許禹生 陳式太極第五路 少林十二式

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具體描述

許禹生是中國武術史上傑齣的武術實踐者、發掘者、推廣者。許禹生藉助研究社創辦體育刊物,開展武術培訓、武術宣傳和武術研究,使武術進入學校教育領域,成為學校體育課的重要內容。《陳式太極拳第五路》是中國武術的一塊「活化石」,此次復原,也讓大眾看到,第五路與現在流行的太極拳有很多不同,它確實比較剛烈威猛。《少林十二式》動作簡單,便於教授,是武術結閤西洋體操,作為初階入門教材進入學校的探索。
《武術之道:太極與少林內功精要》 (本書不涉及《許禹生 陳式太極第五路 少林十二式》相關內容) 引言:探尋中國武術的深層意蘊 中國武術,作為中華文化的重要組成部分,承載著深厚的哲學思想、精妙的技擊原理以及獨特的養生智慧。它不僅僅是一套格鬥技巧的集閤,更是一條通往身心和諧、體悟生命哲學的修行之路。本書旨在深入挖掘中國武術體係中那些獨立於陳式太極之外,卻同樣源遠流長的流派與技藝,特彆是那些側重於內功修煉與功法基礎的實踐體係。 我們聚焦於武術的“道”與“術”的統一,探討如何通過係統的訓練,實現身體潛能的激發與精神境界的提升。本書將帶領讀者穿越曆史的塵煙,領略不同武術流派的核心精神,並提供一套嚴謹、可操作的訓練指南,以期為武術愛好者提供一個全新的視角和深入的實踐路徑。 第一章:武術哲學的基石——陰陽與剛柔的辯證 武術的精髓,離不開中國古代樸素的辯證思想。本章將探討陰陽學說在武術中的具體體現,以及如何理解和運用“剛柔相濟”的原則。 陰陽在技擊中的體現: 剛與柔、進與退、開與閤,這些看似矛盾的概念,在實戰中如何相互轉化,形成連綿不絕的攻防體係。我們將分析不同流派如何側重於某一方麵,以及如何達到動態平衡。 內功與外形的統一: 真正的武術強調內外兼修。外形是內勁的外在錶現,而內勁則是外形的驅動核心。本章將詳細闡述如何通過形體訓練來引導內在氣息的運行。 “氣”的概念解析: 區彆於現代科學的解釋,傳統武術中的“氣”更多是一種對生命能量和內在張力的感知與調控。我們將探討如何通過特定的呼吸方法和意念引導,來培養和儲存這種內在力量。 第二章:少林基礎功法體係探微 少林武術以其剛猛、直接、注重基礎的特點著稱於世。本書將著重介紹少林體係中,那些作為所有拳種根基的通用基礎功法,這些功法是通往高深武藝的必經之路。 馬步與樁功的精細化訓練: 樁功是內功的基石。我們將詳細剖析站樁的層次——從基礎的“渾圓樁”到“中正樁”,講解如何通過調整姿勢、呼吸和意念,使身體達到“根深蒂固”的狀態。這不僅僅是腿部力量的訓練,更是對神經係統和內髒功能的調整。 “金剛力”的培育: 探討少林體係中對於瞬間爆發力的訓練方法,例如“寸勁”的初步感知。這需要對肌肉的瞬間收縮與放鬆進行精細的控製,而非單純的蠻力堆砌。 洗髓易筋的初級階段: 介紹一些基礎的拉伸和筋骨舒展的功法,這些功法旨在改善關節靈活性,增加韌帶彈性,為後續的高難度動作打下堅實基礎。重點在於循序漸進,避免損傷。 第三章:傳統功法中的呼吸與導引術 呼吸是連接身體與精神的橋梁。在許多傳統武術流派中,呼吸法的掌握程度直接決定瞭功法的層次。 腹式呼吸與逆式呼吸: 詳細講解基礎的“自然呼吸”嚮“深長勻細”的過渡。隨後引入“逆式呼吸”(或稱“胎息導引”的雛形),探討如何通過呼吸來引導真氣在體內進行初步的循環,增強髒腑功能。 “氣沉丹田”的實踐路徑: 解釋氣沉丹田並非簡單的嚮下壓氣,而是一種身體重心的自然下移與內在鬆沉狀態的結閤。我們將提供具體的練習口訣和意念引導,幫助習練者體會真正的“沉”與“穩”。 導引術在武術中的應用: 探討古代導引術如何被融入拳法之中,作為一種主動的養生和恢復手段,而非僅僅是輔助的放鬆動作。 第四章:武術中的“勁力”解析與初階訓練 不同於單純的力量,武術中的“勁力”是技術、意識和身體協調性的綜閤體現。本章緻力於解構勁力的生成機製。 “棚、捋、擠、按”的再認識(非特定拳架): 選取傳統武術中普遍存在的力學原理,如運用四兩撥韆斤的杠杆原理,如何在身體結構上實現力的傳遞與轉換。這不是某一個拳架的專屬招式,而是普適的力學基礎。 整體運動與節節貫穿: 強調身體的運動必須是一個整體,腰、胯、膝、踝的協調配閤至關重要。介紹如何通過簡單的“纏絲繞樁”或“走步圓圈”來體會這種整體運動的感覺。 勁力的“外放”與“內收”: 探討勁力在擊打瞬間的爆發(外放)與在纏鬥中保持控製(內收)的轉換技巧,這是區分高手與常人的關鍵。 第五章:養生與武術的交融——內功的長期效益 武術訓練的最終目的之一是強健體魄,延年益壽。本章將側重於基礎內功訓練對身體健康帶來的長遠影響。 改善循環係統與筋骨結構: 通過長期的樁功和柔韌性訓練,如何自然地改善血液循環,預防關節退化,增強骨骼密度。 精神專注力與抗壓能力: 探討在高度集中的基礎訓練中,如何潛移默化地培養齣高度的專注力和情緒穩定性,這對現代人的生活極具價值。 武者心態的養成: 介紹“謙遜”、“耐心”和“知止”等武者必備的心態素質,強調武術學習是一個永無止境的探索過程。 結語:迴歸本真,循道而行 中國武術的博大精深,需要的是腳踏實地的實踐和對哲理的深刻理解。本書所探討的這些基礎功法、呼吸導引和力學原理,是構建任何高深武藝體係的通用框架。真正的精進,在於日復一日的堅持,在於對身體每一個細微變化的覺察與修正。願所有習武者,都能在探索自身潛能的道路上,找到屬於自己的那份安寜與力量。

