另一种选择:后现代取向谘商的实践

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  • 人本主义
  • 关系取向
  • 治疗方法
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具体描述

  一本专为从事心理谘商的工作者(助人者)、
  想接受心理谘商服务者(受助者)
  量身订做的而成的专业又浅显易懂的心理谘商书
  关于谘商,你是否曾有过这样的困惑?

  1.我想成为助人者,我很好奇从事心理谘商工作会经历哪些历程?
  2.遭遇哪些困难?
  3.需要哪些养分?
  4.谁能告诉我这些答案?
  5.我想要寻求心理谘商,但是这个专业究竟可以为我做什么?
  6.哪些是我能够去要求和期待的?
  7.哪些是我可以事先准备和思考的?
  8.我如何能从心理谘商得到帮助?

  谘商理论教科书没有回答的问题,你都可以从这本书里找到方向,除此之外,还提供:

  1.助人者思考自己认同怎样的助人哲学;受助者评估自己想要接受何种学派取向的服务。

  2.助人者借此检视、确认自己价值观和立场;受助者可以更了解助人者的定位和限制。

  3.助人者能对关系取向的伦理有更多省思;受助者更清楚自己在接受谘商服务的历程中,拥有哪些权利与义务,以及如何与助人者讨论合作的方式。

  4.助人者能学习增加谘商效能的策略;受助者更清楚自己如何从心理谘商中获益,甚至发展自我对话、自我协助的能力。

  透过本书,你可以了解谘商工作者在做什么和想什么,进而在寻求相关协助时,能更清楚自己的权利和义务,以获得更有品质的服务。

  除此之外,任何希望在专业上、人际关系上,增加自我认识和成长的人,也能透过本书作者自我反省、对话及与他人互动的实际范例中,重新回顾和评估自己对工作的态度、与他人合作的方式,有哪些想要保留和调整的部分。

本书特色

  ◎助人者内心世界的真实呈现

  跳脱制式理论框架,以助人者发展历程为主轴,逐步引领读者进入助人者的内在世界。任何想学习和从事谘商的人、使用谘商的人,了解助人者在做什么和想什么都不能错过的最佳读本。

  ◎后现代取向谘商的在地实践

  介绍后现代取向谘商的书籍很多,且多数译介自国外作者,本书是少数由台湾本土实务工作者所写的书,因此更贴近在地经验,汇聚四位作者的实务工作经历,更增加其可读性和多元性。

  ◎提供学习谘商专业的另一种选择

  读者看到的,不再只是精准、正确的处遇模式及令人惊艳的成功案例,而是助人者真实的内在对话与挣扎和她们是透过什么方式走出瓶颈;不完美但真实的呈现,让学习谘商的人能因此增加对自我的接纳,理解跌跌撞撞、来来回回是从事谘商的必经历程,减少自我怀疑与挫败感。

  ◎充满对话与合作的后现代精神

  四位作者的实务经验与叙事风格迥异让本书显得更加生动活泼,为力求内容的完整度,更透过团队讨论让书籍得以吻合后现代合作与对话的精神,因此适合不同专业领域的工作者阅读,重新思考「专业」与「服务」并非对立而是能相辅相成的价值,进而和他人有更好的合作,也能更享受自己的工作。

作者简介

邱琼慧

  相信真实比完美重要,努力让自己和别人自由的人
  彰化师范大学辅导与谘商学系硕士、谘商心理师(93年高考及格)
  NGH催眠师、行动谘商师、种子心灵事业有限公司负责人
  生命线与家庭教育服务中心志工及督导训练讲师
  累积13年谘商专业的资历,兼具谘商心理师、NGH催眠师、谘商督导等多重角色,除此之外更进一步创立种子心灵事业有限公司,希望可以借此实现更多梦想。

邱韵蓉

  爱好自由,热情率直,喜欢阅读、写字、烹饪、运动
  美国明尼苏达大学教育心理研究所硕士
  谘商心理师(97年高考及格)、行动谘商师
  从事家暴与性侵害受害者的辅导工作多年,绿意写作团队发起人。
  【附註】绿意写作团队:透过部落格文稿互动,协助曾经遭遇人际创伤的朋友,把难以言宣的伤痛,转化成可以与社会大众对话的字句,期望透过故事的力量,让受伤的人,知道自己并不孤单;让没受过伤的人,对受伤的人有更多同理心和友善的对待。

