從裝懂到聽懂,現代音樂簡史 (電子書)

從裝懂到聽懂,現代音樂簡史 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

王碩
图书标签:
  • 现代音乐
  • 音乐史
  • 音乐欣赏
  • 电子书
  • 文化
  • 艺术
  • 历史
  • 通俗读物
  • 入门
  • 音乐普及
想要找书就要到 小特书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

114首音樂、88張經典圖片,讓你一邊看書一邊聽懂音樂。

  ◎「爵士」的原文是在罵人。「搖滾」的中文則是詩人余光中發明。
  ◎重金屬和新金屬的差別是……主唱和吉他手有沒有爭寵較勁?
  ◎為什麼唱美國現代民謠可以得諾貝爾文學獎?
  ◎嘻哈、freestyle我懂,但車庫舞曲、藝術搖滾、前衛搖滾、工業音樂、金屬核……。
  本書無限擴大你的聽覺宇宙,無限制釋放你的情感。

  作者王碩和儲智勇是有20年以上資歷的樂評人,
  兩人所主持的網路電臺節目壞蛋調頻(BadFM),
  曾獲得蘋果iTunes大中華區史上年度最佳播客及年度最佳新播客,

  這本是他們樂評生涯總結之作,從基督教音樂、福音音樂寫到藍調、搖滾與電音,
  並附上114個QRCode,只要你拿起手機掃一掃就可以聽音樂,
  搭配書中的各種故事,讓你從裝懂到聽懂,堪稱最具代表性的現代音樂簡史。

  .藍調其實沒規矩,就是黑人唱出艱苦生活的心聲。
  早期美國唱片分類居然以膚色為標準:非黑即白。
  黑人音樂被稱為「藍調」,白人音樂被稱為「鄉村」。
  誰唱藍調最有名?聽聽藍調大師「鉛肚皮」唱的〈在松樹林裡〉(InthePines)。
  這首歌還有一個臺灣人演奏琵琶的版本,東西音樂結合,一點都不違和。

  .民謠:唱民歌也能拿諾貝爾獎。
  美國歌手巴布.狄倫是詩人歌手、民謠搖滾之父,
  更是歷史上第一位榮獲諾貝爾文學獎的音樂家,
  你也想學民謠?抱歉,
  巴布.狄倫的師父說:「民謠是學不來的,民謠是偷來的。」

  .搖滾精神永不死?其實搖「滾」樂早就掛了,但藝術「搖」活了。
  當鄉村樂和搖滾結合,叫鄉村搖滾;藍調和搖滾結合在一起,叫藍調搖滾。
  那泡菜搖滾呢?邊吃泡菜邊搖滾?錯,這其實是指德國佬玩的搖滾。
  想聽最初始的搖滾樂?貓王艾維斯.普里斯萊最具代表。

  .重金屬音樂:為什麼樂隊的主唱和吉他手老爭寵?
  重金屬樂團裡,有個人比主唱更重要,因為當主唱高喊「solo!」時,
  就代表這首歌的高潮到了,輪到吉他手炫技了。
  最有名的重金屬樂團齊柏林飛船的吉他手,還曾應邀參加北京奧運的閉幕。

  ‧所有音樂皆電音,可以貌似胡說八道的講出一本正經。
  例如聽起來有百人念經的Fu的磁帶音樂,
  孫燕姿《未完成》專輯中的〈神奇〉這首歌的前奏,就用到這個技巧。
  或是因貧窮而豐富了想像力的迴響音樂,
  還有迷幻舞曲:一種人人都喜歡,但沒人願意承認自己喜歡的音樂。

