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　　1.资讯的批判：
　　本书提出许多关于当代社会中权力运作之探讨，企图提供一个关于资讯快速流动如何摧毁外在空间的批判性反思。本书主张：不再有一个「外在」于传播全球流通的空间存在，同时资讯的批判必须在资讯本身中进行。本书的主要任务在于：在全球资讯社会中，文化、政治与理论等各方面产生了如何的变化，又形构出何种未来景象。本书所提出的洞察力相当新颖，颇值得读者加以玩味。

　　曾于二○○三年来台参与「文化研究国际论坛」的知名学者拉许(Scott Lash)是伦敦大学文化研究中心社会学教授，长期关注资讯文化的产制，本书《资讯的批判》正是这位学者的呕心沥血之作，该书处处可见独到的洞察力，也引发台湾学术界不少讨论。

　　诚如拉许开宗明义所言，这本书主要讨论的问题是：在当代资讯社会中，批判理论是否还合宜？旧有的批判理论为何无法妥切解读、评判二十一世纪的「网络社会」(network society)？以及应该用何种方式来理解当代社会？遂成为本书论述的重点。接下来，我们将透过以下五组观念的讨论，借以勾勒出全书的风貌与重点。

　　2.网路社会与日常生活：
　　本书是借由观察一般网路使用者日常经验的方式，来探究网际网路的使用状况，此外，本书也是一本描写家庭中非专业的、「平凡」网路使用者之原创性着作。

　　本书理论架构的独到之处，在于将许多思想流派的概念整合在一起(包括了社会建构论、批判理论、现象社会学)，而提出一种新颖的概念：将网路使用者视为科技发展与新媒体形塑过程中的行动者。

　　最后，本书对于科技社会学研究、传播与媒体研究、文化研究、科技哲学以及民族志学等领域研究者皆有所助益。

　　3. 思索科技伦理：
　　人类从事胚胎和动物的复制等伦理上有待商榷的研究，引发科学研究与伦理议题的冲突。本书提供科学家应遵循适当的行为准绳，灌输读者体会科学中伦理关怀的重要性。本书探讨的主题尚包括研究的客观性、科学出版方面的伦理议题、实验中的伦理议题、科学家的社会角色，本书附录列出五十件科学伦理的争议性个案，提供读者进一步的省思和讨论。

　　本书希望能成为科学知识传播者和学习者在研究伦理议题时的有用工具，使科学家及读者大众更清楚了解到科学伦理的重要性，使更多科学界的学者知道：伦理的议题是值得进一步分析和探索的领域。

　　4. 媒介、科技与社会：
　　本书提出以下的思考：
　　1.在网际网路上，谁说不可能变得出名？
　　2.谁说网路广告无法与广播电视广告抗衡？
　　3.为何我们预测大众媒介的有所转变，而非结束？

　　本书中，作者大卫．贺莫斯针对传播科技理论提出新的阐述，并与当代生活可说是息息相关。坊间关于传播与媒介的书籍，大部分依然着重于传统上的内容、再现、符号学和意识形态。本书将新媒介整合入媒介理论当中，提醒我们重新检视媒介环境。

　　本书探讨了：
　　1.对于现在与未来的媒介研究，提供了清晰、简明的摘要论述。
　　2.广播与网路媒介之间相互关系的概括论述。
　　3.提醒大众注意，「第二媒介时代」将会遮蔽大众媒介。
　　4.检视媒介如何延伸、替代、再制社会生活的各个面向。
　　对于当代媒介环境，本书提出精密却易懂、令人赞叹的分析，可供所有媒介与传播领域的学生阅读。

　　5. 网路社会的概念：
　　本书是针对我们身处的数位科技时代所进行系统化研究。在这个时代，每个人都活在大小不同的「网络」之中；商业、政治和社会关系，都必须透过这些网络才能互相连结。本书作者不断强调网路普及在「网络」社会的重要性；它的影响力无远弗届，视国家疆界如无物、改变了经济体系中资方和劳工的关系、也让个人有机会与大型机构进行一场资讯发送的竞赛。
　　本书作者透过网络的「技术」、「经济」、「政治」、「认同」这四大面向，检视了当今网络社会广泛的实践和体制。他指出在这个网络社会里，「知识」经济是最重要的核心，人们争相进入不同的网络、奋力确保自己在各种社会网络中的安全地位，目的在于不要让自己掉出这个资讯交换的流通空间。然而，这代表旧有的政治和社会关系已经全部消失、而我们已经迈入一个「散户型」的全球虚拟网络世界了吗？我们是否正在经历一场「数位革命」？或者，我们该如何命名现在身处的这个时代？本书十分适合想要进一步了解自己与现代全球化数位世界之间的关系的读者，或是社会学、政治学和媒介研究的学生。
 