陈宜燕

  个性像猫,好奇心强但行事谨慎;工作和玩乐都百分之百投入,所以需要大量的睡眠与慵懒
  彰化师范大学辅导与谘商学系硕士
  谘商心理师(98年高考及格)、行动谘商师
  从事家暴与性侵害受害者的辅导工作多年,绿意写作团队的发起人。

黄莉婷

  过着简单、平凡的生活,认真做好每件自己觉得重要且做得到的事
  彰化师范大学辅导与谘商学系硕士
  谘商心理师(97年高考及格)、行动谘商师
  兼具社工与谘商专业的背景,从事学生辅导工作多年后成为行动谘商师,服务对象遍及小孩到成人、自愿与非自愿的当事人,自述过着简单、平凡的生活,认真做好每件自己觉得重要且做得到的事。

《心灵的拓扑学:解构与重塑的路径》 一部探索人类心智结构、认知模式与存在意义的深度著作 导言:在意义的迷宫中寻找坐标 人类的心灵如同一个多维度的、不断变动的拓扑空间,其内部结构由无数交织的叙事、被赋予的意义和习得的认知模式构成。长久以来,心理学和哲学试图绘制这张复杂的地图,但传统的线性思维和二元对立的框架,往往只能捕捉到表面波纹,无法深入探究潜藏的结构性力量。 《心灵的拓扑学:解构与重塑的路径》正是这样一本旨在挑战既有认知的著作。它不再将“自我”视为一个固定的实体,而是将其理解为一个动态的、不断被重塑的“意义节点”。本书汇集了现象学、后结构主义理论以及认知神经科学的前沿洞见,旨在为读者提供一套全新的工具箱,用以审视和解构那些看似牢不可破的内在限制。 第一部分:结构的透视——“意义场”的构建与解构 本部分深入剖析了人类如何从混沌中构建出可供生存的“意义场”。我们所感知到的现实,并非对客观世界的直接映射,而是由语言、文化和个人经验共同“编织”出来的结构。 第一章:叙事的重力与认知的陷阱 我们将探讨“叙事”(Narrative)在构建自我身份中的核心作用。每一个个体都在讲述着一个关于“我是谁”的故事,这些故事像引力场一样,将我们的行为、情感和未来预期锁定在既定的轨道上。然而,这些“核心叙事”往往是僵化的、片面的,它们在保护我们的同时,也限制了我们的可能性。本书将详细阐述叙事如何形成“认知盲点”,即那些我们深信不疑却从未真正检验过的假设。 第二章:二元对立的幻象与谱系学的审视 西方思维习惯于将世界划分为对立面:好与坏、理性与感性、正常与异常。这种二元结构在社会治理和个人认知中发挥了强大的秩序建构作用。然而,这种划分往往掩盖了连续性和复杂性。本书借鉴福柯的谱系学方法,追溯这些二元对立是如何在特定历史和社会权力结构下被“发明”和固化的。通过解构这些对立,我们得以进入“两者之间”的灰色地带,体验到更丰富的存在状态。 第三章:主体性的边界——谁在“决定”? “自由意志”是一个古老而悬而未决的问题。本书不试图提供一个简单的答案,而是将“主体性”(Subjectivity)视为一个流动的场域,受到社会规范、生理机制和潜意识驱动力的多重挤压。我们将分析“责任感”、“选择”和“意图”是如何在这些复杂的张力中被构建出来的。理解主体性的边界,是实现真正自主行动的第一步。 