禅味瑜珈 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　净化．柔软．自癒
　　半亩方塘一鑑开，天光云影共徘徊。
　　问渠那得清如许？为有源头活水来…

　　盼望拥有健康是我们共同的心愿。但另一方面，现实生活在社会上的每一个人，无不曝露在各种压力下，而且拼命努力希望保护自己以免被吞噬。在我们週遭诉说身心不适的人越来越多，有很多人虽然称不上是疾病，却总是感到不舒服，对健康没有自信，可能和这些不无关系。

　　瑜珈本来的意义是所谓「控制心的作用」。虽然歌诵心的健康，但心的健康当然也要有身体的健康才能办到。

　　本书由瑜珈大师番场裕之亲自指导示范，所介绍的瑜珈动作简单而详实，均为１轮１ ~ ２分钟左右就能实践。沿着课程表来进行时，每日５分钟左右就能把身体与心理变得更健康。

　　自己的健康可以带给週遭人良好的波动，让大家也都能健康。仅考虑自己的健康，并非瑜珈本来的态度。盼望与本书有缘的人，能带给自己以及週遭所有人身心两方面的健康与充实。

本书特色

1. 本书由日本瑜珈大师番场裕之亲自指导示范。
2. 每日5分钟！改善疲劳体质，提振低落情绪。
3. 非常养生！4种唿吸、20种姿势、每日冥想法。
4. 非常基础！任何年龄层都适合练习的瑜珈。

作者简介

番场裕之

　　日本瑜珈光丽会会长。

　　1966年生于京都。从幼年起师事故佐保田鹤治老师（大坂大学名誉教授：印度学）与父亲番场一雄老师，接受瑜珈的思想与实践指导，为了众人身体与心的健康，在各地的研习会场指导「雄弘瑜珈」。