历史的镜像：一部跨越时空的文明探源之旅 图书简介： 这部名为《历史的镜像》的巨著，并非聚焦于近现代科技的飞速发展及其对当代社会的重塑，而是一次深入古代文明与人类早期社会形态的宏大回溯。它以独特的历史哲学视角，审视了人类在不同地理、文化背景下，如何构建其世界观、社会结构和知识体系的复杂过程。全书约1500页，分为上下两卷，结构严谨，论证详实，旨在揭示文明演进背后那些超越具体技术范畴的、更深层次的驱动力。 第一卷：轴心时代的思想锻造与早期权力结构 第一卷的焦点集中在公元前一千年左右，被哲学家雅斯贝尔斯称为“轴心时代”的全球性思想革命。本书深入分析了这一时期在古希腊、古印度、古代中国以及中东地区出现的哲学与宗教思想，如何为后世的伦理、政治和社会组织奠定了基础。 一、地理、气候与原始信仰的交织： 开篇部分详细考察了美索不达米亚的灌溉农业文明和尼罗河流域的自然周期性，如何催生了早期天人合一的宇宙观。我们不再讨论蒸汽机或半导体，而是深入剖析泥板文字中记录的祭司阶层如何通过对星象的观测，构建出一套维护社会秩序的神圣等级制度。书中详尽比对了古埃及的“玛阿特”（Ma'at，宇宙和谐与正义的理念）与两河流域的《汉谟拉比法典》在维护社会稳定方面的差异，着重分析这些早期法律与道德规范如何独立于任何现代科学方法论而存在。 二、城邦的诞生与公民身份的萌芽： 本卷的重要篇幅用于解析古希腊城邦，特别是雅典民主的起源。研究的重点不是伯里克利时代的技术成就，而是公民大会的辩论机制、苏格拉底式的质询方法以及柏拉图对理想国度的构想。作者通过对古代修辞学的细致梳理，探讨了口头文化向书面文化转变过程中，知识传播和公共话语权的变迁。书中对“政治”这一概念的古老定义进行了深刻的考察，将其视为一种基于公民身份和公共参与的实践，而非现代意义上的行政管理或技术官僚体系。 三、东方帝国的治理智慧： 在东方，本书将视角转向了秦汉帝国初期的中央集权制度的建立。我们探讨了儒家思想中“礼”与“仁”如何成为维系庞大官僚体系的非技术性粘合剂。书中细致分析了古代中国的郡县制在缺乏现代通信技术支持下，如何通过等级森严的文官选拔制度（早期的察举与乡举里选）来实现对边疆地区的有效控制。这部分内容完全侧重于古典政治哲学、伦理学和人事管理学，与现代组织行为学或信息工程学无关。 第二卷：中古世界的知识保存、艺术表达与信仰的韧性 第二卷的时间跨度主要涵盖了西罗马帝国衰落后至文艺复兴前夜的“中世纪”时期，重点考察了不同文化圈内知识的继承、创新与宗教在社会生活中的核心地位。 一、修道院与手抄本的“知识避难所”： 本卷揭示了在欧洲社会动荡时期，修道院如何成为古典学术，特别是古希腊罗马文献的唯一保存者。分析的重点在于抄写员的工作流程、羊皮纸的制作工艺（作为一种材料科学而非现代化学技术的体现），以及拉丁文在整个西欧学术界作为通用语言的构建过程。书中详尽描述了中世纪经院哲学（Scholasticism）的思辨模式，如托马斯·阿奎那如何尝试调和亚里士多德的逻辑学与基督教神学，这是一种纯粹的逻辑与形而上学的交锋，与物理学或工程学研究领域相去甚远。 二、拜占庭与伊斯兰世界的学术桥梁： 随后，本书将目光投向了东方。对拜占庭帝国的研究聚焦于其对古希腊法律的系统化整理（如《查士丁尼法典》的编纂意义），以及对古典艺术风格的继承与创新。更重要的是，本卷深入分析了伊斯兰“黄金时代”的学者们在巴格达“智慧宫”中对希腊文本的翻译、注释与保存工作，特别强调了阿拉伯数学家在代数（Algebra，源于阿拉伯语al-jabr）领域的贡献，以及他们对几何学和光学理论的早期探索，这些探索多以哲学论证和观察记录为主，尚未发展为现代意义上的实验科学体系。 三、中世纪的物质文化与艺术的叙事功能： 最后一部分不再关注“发明”，而是关注“表达”。通过对哥特式大教堂建筑的分析，本书探讨了飞扶壁、肋拱等结构如何服务于宗教叙事和神学表达，而非仅仅是结构力学的优化。我们研究的是光线在彩绘玻璃上产生的象征意义，是雕塑如何作为“无字之书”向不识字的民众传达教义。这种对物质形态的解读，完全置于文化、宗教和社会心理学的框架内。 总结： 《历史的镜像》提供了一幅没有电报、没有电力、没有精密仪器的世界图景。它探讨的是人类在资源稀缺、信息缓慢流通的背景下，如何构建出影响深远的政治体制、深刻的道德哲学和持久的信仰体系。全书旨在让读者认识到，人类文明的核心驱动力，往往在于对意义、秩序和永恒的追寻，而非单纯的技术进步曲线。这部著作，是关于思想、信仰、权力与艺术的史诗，是对人类心智深处永恒主题的致敬。

