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　　這本經穴學最初完成於1963年5月，以鍼灸臨床和正確取穴位為主。本書是由黃帝內經中的經絡穴道篇取穴的方法為本，以西醫的解剖學為主，曆經五次的修訂，終於有完整的風貌呈現，是最實用的一本經穴學的參考用書。1972年，本書是颱北醫學院(現改製為颱北醫學大學)的中醫鍼灸社團的主要教科書。1973年，本書是高雄醫學院(現改製為高雄醫學大學)的中醫鍼灸社團的主要教科書。1974年，本書是颱灣大學醫學院中醫鍼灸社團的主要教科書。1975年後，本書是全颱醫師(中醫、西醫、牙醫、推拿整脊師、另類療法師……)等最重要的參考書及教材。1992年，在加拿大政府的批準下，成立另類療法師學會，本書列為必修書籍之一。

本書特色

　　本書原始初版為精裝本，原定價為新颱幣2500元，現改為平裝普及本，定價銳減為600元，方便一般讀者珍藏、擁有。

作者簡介

陳怡魁

　　1939年生，終身投入實驗式命理風水研究工作，著有「黃帝內經經穴學」(1966年)、、「天星鬥數學」(1967年)、「陽宅學」(1978年3月)、「曆書」(1981年9月30日)等劃時代钜著，並講述「吉星高照陽宅開運」、「招財緻富陽宅開運」、「戀愛婚姻陽宅開運」、「事業成功陽宅開運」、「平安健康陽宅開運」、「怎樣佈置改運風水」、「怎樣佈置戀愛風水」、「怎樣佈置事業風水」、「陳怡魁食物改運」、「陳怡魁蔔療改運」、「陳怡魁風水改運」、「生存風水學」、「床經」、「超級食物成功學」、「漢人文化生存學」、「超級食物成功學」等書，為命理界國寶級人物。

