探病为何最好别问「你还好吗?」:癌症倖存者的忠告,探病该说什么、送什么、待多久

探病为何最好别问「你还好吗?」:癌症倖存者的忠告,探病该说什么、送什么、待多久 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

原文作者: Letty Cottin Pogrebin
图书标签:
  • 癌症。探病。沟通。关怀。心理。健康。疾病。支持。人际关系。礼物
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具体描述

  疾病和意外令人措手不及,
  要怎么慰问生病的朋友,也总是让人不知所措,
  无心或者自以为好心,都有可能加重病者的负担,
  探病的礼仪人人都该懂,却从来没有人教过我们。

  作者波葛宾曾经罹患乳癌,在抗癌过程中接触到许多亲朋好友,以及他们「多样化」的关切。有些令她感动、受到激励、感到安慰,有些则使她沮丧,甚至惊讶到不知该如何反应。

  这特殊的经验使波葛宾结合了和医院病友的讨论,教大家如何慰问病友比较得体,这是一本实用但不常见的另类指南,作者表示:
  ・不要逼问病患无法回答的问题:问「你还好吗?」不如问:「你现在感觉如何?」让病人可以自由地表达自己的感受。
  ・成为病患的支柱:说「你想聊聊的话,我随时都在。」、「需要我带什么给你吗?」
  ・不要一直扯到自己:不要说「我了解你的感受……」、「你好勇敢,如果是我的话一定……」
  ・倾听病患,不要妄下结论:不要讲「人都会死。」、「老天自有安排。」

  搞懂探病的宜忌,将会让身为朋友的你,可以自然的面对以下情况:
  .面对罹患绝症无法再痊癒的朋友,该做什么?
  .面对病重但有机会痊癒的朋友,该说什么?
  .面对永久性残疾的朋友,该帮什么?
  .面对朋友的至亲过世,该如何安慰?
  .面对担任照护者的朋友,该如何帮助他们放轻松?
  .慰问朋友时该带什么礼物?
  .探视朋友该停留多久才适当?

【国际主流媒体齐声赞誉】

  「在从许多观点审查一个潜在的困难和几乎是相当普遍的经验──面对朋友生病后,蕾堤.柯亭.波葛宾将她的发现转变成聪明和诙谐的教训,一个珍贵而被忽视的人性特点:同理心。在建议我们该做什么和说什么时,她也说明了为什么她是我们生病时都会希望拥有的朋友。」─诺贝尔生理学或医学奖得主 哈罗德.瓦慕斯

  「就像她的写作生涯一样,蕾堤.柯亭.波葛宾再次击中了一个人人耳语好奇,但又不愿意大声讨论出来的话题。《探病为何最好别问你还好吗?》是一本反禁忌,具开创性,精准但又欢乐的书。在下一次的家庭聚会或探病时,一起带着这本勇敢、人人都需要的书吧,我保证它会引起改变生活的对话。」─畅销书《女儿的六个爸爸》作者大卫.法勒

  「蕾堤.柯亭.波葛宾在新书《探病为何最好别问你还好吗?》中,以同情和幽默的技巧处理了病患和那些关心者之间的沟通鸿沟,这是一本也可以被称为「慈悲礼仪」的指南。」─华尔街日报

  「《探病为何最好别问你还好吗?》提供了作为真正的朋友,在面临困难时灵敏及特殊的意见,无论这个困境是面对疾病、永久性残疾、老年痴呆症、孩子的自杀还是伴侣、父母、子女的死亡。」─今日美国报

