下载 mobi 下载 pdf 下载 txt 电子书 下载 2024

攀登加尔默罗山:灵魂如何瘦身,走上通往成全的登山窄路 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024




想要找书就要到 小特书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

用户评价

类似图书 点击查看全场最低价

攀登加尔默罗山:灵魂如何瘦身,走上通往成全的登山窄路 pdf epub mobi txt 电子书 下载


分享链接





相关图书




本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

友情链接

© 2024 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有