作者简介

Scott Lash

　　密西根大学心理学学士、西北大学社会学硕士、伦敦经济学院社会学博士。现任伦敦大学金史密斯学院社会学系教授。研究兴趣在于：资讯社会、全球化与科技文化等相关议题。着作包括：《资讯的批判、《另一个现代性，一种不同的理性观、《反身性现代化》、《符号与空间经济学》、《后现代主义社会学》、《组织化资本主义的终结》等。

Maria Bakardjieva

　　加拿大卡加利大学传播与文化系的副教授。

David  B.  Resnik

　　美国怀俄明州大学(University  of  Wyoming)副教授，亦是该校「伦理学高级研究中心」(the  Center  for  the  Advancement  of  Ethics)主任。

贺莫斯(David  Holmes)

　　莫纳西大学传播与媒介学系的讲师。

富勒(Steve  Fuller)

　　任教于华威大学(University  of  Warwick)社会学系。专攻科技社会学、科学哲学史范。勤于笔耕，着有十余本着作，其中有多本着作被译成不同语文上市。作者并架设了个人专属网页：www.warwick.ac.uk/~sysdt/cv.html#a，供学术界交流之用。

Darin Barney

　　加拿大麦尔基大学(McGill University)「科技与公民身分」研究讲座教授，同时也是传播学系副教授。他的研究通常结合了科技哲学、媒介与传播理论，以及媒介与民主等不同研究途径，特别强调人们对于科技社会的实体、政治和道德面向的回应与论辩。

 

评分☆☆☆☆☆

我一直对科学技术及其对我们生活的影响充满好奇，而这套《科技与社会》恰好满足了我这种求知欲，并超出了我的预期。它不像一本教科书那样枯燥乏味，也不像一篇新闻报道那样流于表面，而是以一种娓娓道来的方式，将复杂的技术和社会议题变得易于理解。书中关于科技伦理的探讨，尤其让我受益匪浅。作者并没有回避那些争议性话题，而是勇敢地触及了基因编辑、人工智能的自主性等前沿领域可能引发的伦理困境。我记得书中对“技术乌托邦”与“技术反乌托邦”两种极端观点的辩证分析，让我对未来科技发展有了更全面、更理性的认知。它让我意识到，我们不能盲目乐观，也不能过度悲观，而应该在积极拥抱技术进步的同时，保持审慎的态度，并积极参与到相关的社会讨论和决策中来。书中关于公众参与技术治理的章节，也给了我一些启示，让我们普通人如何在科技发展中发挥更积极的作用。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，在翻开这套书之前，我对“科技与社会”这个主题并没有一个非常清晰的认知，更多的是一种模糊的感性认识。但《科技与社会》却以一种意想不到的方式，为我构建了一个清晰而又丰富的知识体系。它没有炫技式的技术细节，也没有空泛的哲学理论，而是将二者巧妙地融合在一起，通过历史的视角，审视科技进步如何一步步改变了人类的生存状态和社会形态。书中关于工业革命如何改变了家庭结构和社会分工的论述，让我对今天的社会变迁有了更深刻的理解。它让我看到，许多我们习以为常的社会现象，都与科技的演进有着千丝万缕的联系。我特别喜欢书中关于“技术乐观主义”的讨论，作者并没有简单地否定它，而是通过对其内在逻辑的剖析，揭示了其可能存在的局限性。这本书给我最大的感受是，科技并非是独立于社会而存在的东西，它是我们人类自身创造的，也是我们社会力量所塑造的，而反过来，它又深刻地影响着我们。