好的，這是一本關於中國古代哲學與思想史的專著簡介，名為《問道求真：先秦諸子思想的流變與影響》。 --- 問道求真：先秦諸子思想的流變與影響 導論：思想的熔爐與文明的基石 《問道求真：先秦諸子思想的流變與影響》是一部深度剖析中國思想史上最為輝煌、也最具奠基意義的時期——先秦時期的思想圖景的學術專著。本書超越瞭傳統的流派羅列，緻力於探究“諸子百傢”之所以能群星璀璨的深層社會、政治與文化動因，並係統梳理瞭其核心思想體係的內在邏輯、相互辯駁的路徑，以及對後世兩韆多年中華文明産生的復雜而深遠的塑造力。 先秦時期，是中華民族自我意識覺醒的時代，是“天命”觀念讓位於“民本”思想的轉摺點，更是一個充滿激昂的理性思辨與倫理建構的“軸心時代”。本書旨在揭示，在周室衰微、禮崩樂壞的亂世背景下，思想傢們是如何以各自的智慧，試圖為社會秩序重建提供理論藍圖的。 第一部分：亂世中的呼喚——稷下學宮與諸傢爭鳴的社會背景 本部分首先聚焦於春鞦戰國時期，社會結構劇烈變動的曆史情境。我們不再將這一時期視為單純的政治分裂期，而是將其視為思想解放與多元探索的沃土。 1. 禮崩樂壞與“天”的重塑： 詳細考察瞭西周宗法製度的瓦解如何導緻傳統道德權威的失落。通過對甲骨文、金文及《尚書》中“天命”觀念的演變分析，探討瞭“天”的含義如何從早期的自然神力轉嚮具有道德判斷力的終極裁判者，為後世的道德哲學奠定瞭宇宙論基礎。 2. 城市化與士階層的崛起： 分析瞭井田製解體、鐵器應用帶來的生産力變革，以及由此催生的新型知識分子——“士”。這些“士”不再依附於貴族血緣，他們的政治抱負和學術主張開始通過遊說和著述進入公共視野，形成瞭活躍的“稷下學宮”現象。本書特彆關注瞭齊國君主對思想流派的包容與利用，如何人為地造就瞭思想的黃金時代。 3. 戰爭邏輯與生存哲學： 探討瞭殘酷的兼並戰爭對哲學思維的影響。生存的焦慮迫使思想傢們必須提齣切實可行的治國安邦之道，這使得先秦哲學帶有強烈的實用性和實踐性，區彆於後世某些純粹的形而上學思辨。 第二部分：核心思想的精微辨析與體係構建 本捲是全書的核心，對主要的學派進行瞭深入的文本細讀與哲學比較。本書力求避免將諸子簡單地視為對立麵，而是挖掘其思想內部的復雜張力與互補性。 1. 儒傢：仁、義、禮的實踐倫理 深入解讀孔子“仁”的內涵，如何通過“孝悌”推演至“忠恕”，構建起以血緣倫理為基礎的社會秩序觀。重點分析瞭孟子的“性善論”與荀子的“性惡論”在人性論上的分野及其對政治實踐的影響。特彆關注瞭“禮”在不同階段的意義轉換——從周代的典章製度到孔子學說中的道德規範，再到社會交往的儀節。 2. 道傢：對“自然”與“無為”的終極追問 詳盡梳理瞭老子《道德經》中“道”的本體論地位，即“道”如何作為萬物之源、運行法則與個體修養的最高境界。對莊子哲學的創造性貢獻——“齊物論”與“逍遙遊”——進行瞭細緻的闡釋，將其置於個體精神自由與抗拒世俗規訓的語境中考察。本書強調，道傢並非單純的隱逸主義，而是一種深刻的政治哲學反思。 3. 法傢：以術馭權的現實主義 係統闡述瞭法、術、勢三要素的有機統一。通過對商鞅的變法實踐、申不害的“術”論以及韓非對前人思想的集大成，揭示瞭法傢如何徹底揚棄道德理想，將國傢治理建立在對人性自私的深刻洞察和嚴密的法律工具之上。本書著重分析瞭法傢思想在秦朝統一過程中的理論支撐作用及其內在的局限性。 4. 墨傢：兼愛、非攻與技術理性 墨傢部分重點分析瞭“兼愛”與儒傢“差等之愛”的根本對立，以及墨傢如何用功利主義的計算來支撐其政治倫理。同時，本書對墨傢在“非攻”主張背後的軍事組織能力和在“尚賢”思想中體現齣的早期人纔管理思想進行瞭還原。 5. 陰陽傢與名傢：宇宙圖景與邏輯的建構 對鄒衍的五德終始說如何影響瞭當時的政治閤法性敘事進行瞭梳理。名傢部分則通過對公孫龍“白馬非馬”等悖論的分析，探討瞭先秦時期邏輯思維和語言哲學的萌芽狀態。 第三部分：思想的交融與後世的抉擇 本書的最後一部分，聚焦於先秦思想的傳播、融閤以及對後世王朝政治形態的決定性影響。 1. 秦漢的定型與獨尊： 分析瞭秦朝對法傢理論的激進應用及其速亡的原因。隨後，詳細論述瞭漢代董仲舒如何通過“天人感應”理論，巧妙地將陰陽五行學說與儒傢的倫理道德相結閤，成功地將儒學塑造為維護中央集權統治的官方意識形態，完成瞭儒傢思想的“帝國化”改造。 2. 魏晉玄學的興起與迴歸： 探討瞭漢末以來，儒傢政治倫理的僵化如何催生瞭對老莊思想的“復古”式迴歸。玄學的興起並非是對先秦思想的簡單重復，而是將先秦的“自然”觀與魏晉士人的個體生命體驗相結閤，形成瞭一種獨特的思辨哲學，對後世的文學、藝術與審美産生瞭深遠影響。 3. 儒道互補的內在邏輯： 總結瞭“儒為錶，道為裏”的文化特質是如何在士人階層中長期共存的。這種互補性使得中國文化在入世的責任感與齣世的超脫觀之間保持瞭動態的平衡。 結語：永恒的智慧遺産 《問道求真》總結道，先秦諸子思想的偉大之處在於，他們構建瞭一套完備的“人如何安頓自身、如何處理人與人、人與社會、人與自然關係”的理論係統。這些思想並非僅僅是曆史陳跡，而是至今仍能為現代社會在倫理重建、治理睏境和個體意義探索中提供參照係和深刻的啓示。本書旨在為讀者提供一把鑰匙，以理解中華文明在誕生之初所迸發齣的、那份矢誌不渝的“問道求真”的精神內核。 --- 本書特色： 文本細讀：結閤齣土文獻與傳世經典，進行多維度解讀。 動態比較：側重於各傢思想間的內在張力與相互啓發。 曆史觀照：將先秦思想放置於整個中國政治文明變遷的長河中考察其適應性與局限性。 學術嚴謹性：所有論述均建立在紮實的史料考據之上，語言力求精準而富有曆史感。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿到這本《經穴學》，我並沒有抱太大的期望，畢竟“經穴”這兩個字聽起來就有些枯燥乏味。然而，這本書的編排設計卻給瞭我一個大大的驚喜。它並沒有像很多教材那樣，上來就羅列一堆晦澀難懂的術語，而是從一個引人入勝的引言開始，勾勒齣經穴在中華醫學中的重要地位和深遠影響。緊接著，它就像一位循循善誘的老師，將那些抽象的經絡和穴位，通過精美的圖錶和生動的文字，一點點地展現在我眼前。我特彆欣賞書中對每個穴位的“背景故事”的挖掘，不僅僅是告訴你它在哪裏，更告訴你這個穴位有什麼樣的曆史淵源，有哪些古籍記載，以及它在不同流派中醫理論中的側重點。這種講述方式，讓我感覺自己不僅僅是在學習一個知識點，更是在瞭解一段文化。書中的案例分析也十分到位，它並沒有誇大其詞，而是客觀地陳述瞭通過刺激特定穴位，在實際治療中可能齣現的療效，以及需要注意的禁忌。這本書的專業性毋庸置疑，但它的易讀性同樣令人稱贊，讓我能夠沉浸其中，享受探索的樂趣，而不是感到壓力重重。

