发表于2024-11-19
权力是封建时代人们争夺的核心,也是人们关注的焦点,只有深谙权力之道,才能成为权力场上的获胜者。
历经五朝、先后侍奉过十个皇帝而皆居宰相高位的冯道,无疑是封建时代的一个「奇蹟」。俗话说「一朝天子一朝臣」,而冯道却打破了这一「定律」,成为权力场上真正的「不倒翁」,无论从任何角度,冯道都是值得人们关注和研究的对象。
作为权力场上的「佼佼者」,冯道对权力的认识和体悟当有「不凡之处」;作为权力场上「奇蹟」的创造者,冯道的《解读权经》也必有「过人之见」。冯道对权力的阐释当是他身体力行的结果,其实际意义应远胜于局外人的「高谈阔论」了。审视《解读权经》,这当是研探封建时代权力之秘的一条捷径。
《解读权经》分「求权」、「争权」、「用权」、「固权」、「分权」、「夺权」、「拒权」、「让权」等八卷。作为专门研究权力的学问,它是系统而全面的,囊括了权力的各方面、各个要点,可以说是无一遗漏;作为中国古代唯一的「权力」专着,它的权威性和深刻性又是无人能比的,毕竟冯道不是在空谈,他用自己的实践证明了他不仅是权力的「理论大师」,更是权力的「行动大师」。
卷一 求权
有志救民的种暠、晏殊的苦心经营、急不择路的韩愈、刘备的对策、无知的徒单恭、陈寿的不受重用、不惜重金的王播、哈麻的事事用心、巧言惑上的田令孜、杨再思的丑状。
●拥有权力才能主宰自己的命运
●想跻身权贵,穷人要付出不懈地努力
●欲望是成功的原动力
●思想决定着一个人的努力方向
●手段不能不用,又不可滥用
●封建时代强调人治,无人提携,这是最大的先天不足
●有功不一定有权,这是封建官场的潜规则之一
●揣摩上司的心理,是求取权力的一项致胜技能
●在封建时代,小人得志,君子多难
●在封建官场,做违心事、说违心话是不可避免的
卷二 争权
挟私结怨的庞涓、薛道衡的拒不认罪、屹立不倒的冯道、张士诚的反覆无常、被人压制的盛度、王旦的胸襟、恃强凌弱的荀瑶、胤祯的故作姿态、受冷落的粱士彦、温体仁的生机。
●把权力视为谋利的东西,自不能保有平常心了
●争权是许多人的被迫行为
●迷信权力是封建时代的通病,也是其残酷现实的真实反映
●缺少智慧只能成为权力场上的牺牲品
●弱者要暗中积蓄力量,运用适当的方略
●对年轻人多些宽容,不把事情做绝
●权力人人凯觎,却不可明争
●公开说的假话不可相信,具体的作为才能反映真实的内心
●身为下属,无论立有多大的功劳,也不能直接要权
●以退为进是争权的上策
卷三 用权
群起攻之的张汤、孝静帝的羞辱、只求享乐的子比、张居正的社稷为重、不问是非的强尼、为国尽力的杨秉、执掌权柄的屠岸贾、项羽的无道、守约的晋文公、干隆的敬士礼贤。
●善于运用权力的人,能把权力运用到极处
●有职无权,它带给人的往往是莫名的羞辱
●权力是一把双刃剑,一时的拥有它并不见得是件好事
●只有君子才可託付大任
●权力并无过失,重要的是它掌握在何人手里
●造福百姓不能没有权力做依託
●为祸天下的多是拥有大权的小人
●拥有权力不一定拥有权威
●诚实坦率并不会影响当权者的形象
●当权者放下身架,制造祥和,这是建立功绩的前提
卷四 固权
刻薄寡恩的李存勖、刘向的邀功、软弱的贺拔岳、符生的残暴、遭人诬陷的王濬、勾践的发奋振作、屈尊的信陵君、王权的不肯让步、耽误政事的宋徽宗、司马炎的用意。
●权力需要时时呵护,否则便会易手
●不克服人性的弱点,是无法巩固权力的
●治敌最忌心慈手软,没有决心
●权力的基础是百姓拥戴
●成功最能迷住人们的双眼,让人看不到种种隐患
●成大事者需要历练和考验
●单枪匹马承受不住打击
●改变自己的性格不易,不妨掩饰自己的性格
●抓大放小是智者的抉择
●权力要与人分享
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