对决人生:解读海明威

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具体描述

  连个像样的敌人都没有,那样的生命不值得活!

  「杨照经典学」全面解析美国文学大师海明威:文学硬汉与他的《战地春梦》、《老人与海》

本书特色

  以广博多面的视野解析海明威的生命与时代,直白晓畅,兼具深度及趣味,有别于仅就作品文本的解读角度。

  附海明威大事年表及延伸阅读书目,方便读者快速进入海明威文学世界的入门导览。

  了解20世纪经典大师的最完整导览

  海明威的生命故事就像冰山,显露出来的只有十分之一,而那底下的十分之九始终少有人真正进入。杨照此回全面解析海明威这位特出的文学大家,不仅从其作品,更连结其人生,甚至放大到整个时代,清晰而完整地掌握了海明威的生命景观,彻底挖掘了冰山下的巨人轨迹。从海明威热爱的事物、心中的作家排行榜、不可思议的精简语言风格,到他所经历过的第一次世界大战、生活的时代氛围,乃至于现代主义风潮及美国精神等复杂面相,全都在杨照的精辟解说下变得条理分明、清楚易懂。

  海明威名着《战地春梦》和《老人与海》虽已出版多年,译本无数,中文世界却始终欠缺够格的文本解读,让读者明白作品本身的意涵、海明威为什么写下这些作品,而他又是以怎样的人格特质写下了这些不朽作品。杨照犹如文学侦探,一一蒐罗线索、破解谜团,带领读者真正深入海明威的文学世界,领略这位一代大家的魅力。

  在那一声遥远的枪响后,诺贝尔文学奖得主海明威已经逝世超过五十年,他丰富精采的生命和作品仍不断诱引着一代又一代的读者进入他的世界。海明威是现代主义的大将,冰山理论的开山祖师;他也是战地记者,热爱挑战的硬汉,结了四次婚的风流男子--但很可能多年来他都被误解也被误读了。此时,结合《老人与海》文本与解读海明威生平,正是重新体会「为什么要读海明威」的时刻。

作者简介

杨照

  本名李明骏,1963年生,国立台湾大学历史系毕业,美国哈佛大学博士候选人。历任民进党国际事务部主任、《明日报》总主笔、远流出版公司编辑部制作总监、国立台北艺术大学兼任讲师、《新新闻》总编辑、总主笔及副社长。现为新汇流基金会董事长,并在News 98及Bravo 91.3主持电台节目,并于2013年首次出版译作《老人与海》。

  着有:
  长篇小说──《吹萨克斯风的革命者》、《大爱》、《暗巷迷夜》。
  中短篇小说集──《星星的末裔》、《黯魂》、《独白》、《红颜》、《往事追忆录》、《背过身的瞬间》。
  散文──《军旅札记》、《悲欢球场》、《场边杨照》、《迷路的诗》、《Cafe Monday》、《新世纪散文家:杨照精选集》、《为了诗》、《故事效应》、《寻路青春》、《我想遇见你的人生:给女儿爱的书写》。
  文学文化评论集──《流离观点》、《文学的原像》、《文学、社会与历史想像》、《梦与灰烬》、《那些人那些故事》、《Taiwan Dreamer》、《知识分子的炫丽黄昏》、《问题年代》、《十年后的台湾》、《我的二十一世纪》、《在阅读的密林中》、《理性的人》、《雾与画:战后台湾文学史散论》、《如何做一个正直的人》、《想乐》、《想乐2》,与马家辉和胡洪侠合着《对照记@1963:22个日常生活词汇》与《忽然懂了:对照记 @1963Ⅱ》。
  现代经典细读系列──《还原演化论:重读达尔文物种起源》、《颓废、压抑与昇华:解析梦的解析》、《永远的少年:村上春树与海边的卡夫卡》、《马奎斯与他的百年孤寂:活着是为了说故事》、《推理之门由此进:推理的四门必修课》、《对决人生:解读海明威》。

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著者信息

图书目录

1海明威这个人
自称上辈子是印第安人的海明威
海明威热爱的事物
私人作家排行榜
第一流的记者写拳击
读莎士比亚的拳王
一直不断地出拳
海明威的对手

2极简语言与男性特质
简单到不可思议的语言
混乱状态的临场感
没那么好模仿的海明威
男性气概的美学
「太像歌剧了」

3现代主义中的海明威
两个现代主义的问句
「难,是我故意的!」
九百页的喃喃自语
立体主义的暗示
不跟着史坦的海明威
第一次世界大战的伤痕
被逼出来的冰山理论
成为硬汉的原因

4 死亡的诱惑与意义
情感革命
中国情感革命的大将
痛骂学生的梁启超
看待死亡的新方法
赖以生存的生命哲学
完成死亡的意义
突如其来的死亡威胁
没有说出来的在后面
再也无法大惊小怪

5 《老人与海》与海明威
初访美国的社会学家
有鬼与没鬼的世界
从「你是谁」到「你做了什么」
在美国的老人们
生死搏斗的意义
彼此定义的生命纠缠
素朴格外感人的情境
可以被摧毁但不能被打败
彻底绝望中的一丝温暖

6 存在上的勇士或懦夫 
一九五○年代的美国及东亚
晚安,祝你好运
FBI的胡佛传奇
被鲨鱼环伺的海明威
海明威之死的两个意义

附录:海明威大事纪
延伸阅读

图书序言

自称上辈子是印第安人的海明威

一九四○年代,有一段时间,海明威习惯在给朋友的信末,用一笔划简单钩出三个山峰夹两个山谷的符号代替签名,或者该说,以那个符号作为他的签名。那代表的是他给自己取的印地安名字,唸作Three Mountains。

