日本德川时代的教育思想和媒体 (三十一)

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具体描述

  本书旨在探讨日本德川时代的教育思想和出版媒体在前近代所扮演的教育角色。本书分为两部分,第一部分为「贝原益轩的思想:教育‧媒体‧身体」,是以德川时代的教育思想,以处理十七世纪末至十八世纪初期的贝原益轩之思想为主。本书把益轩看成是得到当时大多数共鸣的意义,以此代表着前近代日本的教育思想。本书的第二部分是「教育的媒体史试论」,是以媒体的视点,收录讨论日本德川时代的教育之论文,目标在于开拓不限定在学校教育的教育史研究的新领域。在前近代社会里,人间的形成并不在学校,而是在社会的各种系统之内,编入了人间形成(教育),历史性地掌握这样的教育之研究,自然地成为社会史的研究。本书扣紧贝原益轩的教育思想中,基本上提出了以下两个视点:第一个视点是关于教育的「身体」之问题,第二个视点是媒体,从这两个视点探讨日本前近代与近代教育的断裂,以及反省近代西方教育影响下的日本教育形式,从而进一步探索前近代与现代教育连接的可能性。

古代东方智慧的探寻:从汉字文化圈的视角审视早期国家治理与思想流变 本书以宏大的历史视野,深入剖析了古代东亚地区,特别是汉字文化圈(包括中国、朝鲜半岛、日本及越南部分地区)在文明初创至中古时期的政治哲学、知识传播体系及其对社会结构产生的深远影响。全书不囿于单一王朝的叙事,而是着眼于跨地域、跨文化的思想互动与制度移植的复杂过程,旨在揭示一种共享的文明底色如何在不同地理环境中演化出多样的历史形态。 全书分为四个主要部分,层层递进,构建起一个完整的论证体系。 第一部分:早期国家形态的构建与儒家思想的奠基 本部分聚焦于古代东亚文明的早期阶段,即从青铜时代晚期到汉朝确立中央集权制度的漫长历史时期。重点考察了周代“礼乐制度”的起源及其作为早期政治秩序的社会功能。 一、礼制与血缘的交织:宗法制度的社会结构 详细梳理了西周宗法制度下,血缘关系如何转化为政治权力结构,以及“礼”如何作为一套行为规范和道德准则,维系了松散的封建网络。分析了礼制中蕴含的等级观念和对个体行为的约束力,探讨了这种制度如何影响了早期士人的世界观。特别关注了礼仪的物质载体——青铜器铭文,作为记录政治叙事和意识形态宣扬的最早“硬媒体”。 二、轴心时代的思想爆发与“百家争鸣” 深入剖析了春秋战国时期思想的剧烈变革。重点对儒家、道家、法家以及墨家等主流学派的核心思想进行了细致的辨析,阐明了他们对“治”与“乱”、“天”与“人”关系的根本性思考。着重分析了孔子思想中强调的“仁”与“德”的实践路径,及其与后世官僚选拔标准的内在联系。对比了法家强调的中央集权、法律至上的理念,如何为秦朝的统一提供了理论武器,并探讨了这种思想在后续王朝政治实践中的迭代与修正。 三、汉代“独尊儒术”的深层动因 本章探讨了汉武帝时期儒家思想如何从众多学说中脱颖而出,成为国家正统意识形态的复杂过程。分析了董仲舒对儒家思想的改造,使其融入了阴阳五行学说,以适应大一统帝国的统治需求。强调了察举制和太学制度的建立,标志着知识和意识形态传播的制度化,为培养服务于中央的统治阶层奠定了基础。这一阶段,书籍的抄写和流通成为知识权力集中的关键环节。 第二部分:知识载体的变迁与信息的扩散网络 本部分将叙事焦点转向了支撑思想传播的物质基础,即文字载体和信息传播的技术革新。 