著者信息

作者簡介

許禹生


  (1878—1945年),武術教育傢,字靇厚,北京市人,原籍山東省濟南市。齣生於武術世傢,6歲起,習練查拳、潭腿等拳術,後拜師河北滄州的劉德寬先生學六閤門拳械等。許禹生在與各派武術行傢的交流中,廣泛瞭解瞭武術各門各派的長處,特彆是見識到瞭太極拳傢楊健侯先生的技藝真諦,並拜其為師。經年纍月的武術實踐為他日後創辦武術團體奠定瞭基礎。1912年底,許禹生邀請郭鞦坪、鍾一峰、岑履信、關伯益、金湘甫、延曼生等武術名傢創辦瞭北京體育研究社,後改稱為北平體育研究社。

校注者簡介

唐纔良


  1944年生於上海。1956年,學八段錦及初級拳技。1962年,由其父指導學太極拳。1975-1976年,兩次參加縣體委舉辦的太極拳培訓。1981年,嚮傅鍾文老師學85式太極拳。2011年,經著名太極拳活動傢翟金錄引薦,拜楊澄甫之子楊振國為師,專心研究楊氏太極拳。熱愛太極拳,求真務實,常在太極拳史領域發錶評論,在《中華武術》《武魂》《搏擊》《武當》等報刊雜誌發錶瞭近百篇太極拳論文。其中一些文章得到雜誌主編的好評,被特設專欄介紹。2015年,整理齣版瞭《顧留馨日記——太極拳史解密二編》。
 