  「在《探病为何最好别问你还好吗?》一书中,蕾堤.柯亭.波葛宾提供了一剂建议的健康针,并以她自己的抗癌回忆录为点缀。她承诺并提供同理心,唿吁大家採取行动,而书中的故事与真理,让读者有资格及能力成为一个极富同理心的朋友。」─芝加哥论坛报
书名:洞察人性的迷宫:从社会心理学看日常互动与决策的隐秘驱动力 作者:[此处为虚构作者姓名,例如:林语风] 出版社:[此处为虚构出版社名称,例如:启智文库] --- 深入理解无形的力量:一本关于日常决策与社会互动的心理学指南 书籍简介: 我们如何做出选择?我们看似理性的决策背后,隐藏着哪些我们自己都未曾察觉的心理捷径和群体压力?为什么我们会对某些广告毫无抵抗力,对某些说辞深信不疑?在日常的社交场合中,我们又是如何无意识地解读和回应他人的信号,构建起复杂的社会关系网络? 《洞察人性的迷宫》并非一本枯燥的学术专著,而是一份献给所有渴望提升自我认知、精进人际交往技巧的现代读者的实用指南。本书以社会心理学的核心理论为基石,巧妙地将复杂的概念融入到我们触手可及的日常生活场景中,带领读者穿越由认知偏差、群体影响、说服技巧和情绪驱动共同构筑的“人性迷宫”。 第一部分:认知视角的盲点——我们如何被“想当然”所误导 我们的大脑是节能的“信息处理器”,为了应对海量信息,它发展出了一套高效但充满缺陷的“捷径”系统,即认知偏差(Cognitive Biases)。本书首先系统梳理了那些最常在我们决策中“作祟”的偏差: 确认偏误(Confirmation Bias): 我们如何只听、只看、只相信那些强化我们既有观点的信息,从而固步自封?书中通过分析社交媒体的信息茧房效应和日常辩论中的僵局,展示了如何有意识地打破这种自我强化的循环。 锚定效应(Anchoring Effect)与可得性启发(Availability Heuristic): 为什么最初接收到的信息(锚点)能对后续判断产生决定性影响?为什么近期发生或印象深刻的事件,会被我们错误地高估其发生的概率?我们将在商业谈判、产品定价乃至健康风险评估中,揭示这些启发式判断的威力与陷阱。 框架效应(Framing Effect): 同样一个事实,以“损失”的角度陈述,还是以“收益”的角度陈述,会带来截然不同的选择结果。本书深入剖析了媒体报道、政治宣传乃至医疗告知中,精妙的语言框架如何引导公众舆论和个人行为。 第二部分:群体的力量——个体在社会网络中的溶解与重塑 人类是社会性动物,我们的思想、情绪乃至自我认同,都深深地被我们所处的群体所塑造。本部分聚焦于“从众行为”的深层机制。 从众的心理根源:信息性影响与规范性影响: 我们是出于真心相信群体判断(信息性),还是仅仅为了融入和避免惩罚(规范性)?我们将重温经典的心理学实验,结合现代职场、校园霸凌和网络舆论风暴,阐述这两种影响力的微妙平衡。 社会认同理论与内群体/外群体偏爱: 人类对归属感的需求是本能的。书中详尽探讨了“我们”和“他们”是如何被构建起来的,以及这种区分如何驱动着偏见、歧视乃至冲突。理解这一机制,是实现更宽容和有效沟通的第一步。 责任分散与旁观者效应的现代应用: 在紧急情况下,为什么人越多反而越没人出手相助?本书将这一经典现象延伸至现代组织管理和公共危机应对中,探讨当责任被稀释时,个体决策的道德责任边界在哪里。 第三部分:说服的艺术与伦理——影响他人的科学路径 说服并非玄学,而是基于对人类心理反应的精确把握。本书提供了一套结构化的说服模型,帮助读者更有效、也更负责任地进行沟通。 Cialdini六大影响力原则的实战解析: 互惠、承诺与一致、社会认同、喜好、权威和稀缺性,这六大原则如何在市场营销、客户服务和个人游说中被系统性地应用。我们不仅会展示成功的案例,更会揭示如何识别和抵御这些原则被滥用时的情形。 信息传递的精细化策略: 面对不同的听众,如何调整信息的复杂度和情感色彩?书中探讨了单向沟通(如演讲)和双向沟通(如谈判)中,信息“广度”与“深度”的优化策略,以及如何利用“恐惧诉求”和“幽默感”的尺度。 自我说服与内在动机的激发: 如何让别人“心甘情愿”地接受一个观点?本书强调了“自我决定论”在说服中的核心地位——外部压力往往不如内在动机持久。学习如何引导他人发现行动的意义,而非简单地要求服从。 第四部分:情绪的导航仪——情绪如何重塑我们的理性世界 情绪并非理性的对立面,而是决策过程中不可或缺的向导。 风险感知与情绪的联结: 恐惧如何使我们高估小概率风险,而愉悦感又如何让我们低估长期后果?本书分析了“情绪传染”在群体中的扩散机制,以及如何在信息爆炸时代保持情绪稳定。 归因错误:解释行为背后的心理陷阱: 当朋友迟到时,我们倾向于归因于他的懒惰(内部归因);而当我们自己迟到时,则归咎于交通堵塞(外部归因)。这种基本归因错误(Fundamental Attribution Error)如何影响我们的判断和关系维护? 共情与道德判断的进化: 共情能力如何影响我们的道德抉择和利他行为?本书探讨了在面对复杂伦理困境时,情绪反应的速度和强度,如何绕过深思熟虑的理性过程,直接导向最终的行为。 结语:成为迷宫的探索者 《洞察人性的迷宫》的终极目标,是赋予读者一种“元认知”的能力——即思考我们自己思维过程的能力。理解了这些驱动日常互动的隐秘力量,我们便能更清晰地审视自己的选择,更有效地与他人建立连接,从而在复杂多变的现代社会中,做出更明智、更符合自身长期利益的决策。这本书是关于人类心灵如何运作的一部实证性、可操作性的深度剖析,它邀请每一位读者,踏上自我探索的旅程。

