知識論 (電子書)

知識論 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

彭孟堯
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具體描述

  「求知」是人之所以為人的一項重要特徵,而《知識論》就是人類這種求知活動的菁華。
  •什麼是知識的本質?
  •眼見為憑是否保證瞭知識的正確性?
  •夢中場景可以成為知識嗎?
  •真正的知識要如何證明呢?

  本書除瞭介紹西方傳統的知識論之外,著重在解說當代英美哲學界在知識論領域的研究成果與發展,並引進認知科學以及科學哲學的相關研究成果,以輔助並擴充對於知識論各項議題的掌握。
好的,這是一份不包含《知識論 (電子書)》內容的、詳細的圖書簡介: --- 《光影的低語:探尋攝影中的時間與空間》 作者: 陳子風 齣版社: 遠山文化 齣版日期: 2024年5月 裝幀: 精裝,附贈限量版明信片一套 定價: RMB 188.00 ISBN: 978-7-5678-9012-3 --- 內容提要 《光影的低語》並非一本單純的技術手冊,也不是晦澀的攝影史迴顧。它是一場深刻的、關於“觀看”的哲學漫遊,是攝影師陳子風耗費二十年心血,行走於世界各個角落,對光綫、瞬間、記憶和存在的真誠叩問。 本書以攝影為切入點,深入探討瞭時間與空間在二維平麵上的重構與消解。陳子風堅信,每一張被成功捕捉的照片,都是對“此刻”的永恒定格,同時也是對“過去”的溫柔告彆。全書結構精巧,分為“光語”、“影跡”、“時軸”和“留白”四個部分,層層遞進,帶領讀者從純粹的視覺體驗,走嚮對生命本質的思辨。 第一部分:光語——光綫作為敘事者 本章是全書的基石。陳子風摒棄瞭對光圈、快門等參數的機械化描述,轉而將光綫視為一種具有生命力的“語言”。他細膩地描摹瞭不同地理環境下光綫的性格:撒哈拉沙漠正午的刺眼、北歐鼕日斜陽的憂鬱、熱帶雨林中斑駁的碎金,乃至城市霓虹燈下濕漉漉的反光。 作者詳細闡述瞭他獨創的“光綫情緒譜係”理論,通過分析光綫的色溫、硬度與方嚮,如何直接影響觀者對畫麵內容的心理投射。他剖析瞭著名攝影作品中,光綫是如何巧妙地引導目光、塑造形體,甚至暗示人物的內在衝突。例如,他對布列鬆在街頭捕捉到的“決定性瞬間”的解析,重點不在於快門速度,而在於光影在特定幾何空間內形成的瞬時平衡感。本章配有大量精選的黑白作品,展示瞭純粹光影下形體的力量。 第二部分:影跡——空間中的“不在場” “影跡”探討的是攝影中缺席的力量。如果說光綫是存在,那麼陰影和留白便是對存在的界定與強調。陳子風認為,攝影的魅力往往存在於被裁剪掉的邊緣之外,存在於陰影深處那些模糊不清的細節裏。 本章聚焦於環境人像和建築攝影。作者分享瞭他在偏遠地區拍攝當地社群的經曆,討論瞭如何通過控製陰影的層次,來保護被攝者的尊嚴,並賦予畫麵更深遠的敘事性。他特彆開闢瞭一個章節,專門分析瞭“負空間”在構圖中的作用,指齣過多的信息填充反而會削弱照片的衝擊力。通過對東西方繪畫中“留白”傳統的藉鑒,他闡述瞭攝影師應如何運用黑暗和虛空,引導觀者主動參與到圖像的構建過程中。 第三部分:時軸——定格與流逝的辯證 這是全書最具思辨性的部分。陳子風將攝影理解為一種對時間軸的“切片”行為,但每一次切片都必然帶來信息的丟失與重組。他追溯瞭慢速快門和長曝光技術,並非為瞭記錄流水或車流的軌跡,而是為瞭探討人類感知中“時間跨度”的邊界。 通過對多重曝光的深入實踐,作者展示瞭如何在一張靜止的畫麵中,並置過去、現在乃至想象中的未來。他用極具感染力的筆觸描述瞭拍攝日齣日落的等待,那種對時間流逝的耐心與敬畏,以及最終按下快門時,對時間瞬間的勝利感。本章配有大量陳子風本人關於同一地點、不同時間段的對比組圖,直觀展現瞭時間在景物上留下的不可逆轉的痕跡。 第四部分:留白——觀看的倫理與返璞歸真 在對技術和敘事的探討達到一定深度後,本章迴歸到攝影師自身的修養與觀看的倫理。陳子風強調,成為一個優秀的攝影師,關鍵在於學會“放下”。放下對完美技術的執念,放下對外部贊譽的渴望,迴歸到最純粹的觀察狀態。 他詳細論述瞭“審美疲勞”的成因,並提齣瞭一套“去風格化”的練習方法,旨在幫助創作者剝離流行趨勢的影響,找迴初次接觸世界時的那種驚奇感。最後的章節,是作者對他多年來攝影實踐的總結:攝影的終極目標不是記錄世界,而是通過記錄,更好地理解自己與世界的關係。留白,不僅是畫麵上的空白,更是心靈上的空間,是允許思考和迴味誕生的場所。 本書特色 1. 哲學思辨與實踐的完美融閤: 全書貫穿對光綫、時間、記憶的哲學探討,同時提供大量源自一綫實踐的寶貴經驗。 2. 視覺盛宴: 收錄瞭數百幅陳子風大師的代錶作及大量幕後工作照,全部采用博物館級高精度印刷,確保色彩與細節的完美呈現。 3. 深度訪談錄: 附錄包含作者在不同階段對自身創作意圖的深度自述,以及與三位國際知名藝術評論傢的對談記錄。 讀者對象 本書適閤所有對攝影藝術抱有濃厚興趣的愛好者、專業攝影師、藝術院校學生,以及對視覺文化、時間哲學和存在主義思考感興趣的廣大讀者。它將挑戰您對“看”的固有理解,並重新點燃您對世界的探索熱情。 ---

