具体描述
本书以撒奇莱雅族及太鲁阁族进行比较有其特殊的意义。前者自阿美族分出，并没有遭致阿美族的反对及强烈批判，族群内部对自我认识模煳，对于与阿美族分离有着不同的争论。后者自泰雅族分出，却遭到赛德克族强烈反对。在正名后续的文化复振，撒奇莱雅族虽致力恢复传统仪节，但因族人变更族籍的意愿不强，加上部落分布极为零散，以致族人游走在阿美族与撒奇莱雅族认同之间，对后设的族群界线不以为意。而太鲁阁族因为教会的介入，地方行政系统的支援，对外在政治氛围的应变极为灵敏，从传统祭典、字典编纂、传统领域的绘制及自治法的草案，其进程堪称是所有原住民族之先，两个族群的比较有助于了解族群认同建构的线索。
作者简介
靳菱菱
国立中山大学中山学术研究所政治组博士，现任国立台东大学公共与文化事务学系副教授。研究领域为台湾原住民政治文化、族群认同与政治等。
著者信息
图书目录
自序
目次
第一章 绪论
第二章 认同：理论与实务
第三章 基督宗教与族群认同的形塑
第四章 台湾新正名族群认同的建构与挑战
第五章 太鲁阁族认同的建构与路径
第六章 撒奇莱雅族群建构的历程与难题
第七章 撒奇莱雅族与太鲁阁族认同路径的比较
第八章 结论：兼论对本土认同研究的省思
参考文献
目次
第一章 绪论
第二章 认同：理论与实务
第三章 基督宗教与族群认同的形塑
第四章 台湾新正名族群认同的建构与挑战
第五章 太鲁阁族认同的建构与路径
第六章 撒奇莱雅族群建构的历程与难题
第七章 撒奇莱雅族与太鲁阁族认同路径的比较
第八章 结论：兼论对本土认同研究的省思
参考文献
图书序言
图书试读
None
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