著者信息

作者简介

蕾堤.柯亭.波葛宾(Letty Cottin Pogrebin)


  获奖记者、文章散见各处的时事评论家、备受赞扬的公众演说家、受人尊敬的政治运动人士,以及多本非小说类畅销书作者,着有数本非文学类作品及一本小说,目前定居纽约。

译者简介

吴书榆


  台大经济系、英国伦敦大学经济所毕业,曾任职于公家机关、软体业担任研究、企画与行销相关工作,目前为自由文字工作者,译有《老板!我死都不愿意告诉你这些事》、《金色团队》、《岀社会就该了的五角法则》、《黑道商学院》、《下班后的黄金八小时》、《怪咖时代:小众势力崛起,愈怪愈有商机》等书(以上皆由三采文化出版)。

图书目录

作者序:我是何方神圣,又为何撰写此书
间奏:赐福满溢的夏天
前言:我从候诊室学到的每一件事

第一章:我不敢相信你居然这么说!
间奏:我的癌症与我的朋友

第二章:如何好好探病
间奏:罹癌女子

第三章:完美的礼物
间奏:我为何痛恨医院体系,又独爱这家医院

第四章:二级关系,一级需求
间奏:陪伴身陷幽谷的朋友

第五章:生病与羞惭
间奏:对自己的身体失去信心

第六章:要钱还是要命

第七章:面对失智症—如何和失智病患及照护者交流


第八章:为已经在终点的朋友坚持下去
间奏:沉思我的死亡与生命的阴影

第九章:最坏的情况

第十章:最好的朋友:可兹学习与效法的案例

资源

图书序言

作者序

我是何方神圣,又为何撰写此书


  我不是医生、社工、心理学家、宗教领袖或悲伤辅导师,那么,我到底是谁,敢写这一本书?很简单,我是一个罹患,喔,错了,是「曾经」罹患癌症的人。我也是一个交游广阔的女子,更是好奇的作者,对于人们对待病人的态度,与病人所希望的待遇,两者之间严重的落差大为着迷。为了说明这种现象,我会先从自己的亲身经历开始说起,再辅以一些研究,并和其他病患进行近八十场的深入访谈,其中有许多是我在纪念史隆凯特琳癌症中心(Memorial Sloan-Kettering Cancer Center)的病友。我汇整所有的资料,去芜存菁浓缩成这一本书,我知道本书将可以让你在朋友生病时成为一位更贴心的友人。在电影开演前,先让我们开门见山说重点。你可以从本书中学到的是:转化成行动的同理心,就等于善意。这是一条任谁都能懂的公式,你需要的,是利用适当的工具来控制你自认为最善意的冲动,并承诺长期坚守经过深思熟虑的作法。我很确定,你很清楚和朋友外出午餐、肩并肩看球赛或是彼此传简讯聊电影时该如何「扮演朋友的角色」。但是,当亲友在生理上或心理上遭遇挫折,当他们陷入困境或受到伤害,当你的角色在两人的关系当中不再轻松或显而易见,当双方的利益和交流已经不再是全然的互惠时,你们过去轻松的对话开始转变,讨论起危机与痛苦等问题,此时,你或许要找到新的相处之道,找到新的作法将自己变成益友,并找到新的词汇以贴近现实。

  我观察朋友们在我确诊罹癌之后的反应,从而敏锐地磨练出对这个议题的敏感度。但本书最宝贵的殷鑑来自于我的病友们,他们也是本书最主要的受访人。虽然我们对彼此而言都是陌生人,但因为同样遭遇危机,而激发我们互相吐露心事,这种基于情势的革命情感,在某种程度上让我得以提出极为私人的问题,并得到相当坦白的答案。我们就像长途飞行时坐在隔壁的旅客一样,敞开心胸对彼此吐露真心,无可损失:说出事实不会有任何后果,因为我们知道,道别时,说过的话会再度被尘封,彼此永不再见。