第二部分:拓扑学的转向——空间、关系与流动性 一旦我们理解了意义是如何被结构化的,下一步便是学习如何改变这些结构的“拓扑形态”。拓扑学关注的是物体在形变下保持不变的性质,应用于心灵,则意味着我们关注那些在表层变化下依然稳固的、深层的“关系结构”。 第四章:关系的场域:场论在人际互动中的应用 人与人之间的关系不是孤立的互动,而是一个相互作用的“场”。在这个场域中,一个人的改变会立刻引发其他部分(关系中的他人)的重构。本书引入了场论的概念,用以描述伴侣、家庭或群体关系中能量的流动与阻滞。我们将探讨如何识别关系中的“节点”和“张力点”,从而在不摧毁现有结构的前提下,实现关系的重新“塑形”。 第五章:具身认知与身体的记忆 心灵并不仅仅存在于大脑中,它深刻地“具身化”(Embodied)于我们的身体经验之中。长期的情感压力和未被处理的经验,会以肌肉紧张、呼吸模式和姿态的形式,铭刻在身体的拓扑结构中。本部分强调身体作为一种非语言的意义载体,并探讨如何通过关注身体的感知和运动,绕过语言的局限,直接触及深层的情感结构。 第六章:时间的非线性体验与“可能性空间” 我们倾向于按照过去-现在-未来的线性时间观来组织生活。然而,强烈的创伤或顿悟时刻,可以瞬间打破这种线性感。本书将探讨时间的非线性体验如何揭示我们尚未实现的“可能性空间”。通过想象力、创造性活动和正念练习,我们可以“重访”过去事件的意义,从而在当前打开通往不同未来路径的“岔口”。 第三部分:重塑的艺术——从解构到创造性的涌现 解构的目的不是虚无主义,而是为更具生命力的创造腾出空间。《心灵的拓扑学》最终指向的是一种实践的哲学——如何在理解结构的同时,学会灵活地、富有责任感地进行自我重塑。 第七章:悖论的容纳:走向不确定性的能力 现代生活要求我们不断做出清晰的判断,但这往往导致焦虑和僵化。本书倡导培养“悖论的容纳能力”(Tolerance for Ambiguity)。这是一种能够同时持有看似矛盾的观点,并在不确定性中保持稳定感的能力。我们将探讨冥想和深度反思如何增强个体的心灵韧性,使其不再惧怕矛盾的共存。 第八章:行动的炼金术:从洞见到微小实验 知识只有在转化为行动时才具有生命力。本书避免了宏大而空泛的“人生目标”,转而强调一系列微小的、可控的“意义实验”。这些实验旨在测试旧有叙事的有效性,并小心翼翼地引入新的行为模式。我们将学习如何设计这些实验,如何评估反馈,以及如何将成功的微小改变“固化”为新的拓扑结构。 结论:在流动中安居 《心灵的拓扑学》不是提供了一张永恒不变的地图,而是一套导航工具。真正的安居,并非找到一个不变的港湾,而是在持续的流动和变化中,掌握改变自身结构的能力。心智的拓扑结构是开放的,我们既是结构的囚徒,也是唯一有能力进行重塑的建筑师。拿起这些工具,开始绘制属于你自己的、无限可能的新疆域。 --- 读者对象: 心理学、哲学、社会学研究者,致力于个人深度成长与自我探索的实践者,以及任何对人类认知、叙事结构和存在意义感到好奇的读者。本书要求读者具备一定的理论接受度,并愿意挑战根深蒂固的思维定势。