  世上每一種音樂風格都不曾單獨存在過,因為情感的表達就是音樂,
  也許,生活中總是沒人理解你,但你一定能找到一種音樂懂自己。

各界推薦

  樂評人/BRIEN
  KISSRADIO電臺主持人/JoJo
  搖滾爵士歐吉桑/朱頭皮
  廣播電視流行音樂節目主持人/吳建恆
  音樂與文化評論人/張鐵志
  資深樂評人/許常德
  跨界王/黃子佼
  Mr.生活扉頁創辦人/譚謹恩
  (依姓名筆畫排序)
好的,这是一本关于现代音乐历史的图书简介,内容侧重于二十世纪至今的音乐发展脉络、关键流派和重要人物,旨在为读者提供一个全面且深入的导览。 --- 《旋律的革新:跨越世纪的现代音乐之旅》 一本深度剖析二十世纪至今音乐巨变的里程碑之作 导言:回响的年代与声音的革命 二十世纪,世界经历了翻天覆地的变化,科技的飞速发展、两次世界大战的洗礼,以及社会思潮的剧烈碰撞,无不深刻地映射在了艺术——尤其是音乐——的创作之中。如果说古典音乐的黄金时代构建了严谨的结构与和声体系,那么现代音乐则是一场对这些既有规则的大胆颠覆与重塑。 本书《旋律的革新:跨越世纪的现代音乐之旅》并非仅仅是一部枯燥的年代史,而是一部关于声音的“人类学”考察,探究艺术家们如何挣脱束缚,用全新的语汇表达前所未有的情感与观念。我们将深入剖析从浪漫主义的黄昏到二十一世纪数字浪潮涌现的各个关键节点,揭示那些定义了“现代”的声音是如何诞生的,它们如何挑战听众的习惯,又最终如何融入我们今日的文化肌理。 第一部:巨人的肩膀——印象派、表现主义与无调性探索 (约1900-1930) 现代音乐的序幕,拉开于对德奥传统(尤其瓦格纳式晚期浪漫主义)的深刻反思之上。 印象主义的色彩与模糊: 德彪西与拉威尔如何借鉴印象派绘画,在和声中使用全音阶、五声音阶和不协和音程,营造出如梦似幻的音响“色彩”。他们解构了传统的功能和声,将音乐的重心从“结构”转向“氛围”。 表现主义的内心呐喊: 紧随其后,第二维也纳乐派的阿诺德·勋伯格、阿尔班·贝尔格和安东·韦伯恩将音乐推向了极端的个人主观性表达。我们详细探讨“自由无调性”如何成为表达焦虑、恐惧和潜意识的必要工具。 十二音技法的诞生与结构化: 勋伯格发明的“十二音体系”(Dodecaphony)是现代音乐史上最具争议性的技术革新之一。本书将清晰解析这一技术背后的逻辑——如何用数学般的精确性来替代传统调性,并阐述其对后世作曲家的深远影响。 原始主义的冲击波: 斯特拉文斯基的《春之祭》何以在首演之夜引发骚乱?我们分析其节奏的蛮横、和声的粗粝,以及对原始生命力的直接捕捉,如何标志着现代主义节奏观的彻底胜利。 第二部:战火与秩序——新古典主义、序列主义与随机音乐 (约1930-1960) 两次世界大战的创伤,使得音乐界开始寻找新的平衡点:在极端自由与严酷控制之间摇摆。 新古典主义的回归与反思: 面对无调性带来的“失控感”,以斯特拉文斯基和普罗科菲耶夫为代表的作曲家们,尝试回归巴洛克和古典时期的清晰结构、简洁配器和鲜明节奏,但注入了现代的和声语言。 