  从别人说出的真话当中,我了解到生病是友谊的试炼场,是一处未知地,进入这里,你如履薄冰,却留下最难以磨灭的印记;生病检验旧日情谊,也能让人交到新朋友,改变了关系的动态,引发权力平衡转移、角色对调以及各种不同的奇特行为;当人们去探望生病的朋友时,本身就很脆弱的人会心神不宁,「A型人格」(特质大致为个性急躁、积极进取、好胜求成。)的人会变得很狂热,以弥补自己的无能为力;还有,健康的人会开始下指导棋,展现出让人难以忍受的家长式作风,害羞的人则会忽然间变得很客套。

  这些访谈见证中也出现了其他的行为模式:不一定所有的病人都想要获得同等或同类的关心。男性和女性也倾向用不一样的态度来「处理」友谊与生病。让某个病患开怀大笑的笑话,可能会冒犯另一位病患。紧紧握住对方的手,如果握的人是朋友,会让人觉得安慰,但如果伸出手的是其他闲杂人,可能会让人觉得对方在施恩。疾病激起的情绪波动波涛汹涌,朋友身上的症状会让人胡思乱想,医学术语更是听来吓人。别人的健康危机,很有可能勾起我们对自己或挚爱亲友过往苦难的回忆。人在遭遇痛苦时僵住或恐慌并不罕见,我们会笨拙地做出种种意在于宽慰对方的举动,试着解决问题,但实际上却不知道自己在说什么,或是说了不该说的话、话说太多、在病房里焦躁不安、坐在离病患太近的地方或是站得太远。有人连探视病中的友人都省了。有些人去探病,但逗留时间太长,将事情弄得更糟。有些人带了不适当的探病礼物,或是两手空空地出现,等看到病房里堆满了鲜花和气球时,才觉得丢脸丢到家了。

  从他人口中听来的故事帮助我理解自己的反应,也让我下定决心,要在朋友生病时成为一个更贴心的朋友。在众多教训当中,我学到了几件事:如果你无视于别人眼中的痛苦,光成为一个好心的人是不够的;友谊可以滋养、协助与治癒人心,但同样也会让人感到失望与窒息。在每一次访谈中,见识到善意与愚行之间的距离竟然这么近、这么容易越界,凡人可以既坚强又脆弱,以及芸芸众生可以用这么多不同的方式来因应生病、压力与朋友的悲伤,让我感到惊讶不已。

  我的访谈对象都很慷慨大方,乐意花时间和我谈谈,重新回想痛苦的回忆,并和我分享他们从辛酸血泪中得出的领悟,这一切成就了本书。请注意:受访者提供的某些建议对你来说或许听来是陈腔滥调或根本不证自明(也有可能只有对我来说如此),但我之所以也纳入这些意见,是因为这些说法太常出现了,代表对其他人来说,这并没有那么显而易见或靠直觉本能就能了解。如果因为其中百分之五或百分之十的建议让你不想读本书,我代表其他需要多一点额外协助的读者,恳请你多多包涵。

  同样的,有些建议可能和你当下的人生处境无关。你可能没有罹患前列腺癌的亲戚,没有失智的朋友,也没有孩子罹患绝症的友人。请记住,读者在阅读本书时不需要从头读到尾,你可以在需要时才拿来参考。你可以浏览章节标题,精读你现在就需要知道的部分,然后把书放在一边,等以后出现其他让人尴尬的情境时再回头参考。相信我,这种时刻终会到来。

  上一个世代不会出现这本书,因为当时生病的人(尤其是罹癌的人、罹患外表难以辨别的疾病如糖尿病、心脏病以及精神失常的人)都被关了起来,就像当时许多同性恋者不敢出柜一样,因为害怕因此遭受惩罚或污名,他们并不乐意揭露自身的状况。一九九○年通过美国残障人士法案(Americans with Disabilities Act)之后,再加上无所不谈的脱口秀节目、医疗网站以及专门针对特殊疾病开设的聊天室大为风行,社会对于病痛和衰弱的想法为之丕变。

