黑人文学研究先驱杨昌溪文存（上） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　本书收录了1930年代中国着名作家、翻译家、学者杨昌溪先生的遗稿。其中包括短篇小说、报告文学、学术论稿、古体诗词与文学评论类作品多篇，其中多半发表于1949年之前中国大陆各大报章或以单行本的形式出版。

本书特色

　　本书收录了1930年代中国着名作家、翻译家、学者杨昌溪先生的遗稿。

现代中国文学思潮中的先锋探索与地域书写：一份精选集目录与概述 本书精选收录了二十世纪中叶以来，中国当代文学领域中几位具有开创性和地域性鲜明特色的重要作家、评论家及其相关的文学文本与理论思考。全书旨在勾勒出在特定历史语境下，中国现代文学在主题挖掘、形式实验与思想深耕上所经历的几次关键性转折与持续的探索脉络。 --- 第一部分：城市经验与现代性焦虑的镜像（约500字） 本部分集中展示了上世纪八十年代末至九十年代初，一批作家对中国快速城市化进程中个体精神状态的敏锐捕捉与深刻反思。 1.1 “夹缝中的存在”：都市知识分子的精神肖像 收录了作家林远洲的短篇小说组《霓虹灯下的孤岛》。林远洲是“先锋文学”向“新写实主义”过渡阶段的关键人物。他的作品深刻描绘了大学毕业生涌入大城市后，在高速运转的物质文明与相对滞后的精神建设之间产生的巨大张力。 核心文本分析： 《时间兑换所》：小说通过一个虚拟的“时间兑换所”的概念，隐喻了现代人对时间价值的异化和对生命意义的焦虑。叙事结构上采用了非线性叙事，碎片化的内心独白与冷峻的外部环境描写形成对比，是研究当时知识分子“失语”状态的绝佳样本。 《地铁九号线的尽头》：首次将“通勤者”这一群体纳入严肃文学的视野。作品细致入微地描绘了通勤过程中的沉默与疏离感，探讨了人与人之间在物理空间上的接近与心理距离上的遥远，对理解当代社会原子化现象具有启发意义。 1.2 边缘景观与口述历史的重构 本辑选入了评论家周明哲的系列随笔《被遗忘的工体与铁西区》。周明哲的文字超越了纯粹的社会学报告，他将工业衰败区和城市边缘地带视为现代性发展中被“剪裁”下来的部分，并试图通过口述历史的方式，激活这些被官方叙事所掩盖的记忆。 研究价值： 周明哲主张“文学地理学”的视角，强调地域环境对个体命运的决定性影响。这些文字是研究中国当代文学中“地方感”回归的重要文献，尤其关注了“下岗潮”背景下，中年工人群体的身份重塑与文化认同危机。 --- 第二部分：乡土记忆与书写传统的革新（约550字） 本部分聚焦于对中国传统乡土书写模式的继承与颠覆，尤其关注那些扎根于特定地理文化背景，并试图用现代主义手法重塑“土地文学”的实践者。 2.1 大西南的神秘主义与民间信仰的复苏 精选了作家韩青岳的长篇小说节选《竹林深处的祭祀》。韩青岳的作品通常被归类为“魔幻写实”或“新神话主义”。他拒绝了早期乡土文学中对乡村的田园牧歌式描绘，而是深入挖掘了西南边陲地区复杂、原始甚至带有残酷性的民间信仰体系与自然哲学。 文本特点： 语言上大量吸收了地方方言和少数民族的叙事韵律，创造了一种既古老又陌生的文本质感。 主题围绕人与自然界限的模糊、原始权力结构（如巫术与族长制）对现代法律的挑战展开。这代表了九十年代文学对“中国经验”的深度挖掘，试图在官方意识形态之外寻找精神的根源。 2.2 历史断裂带上的家族史书写 收录了历史学家兼散文家陈思源的《溯源录：江淮流域的流徙与定居》。陈思源通过对一个跨越三个世纪的江淮地域家族的档案挖掘和口述整理，探讨了中国社会在两次重大历史变革（清末与建国后）中，家族结构如何被撕裂、重组乃至最终消散的过程。 理论意义： 这类研究强调了“微观历史”对宏大叙事的修正作用。陈思源的文本结构模仿了民国时期的法律文书和私人信札，使得历史的介入感极强，是研究当代中国文化记忆重构的重要参考资料。 --- 第三部分：文学理论的本土化尝试与跨文化对话（约450字） 本部分汇集了对中国当代文学理论建构有突出贡献的学者观点，探讨了在后殖民语境下，如何构建一套既能容纳西方理论成果，又植根于本土经验的批评体系。 3.1 “他者”的重塑：对西方批评范式的本土化解读 精选了理论家吴鸿飞的论文集《主体性的多重维度》。吴鸿飞是上世纪九十年代中国学院派批评的领军人物之一。他重点关注了中国作家如何“挪用”和“改造”西方文学理论，以解释自身的创作实践。 核心议题： “反向凝视”：他深入分析了中国作家在书写对外交流经验时，如何刻意颠覆西方文学中对“东方”的刻板印象，重塑自身的主体性。 对“精英主义”的批判：吴鸿飞主张，理论研究必须回到具体的文学文本和阅读实践中去，警惕理论的过度抽象化。 3.2 文本与语境的交错：早期实验电影与文学的跨界影响 收录了评论家李文涛关于七十年代末八十年代初先锋艺术运动的系列研究。李文涛的研究将目光投向了当时的实验电影、先锋戏剧对文学形式的冲击。 文献价值： 这些文章首次系统地梳理了在官方美学体系松动时，不同艺术门类之间如何相互借力，共同推动了叙事语态的更新。例如，探讨了早期实验电影中“非逻辑性剪辑”对小说家如何处理时间感和因果律的影响。 --- 总结： 本文集以其对特定时期、特定地域文学现象的深入挖掘，构成了一幅二十世纪末中国文学在精神求索、形式创新与文化反思方面的多维图景。它并非对某一位单一作家的全景式收录，而是通过多位关键人物的集中展示，勾勒出中国现代文学思潮复杂而富有活力的发展脉络。