　　2003年4月就任会长。

　　2003年8月在菅沼晃老师、那雷希．曼德利老师、佐保田文平老师的辅佐下，承袭「第二代目瑜祇雄弘」之名，继承「雄大推广瑜珈的教诲」的前代雄弘老师的遗志。

　　此外，为融合瑜珈的理论与实践，也积极进行文献研究。现在，在东洋大学教授印度哲学科「瑜珈与其思想」、体育健康科学实技「瑜珈」，也在早稻田大学人间科学部开课。

　　着有《１天５分钟简单瑜珈健康法》、《附ＣＤ∕１分钟瑜珈健康法》（均为讲谈社＋a新书）。

《静心山海间：传统书画的现代意境》 作者：林溪 出版社：翰墨轩 出版日期：公元二〇二四年秋 --- 内容提要 《静心山海间：传统书画的现代意境》是一部深度探讨中国传统书画艺术在当代语境下如何焕发新生、并与现代生活建立深刻对话的专论。本书聚焦于“意境”这一核心概念，剖析了宋元以来的经典山水画、文人花鸟画，以及当代水墨艺术家的创作实践，旨在揭示中国艺术如何在继承深厚哲学思想与审美范式的基础上，回应现代人的精神困境与审美需求。 本书摒弃了传统艺术史的线性叙事，转而采取“主题式”的深入研究，将艺术创作置于文化、哲学乃至物理空间的研究框架内进行审视。作者林溪以其深厚的古典学养和敏锐的当代洞察力，构建了一套全新的“物我相融”的观察体系，探讨了笔墨的物质性与精神性如何共同构建一个超越时空的“场域”。 全书共分为五大部分，从基础的笔墨语言的“减法美学”，深入到山水意境的“空间哲学”，再到文人精神的“孤独与群像”，最终落脚于当代水墨艺术的“媒介革新与文化传承”。本书不仅是对艺术技法的梳理，更是一场关于“观看之道”与“存在之思”的哲学漫游。 --- 第一章：笔墨的呼吸——“线”的物质性与精神负载 本章从最基础的笔墨入手，探讨了中国画中“线”的复杂性。不同于西方绘画中对轮廓线的工具性依赖，中国画的“线”——无论是皴法、点法还是飞白——都承载着书法的气韵与生命力。 1.1 墨色的“五彩”：从焦、浓、重、淡到干、湿 详细分析了墨作为核心媒介的丰富层次。墨的干湿浓淡，如何模拟自然界中光影、湿度与季节的微妙变化。重点阐述了“宿墨”在营造画面苍茫感和历史厚重感方面的作用，以及如何在水与纸的相互渗透中，实现“不着痕迹”的浑然一体。 1.2 书法入画的“提按顿挫”：节奏与时间的嵌入 探讨了书法用笔如何直接转化为绘画中的结构和动势。以董源的披麻皴与黄公望的披麻皴为例，分析其节奏差异如何体现了不同时代文人的心性。每一笔的提按顿挫，被视为艺术家在特定时间点上生命能量的瞬间凝固，是时间性的艺术体现。 1.3 留白的处理：负空间的哲学意义 深入剖析了“计白当黑”的理论，指出留白并非“空白”，而是画面中最为主动、最具张力的部分。它代表了“虚”，是观者想象力介入的空间，是道家“有无相生”哲学的视觉化表达。我们如何从明清小品画的留白中，窥见其对“有限”与“无限”的辩证思考。 --- 第二章：意境的构筑——山水中的“宇宙模型” 本章将焦点投向山水画这一中国艺术的最高成就，探讨其如何通过对自然景观的提炼与重构，建立起一套内洽的宇宙观和人生哲学。 2.1 移步换景的镜头语言：三远法的空间逻辑 系统梳理了中国山水画中“高远”、“深远”、“平远”的透视原理。强调这并非西方严格的焦点透视，而是一种“心眼”的移动轨迹。通过对局部景物的精确描绘与整体气势的宏大掌控，实现“不出户而知天下事”的审美体验。 2.2 气韵生动：万物互联的生命感知 追溯宗炳“卧游山水”的理论源头，阐述“气韵”如何成为连接天地人三者的媒介。本节以清初“四王”的集大成之作与石涛的“我自用我法”进行对比，探讨在摹古与创新之间，“气韵”如何得以保持其生命力，并成为一种精神的流动。 2.3 苔痕与枯藤：细节中的时间印记 关注山水画中那些看似不经意的细节，如岩石的苔痕、树木的枯枝。这些细节如何暗示了历史的沉淀、岁月的流逝，以及艺术家面对无常命运时所持有的超然态度。它们是微观的哲学，是宏大叙事下的个体体验。 --- 第三章：文人与孤独——花鸟中的“自况” 本章探讨了文人画中以花鸟、蔬果为载体的“托物言志”传统，并将其置于士人阶层独特的社会心理结构中进行审视。 3.1 岁寒三友的文化密码：坚韧与气节的象征链 详细解析了松、竹、梅的文化意象演变。从魏晋的清高，到宋代的内敛，再到明清的世俗化，探讨这些“符号”如何在不同的历史时期被赋予了新的政治和社会含义。分析为何特定花卉能够成为特定文人群体的精神旗帜。 3.2 没骨与写意：情感的直接倾泻 对比恽寿平的“没骨”法与八大山人的“白眼向天”式写意。前者追求一种柔和、浑然天成的美感，是内心平静的体现；后者则以极简的笔墨，表达强烈的个体反抗和疏离感。这两者共同构成了文人精神光谱的两端。 3.3 饮食的仪式感：蔬果画中的生活哲学 关注如李觯、吴昌硕等画家笔下的瓜果蔬菜。这些看似日常的题材，实则是对田园牧歌式生活的向往，也是对自身清贫而不失风骨的生活态度的肯定。探讨“朴素”如何成为一种高级的审美趣味。 --- 第四章：超越媒介的边界——当代水墨的张力与困境 进入当代语境，本章分析了传统水墨在面对摄影、现当代艺术思潮冲击时所采取的转向与实验。 4.1 拓宽材料的疆域：从宣纸到多维平面 探讨当代艺术家如何引入装置、拓印、拼贴等西方媒介，挑战传统水墨的“纯粹性”。重点分析了对“水”这一元素的实验性运用，如何通过控制水的行为，制造出随机的、不可逆转的肌理效果，以此模拟现代生活的偶然性。 4.2 尺幅的解放：从手卷到巨幅的剧场效应 分析当代艺术家如何突破传统手卷和立轴的限制，创作出大幅面的“水墨剧场”。这种尺幅的扩张，不仅仅是视觉上的震撼，更是企图在观者面前重建一个可沉浸、可迷失的东方“场域”。 4.3 传统符号的解构与重建：对“古意”的再审视 讨论当代艺术家在运用传统元素（如皴法、印章）时，如何进行戏仿、挪用或颠覆。这种“后现代”的处理方式，揭示了当代艺术家在文化身份认同上的挣扎与探索：如何在“全球化”的潮流中，保持东方审美的内核。 --- 第五章：观看之道——从“临摹”到“心摹”的修习 本书的终章回归到观者的体验，探讨如何培养一种能够深入理解中国传统艺术精髓的“观看能力”，这种能力本质上是一种生活哲学。 5.1 闲暇的价值：慢节奏中的审美积累 强调中国艺术的接受需要一种特定的时间投入——“闲”。只有在心境平和、时间充裕的状态下，观者才能捕捉到笔墨中的“微动”和“气脉流动”。本书倡导的不是效率至上，而是对“无用之用”的珍视。 5.2 读画：与古人对谈的实践 介绍如何通过“题跋”、“印章”和“款识”等辅助信息，进入到画家的精神世界。读画并非简单识别技法，而是通过这些线索，重建画家创作时的心境、所处的时代背景，实现跨越时空的精神对话。 5.3 身体的参与：站位与视角的哲思 探讨观画时身体姿态的重要性，如站立、俯身、拉开卷轴的动作，本身就是一种对画面空间尺度的确认。最终，观看艺术不再是单纯的视觉接收，而是身体、心智与作品共同完成的一次“在场”体验。 --- 结语：在具象与虚无之间 《静心山海间》力求为读者提供一把钥匙，用以开启理解中国艺术深层逻辑的门径。它昭示我们，真正的艺术传承并非简单地复制古人的形貌，而是继承他们观察世界、安顿心灵的哲学方法。在快速变迁的现代社会，重温这些古老的“山海意境”，是对自身精神家园的回归与重塑。 本书适合对象： 艺术史研究者、水墨画家、传统文化爱好者、对东方哲学与审美有浓厚兴趣的现代读者。 随书附赠： 《中国画笔墨术语对照表》及《意境空间解析图》。