  同样极有助于改变社会环境的重要因素,是许多知名人物也向大众公开自身的病况(大部份是他们自动揭露,但也有一些是在情非得已的状况下曝光)。想一想参议员夫人伊莉莎白.爱德华兹(Elizabeth Edwards)、总统候选人之妻安.罗姆尼(Ann Romney)、歌手雪瑞儿.可洛(Sheryl Crow)、女星克丽丝汀娜.雅柏盖特(Christina Applegate)与前第一夫人贝蒂.福特(Betty Ford)(以上均为乳癌患者);州长夫人凯蒂.杜卡吉斯(Kitty Dukakis)、丹尼斯.奎德(Dennis Quaid)、巴布.狄伦(Bob Dylan)、琳赛.萝涵(Lindsay Lohan)等演员(以上均有上瘾症);演员麦可.J.福克斯(Michael J. Fox)、拳王阿里(Muhammad Ali)、福音佈道家葛理翰牧师(Billy Graham)、美国乡村音乐传奇人物强尼.凯许(Johnny Cash)(以上均为帕金森氏症患者);麦克.道格拉斯(Michael Douglas)(罹患喉癌);贾伯斯(Steve Jobs)(罹患胰脏癌);传奇女主播芭芭拉.华特丝(Barbara Walters)与演员、作家、主持人兼制作人萝西.欧唐纳(Rosie O’Donnell)(罹患心脏病);戴安娜王妃(饮食失调);雪瑞儿.可洛(脑部肿瘤);乡村歌手葛伦.坎伯(Glen Campbell)、演员洛丽泰.杨(Loretta Young)、英国哲学家兼文学家艾瑞斯.梅铎(Iris Murdoch)、美国前总统雷根(Ronald Reagan),或以南茜夫人代表(Nancy)(以上为阿兹海默症患者);知名主持人迪克.克拉克(Dick Clark)、美国前总统福特(Gerald Ford)、歌手黛拉.蕊丝(Della Reese)、 大联盟球星泰德.威廉斯(Ted Williams)以及E大街乐团(E Street Band)的萨克斯风手克莱伦斯.克莱蒙(Clarence Clemons)(以上均为中风);凯萨琳.丽塔琼斯(Catherine Zeta- Jones)、乐团主唱科特.柯本(Kurt Cobain)、小甜甜布兰妮(Britney Spears)、演员玛丽特.哈莉(Mariette Hartley )(以上均为躁郁症患者);歌手哈利.贝拉方提(Harry Belafonte)、劳勃.狄尼洛(Robert De Niro)、 美国前国务卿鲍尔(Colin Powell)、美国国务卿约翰.凯瑞(John Kerry),及前纽约市市长朱利安尼(Rudy Giuliani)(以上均为前列腺癌患者);自行车车手阿姆斯壮(Lance Armstrong)(罹患睪丸癌);篮球球员魔术强森(Earvin “Magic” Johnson)、演员洛.赫逊(Rock Hudson)、安东尼.伯金斯(Anthony Perkins)、前花花公子玩伴女郎蕾贝卡.阿姆斯壮(Rebekka Armstrong)与纽约参议员汤玛仕.杜恩(Thomas Duane )(以上为爱滋病或后天免疫缺乏症候群患者);演员理查.普莱尔(Richard Pryor)、节目主持人孟岱尔.威廉斯(Montel Williams)、作家琼.蒂蒂安(Joan Didion)(以上为多发性硬化症患者);创作摇滚歌手尼尔.杨(Neil Young)、艾尔顿.强(Elton John)、模特儿兼演员、同时也是作家海明威的孙女玛歌.海明威(Margot Hemingway)及演员、导演兼制片丹尼.葛洛佛(Danny Glover)(以上均为癫痫病患);茱儿.芭莉摩(Drew Barrymore)、艾尔顿.强、史密斯乐团主唱史蒂芬.泰勒(Steven Tyler)、班.艾佛列克(Ben Affleck)、德州州长安.李查丝(Ann Richards)、史蒂芬.金(Stephen King)、安东尼.霍浦金斯(Anthony Hopkins)以及前第一夫人福特(以上均为酒精上瘾),人数众多,难以一一列明。

  虽然我们可能会谴责流行文化的秃鹰把「生病名人」的故事当成腐肉般的追逐,但知名人士的疾病进入主流创造出一项有益的副产品,那就是培养出资讯愈来愈丰富的大众。面对类似问题的普罗大众,感到不那么孤立而且正常多了,因为他们罹患的疾病和戴安娜王妃、劳勃.狄尼洛以及蒂蒂安一样,而我们其他没生病的人,也会更了解各种不同痛苦与疾病的病因、征状与疗法;如果没有这些曝光,我们也无从了解。

  如果我必须罹癌,我找不出有哪个年代会比现代更好。不仅是因为现代有网路,会帮我替最难以启齿的问题提供丰富的答案,更因为我无须隐瞒自身的病况。(在某些时候,医疗保险的差别待遇与职场偏见的确会让人隐瞒病况,但那是另一回事了。)当我确诊时,我马上自我「表白」。我完全不感羞愧,开诚布公地接受建议,也和同病相怜的其他女性互相交流。最好的是,我感到可以自在地和朋友、病友分享我的高潮低潮,现在,我也要和你一同分享。

图书试读

第一章:我不敢相信你居然这么说!