圖書目錄

《太極拳》目次
《太極拳》緒言
一、預備式
二、金剛獻杵式
三、懶紮衣式
四、六封四閉式
五、單鞭式
六、護心拳
七、分水式
八、前蹚拗步
九、十字拳
十、下翼式
一一、臥虎肘
一二、披身錘
一三、顛步連珠炮
一四、指襠錘
一五、轉身七星拳
一六、彎弓射虎式
一七、抽身四平拳
一八、迴峰雁翅式
一九、迴身探馬拳
二十、躍步抹眉肱
二一、轉身腰攔肘
二二、左右大肱拳
二三、拗步左扇式
二四、拗步右扇式
二五、右埋伏式
二六、左蹬腳
二七、左埋伏式
二八、右蹬腳
二九、顛步連珠炮.
三十、掩肘洪拳
三一、收步右分腳.
三二、左轉擺連腿
三三、雀地龍式
三四、金雞獨立式
三五、丹雞撲地式
三六、朝天燈式
三七、倒撚肱
三八、白鶴展翅式
三九、拗步斜行式
四十、琵琶式
四一、搧通臂
四二、倒騎龍式
四三、運手
四四、前分手
四五、高探馬式
四六、小擒打
四七、迴身十字腿
四八、摟膝指襠錘
四九、猿猴獻果式
五十、六封四閉式
五一、單鞭式
五二、上步七星式
五三、退步跨虎式
五四、雙擺連腿
五五、彎弓射虎式
五六、金剛獻杵式
 
《少林十二式》目次
緒言
第一式  屈臂平托式
第二式  兩手左右平托式
第三式  雙手上托式
第四式  單臂上托式
第五式  雙推手式
第六式  膝臂左右屈伸式
第七式  屈臂抱顎式
第八式  掌膝起落式
第九式  左右推掌式
第十式  撲地伸腰式
第十一式  抱首鞠躬式
第十二式  伸臂下推式

圖書序言

《太極拳》緒言

  年來研究陳氏太極拳術,自覺頗有心得。陳氏拳,傢傳原有三種:太極長拳,太極炮拳,太極十三式架子是也。十三式共有五路,多失傳,現能演之拳,僅為十三式中之頭路;與楊氏所傳大緻相同,而稍有齣入,暨炮拳一路(陳氏現名之為第二路),統計所存不過兩路,餘僅存拳譜而已。

  至陳長興先生之長拳一路(注一),有山西洪洞縣樊君為之繪圖立說,改名通臂拳,數典忘祖,頗可惋惜(注二)。去鞦曾與陳氏後人研究(注三),將所失傳之五路,一一照譜為之推演,並參以戚南塘三十二長拳姿勢(注四),重譜拳路,加以說明,先將十三式第五路架子編成付印,俾世之研究太極拳術者,得有所本,是餘之誌願也。

  練習架子,當先事開展,以靈活關節、順遂筋肉(如習書者之先寫大字,以明其橫平、竪直、點、撇、鈎、捺,並得練腕力、筆力,轉摺肩架,是也。緣筆畫放大,於字之轉摺處,起筆落筆處,均易看清,均易摹仿,均易用筆,是也。如力透中央,鏇轉如意),繼乃力求收縮緊湊,俾勁能蓄而後發,由中達外,庶收放在我,發必中的,所謂放之則彌六閤,捲之則退藏於密也。至勢高則骨節靈活,利於運轉,勢矮則肌肉收縮常緻抅攣,非功深者不能自如。故勢應先高後低,俾下肢所負之力,處之裕如,則運用不緻遲滯,庶能節節貫串。

  太極拳運勁,先柔後剛,先慢後快,質量調均,虛實分清,行動陡重陡輕,輕似鵝毛,重若太山,樁步隱固,動靜鹹宜,靜時如處女,動時如脫兔。氣之鼓盪,如水上行舟;精神照澈,如貓之捕鼠。老子曰:「其猶龍乎」。斯可以語太極拳也夫。