序列主义的全面控制: 二战结束后,欧洲的音乐中心转移,皮埃尔·布列兹和卡尔海因茨·施托克豪森等人,将勋伯格的十二音技法推向极致——不仅是音高,连音长、力度、音色也被纳入严密的序列控制,催生了“全面序列音乐”。我们考察这种极致控制的哲学基础。 电子音乐的萌芽: 录音技术的发展开启了声音创作的全新疆域。本书将介绍早期在科隆和巴黎兴起的电子音乐实验(如具体音乐与电子音乐),声音不再需要乐器实体,它本身成为了物质。 机缘与偶然:约翰·凯奇与机遇美学: 美国作曲家约翰·凯奇的出现,是对一切既有音乐体系的颠覆。我们重点分析其引入的“机遇过程”(Chance Operations)和对“寂静”的重新定义,特别是对著名作品《4分33秒》的深入解读,它迫使听众重新思考“什么是音乐”。 第三部:边界的消融——极简主义、拼贴与后现代的回响 (约1960-1990) 随着社会对既有权威的质疑加深,音乐也进入了更加多元、包容和后现代的阶段。 极简主义的禅意与重复: 面对序列主义的复杂性,斯蒂夫·赖奇、菲利普·格拉斯和特里·莱利等作曲家转向了极简主义。通过简单的材料、持续的重复和渐进的变化,他们创造出一种冥想般的、几乎是催眠性的听觉体验,标志着音乐开始回归“可听性”。 声场景观与空间音乐: 匈牙利作曲家扬·利斯金斯基(化名)等如何利用空间声学和多声道技术,将音乐从传统的“听觉艺术”转变为“空间体验”。 拼贴与引用:后现代的混搭: 后现代思潮提倡对历史的挪用与戏仿。我们探讨作曲家们如何将古典音乐片段、流行音乐采样、爵士乐元素乃至噪音并置在一起,创造出拼贴式的听觉文本,模糊了“高雅”与“低俗”的界限。 第四部:数字时代的交响——技术、融合与未来展望 (1990至今) 进入新千年,数字技术彻底改变了音乐的创作、传播和接受方式。 算法作曲与人工智能的介入: 随着计算机能力的增强,作曲家开始利用算法模型辅助创作。本书探讨了算法如何被用来生成复杂的音乐结构,以及人与机器在创造性领域中的合作与竞争。 流派的相互渗透: 现代古典音乐与电子舞曲(EDM)、氛围音乐(Ambient)以及当代电影配乐的边界日益模糊。我们考察马克斯·里希特等音乐家如何成功地将极简主义的沉静美学与现代听众的需求相结合。 声音本体论的扩展: 噪音、环境声、采样和数字失真不再是“错误”或“背景”,而是被提升到了核心的音乐材料地位。 结语:在噪音与和谐之间 《旋律的革新》总结道,现代音乐史是一部关于不断“打破”与“重建”的史诗。从勋伯格对调性的宣告性抛弃,到凯奇对“非意图性”的拥抱,再到极简主义对“时间”的重新丈量,每一次革新都反映了艺术家对自身时代深刻的洞察与回应。 本书旨在提供一个清晰的路线图,引导读者穿梭于复杂的术语与庞杂的流派之间,真正理解这些看似“难懂”的音乐,是如何为我们今日所听到的所有声音——从电影配乐到前卫电子乐——奠定了不可磨灭的基础。它不仅是给专业人士的参考书,更是为所有渴望深入理解“何为现代声音”的乐迷准备的必备指南。