愚蠢的错误、失礼、陈腔滥调、失言、疏忽、胡扯;在适当的时间点说适当的话。

「闭紧嘴巴,不致招祸。」

这句至理名言很吸引人,但在面对别人的病痛或绝望时,你不一定都能保持沉默,比方说,有个朋友打电话给你,说他发现自己罹患了会致命的血液疾病,或者,你家小孩的老师在开学第一天就包着头巾出现,下面是一颗明显可见的光头,又或者,你的同事放完假回来却好像刚刚从地狱走了一遭,甚至是,当你在网路上搜寻朋友的病之后,发现存活率只有百分之五。为了取得先发优势,不至于在未来犯下大错,让我们事先来推敲,看看你会如何应对以上这些常见的情境。

虽然正常的人类反应是表现出震惊,胡乱说出一些让人尴尬不已的陈腔滥调、怯懦的安慰或粗鲁的问题,但比较好的选择是事先安抚你自己杂乱无章的感受,然后想出比较适当的回应,否则,你很有可能会说出让你懊悔的话。

大多数人在面对疾病时都很不安,在口语中,我们也很少有适当的词汇来表达尴尬、恐惧、焦虑、哀痛与伤痛等情绪。你也不会希望自己说的话像是慰问卡里的制式用词,但焦虑会让你的舌头严重打结。你想说一些听起来真心诚意的话,但是你想到的词却只是让朋友的伤痛雪上加霜。有些口头上的失态在旁人听起来很有娱乐效果,但如果说错话的是你,这些话将羞辱你自己,同时伤害你的朋友。

本章的重点,大部份放在不该对受苦的人说什么,不论对方是意外的受害者、中风患者、败血症患者、爱滋病或后天免疫缺乏症候群患者、受伤的老兵,还是小孩在垂死边缘的父母;一旦你将最糟糕的双输词汇从对话词库中删除后,就不至于造成太严重的伤害。你也会读到生病的人痛恨听到的感叹句是哪一句,提供建议时要遵循哪些建议,为什么很多病人讨厌听到军事用语比喻,以及为什么「你看来好极了!」并不一定是恭维。你也会了解该如何和绝症病患谈话,又如何和生病,但仍能从事社交的人对话,以及为什么应该把说实话变成新的探病礼仪。最后,我从每一个人的意见中萃取精华,在结尾提出十条戒律,帮助你更自在地和生病的人谈话。

用户评价

评分

这本书的书名,简直是为我量身打造的!我从小就是一个很在意别人感受的人,尤其是在亲友生病的时候,更是希望能做到最好,但往往事与愿违。每次去医院,我总是在门口磨蹭半天,脑子里闪过无数句“你好吗?”“你感觉怎么样?”,但话到嘴边,又觉得说出来有点空洞,甚至可能戳到对方的痛处。特别是对于癌症患者,他们的病情和心情都很复杂,我们这些旁观者,真心想帮忙,却常常不知道从何下手。这本书以“癌症倖存者的忠告”为切入点,这一点真的非常吸引我。因为只有真正经历过的人,才最有资格给出最贴切的建议。他们的语言,一定是饱含着真实的情感和深刻的体悟。我迫切地想知道,在他们看来,什么才是最重要的?是物质上的慰藉,还是精神上的支持?是简单的问候,还是沉默的陪伴?我希望这本书能提供一些具体的、可以立即上手的指导,让我在下次探病时,不再是那个手足无措的旁观者,而是能够成为一个真正带给对方温暖和力量的存在。

