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　　本书由南台科技大学通识教育中心五位教师针对大学所开设「文学与生活」课程，编撰以「问题导向式的教学」（Problem-Based Teaching，简称PBT）为单元设计之教材，借以教导并训练学生面对现代生活所遭遇各种问题，透过集体讨论思考的学习过程，激盪出解决问题的能力，以适应急剧变化的生存环境。

　　本书分为九篇，内容涵盖生活中会面临到的生死、环境、理财、审美、处世、情感等问题，依序为「成长篇」、「生态篇」、「经济篇」、「美感篇」、「智慧篇」、「应变篇」、「恋爱篇」、「情慾篇」、「生死篇」等。各篇选文兼容古典与现代、兼顾台湾本土与国际观，内含世界知名的三大战争──希腊与特洛伊十年大战、美国南北战争，以及中国赤壁之战等；适用于大学院校之文学类课程教材，可提供教师教学、学生与社会人士自习所用。

作者简介

王淳美

【学历】
　　国立政治大学中国文学研究所硕士
　　国立成功大学中国文学研究所文学博士

【现职】
　　南台科技大学通识教育中心 副教授

【主要着作与研究】
　　学术专长为戏剧、民间乐府等。重要着作为《台湾戒严时期的《中华戏剧集》》（2005）、《屏东布袋戏的流派与艺术》（2007）、《两汉民间乐府与后人拟作》（2010）等。主编的着作有《节庆策画与经营国际研讨会论文集》（2009）、《跨文化剧场与文艺》（2011）等书。担任主持人的研究计画，计有教育部「优质通识教育课程计画—戏剧与文化」（2008-2009）；高县文化局「高雄县国际偶戏艺术研讨会委託案」（2009）；教育部「通识教育课程计画C类台湾主题课程—台湾的戏剧与文化」、教育部「人文社会科学领域专题教学研究社群发展计画—跨文化研究」（2010）；教育部「全校性阅读书写课程推动与革新计画—从深度阅读激发创作潜能」（2012）等。

罗夏美

【学历】
　　国立成功大学历史语言研究所硕士
　　国立成功大学中国文学研究所文学博士

【现职】
　　南台科技大学通识教育中心 副教授

【主要着作与研究】
　　学术专长为后现代叙事理论、现当代文学等。着有《虚妄之花—朱天文小说的后现代主义叙事策略》（2010）。发表论文〈高行健《灵山》的生态伦理与再现〉 （2010）、〈某种程度的自由与愉悦—从傅柯（Michel Foucault）观点论王顺镇小说《竹林七贤》〉、〈差异及其宁静—从「佛教心理学」论马森的三本游记〉、〈纯净记忆：李欣伦《重来》的「文化差异」与「灵性回归」书写〉（2011）、〈趋近那不可言说的—从巴塔耶（Georges Bataille）观点论马森《府城的故事》中临界状态的爱欲与死欲〉、〈「时间」符号在文化创作里的创意发展—从小说《爱因斯坦的梦》、新诗〈自我的地狱〉到戏剧《时间之书》〉、〈「影响的焦虑」—论钟文音《情人的城市—我和卡蜜儿、莒哈丝、西蒙波娃的巴黎对话》〉（2012）等。

张秀惠

【学历】
　　国立政治大学中国文学研究所硕士
　　国立政治大学中国文学研究所博士

【现职】
　　南台科技大学通识教育中心 讲师

【主要着作与研究】
　　学术专长为唐宋文、古文评点。重要着作为《南宋古文评点研究》（1987）、《明代古文评点研究-以科举文化为中心的考察》（2011）。合编着作《大学中文停看听》（2010）等。

高碧玉

【学历】
　　英国新堡大学 教育与传播博士
　　美国伊利诺香槟大学 教育心理硕士
　　国立中山大学 传播管理研究所硕士

【现职】
　　南台科技大学通识教育中心 讲师

【主要着作与研究】
　　学术专长为线上学习、互动式距离、创造力等。重要着作为 "An application of thinking skills intervention based on MLE to enhance college students’ learning potential"（2006）、"Nonverbal expressions in computer-mediated communication"（2007）、"Investigation of the effects of group composition and conference structure on group creativity and individual perceptions of transactional distance in university students"（2012）等。