海明威模仿印地安人以大自然现象命名的习俗。他觉得自己和印地安人关系密切,有时甚至说他上辈子是个印第安人。他出版的第一部小说集《在我们的时代》(In Our Time),开头写一个名叫尼克(Nick)的少年,在印第安部落附近长大的故事。小说集中最有名的一篇,标题就是「印第安部落」(“Indian Camp”)。

这篇小说描述尼克随着医生爸爸前往印第安部落,那里有个女人难产需要救助。尼克的爸爸在没有麻药的情况下,紧急帮难产的印地安女人开刀剖腹,救出了卡在产道上的小孩。过程中女人当然痛得大叫。好不容易最困难的时刻度过了,尼克的爸爸半开玩笑地恭贺自己:「用如此简陋的工具开刀,这是个值得刊登到医学期刊上的案例啊!」

然而就在大家放松安心下来,感觉将母子从鬼门关前抢下来时,小说有了完全无从预期的转折。他们发现在帐蓬里,守在一旁的印地安丈夫死了,他用刀在自己喉咙上狠狠地切开了一大道口子。显然在那过程中,丈夫受不了听到哀嚎、感受煎熬,以及觉得丧失妻儿的灾难迫在眉睫的痛苦,他就自杀死了。

经此戏剧性的变化震撼,离开印第安部落的船上,尼克问了爸爸一连串的问题。

「女人生孩子都那么辛苦吗?」
「不,那是非常非常稀奇的。」
「他为什么要自杀,爸?」
「我不知道,尼克。他受不了一些事吧,我猜。」
「很多男人自杀吗,爸?」
「不多,尼克。」
「很多女人?」
「几乎没有。」
「会有吗?」
「喔,有。她们有时候会。」
「爸?」
「嗯。」
「乔治叔叔去哪里了?」
「他不会有问题的。」
「死很难吗,爸?」
「不,我想应该蛮容易的,尼克。那要看情况。」

这是一段典型的「海明威式」对话。对话的每个句子都很短,而且接连的句子一个比一个短,制造出特殊的节奏。句子短到不能再短的单字,「爸?」「嗯。」,然后岔开来讲一件看起来不相干的事,让读者喘口气,接着出现了令人难忘的重点—「Is dying hard, Daddy?」「No, I think it’s pretty easy, Nick. It all depends.」很难解释为什么,但如此读下来,那最后的两句对话,就留在我们心中,久久不肯离去了。

多年之前,一位海明威的读者,就中了这样的毒,那是还没成为舞者、编舞家,还在写小说的林怀民。他写过一篇小说,标题是〈虹外虹〉,小说最前头,什么都还没开始讲,在篇名底下,就引用了这两句话,「Is dying hard, Daddy?」「No, I think it’s pretty easy, Nick. It all depends.」。〈虹外虹〉讲的是一个年轻人下午到碧潭去游泳,先是救了一个溺水的人,然后竟换做他自己在水中抽筋,只差那么一点点,他就淹死在水里了。获救后,他收拾了东西,搭公车回到台北热闹街头,心中突然涌现出强烈的愤怒,因为没有人知道他差点死掉,而且好像也不会有人在乎他才刚经历了生死交关。「死很难吗?」不难,还蛮容易的,有时候人莫名其妙就死了,更糟的是,你莫名其妙死了,这个世界还是继续照常存在运作下去,好像什么都没发生过似的。我们该如何理解、面对这样的情况?

海明威觉得自己跟印第安人很亲近,其中一个理由是他非常喜欢打猎,他认同印第安人的狩猎文化。海明威一生热爱几件事:射击(包含打猎)、棒球、拳击、斗牛,还有钓鱼—不是在溪边平静安详垂钓的那种钓鱼,而是出海钓大鱼,英文叫game fishing,在海里寻钓动辄上千磅的大鱼。海明威的名着《老人与海》(The Old Man and the Sea),讲的是钓鱼的故事,驾着一艘小船在茫茫大海里钓马林鱼。海明威自己钓过的最大的马林鱼,有一千零四十磅重(四百多公斤)。这样的活动,不是娱乐,是game,是有输有赢的公平对决。就像印地安人的打猎,不是现代美国人的打猎。而是进到猎物的主场,忍受做为一个人在森林里种种不利条件,公平地和动物对决。

这些他喜欢的事,打猎、拳击、棒球、斗牛和game fishing,有共通之处,都要面对够强悍、够格的敌人,也就是说,都必须面对挑战。这正是海明威基本的生命情调,他最在意、最强调的就是:要是连个像样的敌人都没有,那样的生命是不值得活的。

海明威讨厌纽约,对于纽约他说过一句有名的评论:「这个城市出了什么问题?这里的鸽子都不会认真飞翔。」真的,纽约的鸽子和我们中正纪念堂广场上的鸽子一样,他们都在敷衍,这里动一下、那里飞个几公尺,从来不会认真地飞,从来不会让人感觉到牠们是活在空中的动物,不会以牠们飞翔的姿势与态度感动我们。海明威受不了这样的鸽子,他受不了敷衍混日子,没有挑战、没有危险。
海明威热爱的事物

图书试读

None

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