著者信息

作者簡介

王碩


  中國播客(Podcast)「教父」、音樂播客《壞蛋調頻》主理人、自媒體風雲人物、資深樂評人、中央美院客座講師。著有《師傅,走嗎》等書。參與《樂隊的夏天》、《奇葩大會》等綜藝節目。

儲智勇(伍叁伍伍)

  媒體人、音樂人、戲劇導演及演員。著名音訊播客《壞蛋調頻》的聯合創始人和DJ,中國元祖級後搖滾樂團「布拉格」的成員,曾導演或主演《鯨魚》、《一次》、《色弱》、《螞蟻沒問題》、《公牛》、《大雞》、《聆聽弘一》、《卡拉OK豬》等戲劇作品,多次參加北京國際青年戲劇節、烏鎮國際戲劇節等大型戲劇藝術節及院線巡演。
 

图书目录

推薦序一 不只聽情境,更要聽知性/BRIEN
推薦序二 快樂讀音樂才會「樂」來「樂」有趣/朱頭皮
推薦序三 用音樂找回自己/譚謹恩
前言 起源於美國紅燈區文化的蠢蛋

第一章 我們今天聽的這些音樂,從那兒來的?
01基督教音樂:不是從《聖經》取材,就不算    
02福音音樂:唱的是《聖經》,最有名的一首是牛頓寫的詞
03藍調音樂:唱出黑人艱苦生活的心聲    

第二章 搖滾樂誕生的前夜
01節奏藍調:美國黑人為黑人創作的音樂
02鄉村音樂:那些「乘機」離去的鄉村音樂家
03民謠:唱民歌也能拿諾貝爾獎

第三章  搖滾精神永不死,其實搖滾樂早就掛了
01 Rock and Roll不等於Rock
02車庫搖滾:家裡沒車庫別搞車庫搖滾
03雷鬼:搖滾樂的海外親戚
04龐克:流氓阿飛玩的音樂
05嘻哈:不只是幫派和饒舌

第四章   為搖滾而藝術
01藝術搖滾:一根全世界最出名的香蕉
02德國泡菜搖滾:藝術搖的德國親戚    
03被誤解的「前衛搖滾」:誰說古典不能搖滾?
04重金屬音樂:為什麼樂隊的主唱和吉他手老爭寵?
05死亡金屬音樂:唱什麼不重要,低吟狂吼就對了
06新金屬音樂:不穿緊身皮褲,改穿嘻哈裝
07金屬核:龐克和金屬到底是不是死對頭?
08工業音樂:文學愛好者搞出來的音樂風格

第五章 所有音樂皆電音
01致那些討厭電音的搖滾青年
02磁帶音樂:聽起來有百人念經的Fu
03電音鼻祖不跳舞
04迴響音樂:因貧窮而豐富了想像力    
05鼓手,一個將被機器取代的職業?
06紙醉金迷迪斯可
07浩室音樂:沒有舞廳還有客廳
08高科技舞曲:舞曲裡面的「哲學家音樂」
09迷幻舞曲:一種人人都喜歡,但沒人願意承認自己喜歡的音樂
10英國車庫舞曲:當代電音從這裡開始
11兩步舞曲:走兩步瞧瞧
12迴響貝斯:電子音樂的尾聲
13代後記:實驗音樂

附錄 年代發展表

 

图书序言

  • ISBN:9789579654722
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB固定版型
  • 建議閱讀裝置:平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:57.5MB

图书试读

前言

起源於美國紅燈區文化的蠢蛋


  十多年前,我看到了一本《簡明爵士音樂史》,發現了一個在此之前從來沒聽過的說法,就是爵士(Jazz)這個詞的起源,竟然是美國的紅燈區文化。

  如今,爵士樂似乎變成了高消費的標誌,譬如前些年電影《大亨小傳》(The Great Gatsby)上映時,所有人都在談論1920年代,即爵士年代的紙醉金迷。然而今天被寫成Jazz的爵士樂,一開始可沒有這麼光鮮亮麗。爵士樂最初被寫成「Jackass」(蠢蛋)。後來,Jackass被簡化成Jass,最後又演化成了Jazz。

  說到爵士樂的起源,不得不提美國的紅燈區文化。在19世紀,美國風月場裡總有幾個黑人拿著白人的樂器吹拉彈唱,為等待的客人們助興,演奏的時候也幾乎不穿衣服。因為人們普遍認為黑人性能力比較強,透過音樂傳遞「正能量」,有助於客人發揮神力。

  難免會有客人覺得好奇:這幫人演奏的是什麼音樂?這時候,如果遇上有點兒耐心的老闆,會從美國黑人音樂如何形成開始講起,告訴客人樂手們來自西非,演奏的音樂帶著西非的節奏感,同時融合了加勒比地區的旋律感,再配合白人的樂器,是三合一而成的一種音樂。