著者信息

图书目录

推荐序
与其诅咒黑暗,不如点亮一盏光∕周柏伶
一本令人感动的书∕刘安真
生命流转,在关系中与自己和他人同在∕李婉菁
出版缘起
以终为始:提供另一种选择

篇章一、我们与后现代取向谘商的相遇
看见更多可能性∕陈宜燕
走出专业的舒适圈∕邱韵蓉
从问题到故事∕黄莉婷
你会听故事吗?∕邱琼慧

篇章二、助人者的自我定位
挑战自我、真诚回应∕黄莉婷
逆境中的同伴∕陈宜燕
搭鹰架的人∕邱韵蓉
不断归零与学习∕邱琼慧

篇章三、关系取向的伦理实践
谘商伦理的开始:建立民众对谘商服务的认知∕邱琼慧
在正式会谈前建立关系:我们的学习之路∕陈宜燕&邱韵蓉
承认与表达自我的限制∕黄莉婷
谘商关系的界线∕邱琼慧
谘商关系的结束∕邱琼慧

篇章四、如何让谘商动起来
不同带来松动的可能性∕黄莉婷
面对谘商中的怀疑与试探∕陈宜燕
重新定义谘商专业的养分∕邱韵蓉
松绑与增能的历程∕邱琼慧

附录
后现代取向谘商读书会计画书
后现代取向谘商读书会的讨论题纲
台湾辅导与谘商学会谘商专业伦理守则
常见谘商同意书示例(以大专院校学辅中心为例)
修改后的谘商同意书(以大专院校学辅中心为例)

图书序言

图书试读

用户评价

评分

**评价九:** 这部《另一种选择:后现代取向谘商的实践》给我带来的,是一种颠覆性的启迪,它让我重新审视了“问题”的本质,以及咨询师与来访者之间的关系。在阅读这本书之前,我总觉得咨询就是帮助来访者“解决问题”,而问题往往被看作是需要被“修复”的缺陷。然而,后现代取向却告诉我,问题本身可能就是一种“叙事”,而我们可以通过改写叙事,来改变我们的生活。书中对于“解构”的阐述,是我特别喜欢的部分。它不是要否定来访者的经历,而是帮助来访者看到,他们所经历的,是如何被社会、文化、家庭等因素所影响和塑造的。这种“看见”的视角,能够帮助来访者摆脱对问题的“内化”,从而获得一种更客观、更疏离的审视角度。我尤其欣赏书中对于“多元性”的强调。它承认了每个人的独特性,不将人简单地归类和标签化。这种包容和尊重的态度,是现代咨询不可或缺的品质。它让那些感到被孤立、被误解的个体,能够找到归属感和理解。书中的案例,更是生动形象地展现了后现代取向的实践。它展示了咨询师如何通过巧妙的提问,如何通过倾听那些被边缘化的声音,来帮助来访者发现他们身上尚未被看见的资源和可能性。这本书,不仅仅是一本关于心理咨询的书,它更是一本关于如何理解人、如何尊重人、如何赋权于人的哲学著作。它让我看到了咨询的无限可能,也让我对自己的咨询之路有了更深沉的思考和更广阔的视野。

评分

**评价二:** 我一直认为,心理咨询的核心在于“看见”,而《另一种选择:后现代取向谘商的实践》这本书,恰恰给了我一种全新的“看见”方式。它让我意识到,我们过去习以为常的“问题”的定义,可能本身就存在着局限性。后现代取向,就像一把锋利的解构工具,它不是要摧毁什么,而是要拆解那些被认为是“固若金汤”的叙事,从而发现其中潜藏的“缝隙”,而正是这些缝隙,孕育着改变的可能性。我尤其欣赏书中关于“权力”和“知识”的讨论,它提醒我们,咨询师并非是绝对的知识权威,我们自身的认知也受到社会文化话语的塑造。这种自我反思的姿态,对于我们这些长期处于助人角色的群体来说,是至关重要的。它让我们更加谦逊,更加警惕那些不自觉的权力滥用。在实践层面,这本书提供了一些非常具体且可操作的工具和技术,但它们并不是僵化的套路,而是灵活的、可调整的。例如,在处理来访者描述的“无能为力”时,不再是去寻找“能力不足”的原因,而是去发掘那些“微小成功”的时刻,从那里出发,放大其意义。这种“优势视角”的运用,让我觉得非常受启发。它改变了我看待来访者的方式,从一个“有待修复的残次品”,转变为一个“拥有无限潜能的创造者”。我曾尝试在自己的咨询实践中运用书中提到的某些方法,比如通过“外化”的方式,让来访者能够“看着”自己的问题,而不是沉浸其中。效果出乎意料的好,来访者因此能够以一种更客观、更疏离的视角来审视自己的困境,也更容易找到突破口。这本书,不只是一本理论著作,它更是一本“行动指南”,指引着我在咨询的道路上,如何更富有创造性和生命力地前行。