施宽文

【学历】
　　国立暨南国际大学 中国语文学系博士班
　　国立中央大学 中国文学系硕士

【现职】
　　南台科技大学通识教育中心 讲师

【主要着作与研究】
　　学术专长为古典文学、诗词。专书计有《孟郊奇险诗风研究》（2007）。期刊论文计有〈晚唐诗人温庭筠为何以词名世─从温庭筠诗词艺术的相同处谈温词之开创性〉（2000）、〈孟郊在「韩孟诗派」中的地位〉（2002）；〈资治通鑑人物形象之描写技巧举隅〉、〈资治通鑑的王者类型及其形象塑造举隅〉（2010）；〈水浒传的忠义内容及其问题〉、〈袁宏道游记探论〉（2011）等。

探索未知：跨越科学与哲学的边界 图书名称：《万象之镜：从量子纠缠到存在主义的形而上学之旅》 图书简介： 《万象之镜》并非一本简单的科学普及读物，也不是一本晦涩难懂的纯粹哲学论著。它是一场精心构建的智力冒险，一次横跨已知宇宙边缘与人类思维深处的史诗级探索。本书旨在揭示隐藏在自然界基本规律与人类意识结构背后的深层统一性，挑战我们对“实在”本身的固有认知。 全书分为四个宏大篇章，层层递进，将尖端物理学理论与深刻的哲学思辨编织成一张精密而引人入胜的知识之网。 第一部：微观世界的幽灵与实在的本质 本部分聚焦于二十世纪物理学的革命性成果——量子力学，并将其推向当代最前沿的课题。我们不再停留在标准的哥本哈根诠释，而是深入探究其更为奇异的含义。 量子引力与时空结构的裂痕： 我们将剖析弦理论（String Theory）和圈量子引力（Loop Quantum Gravity）的核心思想，探讨它们如何试图调和宏观的广义相对论与微观的量子场论。重点在于理解时空是否是连续的实体，还是由离散的基本“量子”构成。这一讨论将引出“背景独立性”的哲学困境：如果时空本身是可变的、量子化的，那么我们如何定义事件发生的“舞台”？ 纠缠的非定域性与信息流： 详细解析贝尔不等式（Bell's Inequalities）的实验验证，强调量子纠缠（Entanglement）对经典因果律的冲击。本书认为，纠缠并非简单的“幽灵般的超距作用”，而是揭示了宇宙中信息传递的基本限制和连接方式。我们将探讨“信息守恒”在黑洞信息悖论中的地位，并引入“It from Bit”的观点，思考信息是否比物质和能量更为基本。 多重宇宙的数学必然性： 对永恒暴胀理论（Eternal Inflation）和膜宇宙学（Brane Cosmology）进行审慎的评估。我们探讨“景观”（Landscape）的概念，即物理常数可能在不同宇宙中取值不同，这迫使我们直面“人择原理”（Anthropic Principle）的哲学尴尬：我们所观察到的宇宙精细调节，究竟是必然性、偶然性，还是设计的结果？ 第二部：意识的涌现与心物难题的新视角 从外部世界的物理基础转向内部世界的奥秘，本部分探讨意识——这个最贴近又最难捉摸的现象。 整合信息论（IIT）与意识的量化： 深入剖析朱利奥·托诺尼（Giulio Tononi）的整合信息论，试图为“意识体验的广度”（Phi）建立一个数学框架。这不仅仅是关于大脑如何工作，更是关于“什么事物拥有内在经验？”的本体论问题。我们审视了从硅基生命到简单系统是否可能拥有微弱意识的可能性。 神经生物学中的“难问题”与信息处理： 对大卫·查尔默斯（David Chalmers）提出的“意识的难问题”（The Hard Problem of Consciousness）进行回顾和批判。本书引入了“涌现论”（Emergentism）的细致分类，区分弱涌现和强涌现。重点分析计算主义（Computationalism）的局限性，以及基于微管（Microtubules）的“量子意识”假说（如彭罗斯-哈默罗夫理论）的最新发展和争议。 主体性与第一人称视角： 哲学部分侧重于胡塞尔的现象学与后现象学的视角。我们研究如何通过严谨的描述，捕捉到“在世”（Being-in-the-world）的结构，以及第一人称体验如何不可能被完全还原为第三人称的物理描述。这部分旨在为理解“自我”提供一种非还原论的路径。 第三部：时间、目的论与宇宙的终极命运 本部分将视角拉回到宏大的时间尺度，探讨时间流逝的主观性与物理学的客观性之间的鸿沟，并探究宇宙的最终意义。 时间的箭头与热力学悖论： 详细论述时间箭头的多个来源——热力学（熵增）、宇宙学（膨胀）和电磁学。本书指出，尽管时间在微观物理方程中通常是对称的，但我们体验到的单向性是宇宙演化过程的根本特征。我们还会讨论“阻抗时间观”（Blocked Universe View），即认为过去、现在和未来并存的“块状宇宙”模型。 目的论的回归： 在一个似乎由无情物理定律支配的宇宙中，我们如何谈论“目的”？本书批判了将目的论简单等同于神创论的简化观点，转而探讨在复杂系统中，反馈机制和自组织现象所体现出的“内在目的性”。例如，生命系统如何抵抗熵增，实现自我维持和复杂化，这是否可以被视为一种低层级的“目的实现”？ 大寂静与终极回归： 考察宇宙学模型的不同终极结局——大冻结（Heat Death）、大撕裂（Big Rip）或大挤压（Big Crunch）。我们探讨人类文明在面对宇宙尺度上的冷酷终局时，其所创造的知识、艺术和道德价值将如何被历史化，并讨论“信息永生”的可能性。 第四部：连接的伦理学与知识的边界 最后一部着眼于实践意义，探讨当我们理解到宇宙的深刻互联性后，我们对自身和他者的责任。 混沌理论与不可预测性： 分析复杂系统理论，特别是混沌（Chaos）和奇异吸引子（Strange Attractors）的概念。这部分强调了人类知识的内在局限性——即使我们拥有所有基本定律，也无法精确预测长期行为。这种对预测能力的限制，反而凸显了审慎决策和适应性的价值。 跨物种伦理与生态整合： 基于万物互联的视角，本书提出了一种“深层生态学”的修正版。如果量子纠缠暗示了万物的基本一体性，那么我们对自然界的剥削，从根本上来说，是对“自我”的伤害。探讨将伦理关怀拓展到非人类系统，特别是复杂的信息处理系统和生态网络。 科学的浪漫主义与谦逊： 总结了探索边界的意义。本书倡导一种既不盲目相信科学万能，也不退缩于虚无主义的“批判性乐观主义”。真正的智慧在于认识到我们所知与我们所未知的巨大鸿沟，并珍视每一次深入探究的尝试。 《万象之镜》是一本为那些不满足于既有答案、渴望在科学的坚实基础上进行哲学翱翔的读者准备的指南。它将引领您穿越理论物理学的迷宫，直面意识的深渊，最终以一种更为丰富和负责任的方式，重新审视我们在浩瀚宇宙中的位置。