  當然,大部分客人沒有這個耐心,所以老闆就會簡單稱其為「Jackass」。

  後來,這種音樂越來越普及,直接叫Jackass顯然不合適,於是就省略了3個字母,改成了「Jass」。但是把Jass貼到牆上之後,總是會有幾個手殘的把「J」給揪下來,剩下「ass」(屁股),很不雅。於是「s」被改成了「z」,這樣就不會鬧誤會,Jass也就變成了今天的Jazz。

  這本書裡寫的,全是這樣的故事。
 
推薦序

不只聽情境,更要聽知性

樂評人/BRIEN


  約莫15年前,有兩件網路大事永遠改變了我們這一代聽音樂的方式。第一是串流誕生,以幾乎免費的代價,讓全世界的音樂觸手可及;第二是臉書問世,打破專家與庶民的界線,每個人都是媒體。

  結果是音樂不再神祕珍貴了。想聽一張專輯無需斟酌再三、綜合各方意見、小心翼翼提取日常娛樂花費。只要滑鼠輕點,聽10秒提不起勁,大可就此略過不聽。演算法的演進更是火上加油,它比你自己更知道你要聽什麼,如同私家御廚上菜,你只管張口吃了便是。音樂的資訊在網路上俯拾即是,甚至多到一文不值。大多時候東抄西貼,好壞難辨。耕耘一輩子的專家與聊天型網紅,搞不好後者你還比較看得更津津有味。

  音樂澈底生活化了,變成你日常背景的一張張歌單:運動時讓你振奮、通勤時讓你打發時間、用功時讓你專注。也是你情緒的寄託:無論快樂、悲傷、緊張,皆有專屬配樂。你有時追星,有時三五好友約KTV消磨一晚。音樂的這些使用情境,我們再熟悉不過。

  可是音樂遠不只這些「功能」。音樂可以承載議題、引導論述;可以富含哲理、激發思考。它常常跳脫創作者的意念,造成社會劇變;或是不經意間,成為某個人生命史的不可或缺。在這個注意力成為稀缺資源的時代,對音樂認真起來似乎是天方夜譚。

  有好長一段時間,我消極的以為音樂的討論與思考已走到死胡同。台灣的音樂專業刊物與節目近乎絕跡,網上資訊散佚錯亂,公共討論品質更參差不齊。以往樂評的筆耕愈見困難,也許轉型YouTuber還有些搞頭。在此情況下,這本由中國資深音樂自媒體「壞蛋調頻」所著的《從裝懂到聽懂,現代音樂簡史》,竟能在臺出版,堪稱不可思議,更別說它的內容正是許多人皆能說點皮毛、卻又避之唯恐不及的「音樂類型」。

  別以為本書充滿高深難解的音樂理論分析,事實上它提醒了我音樂化為知性的第一步:講故事。不管用寫的、唸的、還是演的,沒人不喜歡故事,而音樂的歷史當然也是一種故事。兩位作者風趣且旁徵博引的筆觸,一路從數百年前的宗教音樂聊到最新、最潮的電子舞曲。他們大膽挑戰你心中對音樂的刻板印象,讓你好奇不已,反過來思考各種音樂的可能。好比你可能沒有仔細想過世界上到底有沒有「搖滾精神」這種東西?又或宗教為什麼又是一切音樂的源頭?風格究竟是一種商業行銷手法,還是實際上能方便歸納的工具?

  當然,既然是一部音樂的歷史書,不可能面面俱到,必然有其切入的角度與書寫的觀點。我不見得百分之百同意書中的內容,但是接觸不同觀點、重新整理對某些事物的看法,比死板板的冷知識有意思多了。何況,音樂裡可沒什麼絕對正確的真理,只要記得保持開放心胸,你完全可以有自己的一套看法。

  所以音樂到底要不要懂?我向你保證:可以不用懂,但要是懂了,趣味無窮!