评分

**评价七:** 在浩瀚的心理咨询理论海洋中,《另一种选择:后现代取向谘商的实践》无疑是一座独特的灯塔,它照亮了我探索个体生命意义的另一条路径。这本书最吸引我的地方,在于它对“主体性”的尊重和强调。它不把来访者看作是被动的接受者,而是积极的参与者,甚至是“问题”和“解决方案”的共同创造者。后现代取向,在我看来,最大的价值在于它提供了一种“去中心化”的视角。它不再将咨询师置于绝对的权威地位,而是鼓励双方在平等、对话、合作中,共同建构对问题和未来的理解。这种“合作”的理念,让我觉得异常温暖和赋权。它让我明白,咨询的真正力量,并非来自于咨询师的“神奇疗愈”,而是来自于来访者自身内在的潜能和资源被唤醒。书中对于“多元性”的拥抱,也让我深感共鸣。它承认了人类经验的丰富性和复杂性,不试图用单一的标准去衡量和评判。这对于那些长期被边缘化、被误解的个体来说,无疑是一种巨大的肯定和支持。我尤其欣赏书中那些充满智慧的提问方式,它们巧妙地引导来访者去反思,去探索,去发现那些被忽视的细节,并从中找到改变的力量。这本书,让我对心理咨询的未来有了更深的期待,也让我对自己作为一名咨询实践者有了更高的要求。它激励我不断学习,不断反思,不断追求更人性化、更具尊严的助人模式。

评分

**评价三:** 这是一本令人耳目一新的书,它挑战了我一直以来对心理咨询的认知。在阅读《另一种选择:后现代取向谘商的实践》之前,我总觉得咨询就像是在“解决问题”,而解决问题的关键在于找到“病根”。然而,这本书却告诉我,或许我们应该换一种方式来思考。后现代取向,就像一位精明的侦探,它不急于给出一个“标准答案”,而是耐心地搜集“线索”,去理解问题是如何被“建构”出来的。它让我明白,很多时候,我们所认为的“问题”,其实是社会文化、家庭关系、语言表达等多种因素交织形成的“叙事”。而咨询师的工作,与其说是“修复”一个“坏掉”的个体,不如说是协助来访者去“重写”或“拓展”那些限制性的叙事。书中关于“多元性”和“不确定性”的强调,让我深感共鸣。它承认了每个人的独特性,不强求套用某种普适性的模型。这种对个体差异的尊重,是真正人文主义的体现。我尤其喜欢书中对于“合作”的论述,它不再是单向的“治疗”关系,而是咨询师与来访者之间一种平等的、共同探索的旅程。咨询师不是“救世主”,来访者也不是“等待被拯救的羔羊”。双方都带着自己的经验和视角,在对话中激荡出新的火花。这本书中的许多观点,都促使我不断反思自己过往的咨询经验。我开始意识到,我可能在不经意间,也强化了某些限制性的叙事,或者过于依赖某些“标准”的治疗模式。这种自我觉察,是成长的开端。这本书,让我看到了咨询的无限可能,也让我对自己的咨询之路有了更深沉的思考和更广阔的视野。

评分

**评价一:** 翻开《另一种选择:后现代取向谘商的实践》,我首先被它那充满诗意的书名所吸引。在当今心理咨询领域,充斥着各种理论流派,让人眼花缭乱,选择哪一种方法似乎成了一道难题。这本书的出现,宛如一股清流,它不仅仅是提供一种咨询的“技术”,更是一种深刻的“哲学”思考,它挑战了我过往对于“问题”和“解决方案”的固化认知。我记得刚开始接触到后现代思潮时,那种颠覆性的感觉,它不把个体看作是一个孤立的、需要被“修复”的病患,而是置于更广阔的社会、文化和话语场域中去理解。这本书正是将这种宏大的视角,巧妙地融入到具体的咨询实践中,让我看到了咨询师与来访者之间一种截然不同的互动模式。它鼓励我们去倾听那些被压抑的、边缘化的声音,去发掘来访者身上那些尚未被看见的资源和可能性。不再是咨询师高高在上地诊断和指导,而是与来访者一起,共同建构更具意义的叙事。这种“协同创造”的模式,让我感到一种前所未有的赋权感,不仅仅是对来访者,对我自己作为一名咨询实践者也是如此。书中对于“叙事治疗”、“解构”、“解决方案聚焦取向”等后现代核心概念的阐述,虽然不是第一次接触,但作者的笔触却赋予了它们新的生命力,让我对其内在的逻辑和外在的应用有了更深刻的理解。我尤其喜欢其中一些案例的呈现,它们真实、细腻,没有刻意的戏剧化,却能触动人心,让我看到了理论如何在现实生活中落地生根,绽放出意想不到的花朵。这本书,无疑为我的咨询之路打开了另一扇窗,让我看到了更多元的可能性,也让我更坚定地走向一条更具人文关怀和尊严的咨询道路。