编序

成长篇
〈青春〉──惘惘的威胁 罗夏美 编撰
白先勇〈青春〉：短篇小说

生态篇
秋日的美丽与觉醒 张秀惠 编撰
王家祥〈秋日的声音〉：散文

经济篇
「机会成本」与「有限理性」 张秀惠 编撰
黄晓林、何艳丽〈机会成本—鱼和熊掌不能兼得〉：杂文
黄晓林、何艳丽〈有限理性—你是聪明的傻子吗〉：杂文

美感篇
培养美学素养以欣赏众生之美 王淳美 编撰
蒋勋〈每一个生命都是一朵花〉：杂文
蒋勋〈真正的平等〉：杂文

智慧篇
「赤壁之战」中的应世智慧 施宽文 编撰
〔元朝〕罗贯中《三国演义》「赤壁之战」：章回小说

应变篇
乱世佳人郝思嘉：时代剧变下的赢家和输家 高碧玉 编撰
〔美国〕玛格丽特．米契尔《飘》「白瑞德与郝思嘉诀别」：长篇小说

恋爱篇
〈世纪末的华丽〉──爱恋的愉悦与虚妄 罗夏美 编撰
朱天文〈世纪末的华丽〉：短篇小说

情慾篇
摆盪在情慾之间的天秤 王淳美 编撰
王溢嘉〈柔情与肉慾〉：杂文

生死篇
从史诗《伊利亚特》省思英雄对生死的终极抉择 高碧玉 编撰
〔希腊〕荷马《伊利亚特》「阿奇里斯生死决战赫克特」：史诗

评分☆☆☆☆☆

这本《文学与生活》我刚翻了几页，就感觉好像遇到了一个老朋友。作者的文字就像一股清泉，缓缓流淌，洗涤心灵。我一直觉得，文学不仅仅是纸上的文字，它更是一种生活方式，一种看待世界的方式。而这本书，恰恰做到了这一点。它不像某些理论枯燥的书，让人望而却步；也不像某些散文随笔，流于肤浅。它在字里行间，巧妙地将那些触动人心的文学片段，与我们日常生活中那些细微却深刻的体验连接起来。 读着读着，我仿佛回到了那个对世界充满好奇的年纪，那些曾经在书中读到的诗句，那些在故事里感受到的悲欢离合，此刻都鲜活地在我眼前重现。作者没有生硬地去解读，而是用一种非常自然的方式，引导你去感受。你会发现，原来那些看似遥远的人物和故事，其实就藏在我们每一个人的生命里。它让我重新审视自己与周围的世界，不再是匆匆过客，而是有心人，去发现那些被忽略的美好，去体会那些被遗忘的情感。 这本书给我的最大感受是，它让我看到了文学的温度。它不冰冷，不疏离，而是充满了人情味。作者在谈论某个文学家时，不是在列举成就，而是在描绘一个活生生的人，他的挣扎，他的喜悦，他的孤独。这种细腻的笔触，让我觉得非常亲切，好像也在和这位文学家进行着一场跨越时空的对话。 而且，它让我明白了，生活本身就是一部最宏大的文学作品。我们每个人都在书写自己的故事，有起伏，有波澜，有平淡，也有高潮。这本书就像一个引路人，教会我去欣赏自己生活中的那些“文学时刻”，去感受那些平凡日子里的不平凡。它不是要我们去成为作家，而是要我们成为更懂得生活、更热爱生活的人。 总而言之，《文学与生活》是一本值得反复品读的书。每一次翻开，都会有新的收获，新的感悟。它就像一位睿智的长者，在低语，在分享，在引导。它让我觉得，生活因为有了文学，而更加丰盈；文学因为有了生活，而更具力量。这是一场关于生命和文字的奇妙邂逅，我非常庆幸能够在这本书中遇见。

评分☆☆☆☆☆