快樂讀音樂才會「樂」來「樂」有趣

搖滾爵士歐吉桑/朱頭皮


  喔Jazz是從Jackass來的啊?估狗了一下找不到咧,這麼厲害的資訊大概是從「暗網」(按:存在於黑暗網路、覆蓋網路上的全球資訊網內容,只能用特殊軟體、特殊授權,或對電腦做特殊設定才能存取)來的。

  所有的音樂風格往上追溯都能追溯到基督教音樂,喔,真的喔?雖然是臺灣基督教音樂專家──朱頭皮也不敢這麼定論,看來作者很有看法。哇!真的耶。馬丁‧路德‧金恩最知名的演講「我有一個夢」,原來不是事先準備好的咧!是金恩牧師演講中福音女皇──瑪哈莉雅.傑克森(Mahalia Jackson)向金恩博士大喊:「告訴他們那個夢,馬丁,告訴他們那個夢……博士。」哇!真是重要的歷史,我演講常常提到馬丁‧路德‧金恩,這還是第一次知道這件事……咧……才看幾頁就看到這麼多有趣的東西,說叫我寫幾句推薦喔……好啦,沒問題啦!

  寫書這兩個傢伙是啥來歷?素未謀面,爬爬他們的網誌。喔,Ulay(按:臺語「有」的意思)。喔,何勇……喔,喜歡的東西好像有點蠻類似……喔,地下嬰兒?啥?YT(按:YouTube)一下,耶,不錯勒,張亞東弄的阿。難怪!好繼續往下看。阿!怎麼這麼多東西我不知道。連臺灣的琵琶大師鍾玉鳳的音樂跟黑人音樂的關係也是看了我才想到…XD…。

  像這樣的爆量資訊,一看到不知道的,除了書中QR Code拍來聽聽外,不免又想估狗一下。這個一邊看一邊寫推薦,看完寫完恐怕上萬字了……(可能要花一個月…XD…)還是先寫個幾行,給你搔搔癢,引起你的興趣買來看,兄弟登山各自想辦法囉。啊,好像很多看法跟我不一樣咧……啊,可是來不及了,已經寫了一堆了…XD…(「看法要一樣」才推薦,又是啥八股時代的規定?誰和誰的看法又怎麼可能一樣是要怎樣)。

用音樂找回自己

Mr. 生活扉頁創辦人/譚謹恩


  回顧音樂與我的人生故事,說起來要回到西元2002年,那一年我7歲,懵懵懂懂的我在父母親一次與教會教友吃飯的時候,順口問了我一句:「你想不想學鋼琴?」當時天真的我以為學鋼琴就是帥氣的坐在鋼琴面前,就能揮灑自如,因此毫不猶豫的回答想要學琴,卻沒想到這是惡夢的開始也是美夢的萌芽。

  說是惡夢的開始,是因為身為軍人的父親對我總是格外嚴格,每天都要練完3個小時的琴才能出去玩,六、日有時也曾練到5至6小時,對於一個普通小學學生又有多少人能夠接受?因此在國中以前,我非常討厭音樂,也非常討厭鋼琴,因為鋼琴對我來說是種束縛也是種綑綁。

  但隨著年齡的漸長,青春期的孩子總是渴望異性的注意,因此我開始不斷的在學校炫技、耍帥,的確吸引到了一群女孩的注意,也才讓我開始留意到鋼琴對我的影響,以及我為什麼練琴。

  然而或許是因為練古典鋼琴的驕傲,也或許是因為身旁練古典鋼琴的朋友都不喜歡流行音樂的關係,這時的我特別討厭流行音樂。流行樂對我來說就是非常無法接受及聆聽的作品,我的世界裡彷彿只有貝多芬、海頓、巴哈、德布西這類知名作曲家。

  上高中後,練琴的時間漸少,讀書的時間漸多,鋼琴對我來說變成了抒發,我開始喜歡透過一些樂理知識來做即興創作,雖然是非常簡單的和絃進行,卻也讓我感受到情緒的傾瀉及投射,音樂對我來說變得私人。也是這時開始,不知為何的,我放下了心胸,享受創作的過程,偶爾帶出一些歌詞,成為一首首專屬的歌曲。