一、竹简的时代:知识的沉重与精英的垄断 详尽描绘了秦汉时期竹简在信息存储和传播中的作用与局限。竹简的重量、体积和制作成本,决定了书籍的稀缺性,从而在客观上将知识的获取权牢牢控制在贵族和政府手中。通过对简牍出土的个案研究,揭示了当时官方文书、律令以及私人信件的形态和流通范围。 二、从“帛书”到“纸张”的革命:媒介的轻量化 重点分析了纸张在东汉时期被发明并逐渐推广的历史进程。探讨了纸张相对于竹简和缣帛的优势,如何极大地降低了知识复制的门槛。这一技术变革,为后世社会知识结构的松动埋下了伏笔,尽管在初期,纸张的使用依然受到经济条件的制约。 三、碑刻与摩崖:公共空间的意识形态展示 除了书写载体,本章还研究了碑刻艺术在古代政治宣传中的独特地位。帝王的功德碑、地方志的记录碑以及石经的刻制,都是在公共空间进行思想灌输、确立历史合法性的重要“媒体”形式。分析了这些固定的、不可磨灭的文本如何构建起官方认可的集体记忆。 第三部分:佛教东传对本土思想体系的冲击与融合 本部分探讨了公元一世纪前后,佛教自印度传入中土后,对既有的儒家和道家思想体系产生的深刻影响,以及由此引发的社会和文化张力。 一、异域宗教的本土化挑战 分析了佛教在魏晋南北朝时期,如何利用玄学思潮和现有术语(如“有”、“无”)来解释其深奥教义。重点考察了早期译经工程的艰巨性,以及僧侣群体在知识传播和文化翻译中所扮演的特殊角色。 二、对国家治理理念的渗透 探讨了佛教的因果报应、轮回观念以及出世思想,与儒家入世的忠君思想之间产生的碰撞。研究了统治者如何利用佛教的“王权神授”观念来巩固统治,以及佛教寺院经济在地方上形成的独立权力结构。 三、佛道之争与思想的“调和” 详细对比了佛教与本土道教在发展路径上的异同,以及两者为争取皇家庇护而进行的思想竞争。最终,分析了隋唐时期,儒释道三家思想在政治实践、伦理构建和艺术审美上相互吸收、趋于融合的局面,这标志着古代东方思想体系进入了一个更加多元且成熟的整合阶段。 第四部分:中古的知识精英与朝廷的文书制度 本书的最后一部分将目光投向了中古时期(隋唐至宋代),这一时期是官僚制度的成熟期,也是国家对知识控制达到高度体系化的阶段。 一、科举制度的建立与知识的“制度化” 详尽分析了科举制度的演进,强调了它如何彻底改变了知识精英的来源。科举不再仅仅是考察经义,而是逐渐演变为对特定文本(如“四书五经”)的精确记忆和阐释能力的考核。这一制度保障了儒家思想作为选拔标准的绝对核心地位。 二、雕版印刷术的成熟与知识的爆炸 深入探讨了雕版印刷术的普及,特别是宋代政府和民间对这一技术的广泛应用。印刷术的兴起,极大地降低了书籍的成本,使得儒家经典、史书、地方志甚至小说和韵书得以大规模流通。分析了印刷术如何削弱了传统士人抄书的垄断地位,但也同时固化了官方认可的文本范式。 三、官府文书与信息流通的规范化 研究了唐宋时期成熟的中央集权体制下,公文、敕令的制作、传递和归档流程。探讨了“公牍”作为一种标准化的信息媒介,如何在广袤的帝国疆域内实现政令的有效传达和执行,以及这些制度化的信息流动,如何反过来塑造了地方社会对中央权威的认知和服从。 本书试图通过这种跨越媒介、跨越思想流派的综合考察,展现古代东亚文明在治理、教育和信息传播上所形成的独特逻辑和深层结构,为理解后续的社会发展提供坚实的思想史基础。