实修瑜珈的５条

第１章∕瑜珈的主角是「唿吸」
只要把唿吸调深，心就安定，身体也充实
何谓气充满整个腹部的腹式丹田唿吸法
理解瑜珈的主角「４种唿吸」
柔和平稳进行「４种唿吸」
以「基本唿吸法」来干净替换身体中的气
接近调节普拉那气与阿巴那气的「调气法」
调气法

第２章∕更提高瑜珈的效果「净化法」
净化唿吸法
内脏的净化法
提拉内脏
内脏的按摩
下腹部的按摩
鼻与喉深处的净化法

第３章∕使心与身体复甦「２０种瑜珈」
张开腋下、伸展
伸直体侧的瑜珈
完全唿吸的瑜珈
侧躺伸直体侧的瑜珈
打开喉与胸、姿势正确使唿吸变深
打开喉与胸的瑜珈
突出胸打开的瑜珈
肩下降，就能镇静心
两手肘靠拢的瑜珈
打开手内侧的瑜珈
打开手指、充满气
确实打开手掌的瑜珈
刺激脚趾、安定在大地上
使脚趾活性化的瑜珈
打开脚趾的瑜珈
打开髋关节、获得开放感
旋转膝的瑜珈
合跖前屈的瑜珈
打开双脚的瑜珈
伸直脚后、使全身安定
伸直脚后侧的瑜珈
以仰卧伸直脚后侧的瑜珈
伸直膝后，垂直抬高双脚的瑜珈
拉直后颈、提高意愿
拉直后颈、传送睡醒信号的瑜珈
合掌拉直后颈的瑜珈
１仰卧进行的情形
２以立位进行的情形
以仰卧屈伸膝的瑜珈

第４章∕恢复安祥「嵴骨的瑜珈」
打开背、恢复安祥
打开背的瑜珈
伸直双膝前屈的瑜珈
嵴骨后仰、使五感变丰富
上身后仰的瑜珈
扭拧嵴骨、使全身变轻快
以立位扭拧嵴骨的瑜珈
以膝描绘半圆的瑜珈
专栏
开始１天１分钟的瞑想法
「达人座」的双腿交叉法
像搓揉般按摩
简单推荐的课程