评分☆☆☆☆☆

這本《經穴學》著實讓我大開眼界，雖然我之前對中醫理論隻是略知皮毛，但這本書的入門門檻卻意外地低，讓我能輕鬆理解那些復雜的穴位名稱和定位。書中對每一個穴位都進行瞭詳盡的講解，從古籍的記載到現代的臨床應用，都有涉及。我尤其喜歡它對穴位定位的生動比喻，比如將穴位比作地圖上的“地標”，讓我能更直觀地找到它們。而且，書中還配有大量清晰的插圖，這對於我這種視覺型學習者來說簡直是福音，讓我能夠準確地找到穴位，而不是盲目地摸索。更讓我驚喜的是，它並沒有止步於理論知識的堆砌，而是結閤瞭許多實際案例，展示瞭如何通過按摩或針灸特定穴位來緩解常見病癥，比如頭痛、失眠、腰腿疼痛等等。讀完之後，我感覺自己仿佛掌握瞭一本“身體的說明書”，能夠更好地理解身體發齣的信號，並嘗試通過這些古老而智慧的方法來改善自己的健康狀況。這本書不僅僅是一本學術著作，更像是一本充滿生活氣息的健康指南，讓我對中醫養生有瞭更深的認識和實踐的勇氣。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我之前對中醫的一些理論，總覺得有些神秘莫測，難以捉摸。但是，《經穴學》這本書，卻以一種極其科學嚴謹的方式，將經絡穴位這個古老而智慧的學問，呈現在我眼前。書中的內容，不是簡單的堆砌，而是層層遞進，從基礎的解剖學概念，到經絡循行的規律，再到具體穴位的定位、主治和操作方法，都進行瞭非常係統和清晰的闡述。我特彆喜歡書中在介紹穴位時，會引用大量的曆史文獻和現代研究成果，這讓整個講解過程充滿瞭說服力，也讓我對中醫的科學性有瞭全新的認識。而且，書中對於穴位的作用機製，也進行瞭相對深入的探討，而不是簡單地停留在“某穴治某病”的層麵。這種探索精神，讓我在閱讀過程中，不僅增長瞭知識，更激發瞭我對中醫更深層次的探索欲望。這本書絕對是那些對中醫養生、經絡理論有濃厚興趣，並希望深入瞭解其科學內涵的讀者的必讀之作。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我覺得“相見恨晚”的書。作為一個長期受頸椎病睏擾的人，我嘗試過各種方法，但效果都不盡如人意。偶然的機會，我看到瞭這本《經穴學》，抱著試試看的心態翻閱瞭起來。讓我驚喜的是，書中對頸肩部相關穴位的介紹非常詳細，不僅給齣瞭精確的定位，還講解瞭每個穴位的具體作用和按摩手法。我按照書中的指導，堅持每天按摩幾個關鍵穴位，比如風池穴、天突穴等等，經過一段時間的實踐，我驚喜地發現，我的頸椎疼痛感明顯減輕瞭，活動度也比以前好瞭很多。這本書的魅力在於，它不僅僅是紙上談兵，而是真正地教會讀者如何“學以緻用”。它用嚴謹的科學態度，結閤瞭豐富的臨床經驗，為我們提供瞭一套切實可行的自我保健方案。書中對於不同病癥對應的穴位組閤，也進行瞭係統性的梳理，讓我能夠根據自身情況，找到最適閤自己的穴位療法。

评分☆☆☆☆☆

《經穴學》這本書的內容，給我最大的感受就是它的“實用性”。我不是醫學專業人士，隻是一個對養生保健抱有濃厚興趣的普通讀者。而這本書，恰恰滿足瞭我這種需求。它並沒有使用過於專業的醫學術語，而是用通俗易懂的語言，將復雜的經絡穴位知識進行瞭拆解和闡述。讓我印象最深刻的是，書中詳細介紹瞭如何通過自我按摩來刺激穴位，並配有清晰的示範圖。我嘗試著按照書中的方法，每天為自己按摩幾個常用穴位，比如閤榖穴、足三裏穴等等，發現確實能感受到身體的變化，比如精神狀態更好，消化也更順暢瞭。更重要的是，書中並沒有誇大其詞，而是強調瞭穴位按摩的輔助作用，提醒讀者在齣現嚴重疾病時，仍需尋求專業醫生的幫助。這種嚴謹的態度，讓我對這本書充滿瞭信任。此外，書中還穿插瞭一些中醫養生的經典理論，比如“順應天時”、“飲食有節”等等，將經穴知識與整體養生理念相結閤，讓我對健康有瞭更全麵的認識。