著者信息

图书目录

黄序
自序

第一部 贝原益轩的思想:教育?媒体?身体 译者张崑将
第一章 近世「气」的思想史:以贝原益轩为中心
第二章 「学术」的成立:益轩的道德论和学问论
第三章 贝原益轩和出版媒体:《大学新疏》的编纂和出版的努力
第四章 教育体系之中的身体:关于贝原益轩的学习和身体
第五章 荻生徂徕的习熟论和教化论:近世教育思想试论

第二部 「教育的媒体史」试论 译者田世民
第六章 文字社会的成立与出版媒体
第七章 德川幕府的民众教化与媒体改革
第八章 群话(mass-logue)的教说:石田梅岩与心学道话的「讲说」
第九章 日本近世儒学之学习论与「知识」的面向
第十章 谈日本儒学的「制度化」:以近世(17-19世纪)为中心
第十一章 迈向教育的社会化与学习社会:从历史的观点出发

名词索引
人名索引

图书序言

图书试读

用户评价

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“日本德川时代的教育思想和媒体”,这样的标题,瞬间就勾起了我极大的阅读兴趣。德川时代,那段塑造了现代日本面貌的关键时期,其社会文化和思想的演变,一直是我关注的焦点。而“教育思想”和“媒体”这两个切入点,更是让我看到了一个全新的研究维度。我一直认为,教育是理解一个时代精神风貌的最佳途径之一。在德川时代,教育是如何发展的?是局限于特定的阶层,还是有所普及?教育的内容又涵盖了哪些方面?是传统的儒家伦理,还是也包含了新的知识和技能?这其中,我尤其对“媒体”这个词充满好奇。在那个没有电视、没有网络的时代,信息是如何传播的?书籍、报纸、戏剧、甚至是故事会,它们扮演了怎样的角色?这些“媒体”又是如何承载和传播当时的教育思想的?我希望这本书能深入探讨,这些古老的教育理念是如何通过当时多样化的媒体形式,被不同社会群体所接触和理解的,以及这种传播过程又对当时的社会文化产生了怎样的影响。这本书似乎提供了一个机会,让我能够从一个更细致、更具象化的角度,去理解德川时代,去感受那个时代人们的思想脉络和文化基因。

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“日本德川时代的教育思想和媒体”,这几个词的组合,对于我这样对历史文化细节充满好奇的人来说,无异于一道丰盛的精神大餐。德川时代,一个在日本历史上留下深刻印记的时期,人们往往关注其政治制度、社会变革,但“教育思想”和“媒体”这两个面向,却更能触及那个时代的灵魂深处。我一直认为,教育是塑造国民意识的关键,而媒体则是影响信息传播和思想形成的媒介。在德川时代,教育体系是如何运作的?是高度集权,还是呈现出多元化的面貌?教育的内容又有哪些侧重?是强调道德伦理,还是也包含科学技术?而“媒体”一词的引入,更是让我眼前一亮。在那个信息传播尚不发达的时代,书籍、版画、戏剧、口头传说等等,它们是如何成为教育思想的载体,又如何渗透到社会生活的方方面面?我非常想知道,这些古老的媒体形式,是如何在当时发挥作用的,它们在传递教育信息的同时,是否也带有了自身的文化印记和传播逻辑?这本书似乎提供了一个宝贵的契机,让我能够透过这些教育思想和媒体的视角,去深入理解德川时代日本社会的精神气质,以及其文化发展的独特路径。

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这本书的标题,宛如一把钥匙,直接开启了我对日本历史一个非常迷人的侧面的探索。德川时代,一个被许多人视为日本近代化开端的时期,其背后蕴含的社会力量,尤其是教育思想的变迁,一直是我思考的重点。我总觉得,任何一个社会的发展,其根基都在于国民的素质和思想的引导,而教育正是实现这一目标的核心途径。德川时代,经历了长期的和平与相对的稳定,这样的社会环境,必然会促使统治者更加注重社会秩序的维系和文化的传承,而教育思想的建立和发展,无疑是其中至关重要的一环。我很好奇,在那个强调等级森严的社会里,教育的普及程度是如何与这种等级制度相辅相成的?是教育的普及促进了社会阶层的流动,还是教育本身就受到了社会等级的严格限制?更何况,书中还提到了“媒体”。在缺乏现代科技的时代,当时的“媒体”会是什么形态?是那些刻印着古老文字的木板印刷书籍,是流传于街头巷尾的歌谣,还是那些在舞台上上演的传统戏剧?这些“媒体”是如何承载和传播德川时代的教育思想的?它们是单向的灌输,还是也存在着某种程度的互动和对话?我希望这本书能为我揭示,这些古老的传播方式,是如何在当时社会发挥影响力的,又是如何塑造了那个时代的思想 landscape。能够窥见一个如此遥远的时代,通过其教育和信息的传播方式来理解其文化肌理,这本身就是一种极大的享受,也让我对这本书充满了期待,想要进一步了解其深入的研究和独到的见解,为我提供更全面的认知。

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“日本德川时代的教育思想和媒体”,这几个关键词组合在一起,便勾勒出一个引人入胜的研究图景。德川时代,一个历时两百多年的时代,日本在此期间经历了从战乱到相对稳定的社会转型,而教育思想的演变,以及信息传播媒介的发展,无疑是理解这一转型的重要维度。我一直对教育在社会发展中的作用抱有浓厚的兴趣,尤其是在一些历史性的转折时期,教育思想的革新往往预示着社会文化的深刻变革。在德川幕府的统治下,教育是被如何组织和实施的?是否存在着官方主导的教育体系,以及民间自发的教育活动?教育的内容又是怎样的?是否像许多研究者所提到的,儒家思想在其中占据了主导地位,但同时,有没有一些新兴的教育内容,例如关于商业、科学或者艺术的知识,也开始逐渐兴起?而“媒体”这个词,更是一个让人眼前一亮的存在。在那个信息传播方式还十分有限的时代,书籍、报纸、戏剧、绘画,甚至是口头传说,它们是如何成为教育思想的载体,又是如何影响着当时人们的观念的?我特别想了解,这些古老的媒体在教育传播过程中,扮演了怎样的角色,它们是否具有传播的局限性,又是否承载了统治者的某些意图?我希望这本书能为我揭示,这些教育思想与媒体的相互作用,如何共同塑造了德川时代日本社会的文化生态和精神风貌。这是一个非常值得深入挖掘的课题,它能帮助我们更全面地理解那个时代,并从中获得对当下教育和信息传播的有益启示。

