以二十世纪的中文小说为中心，探讨其所体现出的青春想像与国族论述，以及相关的文化政治议题。

　　本书以梁启超「少年中国说」为起点，结合其自撰小说〈新中国未来记〉，讨论所关涉的现代性，启蒙论述与国族想像论题，为全书张目；继以包天笑、叶圣陶、以及台湾日据时期以来的重要小说为代表性个案，就「二十世纪中文小说的青春想像与国族论述」展开系列论析。整体而言，它的目的并不在于作为完整的文学史论述，却意图以文学∕文化史的视野，凸显此一世纪小说书写的内在特质与美学实践，并开展它与启蒙教育、出版文化、身体论述、性别研究、情慾故事等不同论域的对话思辨。

　　全书共六章，分为三部分讨论

　　发现少年与小说教育

　　「青春」伴随着「少年」成为近现代文学与文化想像的重要主题并非偶然；它所关涉的，更不只是文学书写中的修辞喻託而已。无论是文化传译，文学想像，抑是启蒙实践，近现代的青春憧憬无所不在。而它的端绪，自当归诸于梁启超所倡议的「少年中国说」，以及相应而生的种种革新作为。因此，本书第一部分以「梁启超」与「包天笑」为代表性个案，就二十世纪初，「发现少年」与「小说教育」的相关论题进行探讨。

　　艰难的青春，困顿的启蒙

　　经由＜孩童，还是青年？＞梳理了来自社会现实、叙事话语与「青年」、「孩童」等文化符号的错综纠结及多方对话。利用＜身体政治与青春想像＞探讨「身体与空间∕认同政治」及「从台湾身体到皇民身体」两大主题。

　　从中国到台湾：孤儿？孽子？野孩子？

　　战后台湾小说，着墨于「父子」关系者，比比皆是。＜白先勇小说的少年论述与台北想像＞率先将《台北人》与《孽子》视为具有内在齐源的小说文本、对照阅读。＜孤儿？孽子？野孩子？＞类二是将四○至九○年代的相关台湾小说，置于「父子家国」的述脉络中，一併进行历时性考察。

作者简介

梅家玲（Chia-Ling Mei)

　　台大中文研究所博士，曾任美国哈佛燕京学社访问学人、傅尔布莱特计画访问学人、香港中文大学访问学人；并曾赴捷克查理大学、中国清华大学、德国海德堡大学、香港岭南大学担任客座讲学，曾任台大台湾文学研究所所长，现任台大中文系与台湾文学研究所合聘教授，兼文学院台湾研究中心主任。研究领域兼括汉魏六朝文学、台湾文学与中国近现代文学。着有《性别，还是家国？－－五○与八、九○年代台湾小说论》、《世说新语的语言艺术》、《汉魏六朝文学新论．拟代与赠答篇》等。另编有《性别论述与台湾小说》、《台湾现代文学教程．小说读本》、《晚清文学教室－－从北大到台大》、《文化启蒙与知识生产－－跨领域的视野》、《台湾研究新视界：青年学者观点》等。

　　相关着作
　　《从少年中国到少年台湾：二十世纪中文小说的青春想像与国族论述》
　　《台湾研究新视界：青年学者观点》

【导论】
「青春」的文化政治学

辑一、发现少年与小说教育
发现少年，想像中国－－梁启超「少年中国说」的现代性、启蒙论述与国族想像
小说教育：包天笑与清末民初的教育小说

辑二、艰难的青春，困顿的启蒙
孩童，还是青年？－－叶圣陶教育小说与二○年代青春∕启蒙论述的折变
身体政治与青春想像：日据时期的台湾小说

辑三、从中国到台湾：孤儿？孽子？野孩子？
白先勇小说的少年论述与台北想像－－从《台北人》到《孽子》
孤儿？孽子？野孩子？－－战后台湾小说中的父子家国及其裂变

重要参考文献
论文出处
后记