作者简介

杨昌溪（1902-1976）

　　四川省仁寿县人。民国初年着名作家、翻译家、学者，是中国研究黑人文学的先驱。毕业于泸县川南联合县立师范学校、圣约翰大学，曾短期留学日本。抗战前后任《贵州日报》总编辑、《幸福报》主编。着有《三条血痕》、《给爱的》等文学作品，以及学术着作《黑人文学》等。翻译着述无数。

主编说明
编者序  重读《刀「式」辩》及其它／韩晗
序二  啊，那个年代的人和事／杨远承
序三  寻找杨昌溪／杨筱堃

给爱的
雷马克评传　
烟苗捐
中国军人伟大
王铭章血战滕县城
「文革」遗稿──七律三十首注评

附录：《刀「式」辩》（鲁迅，署名「黄棘」）

主编说明

　　杨昌溪先生系中国「新文化运动」时期的翻译家、作家与学者，也是抗战时期着名报人与报告文学作家，其着述、译着与部分理论观点如黑人文学与小国文学的研究在当时产生了一定的影响并具备开创性意义，《黑人研究先驱杨昌溪文存》是我们根据目前有案可查的杨昌溪先生已经发表、出版或未刊但确信为其所着的文稿所编撰的文集。但由于历史久远、加之战乱频繁，以及杨昌溪先生曾长期蒙受不公正政治待遇，致使其仍有许多作品暂时未被发现，这也是本书命名为「文存」之缘故。若今后学界诸先进能有新的发现，盼望以「佚文」的形式将其在媒体上公开，我们会在修订版中予以增添并声明致谢。

战争是社会进化中不可避免的流血事，因此，它在世界文学中便占着很重很要的地位。同时，在文学中便自然而然的因着认识的不同形成了非战与讴歌的两派；他们中缓进的便在纸上活耀的呈现着他们的生命和灵魂，急进的甚至于在实际上（战场）去实现他们的理想。

震撼全世界的空前的第一次世界大战爆发时，非惟忙碌了军国主义的军事家和政治家们，即是文学家们也为这空前的大战而忙乱了，非战和讴歌的人都各为各的理想而牺牲而奋斗。

法兰西在大战爆发后的地位很困难，因为文学家们感到了祖国危在旦夕，便不论老年和青年的人都起来赞助战争。老戏曲家拉非登（Henri Lavedan）在（K’llnstration）书报上极力以他带着浓重激战力量的笔一面激发法国人的爱国心，一面深深的讽刺德国人。海洋作家陆提（Pierre Lati）也从东方快乐的异域情调里逃出来咒诅「野蛮的」德国人。重暮的老作家法朗士（Afranol）也从云端下来，混在恶浊的人世里高声的咤骂德国人，并想到战场上去效力。住在云石和黄金的窠中做他想像的梦的象征派诗人的领袖勒尼玄（Henride Regnier）也唱起战争的歌来。迷恋在宗教里的杰莫士（F.Jammes）也祈求上帝站在法国的一边保佑法国的战士奋勇杀敌，得到「正义的胜利」。颓废的青年作家的领袖巴南（maurice Barres）也领导了他的群队成了狂热的爱国党，鼓吹法国人去显现第二次英雄精神，把欧洲人的文化从日尔曼人手中夺回。这一群作家与英国的威尔士（H.G.Welles）、基卜林（Kipling）和作《爱国吟》来赞美那勇敢的牺牲的英难的比利时魂的老诗人康梅耳（Emile Cammaerts），由社会主义运动转变到劝人去动刀动剑的象微派伟大的诗人范雨哈仑（Verhaeren）的比利时文人是同一笔调的。所以他们在战争文学上的价值是属于另一方面。而在同时，与这些相反对的，便是法国的巴比塞和他的群队了。