评分

**评价六:** 《另一种选择:后现代取向谘商的实践》这本书,带给我一种前所未有的“松绑”感。它挑战了那些僵化的、一成不变的咨询模式,为我打开了通往更自由、更具创造性实践的大门。我一直觉得,很多时候,我们被“标准”和“范式”所束缚,试图将复杂的个体经验,强行塞入某个预设的框架。而后现代取向,恰恰提供了一种“去框架化”的视角。它不再执着于寻找“问题的根本原因”,而是关注“问题是如何被维持的”,以及“如何能够创造新的可能”。这种视角上的转变,是极其深刻的。书中对于“语言”和“叙事”的强调,让我意识到,我们所使用的词汇,所构建的句子,都潜藏着巨大的力量,它们能够塑造我们的认知,影响我们的行为。咨询师的工作,很大程度上就是协助来访者认识到这种语言的力量,并学会如何运用它来创造更有利于自己的叙事。我尤其喜欢书中那些关于“解构”的阐述,它不是要否定一切,而是要审视一切,质疑一切,从而找到被隐藏的真相和可能性。这种“审视”的态度,对于我们在信息爆炸的时代,保持清醒的头脑,具有重要的意义。它提醒我们,不要轻易接受表面的“事实”,而是要深入探究其背后的逻辑和建构过程。这本书,就像一位睿智的长者,它没有直接告诉你答案,而是引导你去思考,去探索,去发现属于你自己的“另一种选择”。它不仅仅是一本关于心理咨询的书,更是一本关于如何更好地理解自己和他人,如何在这个复杂世界中找到属于自己位置的书。

评分

**评价八:** 《另一种选择:后现代取向谘商的实践》这本书,如同一股清泉,洗涤了我过去在咨询实践中可能存在的某些思维定势。它提供的后现代取向,并非是一种僵化的教条,而是一种开放的、充满弹性的视角,它引导我以一种更灵活、更具创造性的方式去理解和回应来访者的困境。我一直对那种“一刀切”的治疗模式感到不安,总觉得它忽略了人性的复杂性和个体经验的独特性。而这本书,恰恰提供了一种“去标准化”的解药。它让我意识到,很多时候,我们所认为的“问题”,并非是客观存在的事实,而是被社会文化、个人经历等因素所建构出来的“叙事”。而咨询师的工作,更像是一位“叙事重构师”,协助来访者去解构那些限制性的叙事,并建构更有利于其成长的叙事。书中对于“权力”和“知识”的批判性反思,也让我受益匪浅。它提醒我们,作为咨询师,我们自身也受到社会话语的影响,不能自以为是地拥有绝对的真理。这种谦逊和自我觉察,是专业成长不可或缺的一部分。我尤其喜欢书中关于“解决方案聚焦”的案例,它展示了如何从微小的积极变化入手,放大其意义,从而带动更大的改变。这种“积极导向”的模式,既有效率,又充满了希望。这本书,让我看到了咨询的另一种可能,一种更具人文关怀、更赋权、更具创造性的可能。它不仅是理论的升华,更是实践的指引,让我能够以更自信、更专业的姿态,去陪伴我的来访者探索属于他们自己的“另一种选择”。