《文学与生活》这本书，我拿到手的时候，以为会是一本硬邦邦的学术著作，没想到读起来却如此轻盈，又如此厚重。作者在书中，仿佛是一位技艺精湛的织工，将文学的丝线和生活的布匹巧妙地编织在一起，形成了一幅幅生动而细腻的图景。他没有用那些晦涩难懂的术语，而是用一种非常贴近我们日常语言的方式，去讲述那些曾经让我们困惑或感动的故事。 我特别喜欢他对于人物的解读。他不是简单地把人物脸谱化，而是深入到他们的内心世界，去探究他们行为背后的动机，去体会他们的喜怒哀乐。读着读着，你会觉得那些文学人物不再是纸上的符号，而是活生生的人，和我们一样，有着自己的梦想，自己的烦恼，自己的坚持。这种解读方式，让我对那些作品有了全新的认识。 而且，这本书的结构也很巧妙。它不是按照时间顺序或者作者来排列，而是围绕着生活中的一些主题展开。比如，关于成长，关于爱，关于失去，关于孤独。在每一个主题下，作者都会引用不同时期、不同风格的文学作品，然后将其与我们现实生活中的体验联系起来。这种“跨界”的解读，非常有启发性，让我看到了文学的普遍性和永恒性。 我从中学会了如何去“读”生活。以前，我可能只是匆匆忙忙地过日子，很少去留意那些细微之处。而这本书，教会我用心去感受，去体会。它让我明白，原来生活中的每一个瞬间，都可能蕴含着文学的韵味。那些微小的感动，那些不经意的顿悟，都值得我们去珍藏。 它没有给我明确的答案，但是它提出了很多有趣的问题。它鼓励我去思考，去探索。它就像一个智者，在与我进行一场关于生命和艺术的深度交流。这本书让我觉得，文学和生活，从来不是对立的，而是相互渗透，相互成就的。

评分☆☆☆☆☆

最近在读一本叫做《文学与生活》的书，不得不说，作者的文字功底是真的扎实。他似乎有一种神奇的能力，能够把那些我们以为高高在上的文学经典，变得触手可及，甚至贴近到我们生活的每一个角落。我之前一直对一些古典名著有点“敬而远之”的感觉，总觉得它们离我太遥远，需要很高的门槛才能理解。但这本书不一样，它用一种非常“接地气”的方式，去解读那些作品，去挖掘它们背后所蕴含的、与我们当下生活息息相关的情感和哲理。 举个例子，当他聊到某个描写家庭关系的片段时，我脑海里立刻浮现出自己与家人的相处模式，那些曾经的争吵，那些默默的付出，瞬间都变得清晰起来。你会发现，原来几百年前的文学作品，就已经触及到了人类最普遍的情感，而这些情感，并没有随着时间的流逝而改变。这种共鸣感，是非常强大的，它让我重新审视了文学的意义，不再是束之高阁的艺术品，而是能够照亮我们内心世界的镜子。 而且，作者的叙述方式也很独特。他不是那种一味地堆砌辞藻、卖弄学识的类型。相反，他的文字朴实而富有力量，字里行间透露出一种真诚。你不会感觉到任何说教的味道，更多的是一种娓娓道来的分享。他会在某个不经意的段落，用一个生动的比喻，或者一段充满画面感的描写，让你恍然大悟。 阅读这本书的过程，对我来说，更像是一次与作者的思想对话。我跟随他的脚步，在不同的文学作品中穿梭，又在生活的琐碎中找到连接。它让我明白，文学并非是脱离现实的虚幻，而是对现实最深刻的映照。它让我们能够更好地理解自己，理解他人，理解这个世界。 这本书没有给我什么人生大道理，也没有给我什么惊天动地的启示，但它却像一颗小小的种子，在我心中悄悄地发芽。它让我更加愿意去阅读，去思考，去感受。我开始觉得，生活中的每一个细节，都有可能成为文学的灵感。