  太極拳於應用上,可分四點:走化;擒拿(指拿人的勁,非專拿人骨節);驚擊;擲發(亦曰跌),四者是也。

  至於練法,於姿勢之展舒捲縮,則有大架、小架之彆;於身段高低,則有上、中、下三盤之分;於運勁,則有抽絲、纏絲、綿冷、剛柔之不同;於轉變,則有摺疊、進退、快慢、續斷之歧異;於步法,則有原地、行步、跳躍之區分;於造詣淺深,則有用力、用著、用勁、用氣、用神五者之程式。必於行動坐臥時刻存心,須臾莫離,運有工夫,始可稱之為練。必心到神隨,乃能每一動作,悉中肯綮,始可謂之成功。必得心應手,純任自然,不假顧盼擬閤,始可謂之懂勁。非如他拳可一蹴而就也。學者,或淺嘗輒止,或僅得一偏,便自滿足,其不貽笑於人者幾希。

時為己卯(一九三九年)夏編於體育研究社中。
許禹生謹識

《少林十二式》序

  拳術由來已久,至少林始集其成,融修心性、壯身、技擊、舞蹈於一爐,故有虎、豹、蛇、鶴、龍五拳之創造。凡中國形而上學術中所具之剛柔、捭闔、虛實、動靜無不包羅此五拳之中。

  蓋人與人相接之學均不能超過此理也。惜後代繼起者,偏於肌肉骨力之運使,忽於氣功精神之鍛鍊,得其剛而失其柔,無水火相濟之功,無陰陽互變之妙,常予人一種不良印象,似乎非至剛不足稱為少林拳也。故元末之紀,隱君子張三豐先生有見於此,從而翻之,顛倒原有次序,先柔而後剛,行氣運於始,以內壯為先,使學者不能半途而止、安於小成。蓋非繼之以剛不足以盡技擊之用也,及其成也,固無分軒輊。

  吾同門許君禹生,既精武當,復工少林技能,融會所長,製為專書,以惠國人。近復本少林原有圖式,貫以武當練法,編成《少林十二式》一書,用作習國術者之基本功夫。內中均本科學精神,呼以口令,由淺入深,適閤各門國術初步之用,少林拳可用,武當拳亦可用,洵為初入國術門者,不可越級之練習書也。是為序。

中華民國二十三年九月南通維周瀋傢楨

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書帶給我的,是一種對武術的全新認識。我之前學習過一些其他流派的太極拳,總覺得少瞭點什麼,直到接觸到《許禹生 陳式太極第五路 少林十二式》,纔恍然大悟。許禹生老師對第五路拳法的解析,不僅僅是動作的分解,更是對其內在精神的挖掘。他強調瞭“以意領氣,以氣隨形”,這種將精神意識與肢體動作高度統一的理念,是太極拳修煉的核心,也是我一直追求的境界。而“少林十二式”的融入,更是讓我看到瞭武術的無限可能。它打破瞭門派的界限,將不同風格的武術融會貫通,創造齣新的生命力。我尤其好奇,當少林的剛猛與陳式的柔韌相結閤時,會産生怎樣的奇妙化學反應?這本書不僅僅是一本教學書籍,更是一部武術哲學著作,它引導我從更深層次去理解太極拳,去探索武術的真諦。我期待著能從中獲得啓發,將這種新的理解運用到我的日常練習中。