著者信息

作者簡介

彭孟堯


  學歷:
  美國愛荷華大學哲學博士

  經歷:
  中正大學哲學係教授
  東吳大學哲學係教授
  臺灣大學哲學係教授

  專長:
  知識論、心與認知哲學、形上學、邏輯

  著作:
  《人心難測——心與認知的哲學問題》
  《形上學要義》
  《心與認知哲學》
  《基礎邏輯》(第二版)
  《哲學入門:想想哲學(二版)》
  《哲學方法論》
  《思考方法》
  《教育哲學》
  《羅素早期的邏輯哲學》(譯作)
  《如何寫齣卓越的論文:步驟化學習指南》(譯作)

 

圖書目錄

自 序

第一章 知識論的探究 1
第一節 知性的渴求 1
第二節 知識的類型 4
第三節 知識論的研究主題 11
第四節 知識論的研究進路 15

第二章 知識的傳統分析 19
第一節 個物之知 20
第二節 知識的三要件分析 21
第三節 蓋提爾難題 26
第四節 無限後推難題 29

第三章 什麼是「真」 35
第一節 真理承載者 35
第二節 分析與綜閤 38
第三節 必真與偶真 42
第四節 真理理論 45

第四章 信念與概念 59
第一節 命題態度 59
第二節 「信念」的兩種區別 61
第三節 「概念」的一些問題 66
第四節 「概念」是什麼 70

第五章 知識的來源 79
第一節 認知構造 80
第二節 知覺的運作 81
第三節 推論思考 85
第四節 歸納推論 89
第五節 因果推論 95
第六節 證 詞 102

第六章 識知證立的性質 109
第一節 識知證立的特徵 109
第二節 識知證立的爭議 113
第三節 證立內在論與證立外在論 119

第七章 識知證立的基礎論進路 125
第一節 基礎論進路的基本主張 125
第二節 笛卡爾的徹底基礎論 128
第三節 齊生的證立基礎論 132
第四節 證立脈絡論 138

第八章 識知證立的融貫論進路 145
第一節 證立融貫論與知識 145
第二節 「融貫」概念 148
第三節 融貫論進路的睏難 151
第四節 證立但不一緻的信念 156

第九章 識知證立的可靠論進路 161
第一節 「可靠」的意義 162
第二節 證立可靠論的發端 166
第三節 常態世界可靠論的發展與揚棄 168
第四節 可靠論的基本睏難及可能迴應 172
第五節 知德與知識 176
第六節 知德知識論 179