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坦白说,光是书名就已经让我停下脚步,细细品味。 “探病为何最好别问‘你还好吗?’” 这句话,简直是说出了我心里埋藏已久的一点小疙瘩。 我们总是习惯性地用这句问候,以为是关心,但有没有想过,对于一个正在与病魔搏斗的人来说,这句轻飘飘的“还好吗?” 可能会让他们感到一种无形的压力,一种“我必须表现得还好”的期待。 然后,“癌症倖存者的忠告”,这个定语就太重要了。 经历过生死考验的人,他们的每一个字,都凝聚着生命的力量和对人生的深刻领悟。 这不是普通人能轻易说出来的道理,而是用血和泪、用坚强和勇气换来的智慧。 我常常在想,当一个人承受着巨大的身体痛苦和心理煎熬时,最需要的是什么?是那些冠冕堂皇的安慰,还是真正能触及心灵的理解和陪伴? 我相信这本书会告诉我们答案。 探病时,送什么?待多久?这些看似简单的问题,其实背后牵扯着很多情感和沟通的细节。 我很期待这本书能够提供一些非常实际的指引,让我们在探病时,能够用最恰当的方式,传递最真挚的关怀,而不是因为无知而做了一些让对方感到不适的事情。

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这本书的书名,我一看就觉得“太对了!”。我们总是习惯于问“你还好吗?”,但从来没有深入思考过,这句话对于一个正在经历病痛,尤其是像癌症这样重大疾病的人来说,究竟意味着什么?它可能是一种期待,一种压力,甚至是一种回避。而“癌症倖存者的忠告”,这几个字,一下子就让这本书变得非常有价值。因为只有亲身经历过,才能有最深刻的体会。他们说的话,一定是最贴近人心的,最能打动人的。我非常期待这本书能够帮助我,在探病时,能够说出更恰当的话语,送出更贴心的礼物,并且知道如何掌握探病的时长,让我们的关心,真正能够成为对方的慰藉,而不是一种负担。这本书,不仅仅是一本探病指南,更是一本关于如何在这艰难时刻,给予他人力量和温暖的实用宝典。

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每次有亲友生病,特别是大病,探病就变成了一件让我既想去又有点害怕的事情。想去是因为关心,害怕是因为不知道该说什么,怕说错话,怕带去不合适的东西,甚至怕待的时间太长或者太短,都会影响到病人。这本书的题目,简直就是直击我的灵魂。“探病为何最好别问‘你还好吗?’”这句话,我读了好几遍,觉得太对了!我们总是习惯用这句万能的问候,但对于正在经历病痛的人来说,也许这正是他们最不愿意回答,或者最难回答的问题。而“癌症倖存者的忠告”,这几个字,更是让我对这本书充满了期待。能够从癌症的阴影中走出来的人,他们的智慧和勇气,是常人无法比拟的。我非常想知道,他们是如何度过那些艰难的时刻的?在他们的视角里,探病的人,什么样的言语和行动,是真正有效的?什么样的物品,才是贴心且有意义的?这本书,我相信一定能为我提供一个全新的视角,让我今后在探病时,能够更从容、更得体地表达我的关心,而不是带着一种“我只是尽了礼数”的心情。

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这本书的标题,简直是说出了我内心的呐喊!每次探病,我脑子里都会上演一场“内心戏”,纠结于该说什么,怕说错话,怕给对方带来不必要的压力。特别是“你还好吗?”这句看似万能的问候,我有时候觉得,对于一个正在与病魔搏斗的人来说,这句问话反而让他们更无所适从,因为“好”与“不好”都太沉重。而“癌症倖存者的忠告”这个定位,让我觉得这本书非常有分量。这些人,经历过生命的考验,他们的经验一定是最宝贵的。我迫切地想知道,他们是如何理解“关心”的?什么才是他们真正需要的?书里会提供一些具体的探病沟通技巧吗?比如说,如果对方不愿意多说,我们该怎么做?如果他们表达了痛苦,我们又该如何回应?还有送什么,待多久,这些都是大家常遇到的难题。这本书,就像是一本“探病攻略”,希望能帮助我,不再因为不懂而变得小心翼翼,而是能真正地给予力量和温暖。

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当我看到这本书的题目时,我立刻产生了一种“就是它了!”的强烈感觉。我们生活在一个充满善意和关怀的社会,但有时候,我们的善意表达方式却可能适得其反。特别是面对病痛,我们最想做的就是给予安慰和支持,但往往因为缺乏经验,或者是不了解病患内心的真实需求,我们的言行反而可能成为一种压力。而“探病为何最好别问‘你还好吗?’”这句话,简直点醒了我。它让我开始反思,我们是不是总是用一种过于简单的方式去衡量和表达关心?“癌症倖存者的忠告”,这个部分尤其吸引我。因为他们是真正的过来人,他们走过了常人难以想象的艰难岁月,他们的智慧和经验,一定是对我们这些旁观者非常有价值的。我希望这本书能够提供一些具体的、可操作的建议,让我们在探病时,能够用更真诚、更贴心的方式,去传递我们的关爱,去陪伴那些正在经历风雨的人。