  大學時,因為學校間合作的關係,我接觸到了流行音樂的製作,以及認識了幾位非常要好的朋友。我很羨慕他們對於和絃的使用及美感,所以開始將自己埋入流行音樂的世界,並且建立部落格來分享我對音樂的看法及想法。一開始我從鄉村、民謠聽起,漸漸的到了搖滾、流行,最後再進入了電音、饒舌的世界。從2016年至今,踏入現代音樂圈也已經滿四年,隨著粉絲的漸多以及自己的學習,認識的音樂家也逐漸變多,對於樂風的掌握度也漸漸提升,填滿了過去因為自傲而失去的一塊。

  看了這本書讓我更深刻的掌握了古典轉向流行的簡史,也讓我更加的確信我常和私訊我的粉絲說的話:「音樂是個演進的過程,沒有一種樂風是憑空而生或是想像出來的,每一種樂風都承載著歷史的背景、政治的角力及生活的悲喜。」、「音樂不是一個可以以曲風來劃分以及切割討論的事物,它是一個流動的線性、變動的情緒。主要的目的是傳達人的心聲及話語,它是一個載體、一個空間,裝納著一點一滴的故事。」

  在這本書中,雖然並沒有針對細節及樂風做出更多的書寫及評判,但以詼諧的寫法提供給大家一些關於流行音樂的背景和補充,再搭配QR Code,邊讀邊聽音樂,讓人彷彿走過那段歷史一樣,聽音樂很簡單,但聽懂並理解音樂的背景故事,是需要時間的累積,現在就拿起這本書,和作者一起重遊過去吧!

用户评价

评分

身為一個常在地下室咖啡廳聽一些比較冷門音樂的聽眾,對於市面上很多音樂史書籍的「選材偏見」其實很有感。很多書寫到「現代」就戛然而止,彷彿 1970 年代之後的世界音樂就跟古典、爵士的主流敘事脫鉤了。這本電子書的格局明顯大很多。它非常重視戰後到當代這段期間的發展,而且它不只是把搖滾樂當作獨立文化來看待,而是很仔細地去分析,比如說龐克音樂中的那種「去技術化」的態度,在結構上如何呼應了早期達達主義的某些反叛精神。這讓我覺得,作者的視野不僅僅停留在「聽覺」上,更觸及到「社會脈動」與「藝術哲學」的層面。它成功地將那些看似零散、各自為政的音樂次文化,串聯成一個巨大的文化網絡。我特別欣賞它在探討亞洲作曲家對西方音樂的影響時,處理得非常細膩,沒有落入「東方主義」的俗套,而是具體分析了他們如何將在地元素融入現代技法,並反過來推動了歐洲音樂的演進。這本「簡史」讀起來,一點也不「簡」,反而感覺像是從一個非常高的視角俯瞰了整個 20 世紀的聲響地景。

评分

這本電子書的裝幀設計,說實話,一開始並沒有特別吸引我,畢竟現在市面上音樂史的書多如牛毛,封面設計如果不能在一秒鐘內抓住眼球,很容易就被滑走了。不過,點開看內文排版,才發現這設計師其實很有想法。雖然主題是「現代音樂簡史」,但文字區塊的留白處理得相當大膽,讓閱讀起來不會有那種硬梆梆的學術味,反而有種舒服的呼吸感。作者在引用一些樂理概念或歷史事件時,旁邊會用一些小小的圖示輔助說明,例如講解某個作曲家在特定時期的思維轉變時,會用類似腦波圖的線條穿插在文字間,非常聰明。這不是那種標準的教科書,更像是一位很有耐心的資深樂迷,手把手帶你走過那些看似複雜,實則充滿趣味的音樂演變軌跡。特別是它處理不同音樂流派交織的那個部分,如果用傳統的編年史方式寫,肯定會亂成一團,但這本書用一種「關係圖譜」的方式來呈現,讓你清楚知道A樂派的某個技術如何啟發了後來的B樂派,那種串連感,對於想建立完整音樂知識架構的讀者來說,簡直是及時雨。我個人認為,光是這排版邏輯和視覺引導,就值回票價了,它成功地將「簡史」這兩個字,從「內容很少」的刻板印象,拉升到「脈絡清晰」的層次。