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光是看到「日本德川时代的教育思想和媒体」,就勾起了我很多好奇心。德川时代,那段日本历史上堪称承先启后的关键时期,社会结构、文化思潮都经历了剧烈的变革。而「教育思想」,更是如何塑造一个时代的国民精神,影响深远。我一直对东方历史文化的演变非常感兴趣,尤其是不同文化圈的教育方式如何受到当时的社会背景、政治体制,甚至哲学思想的影响。德川幕府的锁国政策,虽然隔绝了外界一部分的交流,却也孕育出其自身独特的发展脉络。在这个时期,教育的普及程度如何?是士族专属,还是也渗透到了庶民阶层?教育的内容又有哪些?是侧重于儒家伦理道德的教化,还是也包含了技术、商业等实用知识的传授?而「媒体」这个词,更是让我眼前一亮。在那个没有电视、没有网络的年代,信息是如何传播的?书籍、报纸、戏剧、甚至是口耳相传的故事,又扮演了什么样的角色?这些传播媒介在教育思想的推广和普及上,起到了怎样的作用?是助力了思想的启蒙,还是巩固了既有的社会秩序?我一直觉得,要理解一个时代的精神面貌,除了政治和经济,教育和信息传播是两个不可或缺的切入点。这本书似乎就提供了一个绝佳的机会,让我能够深入剖析德川时代,透过教育和媒体这两个看似平凡却至关重要的角度,去理解那个时代的脉络与张力。我尤其期待书中对于当时社会阶层在教育上的差异化待遇,以及不同媒介承载的教育信息所带来的不同影响的探讨。这对于我们今天反思教育公平和信息素养,都可能提供一些意想不到的启示。

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“日本德川时代的教育思想和媒体”,仅仅看到这个标题,就让我心头一震,仿佛打开了一扇通往过去的大门。德川时代,那个在日本历史上有着举足轻重地位的时期,我们往往从政治、经济、对外关系等角度去理解它,但“教育思想”和“媒体”这两个切入点,却显得尤为独特和深刻。我一直觉得,一个时代的灵魂,往往体现在其教育理念和信息传播方式之中。在德川时代,教育是如何被看待的?它仅仅是维护统治秩序的工具,还是也包含了启迪民智、培养人才的更深层次的追求?我特别好奇,在那个等级森严的社会里,教育的普及程度是如何与社会阶层紧密联系的?是否存在着为不同阶层量身定做的教育模式?而“媒体”这个词,更是让我充满了想象。在没有互联网、没有广播的时代,信息是如何流动的?书籍的出版、流传,戏剧的表演,版画的印刷,这些古老的媒体形式,又是如何成为教育思想的传播渠道的?我期待这本书能为我揭示,这些媒体不仅仅是信息的载体,它们本身是否也承载了某种特定的价值观,以及它们如何影响了当时人们的认知方式和思维模式。总而言之,这个标题触及了我对历史深层文化肌理的好奇心,我渴望通过这本书,去理解德川时代的教育思想是如何在当时的社会土壤中生根发芽,又如何通过各种“媒体”得以传播和发展,最终塑造了一个时代的精神面貌。

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标题中“日本德川时代的教育思想和媒体”这一组合,无疑精准地击中了我的研究兴趣点。德川时代,一个充满矛盾与活力的时代,日本在自我封闭中孕育出了独特的文化与社会结构。而教育思想,作为塑造国民意识形态的重要载体,在其中扮演的角色,总是值得深入探究。我一直对不同历史时期,教育是如何被理解、被实践的感到着迷。德川时代,一个由武士阶级主导的时代,其教育体系是怎样的?是以忠君报国为核心,还是也包含了对实用技能的重视?尤其是在教育普及方面,是否出现了如寺子屋这样的民间教育机构,它们在德川时代的教育体系中占据了怎样的位置,又对当时的社会产生了何种影响?而“媒体”一词的出现,更是极大地激发了我的好奇心。在那个信息传播尚不发达的年代,书籍、报纸、戏剧,甚至是版画,它们是如何作为“媒体”来传递教育思想的?这些媒体的形态、内容以及传播方式,又如何反映出当时的社会文化和技术水平?我特别想知道,这些古老的媒体是否也存在着“内容审查”或“意识形态引导”的现象,它们是如何在一定程度上影响公众的认知和价值取向的?这本书似乎提供了一个绝佳的机会,让我能够从一个全新的视角,去理解德川时代,不仅仅是表面的政治格局,而是其深层的思想文化根基,以及信息传播在这个过程中的关键作用。我期待书中能够详细阐述,这些教育思想是如何被媒体所赋能,又如何反过来影响媒体的发展,共同塑造一个时代的精神面貌,这对于理解历史的进程,有着非凡的意义。

