叔本华格言集

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具体描述

叔本华是十九世纪德国的天才哲学家,唯意志论的开山鼻祖,人称悲观大师,叔本华哲学也是一种内容深刻,令人深思的哲学,他从其悲观主义人生哲学出发,深刻地揭示了人性中的「恶」,以哲人的敏锐和无畏道出了他身处的那个社会与时代的悲剧性、荒诞、虚伪与不幸,对诸如世界、人与人格、生命、名位、痛苦、解脱等等令人困扰的问题,提出了一些耐人寻味的见解,或许人们不能同意他的观点,但是不得不面对他所探讨的问题。

  在西方哲学史上,叔本华是唯意志论哲学流派的先驱和主要代表之一,他为唯意志论奠定了比较完整理论体系,影响着后来尼采的权力意志说、存在主义、结构主义以及佛洛伊德心理学等的产生和发展。五四时期,叔本华和尼采的哲学传入我国,甚至一些进步思想家如鲁迅,也一度受到它的影响。

  本书收集了叔本华有关论人生、品格、哲理、人与人类、艺术、情爱、幸福等问题的格言警句,文笔流畅,思路清晰,散文式论述对后来哲学着作的诗意化产生了较大影响,是人类哲学发展中闪耀的恆星,告诉我们如何看待人生,这些思想理念永远值得人们去思考探索。

  叔本华简介:
  叔本华(Arthur Schopenhauer,1788.2.22~1860.9.21),德国着名哲学家,是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学并开创了非理性主义哲学的先河,也是唯意志论主义的创始人,认为生命意志是主宰世界运作的力量,其思想对近代的学术界、文化界影响极为深远。
 

著者信息

图书目录

第一部 人生论
第一节 人生的意义
第二节 人生与苦恼
第三节 人生与死亡

第二部 品格论
第一节 心灵的脚步
第二节 行为与品德
第三节 名誉的力量
第四节 生命的流传
第五节 时间的音符

第三部 哲理论
第一节 科学、真理与哲学
第二节 意志与谬误
第三节 思考
第四节 读书与认知

第四部 人与人类
第一节 个性与自我
第二节 天才与伟大

第五部 艺术论
第一节 文学
第二节 艺术

第六部 情爱论
第一节 爱情
第二节 性与慾望
第三节 女人

第七部 幸福论
第一节 幸福
第二节 财富与金钱

叔本华简略生平

图书序言

图书试读

人生论
 
人生的意义
 
所谓人生,
就是任凭造物主在痛苦和倦怠之间摆动。
―—爱与生的苦恼
所以,人生的目的,
人生的最大真理是把握当下、及时行乐。
―—生存空虚说
纵使只有一个人留在世上,而其余的人都已毁灭,
那个还留在世上的人仍会完整无损地拥有这个世界,
并且会嘲笑世人的毁灭是一种错误的幻想。
―—人生的智慧
如果我们注视纷扰的人生,
就会发现人们尽是为穷困和不幸所烦恼,
再不就是充满无穷尽的慾求。
―—生存空虚说
人生是一种迷惘,
没有任何事物值得我们奋斗、努力和争取,
一切财宝到最后都是空无。
这个世界终必归于破灭,
而人生乃是一宗得不偿失的交易。
―—爱与生的苦恼
因为人是慾望的复合物,
是很不容易满足的;
即使得到满足,
那也仅能给与没有痛苦的状态,
但却带来更多的烦恼。
这个烦恼的感觉是人生空虚的成因,
也直接证明生存的无价值。
―—生存空虚说
所谓人生,
就是在慾望和慾望的成就之间不断流转。
―—爱与生的苦恼
人既然存在,他就不得不存在,
既然活着,他就不得不活着。
就是这样,人生实是一种无可奈何的事。
―—人生的智慧
只有「现在」才是真实的,
其他的一切不过是思想的游戏;
不论人类世界或动物界,
如此伟大而多彩多姿的不息之运动,
竟只是由饥饿和性慾两种单纯的冲动所引起、所维持;
还要加上烦闷的感觉,
同时这些东西竟能操纵极其复杂且变化多端的所谓人生,
供给其主要动力。
―—生存空虚说
我们在生活中只有放弃一切不相干的要求,
对一切别的东西选择弃权,
才能真正严肃、幸运地追求任何一个固定的企图,
不管追求的是荣誉、是财富、是科学、是艺术或是美德。
―—意志和表象的世界
我们做梦,
难道我们整个人生不也是一个梦吗?
―—意志和表象的世界
 

用户评价

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我一直是个不太喜欢空泛理论的人,更偏爱那些能够与现实生活产生共鸣的思想。叔本华的格言集,恰恰满足了我这一点。他的话语,没有华丽的辞藻,没有故弄玄虚的表达,而是直接切入人生的核心问题,用最朴素却也最深刻的方式,揭示了生活的本质。我尤其喜欢他对“享乐”的看法,他认为,真正的享乐,并非来自物质的堆砌,而是源于内心的满足。这种观点,与当下社会流行的消费主义形成了鲜明的对比,也让我开始思考,我所追求的快乐,是否真的给我带来了持久的幸福。他对于“人性”的洞察,更是让我佩服。他毫不避讳地指出人性的自私、虚伪,但他并非因此而绝望,而是用一种超然的态度,去理解和接纳。他告诉我们,认识到人性的局限,是摆脱其束缚的第一步。读着他的文字,我仿佛看到了一幅幅生动的人生画卷,那些喜怒哀乐,那些爱恨情仇,都被他以一种冷静的笔触描绘出来,却又带着一种温暖的人文关怀。这本书,让我对人生有了更深刻的理解,也让我更加懂得,如何在纷繁复杂的世界中,保持内心的清醒和独立。