评分

這本書最讓我驚豔的是它處理「當代」的切入點。很多音樂史到了近代就顯得後繼無力,彷彿作曲家們都陷入了自我重複的泥淖。但這本書很勇敢地將觸角伸向了那些我們日常生活中無處不在的聲響——從遊戲配樂的發展,到串流平台演算法對聽覺習慣的塑造。作者用一種近乎人類學家的眼光,去解構這些看似「非藝術」的聲音是如何被納入到當代音樂的討論範疇中。它並沒有輕易地給出結論,而是提出了一系列發人深省的問題:當音樂的門檻低到每個人都能用手機創作時,衡量「好」或「重要」的標準又該如何重新校準?這已經超出了單純的音樂鑑賞範疇,它觸及到數位時代下,藝術的定義與價值體系的重塑。讀完後,我感覺自己看待路邊的廣告音效、甚至手機通知聲的方式都變了,多了一層對其背後結構和意圖的解讀。這本書的價值,不僅僅在於回顧過去,更在於它提供了一套全新的聽覺工具,去理解我們身處的這個聲響爆炸的當下。

评分

坦白說,我對電子書的排版和閱讀體驗通常比較挑剔,因為螢幕的限制,很多需要對照圖表的學術書讀起來很痛苦。但這本在行動裝置上的優化做得相當到位,這對我這種通勤族來說簡直是福音。作者很懂得如何利用電子書的互動性,儘管我無法得知它是否嵌入了音檔連結(因為我習慣先看書再找歌聽),但文字描述的精確度,讓我在腦海中建構出聲音的樣貌時,幾乎不需要太多猜測。例如,在描述約翰·凱吉的《4'33"》時,作者的描述不是停留在「寂靜」這個表面概念,而是深入剖析了「聽眾的呼吸聲、座椅的摩擦聲」這些被排除在傳統音樂框架之外的聲音,如何被重新定義為「音樂的邊界」。這種對「聲音本質」的哲學性探討,配上流暢的電子閱讀介面,讓閱讀體驗變得非常沉浸。它不是一本需要你坐在書桌前、燈光充足才能讀懂的書,它甚至可以在捷運上、在睡前,用最放鬆的姿態,去挑戰你對「什麼是音樂」的固有認知。這種易讀性與深刻性的結合,在市面上實在不多見。

评分

閱讀這本書的過程,讓我想起大學時修「二十世紀藝術思潮」那門課,那時候教授講課,總是一頭霧水,他談的那些德布西、荀白克,聽起來都像是外星語,每次下課回家都要花好幾個小時在圖書館翻那些厚重的樂譜解析。這本電子書的厲害之處,就在於它精準地拿捏了「淺顯易懂」與「專業深度」之間的那個微妙平衡點。它不是那種只會把巴赫、莫札特搬出來當背景音樂的膚淺讀物,它真的敢深入探討像序列主義、機率音樂這些對一般聽眾來說門檻極高的概念。但它處理的方式是,會先用一個非常貼近生活的比喻,把那個核心的「新」在哪裡講清楚,比如說,解釋什麼是「非調性」,它可能不會直接丟出音程結構,而是用「打破熟悉的顏色盤,重新調配色彩」來比喻,等你對這個概念有了感性認知後,作者才會溫和地帶入專業術語。這種循序漸進,而且非常「同理讀者困境」的寫法,讓原本可能讓人望之卻步的現代音樂,突然變得可以親近了。尤其是一些關於爵士樂和電子樂如何融入古典結構的章節,作者的見解非常獨到,完全跳脫了傳統音樂史的窠臼,讓我對「現代」這個詞的定義,都有了更開闊的想像。

相关图书

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有