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“日本德川时代的教育思想和媒体”,这几个关键词的组合,立刻引发了我内心深处对历史细节的探究欲。德川时代,作为日本历史上一个承前启后的重要时期,其社会文化的演变,总是充满了引人入胜的故事。而“教育思想”和“媒体”这两个角度,则提供了一个非常新颖且深刻的切入点。我一直认为,要真正理解一个时代,必须深入其思想的土壤和信息的传播方式。在德川时代,教育是如何被构建和实践的?它仅仅是服务于统治阶级的工具,还是也承担着启迪民智、培养人才的使命?教育的内容和形式又有哪些特点?尤其让我好奇的是“媒体”这个概念。在那个没有现代科技的时代,书籍、报纸(虽然可能数量不多)、戏剧、甚至街头艺人的表演,它们是如何成为教育思想的载体,又如何影响了当时人们的认知和价值观?我希望这本书能够详细阐述,这些古老的教育思想是如何在德川社会的背景下得以发展,以及它们又是如何通过当时的各种“媒体”形式,得以广泛传播,甚至塑造了那个时代的文化景观。这无疑是一次深入探索德川时代社会文化肌理的绝佳机会,让我能够从一个全新的视角,去审视这个历史时期,并从中获得更深层次的理解。

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“日本德川时代的教育思想和媒体”,这个标题本身就充满了学术的魅力和历史的厚重感。德川时代,一个在日本历史上极为关键且复杂的时期,其社会文化、政治思想等方面都经历了深刻的演变。我一直认为,要透彻理解一个时代,不能仅仅停留在表面的事件和制度,更要深入其思想根源和文化传播的脉络。而“教育思想”恰恰是触及一个时代精神内核的重要维度。我很好奇,在德川幕府的统治下,教育是如何被定位的?是为了巩固幕府的统治,还是也包含了为国家培养合格人才的目的?教育的内容是否侧重于儒家伦理道德的教化,还是也引入了其他学说?更令我着迷的是“媒体”这一概念的引入。在那个信息相对闭塞的年代,“媒体”会以何种形态存在?是那些被严谨排版的书籍,是街头巷尾的歌谣,是舞台上表演的戏剧,还是那些精美的版画?这些“媒体”是如何承载和传播当时的教育思想的?它们在信息传递过程中是否也扮演了塑造和引导的角色?我希望这本书能为我揭示,德川时代的教育思想是如何随着社会的发展而演变的,以及这些思想又是如何通过当时的媒体形式,渗透到社会各个阶层,从而影响了整个时代的文化气质和国民精神。这本书的出现,无疑为我提供了一个深入剖析这一历史时期的绝佳机会,让我能够从一个更精细、更具人文关怀的角度去审视德川时代。

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“日本德川时代的教育思想和媒体”——这个书名,精准地戳中了我的学术兴趣。德川时代,无疑是日本历史上一个极为重要的转折点,它既承接了过去的传统,又孕育了未来的变革。而“教育思想”,在我看来,是一个时代最能体现其价值观和发展方向的窗口。我一直在思考,在那个相对封闭但又充满内在活力的时代,日本的教育是如何构建的?教育的目标是什么?是培养顺从的臣民,还是具有独立思考能力的个体?尤其是在教育普及方面,德川时代是否出现了像寺子屋这样广泛传播的民间教育机构?它们在当时的社会结构中扮演了怎样的角色?更让我感到新奇的是“媒体”这一概念在其中的出现。在缺乏现代传播工具的背景下,书籍、报纸、戏剧、口头故事等,它们是如何成为教育思想的传播载体的?这些媒体的形态、内容以及它们所承载的教育信息,又如何反映了当时的社会文化和技术水平?我期待这本书能够为我揭示,这些古老的教育思想是如何在当时的社会土壤中扎根,又如何通过各种形式的“媒体”得以传播和扩散,从而影响了那个时代的思想潮流和国民素质。这是一种从文化和信息传播的视角来理解历史的视角,我认为这对于全面认识德川时代,具有非凡的意义。

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