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这本《叔本华格言集》,对我而言,是一次意料之外的哲学之旅。我原以为哲学是一门枯燥的学问,但叔本华的文字,却以一种奇特的方式,吸引了我。他仿佛一位经验丰富的旅人,用他饱经沧桑的眼睛,审视着这个世界,并用他最真实的感悟,与我们分享。他对“希望”的看法,尤其让我感到震撼。他认为,希望,往往是痛苦的根源,它让我们对未来产生不切实际的幻想,一旦幻想破灭,带来的便是更深的绝望。这种观点,与我们从小被灌输的“要有希望”的观念截然不同,却又充满了令人信服的力量。他并非否定希望,而是让我们看清希望背后的虚妄。我喜欢他那种不加修饰的真诚,他对于人生种种不如意的坦然接受,以及对生命本质的深刻洞察。他告诉我们,与其徒劳地对抗命运,不如学会与之共舞。这本书,为我打开了一扇新的视野,让我开始用一种更加成熟和理性的眼光,去审视生活中的一切。我从中获得了一种内在的力量,一种面对困难时的勇气,以及一种在平凡生活中发现意义的能力。

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终于有时间捧起这本《叔本华格言集》了,虽然我一直对哲学有着朦胧的兴趣,但真正坐下来静心阅读,还是第一次。翻开书页,一种沉甸甸的宁静感扑面而来,叔本华的文字,就如同他所描绘的生命一样,带着一种不可避免的重量,却又在字里行间透出一种清醒的洞察。我尤其被他对于“意志”的阐述所吸引,那种无处不在、驱动万物的强大力量,既是生命力的源泉,也可能是痛苦的根源。读着读着,我仿佛看到了自己内心深处那些不自觉的冲动和欲望,那些曾经让我迷失方向的执念,此刻在叔本华的笔下,被剥离得赤裸裸,却又带着一种奇异的释然。他并不试图提供廉价的安慰,而是直面人生的本质,那种“生存就是痛苦”的论调,起初读来令人不适,但细细品味,却发现其中蕴含着一种对现实的深刻理解。他告诉我们,追求短暂的快乐,如同在沙漠中追逐海市蜃楼,终究会让我们更加口渴。这种清醒的悲观,反而让我觉得踏实,因为至少,我不再被虚假的希望所蒙蔽。我开始反思自己过去对幸福的定义,是否过于简单化,是否被世俗的价值所裹挟。这本书,就像一面镜子,照出了我内心深处的困惑,也为我提供了一个重新审视生命的角度。

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一直以来,我对哲学这个领域都抱着一种敬畏的态度,总觉得它过于高深莫测,离我的生活太远。然而,当我翻开《叔本华格言集》时,这种感觉被彻底打破了。叔本华的语言,虽然严谨,却不乏生动和深刻。他并没有用晦涩的词汇去堆砌,而是用一种直击人心的力量,去阐述他对生命、对世界、对人类的理解。他对于“苦难”的看法,尤其让我印象深刻。他认为,苦难是生命不可分割的一部分,是意志的必然产物。这种观点,或许听起来有些悲观,但细想之下,却充满了智慧。我们总是在回避痛苦,但叔本华却告诉我们,正是通过经历痛苦,我们才能更好地认识自己,才能获得真正的成长。他对于“勤奋”的论述,更是让我受益匪浅。他强调,真正的勤奋,并非盲目的努力,而是带着目的性的投入,以及对过程的享受。这让我反思自己过去的一些努力,是否只是为了达到某个目标而进行的机械运动。这本书,就像一位睿智的长者,用他的人生经验,为我指点迷津。我从中学会了更加理性地看待生活中的挑战,也更加懂得,如何去把握自己的内心,如何去追求更有意义的人生。

评分

这本书就像是一场思想的盛宴,叔本华的智慧如同陈年的美酒,越品越有味道。我特别欣赏他那种不落俗套的观察,他看待世界的方式,总是带着一种独特的视角,能够轻易地穿透表象,直达事物的本质。他谈论到人类的孤独,那种与生俱来的,即使身处人群也无法摆脱的疏离感,让我感同身受。有时候,我们总是在追寻与他人的连接,渴望被理解,却忽略了,真正的宁静,或许就藏在与自己的独处之中。他对于“虚荣”的鞭挞,更是让我醍醐灌顶。我们总是在意他人的看法,渴望得到赞扬,却不知不觉地将自己的价值建立在别人评价之上。叔本华的文字,像一把利刃,毫不留情地剖析了这种虚荣的本质,让我们看到,真正的价值,源于内在的肯定,而非外在的认可。我喜欢他用一种带着点嘲讽的口吻,去揭示人性的弱点,这种揭露并非是为了嘲笑,而是为了唤醒。读完他关于“耐心”的论述,我仿佛也获得了一种新的力量,一种面对人生不如意时的从容。他告诉我们,很多事情,都需要时间的沉淀,急于求成,只会徒增烦恼。这本书,确实给了我很多启发,让我开始重新思考人生的意义,以及如何在有限的生命中,找到属于自己的那份平静。

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