评分☆☆☆☆☆

最近这本《文学与生活》真是让我眼前一亮。它的风格非常独特，不像我之前读过的任何一本书。作者似乎有一种与生俱来的敏感，能够捕捉到生活中那些被我们忽略的细节，并将它们与文学中的精妙之处巧妙地联系起来。我读这本书的时候，常常会不自觉地停下来，去回味作者的文字，去思考他提出的观点。 他谈论到一些经典的文学作品时，不是那种枯燥的学术分析，而是充满了一种情感的共鸣。你会感觉到，他不仅仅是在介绍作品，更是在分享自己的感受。他会从一个意想不到的角度切入，让你对那些熟悉的作品产生全新的理解。例如，他会将某个诗人的孤独，与现代社会中个体存在的疏离感联系起来，这种联想非常大胆，又非常到位。 而且，这本书的语言也非常有感染力。作者的文字就像一幅幅画，让你在阅读的时候，能够清晰地看到他所描绘的场景，感受到他所要传达的情绪。他很少使用华丽的词藻，但每一句话都恰到好处，直击人心。我常常会因为某一个句子，而反复阅读几遍，细细品味其中的深意。 这本书给我最深刻的印象是，它让我看到了文学的“韧性”。文学不仅仅是优美的文字，更是一种对生命困境的探索和回应。作者在书中，会引用那些描绘痛苦、挣扎的作品，但他的解读却总是充满了希望和力量。他让我们明白，即使在最黑暗的时刻，文学也能给予我们慰藉和启迪。 它没有给我什么“人生必读书籍”的头衔，但它却是我最近一段时间里，最想推荐给别人的书。因为它教会我，如何用一种更深刻、更富有诗意的方式去体验生活。它让我觉得，生活本身，就是一本值得我们去细细品读的、充满无限可能性的书。

评分☆☆☆☆☆

《文学与生活》这本书，我读了很多遍，每次都能从中获得新的启发。作者的写作风格非常吸引人，他似乎有一种魔力，能够将那些抽象的文学概念，转化为触手可及的生活体验。我一直觉得，文学应该是离我们最近的艺术，而这本书，恰恰做到了这一点。它不是那种让你仰望的艺术，而是让你融入的艺术。 他会在描写某个文学家的创作心路时，不自觉地将自己代入进去，仿佛也经历了那份挣扎和喜悦。这种“代入式”的写作，非常真诚，也非常打动人。你不会感觉到任何距离感，而是觉得，你正在和作者一起，经历一场思想的洗礼。 这本书的独特之处在于，它不局限于某一类的文学作品。它从诗歌、小说、戏剧，到散文，几乎涵盖了文学的各种形式。然后，它将这些不同形式的文学，与我们生活中的各种场景巧妙地结合起来。比如，在谈论爱情时，他会引用莎士比亚的十四行诗，也会分析现代爱情电影中的情节。这种“古今结合”、“体裁跨越”的解读方式，非常有新意。 我从这本书中，学到了如何去“发现”生活中的文学。以前，我可能觉得文学是属于作家们的，跟我没什么关系。但这本书，让我意识到，我们每个人，都可以是自己生活的“作家”。我们生活中的每一个选择，每一个决定，都是我们在书写自己的生命故事。 它没有给我什么宏大的理论，也没有给我什么惊世骇俗的观点。但它却让我对生活多了一份敬畏，对文学多了一份热爱。它就像一个知心的朋友，在与我分享他对生命和艺术的理解。我非常喜欢这种感觉，它让我觉得，阅读，不仅仅是获取知识，更是一种与世界建立连接的方式。