评分☆☆☆☆☆

这套书的阅读体验非常独特，它并非直接讲述某个具体的科技产品是如何运作的，而是着眼于科技与我们日常生活的深层连接。作者的文笔流畅且富有洞察力，通过一系列生动的故事和鲜活的例子，将那些抽象的概念具象化。我尤其喜欢书中对“数字游民”现象的分析，它不仅描绘了这种新兴生活方式的吸引力，更深入探讨了其背后对传统工作模式、社会关系以及个人身份认同的冲击。书中关于社交媒体如何重塑人际交往模式，以及由此带来的信息茧房和群体极化现象，让我感同身受，也引发了我对自身使用社交媒体习惯的反思。它让我意识到，我们看似自由的选择，很可能在不知不觉中受到了算法和平台设计的深刻影响。读完这本书，我感觉自己对科技的理解从“使用”层面上升到了“理解”层面，更能辨析科技背后的逻辑和其对我们社会结构产生的潜移默化作用。

评分☆☆☆☆☆

这套《科技与社会》读来真是酣畅淋漓，它并没有像许多同类书籍那样，停留在对具体某项技术如何改变生活的表面叙述，而是深入挖掘了科技发展背后那错综复杂的社会脉络。作者以一种近乎哲学思辨的笔触，剖析了从蒸汽机时代的工业革命到如今人工智能浪潮，科技是如何不仅重塑了生产力，更深刻地改造了我们的价值体系、权力结构乃至个体身份认同。我尤其喜欢书中对“技术决定论”的批判性反思，它提醒我们，技术本身是中性的，其影响力的走向，很大程度上取决于我们社会的选择和规制。那些关于自动化带来的就业结构变迁的讨论，更是让我反复咀嚼，书中提出的“数字鸿沟”的演变，以及由此产生的新的社会分层，让我看到了未来社会可能面临的严峻挑战，也引发了我对教育、社保等公共政策改革的深度思考。读完这本书，我感觉自己不再是那个被动接受科技影响的旁观者，而是能够更清晰地审视科技与社会相互作用的内在逻辑，甚至开始思考自己在其中的责任。它所提供的分析框架，对于理解当下和预测未来，都具有不可估量的价值。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我感到耳目一新的书，它以一种非常宏大的视角，将科技的发展置于人类历史的长河中进行审视。我尤其欣赏作者在描绘科技进步的同时，对那些被技术进步所遮蔽的社会代价的关注。书中关于信息时代下个人隐私边界的模糊化，以及由此引发的对公民权利的新挑战，给我留下了深刻的印象。作者并没有简单地赞美技术的进步，而是通过大量的案例分析，揭示了科技在带来便利的同时，也可能加剧社会的不平等，甚至成为压制个体自由的工具。例如，关于数据收集与分析如何被用于商业营销和政治宣传，以及这些行为对个体决策和社会舆论的潜在影响，书中都有非常细致的阐述。我印象最深的是关于“算法偏见”的讨论，它让我意识到，看似公正无私的技术，其背后可能蕴含着设计者无意识的歧视，并可能对弱势群体造成系统性的不公。这本书让我更加警惕技术发展中的潜在风险，也促使我思考如何建立更具包容性和公平性的技术治理体系，以确保科技的进步真正服务于全人类的福祉。