第十章 知識理論 187
第一節 知識因緻論 188
第二節 知識區辨論與製程可靠論 190
第三節 索真論 193
第四節 資訊知識理論 197

第十一章 科學知識 205
第一節 科學方法論 205
第二節 歸納法的難題 206
第三節 科學定律與科學解釋 210
第四節 科學核驗演繹邏輯研究進路 212
第五節 科學核驗機率論研究進路 222

第十二章 先驗知識 229
第一節 米諾悖論 230
第二節 先天與學習 234
第三節 先驗知識的對象 239
第四節 「先驗性」的傳統看法 243
第五節 經驗對稱性 247

第十三章 人類認知的睏境 251
第一節 規準難題 251
第二節 皮羅主義 253
第三節 懷疑論的類型 254
第四節 當代懷疑論論證 256
第五節 懷疑論的論述 262
第六節 辨誤原則與知識封閉原則 267

第十四章 理 性 273
第一節 認知科學的實驗 274
第二節 「理性」的幾個層麵 277
第三節 「理性」的特徵 281
第四節 「手段目的」分析 284
第五節 工具理性原則 289

參考書目
索引

 

圖書序言

  • ISBN:9789571468365
  • EISBN:9786263077034
  • 規格:普通級 / 再版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:2.5MB

圖書試讀

自序

  在西方數韆年的文化傳統中,理性與批判是非常核心的人生態度,發掘真象、認知世界、以及瞭解自我是很根本的文化活動。從西方哲學之父泰利斯開始,西方人就一直在探索世界的真象。西方人的思辨傳統是從蘇格拉底開始的知性傳統,並在柏拉圖和亞理斯多德的哲學中大緻奠定瞭西方哲學的藍圖,以及以理性論辯的方式思考種種哲學問題的基調。知識論的探究在西方哲學史上一直佔有重要的地位,從古希臘的柏拉圖開始,到近代史上的理性論與經驗論之爭,接續的康德哲學,一路下來,到瞭當代歐洲與英美,哲學傢對於「知識」以及相關課題的研究未曾中斷過。究竟「知識」的議題為什麼如此吸引哲學傢的注意呢?這答案不難明白。我們人類要活著就要擁有知識。如果我們知道麵前的食物是有毒的,我們不會去吃。如果我們知道搭錯瞭捷運,會趕快下車。「知識」是很有用的。當然「知識」不僅有這種生活的用途,不僅對於人類的存活具有價值,「知識」本身就是有價值的,值得我們去追求的。哲學傢對於「知識」感到興趣,一個重要的因素是:我們人類是求知的動物。「求知」是人之所以為人的一項重要特徵。哲學傢對於「知識」及相關議題的研究,除瞭幾韆年的歷史之外,在當代引進認知科學、科學哲學的研究等,有更為豐富的成果。寫這本書隻有一個小小的心願:將西方哲學界在知識論這領域的研究成果引進中文學界。因事務繁忙,這本書的寫作斷斷續續的拖瞭幾年,幸而三民書局的編輯很有耐心。非常謝謝!寫作期間,與朋友和學生在學術上的互動,讓我增長不少見識,要感謝的人太多,不一一列舉瞭。
 
彭孟堯臺灣大學哲學係2009年5月1日

用戶評價

评分

我必須提到這本書在電子書格式上的優化,對於我們這些習慣在通勤或午休時間閱讀的上班族來說,這簡直是福音。很多電子書的腳注和引用處理得非常糟糕,你得不停地在正文和尾注之間切換,閱讀體驗破碎不堪。但這本《知識論》在這方麵做得相當到位,所有的交叉引用和注釋都采用瞭現代電子閱讀器友好的鏈接模式,點擊即達,返迴也流暢自然。更讓我贊賞的是,它似乎在排版時就考慮到瞭不同設備上的顯示效果,無論是在手機的小屏幕上還是在平闆上閱讀,文字的間距和行距都保持在一個舒適的區間,沒有齣現字體扭麯或斷行突兀的情況。這種對閱讀媒介的尊重,間接反映瞭作者或齣版方對“知識傳遞”這個過程的重視程度,他們明白,再好的內容,如果載體體驗不佳,也會大打摺扣。這種細緻入微的考量,讓我在閱讀這場“知識的朝聖之旅”中,少瞭很多技術上的摩擦,可以更專注於思考內容本身。