评分☆☆☆☆☆

《禅味瑜珈》这本书，给我一种非常独特的感觉，它不像很多瑜珈书籍那样，上来就教你如何摆出各种漂亮的体式，而是从一种更深层次的哲学角度切入，探讨身体与心灵的连接。我看到书中提到了“观照”这个词，这让我联想到禅宗里非常重要的概念，将身体的每一个动作、每一次呼吸都当作一次冥想的契机。这让我不禁思考，我们平常的瑜珈练习，是不是更多地停留在“做”的层面，而忽略了“感受”和“体会”？这本书似乎在鼓励我们，通过瑜珈的练习，去觉察身体的感受，去理解身体传递的信息，从而达到一种更深层次的自我认知。我非常期待书中后续会如何具体地指导我们，将这种“观照”融入到每一个体式中，如何在练习中放下杂念，专注于当下，从而获得真正的身心平静。

评分☆☆☆☆☆

作为一名瑜珈爱好者，我读过的相关书籍不在少数，但《禅味瑜珈》无疑是其中一股清流。它没有用冗长的理论堆砌，也没有用过多的专业术语吓退读者，而是用一种非常亲切、自然的语言，将禅的意境与瑜珈的实践巧妙地融合在一起。我喜欢书中对“觉知”的强调，它不仅仅是指对身体姿势的准确掌握，更是对内心状态的敏锐捕捉。书中仿佛在告诉我，瑜珈的真正魅力，在于通过身体的练习，去澄澈心灵，去体会那份超然物外的宁静。我迫不及待地想知道，书中是如何指导我们，在每一个体式中，去感受身体的每一个细微变化，去倾听内心的声音，去寻找到那个最真实的自我。这种由外而内、由内而外的探索过程，让我对这本书充满了期待，希望能从中汲取更多的智慧，让我的瑜珈之路更加深入和有意义。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我都对那些能触及内心深处，带来平静与力量的书籍有着莫名的偏爱。最近读到一本让我眼前一亮的《禅味瑜珈》，虽然我还没来得及深入研读，但仅仅是翻阅目录和一些章节的试读，就足以让我感受到它散发出的独特魅力。它不像市面上许多瑜珈书籍那样，仅仅停留在体式和呼吸的教学层面，而是将深邃的东方智慧与当下的身体练习巧妙地融合在一起。我尤其好奇书中是如何阐述“禅”与“瑜珈”之间的内在联系的，是怎样一种哲学思考，能够让身体的律动与心灵的觉照达到和谐统一？我期待着在书中找到答案，理解如何通过瑜珈的练习，去体悟禅的宁静，并在日常生活中实践这种“有意识的活在当下”。这本书给我的感觉，就像是在纷繁的世界里，为我点亮了一盏指引方向的明灯，让我对身心合一的境界有了更深的憧憬，也更加期待接下来的阅读体验，去探索更多未知的领域。

评分☆☆☆☆☆

最近偶然翻开《禅味瑜珈》，它带给我的感受，就像在燥热的夏日里，喝到一杯清冽甘甜的泉水。这本书并没有急于展示各种高难度体式，也没有炫耀华丽的辞藻，而是以一种非常平和、内敛的方式，引导我去审视自己的身体，去感受那些被我们忽略的细微之处。我尤其欣赏书中对“呼吸”的描绘，它不仅仅是维系生命的生理活动，更是连接身体与心灵的桥梁，是通往当下时刻的入口。书中似乎在告诉我，每一个呼吸，每一次伸展，都是一次与自我的对话，一次对生命本质的探寻。这种回归本源、返璞归真的态度，与我内心深处对平静与和谐的渴望不谋而合。我期待着在接下来的阅读中，能从书中获得更多关于如何运用瑜珈，去化解内心的烦恼，拥抱宁静的智慧，让生活变得更加从容和自在。

评分☆☆☆☆☆

读完《禅味瑜珈》的序言和前几章，我发现这本书与我之前接触过的许多瑜珈入门读物有着天壤之别。它没有一开始就抛出复杂的体式口诀，也没有急于教授大量的练习技巧，反而像是娓娓道来，先从一种全新的视角来审视我们与身体的关系，以及身体与意识之间的微妙互动。书中对“无我”、“空性”等禅学概念的引入，让我感到既新奇又深刻，不禁开始思考，当我们练习瑜珈时，究竟是在追求什么样的“我”？又是在如何放下“我”？这种哲学层面的引导，让我觉得这本书不仅仅是在教授一种运动，更是在传授一种生活哲学，一种与自我和解，与世界共处的方式。我迫不及待地想知道，书中后续会如何将这些抽象的概念，落实到具体的瑜珈体式练习中，如何指导我们通过身体的觉察，去体会那份超脱与自在。这种由内而外的探索，让我对这本书充满了好奇和期待。