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这本《探病为何最好别问「你还好吗?」:癌症倖存者的忠告,探病该说什么、送什么、待多久》,书名就很有冲击力,也很实在。我第一次看到就被吸引了,因为这正是我们在面对亲友生病时的真实写照。我们都想表达关心,但常常不知道该如何做才能恰到好处。尤其“你还好吗?”这句话,听起来很平常,但对于正在经历病痛的人来说,可能包含太多的复杂情绪,一句简单的“还好”或者“不好”,都可能引发更多的思绪。我特别看重“癌症倖存者的忠告”这个部分,因为这意味着书中所包含的建议,是经过岁月洗礼、生命考验后的智慧。这些经验,往往比任何理论都来得更真实、更深刻。我非常好奇,书中会分享哪些具体的沟通技巧?在送礼方面,有没有什么大家容易忽略但却能带来极大安慰的物品?探病的时长,又该如何拿捏?这本书,对我来说,不仅仅是一本关于探病的书,更是一本关于如何去爱、去支持、去理解身边的人的书。

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我是一个特别喜欢思考“为什么”的人,所以当我看到这本书的书名,第一个念头就是“对啊!为什么不该问‘你还好吗?’”。我们生活中太多习以为常的表达方式,其实背后都有值得深究的含义。尤其是在人生的低谷,比如面对疾病的时候,我们需要的,可能不是那种流于表面的、套路式的关心,而是一种更深沉、更真切的理解。而“癌症倖存者的忠告”,这个标签,就像是一个金字招牌,立刻提升了这本书的价值。它代表着一种经历,一种沉淀,一种对生命本质的洞察。我非常好奇,这些倖存者们,在他们最脆弱的时候,收到了什么样的关心,又收到了什么样的“关心”?哪些话语让他们感到温暖,哪些又让他们感到压力?这本书,我相信不是一本简单的“探病指南”,它更像是一堂关于如何去爱,如何去支持,如何在困境中传递力量的人生课程。我迫切地想知道,书中会提供哪些具体的方法,让我们能够用更恰当的方式,去触碰那些最柔软的心灵。

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这本书的出现,简直就像是解答了我长久以来的困惑。每次要去医院探望亲友,尤其是那些经历重大疾病的,我总是会陷入一种深深的焦虑。内心深处渴望给予支持和安慰,但又深怕自己的言语会成为对方的负担,或者送去的礼物不够体贴。尤其是“你还好吗?”这句最常见的问候,我有时都会在心里打鼓,觉得是不是太过于简单,甚至有点像是例行公事,而没有真正触及到对方的内心。而“癌症倖存者的忠告”这个定位,一下子就抓住了我的眼球。因为只有真正走过那段艰难岁月的人,才最有资格分享经验,也最有能力给出最实在、最贴心的建议。我非常期待这本书能够从一个过来人的角度,为我们揭示那些我们可能忽略的细节,比如,在探病时,我们应该如何倾听?如何回应?什么样的礼物,才是既实用又有心意的?这本书,我想不仅是教我们如何探病,更是教我们如何去理解和陪伴。

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这本书的题目就很有意思,一开始看到就觉得,“哎呀,这不就是我每次去医院看朋友、长辈,脑子里都在纠结的问题吗?” 每次探病,内心的小剧场就开始上演,想说点安慰的话,又怕说错;想带点东西,又怕送得不合时宜。尤其是有亲人经历过大病,我更是能体会到那种小心翼翼的心情。这本书正好切中了这个痛点,它不是那种空泛的鼓励,而是来自真正经历过的人的经验,这才是最宝贵的。我常常在想,有时候我们出于好意,却可能无意中给病人带来压力,或者让他们觉得更孤单,因为我们不知道该如何真正地“陪伴”。这本书的出现,就像在茫茫的迷雾中点了一盏灯,告诉我们,原来还有更贴心、更有效的方式去表达关心。我特别期待这本书能提供一些具体的、可操作的建议,比如,当对方说“我没事”的时候,我们该如何接下去?探病时,除了鲜花水果,还有什么更实在、更能温暖人心的选择?书名里的“癌症倖存者的忠告”,这几个字就充满了力量,它代表着一种坚韧,一种对生命的理解,也代表着一种过来人的智慧。我希望这本书能帮助我,也帮助更多像我一样,想要好好表达关心,却又常常感到力不从心的人,找到与病患沟通的“正确打开方式”。

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