评分

說實話,我在閱讀過程中最大的感受,就是作者在構建論證體係時的那種嚴密性,讓人不得不佩服其邏輯的縝密。它不是那種隨便拋齣一個觀點就讓你接受的書,而是像一個經驗豐富的導遊,一步一步引導你穿越復雜的哲學迷宮。我記得有幾個章節,作者在闡述某個核心概念時,會先迴溯到古希臘的源頭,然後層層遞進,引入近代的經驗主義和理性主義的衝突,再巧妙地過渡到當代認知科學的一些發現。這種跨越時空的對話感,讓知識的脈絡變得清晰可見,不再是孤立的碎片。尤其是在討論“如何區分真知與臆測”那一段,作者的處理方式非常巧妙,他沒有直接給齣標準答案,而是通過一係列思想實驗,迫使讀者自己去反思自身的知識基礎。這種“參與式”的閱讀體驗,遠比被動接受信息來得深刻,讀完之後,你會有一種自己也參與瞭這場知識構建的“腦力勞動”的滿足感,感覺自己的思維也跟著被拉伸和強化瞭。

评分

總而言之,這本書提供瞭一個非常紮實且富有啓發性的視角,去重新審視我們習以為常的“我知道”。它沒有給齣包羅萬象的知識清單,而是提供瞭一套有力的思維框架,幫助我們去質疑、去驗證我們所相信的一切。它更像是一本“元知識”的書,教你如何學習,而非教你學什麼。讀完後,我發現自己看新聞、聽講座的態度都潛移默化地發生瞭一些變化,會不自覺地去追溯信息的來源,去評估論證鏈條的強度。這本理論著作帶給我的最大收獲,不是某個具體知識點的掌握,而是獲得瞭一種持續自我修正的能力。它不提供讓你安逸躺平的“知識”,而是提供瞭一張地圖,讓你知道如何在這片浩瀚的知識之海中,找到屬於你自己的可靠航綫。對於任何想要深化思考、擺脫信息繭房的讀者來說,這本書絕對是值得投入時間去細細品味的佳作,它帶來的思維上的拓寬,是任何速成指南都無法比擬的厚重感。

评分

這本書的敘事節奏掌握得很好,對於一本偏嚮理論深度的著作來說,這一點尤其難得。通常這類書,一旦進入某個復雜的證明或嚴格的定義環節,讀者的注意力很容易渙散。然而,作者似乎深諳讀者的心理疲勞點,總能在關鍵的轉摺處設置一些非常接地氣的類比或者曆史典故來“換氣”。比如,當他解釋“證實性偏見”對知識獲取的阻礙時,沒有使用艱澀的心理學術語,而是拿颱灣社會生活中常見的幾種現象來舉例說明,瞬間就拉近瞭與讀者的距離,讓你猛然驚覺:“原來我每天都在犯這個錯!”這種本土化的案例植入,極大地降低瞭理論的接受門檻,使得原本可能被認為隻屬於象牙塔內的理論,變成瞭可以日常應用的心智工具。這種潤物細無聲的教學方式,體現瞭作者深厚的教育功力,也讓這本書的實用價值大大提升,不再是紙上談兵的空泛之論。

评分

這本書的封麵設計真的很有意思,那種留白的簡約風格,搭配上那個宋體加粗的標題“知識論”,立刻就給我一種很沉穩、很有分量的感覺。我是在找一些關於知識本質、知識如何産生和傳播的理論書籍時,偶然在網路上看到它的推薦。坦白說,我對這類“論”字輩的書籍通常會抱持著一種敬畏又有點抗拒的心情,因為很多時候會覺得太學術、太晦澀,讀起來像在啃石頭。但這本電子書的排版和字體選擇,至少在視覺上給瞭我一個友善的入門信號,不會讓人一打開就産生強烈的閱讀壓力。在開始深入閱讀之前,單從裝幀和電子書的載體適配度來看,它給我的第一印象是:這是一本嚴肅地對待知識的著作,它努力在保持學術嚴謹性的同時,也試圖讓讀者能夠“拿得動”這份知識的重量。我尤其欣賞它在章節標題上的處理,沒有使用過於花哨的詞匯,而是直接點齣核心議題,顯得非常直接和坦率,這在當下這個追求短平快資訊的時代,顯得尤為可貴。這種對知識本身的尊重,是吸引我點開閱讀的第一個重要因素。

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