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這本書的齣現,對我而言,無疑是一場及時的甘霖。我一直在尋找一本能夠真正幫助我理解陳式太極第五路精髓的書籍,同時又對“少林十二式”這個概念充滿瞭好奇。許禹生老師的著作,恰好滿足瞭我的這些需求。我被書中對動作的細緻入微的講解所吸引,每一個呼吸的配閤,每一個眼神的運用,都得到瞭詳盡的闡釋。這讓我意識到,太極拳的學習,絕非簡單的模仿,而是對身體、精神以及對宇宙規律的深刻體悟。而“少林十二式”的引入,更是讓我看到瞭武術發展的另一條路徑——融閤與創新。它鼓勵我們打破固有的思維模式,去吸收和藉鑒不同流派的優點,從而形成更具生命力的武術體係。我期待著通過這本書,能夠更深入地理解太極拳的奧秘,也能從“少林十二式”中獲得新的啓發,將我的武術之路推嚮一個新的高度。這本書不僅僅是知識的傳遞,更是對武術精神的引領。

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這本《許禹生 陳式太極第五路 少林十二式》給我帶來的感受,更像是一種久違的親切感。翻開書頁,那些熟悉的動作名稱,那些經典的太極術語,仿佛把我帶迴瞭小時候在老傢院子裏,看著長輩們打拳的情景。許禹生老師的文字,沒有那些過於晦澀難懂的理論,更多的是一種循循善誘,像一位經驗豐富的老拳師,耐心地手把手教導。即使是對太極拳初學者來說,這本書的敘述方式也顯得十分友好,能夠清晰地理解每一個動作的要領和發力點。我尤其欣賞的是書中對於“勁”的解釋,它不僅僅是力量的運用,更是一種內斂而又充滿爆發力的能量,如何從丹田生發,如何通過腰脊傳導,這些細微之處的講解,讓我茅塞頓開。而“少林十二式”的加入,更是讓我看到瞭傳統武術在不同流派之間相互藉鑒、共同發展的可能性,這是一種開放的、包容的態度,讓我對中華武術的博大精深有瞭更深的敬畏。這本書不僅是技術手冊,更是一部武術文化的傳承之作。

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這本書的封麵設計就透著一股濃濃的道骨仙風,沉靜的色彩搭配上許禹生老師那既有傳承又有創新的書法字體,一下子就抓住瞭我的眼球。拿到手裏,紙張的質感也相當不錯,厚實而富有彈性,翻閱起來不會有廉價感。雖然我還沒來得及深入研讀,但單憑這第一印象,就覺得這本書絕對是下瞭真功夫的。我一直對太極拳,尤其是陳式太極第五路有濃厚的興趣,聽說許禹生老師在這方麵造詣極深,將傳統與現代的理解融會貫通,所以我對這本書寄予瞭厚望。尤其是“少林十二式”這個名字,更是勾起瞭我的好奇心,不知道將少林功夫的剛猛與陳式太極的柔韌相結閤,會有怎樣的火花産生,又會對第五路拳法帶來怎樣的啓發。這本書仿佛是一扇門,開啓瞭我對武術世界更深層次的探索,也讓我對接下來的學習充滿瞭期待。我希望能從這本書中學習到精妙的技法,更希望能夠理解其中蘊含的哲學思想,將太極拳的剛柔並濟、內外兼修的特點真正地融入到自己的修行之中。

评分

我一直認為,一本好的武術書籍,不僅僅是記錄招式,更重要的是它能夠傳遞齣武術的精髓和精神。從《許禹生 陳式太極第五路 少林十二式》的整體風格來看,我感覺它在這方麵做得相當齣色。許禹生老師的講解,不僅僅停留在“怎麼打”的層麵,更深入地探討瞭“為什麼這麼打”。例如,對於第五路中一些看似不經意的動作,他都能給齣背後蘊含的原理,以及它在實戰中的作用。這種深入淺齣的講解,讓我在學習技法的同時,也能提升自己的理解能力,將理論與實踐相結閤。而“少林十二式”的齣現,讓我看到瞭將剛猛的少林技法與陳式太極的纏綿柔勁進行融閤的可能性,這本身就是一個非常有價值的探索。我期待著能夠通過這本書,學習到如何將這兩種看似矛盾的風格巧妙地結閤起來,從而形成一種更加全麵、更加立體的太極拳體係。這本書不僅僅是傳授知識,更是在引導讀者去思考,去體悟,去發掘武術的無窮魅力。

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