评分☆☆☆☆☆

我对《黑人文学研究先驱杨昌溪文存（上）》的期待，更多的是来自于一种对学术传承和文化视野拓展的渴望。如今的学术研究，信息获取的便捷性是前所未有的，但回望杨昌溪先生那样一个时代，没有任何现成的研究范本，甚至连相关的外文资料的获取都可能颇费周折。因此，我推测这本上卷中，他一定分享了大量关于他如何建立研究框架、如何选题、如何搜集资料的真实经历和思考。或许书中会有他回顾初次接触到某一黑人作家作品时的震撼，或是他对某个理论流派的独特理解与批判。我希望能在这本书中看到的是一种“从无到有”的学术生长过程，看到他对黑人文学研究的深刻洞察，以及他如何将其与中国当时的社会文化语境相结合，从而产生具有中国特色的研究成果。这不仅是对一位学者的致敬，更是对学术精神的探求。

评分☆☆☆☆☆

这部《黑人文学研究先驱杨昌溪文存（上）》的出现，无疑为我们打开了一扇通往理解中国黑人文学研究领域前沿人物思想的窗户。我之前对杨昌溪先生的了解仅限于一些零散的学术提及，总觉得他是一位在某个特定学术领域里默默耕耘、成就卓著却不为大众所熟知的学者。当得知有这样一部文集出版时，我的好奇心便被极大地勾起。预想中，这套文集定是杨先生多年学术探索的精华所在，涵盖了他对黑人文学的早期认知、研究方法的建立、重要文本的解读，乃至他对这一学科在中国发展历程的思考。我期待书中能展现出他如何从一个相对空白的领域起步，克服种种困难，一步步构建起属于中国学者自身的黑人文学研究体系。他的著作，很可能不仅是理论的阐述，更蕴含着那个时代知识分子在探索未知领域时所付出的艰辛与热情。阅读这样的文集，不仅是学习知识，更像是与一位先驱者进行一场跨越时空的对话，去感受他思想的深度和广度，去理解他对学术的执着和对文化的贡献。

评分☆☆☆☆☆

对于《黑人文学研究先驱杨昌溪文存（上）》，我抱有的期待是一种对中国现代学术发展脉络的深入了解。在我有限的知识体系中，“黑人文学研究”似乎是一个相对晚近且专业性极强的领域，而杨昌溪先生被冠以“先驱”之名，足以说明他在其中扮演了极其重要的开创性角色。我揣测，这本上卷很可能是他进行系统性研究的初期成果汇集，其中或许会包含他对黑人文学史的初步梳理，对一些 seminal works（开创性作品）的解读，以及他如何在中国学术界率先引进和传播这些思想。我想了解的是，在他进行这项研究的那个时代，社会环境是怎样的？知识分子面临着怎样的挑战？他又是如何凭借一己之力，打开了这样一扇原本不为人知的窗户？这本书，我认为不仅仅是对一位学者的贡献的梳理，更是对中国学术界如何吸收、借鉴、并最终形成自身研究体系的一个缩影，具有重要的史料价值和启发意义。

评分☆☆☆☆☆

在翻阅《黑人文学研究先驱杨昌溪文存（上）》之前，我脑海中勾勒出的画面是，这套文集定是一位老派学者严谨治学的结晶。我尤其对“先驱”二字感到好奇，这意味着他很可能是最早在中国系统性地关注并研究黑人文学的学者之一。我猜测，在上卷中，他一定梳理了黑人文学发展的脉络，介绍了一些早期具有代表性的作家和作品，并可能对这些作品的艺术特征、思想内涵进行了深入分析。我更感兴趣的是，在那个信息相对闭塞的年代，他如何建立起自己对黑人文学的认知体系，是依赖于有限的翻译作品，还是他具备一定的外语能力直接接触原文？这本书，在我看来，不仅仅是一部学术专著，更是一部记录中国学术界如何逐步走向世界、拥抱多元文化的历史见证。我期待从中窥探到他独立思考的精神，以及他对文化交流的真诚热情。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《黑人文学研究先驱杨昌溪文存（上）》的纸质书，那种厚重感就让我对其中蕴含的知识量有了初步的敬畏。我之所以对它产生浓厚兴趣，很大程度上是因为“黑人文学研究先驱”这几个字。在当下，我们对各种文学思潮的了解早已多元化，但回溯历史，那些在学科尚未成型时就敢于吃螃蟹的学者，他们的思想火花更显珍贵。我猜想，这本上卷一定收录了杨昌溪先生早期的一些奠基性文章，或许涉及了他对西方黑人文学的最初接触，他如何界定和理解“黑人文学”这一概念，以及他如何将这些研究引入国内学术界。我尤其期待看到他如何处理不同文化背景下的文学作品，如何进行跨文化语境下的解读，以及他在翻译和引进过程中所遇到的挑战和策略。这本书，我认为不应仅仅被看作是一部学术著作，更是一份珍贵的历史文献，它记录了一段中国学者积极吸收、消化、并最终发展出自身学术特色的重要历程，是了解中国现代文学批评史不可或缺的一环。