评分

**评价四:** 《另一种选择:后现代取向谘商的实践》这本书,以一种极其精妙的方式,为我打开了理解人类复杂性的大门。它不屑于那种简单粗暴的“非黑即白”的思维模式,而是深入到那些模糊地带,去探索那些被隐藏在表面之下的多重含义。后现代取向,在我看来,就像是一面棱镜,它能够将单一的“真相”折射出无数道斑斓的光彩。我印象最深刻的是书中关于“权力”和“话语”的讨论,它让我意识到,我们对“正常”、“健康”、“问题”的定义,很大程度上是由社会主流话语所塑造的。而咨询师,也并非置身于话语之外,我们同样会受到其影响。因此,保持一种批判性的反思,是至关重要的。这本书鼓励我们去“解构”那些看似不容置疑的论断,去质疑那些被普遍接受的“常识”。这并非是要制造混乱,而是要为个体寻找真正的自由和自主性。它强调“叙事”的力量,认为我们每个人都是自己故事的作者,而咨询的过程,就是协助来访者发现自己能够改写故事的能力。书中那些生动的案例,让我看到了这种理论是如何在现实中发挥作用的。比如,当一个来访者反复强调自己的“失败”,咨询师并非直接否定,而是去寻找那些“非失败”的瞬间,并放大其意义。这种“放大”的力量,远比直接的“纠正”要强大得多。这本书,为我提供了一个全新的视角,让我能够以更包容、更开放的态度去理解个体,也让我更深刻地认识到,咨询的真正意义在于赋权,在于帮助个体找回讲述自己生命故事的权利。

评分

**评价五:** 我必须承认,在翻开《另一种选择:后现代取向谘商的实践》之前,我对“后现代”这个词汇,总带着一种既好奇又有些敬畏的心情。它似乎代表着一种更深邃、更抽象的哲学思考,我担心它会过于理论化,难以在实际工作中落地。然而,这本书完全打消了我的顾虑。它以一种极其贴近实践的方式,将那些看似高深的理论,转化为一套行之有效的咨询方法。让我印象深刻的是,书中并没有刻意去“定义”什么才是“正确”的后现代咨询,而是通过大量的案例和作者的思考,展现了这种取向的灵活性和适应性。它鼓励咨询师去探索,去创新,去根据来访者的具体情况,量身定制最适合的沟通方式。我尤其欣赏书中对于“边缘化”声音的关注。它提醒我们,在主流叙事之外,还存在着无数被忽视的、被压抑的个体经验。而咨询师,恰恰可以通过巧妙的提问和倾听,帮助这些声音浮现出来,并获得应有的尊重和理解。这种“赋权”的理念,贯穿于整本书,让我深受启发。它不再将咨询师视为一个“专家”,而更像是一位“同行者”,陪伴来访者一起穿越迷雾,寻找属于自己的方向。书中对“解决方案聚焦”的阐述,也让我看到了后现代取向的积极一面。它不是停留在对问题的分析上,而是着眼于未来的可能性,从微小的积极变化中,构建更积极的叙事。这本书,无疑是一份宝贵的财富,它不仅提升了我的理论认知,更重要的是,它给了我实践的勇气和创新的动力,让我能够以更具人文关怀和尊严的方式,服务于我的来访者。

评分

**评价十:** 《另一种选择:后现代取向谘商的实践》这本书,如同一位智者,它没有直接告诉你“应该怎么做”,而是引导你去思考,去探索,去发现你自己的“另一种选择”。它以一种极其温和却又极具穿透力的方式,挑战了我过去对心理咨询的认知。后现代取向,在我看来,最吸引人的地方在于它对“叙事”的关注。它认为,我们每个人都是自己生命故事的作者,而我们的生活,很大程度上取决于我们如何讲述自己的故事。咨询师的工作,与其说是“治疗”,不如说是协助来访者去“重写”那些限制性的故事,去发掘那些充满力量和希望的叙事。书中关于“解构”的论述,让我深刻理解到,很多所谓的“问题”,其实是社会文化、权力结构等因素共同建构的结果。而咨询师,也需要保持一种批判性的视角,去审视和反思那些不自觉地被接受的观念。我尤其喜欢书中对于“解决方案聚焦”的阐述。它不再停留在对问题的分析和根源的探究上,而是着眼于未来的可能性,从那些微小的成功和积极的信号中,构建更美好的未来。这种积极导向,不仅能够帮助来访者获得改变的动力,也能够让他们重新找回对生活的掌控感。这本书,为我提供了一个全新的视角,让我能够以更包容、更开放的态度去理解个体,也让我更深刻地认识到,咨询的真正意义在于赋权,在于帮助个体找回讲述自己生命故事的权利,并勇敢地创造属于自己的“另一种选择”。

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