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　　★西方最具影响力的比丘尼作家佩玛‧丘卓，着作畅销全球，擅长以生活化的语言，提供现代人立断烦恼的解脱道！

　　★亚马逊网站五颗星评价，销量直逼《达赖喇嘛人生智慧》与作者的经典《当生命陷落时》！

　　这是个不安的年代。政治、经济屡现变局，人们迷惘挣扎。为求安顿，人总是寻求解答和确定感。但佩玛‧丘卓指出，依附惯有的思维来应对变动，反易加剧对立与不安。《生命如此美丽》书中，佩玛再次融合藏密的立断智慧与西方心理学的诠释技法，阐明在动盪年代中安顿身心的法门。

　　佩玛开示了传统佛教的「三律仪」（Three Vows），亦即人人皆可立下的三个誓愿，借以学习「不伤害」、「守护彼此，关怀众生」、「如实拥抱世界」的智慧。她以一贯的温柔笔触讲解三律仪的精髓，并提出具体修行方法，任何人随时随地都可依循。

　　生命就像危机四伏的湍流，这三个誓愿使我们不被旧有模式綑绑，勇于直接踏入急流，全然无惧地安住当下，并会使我们自然而然地渴望帮助别人，给予关怀支持。一如佩玛所说：「三律仪是帮助我们踏入无依无恃之境的强大支柱，踏上这旅程是为了自己、我们所爱的人、我们的敌人，以及所有的人。」

　　在变动不居的世上，我们不能再当独行侠，而应协助彼此安住在急流中央。这正是生命如此美好的真义。

名人推荐

　　胡因梦　作家、译者、心灵成长课程讲师
　　胡海国　台湾大学医学院名誉教授、精神健康基金会董事长
　　张淑芬　台积电志工社社长
　　陈德中　谘商心理师、台湾正念工坊执行长
　　陈蔼玲　富邦文教基金会董事
　　雷叔云　自由撰稿人、心理与宗教书籍译者

　　鼓舞推荐（按姓氏笔划排列）

　　佩玛‧丘卓的开示，向来不仅以佛教徒为对象，她一直在召唤着所有的心灵勇士！──雷叔云（心灵、宗教类书籍翻译人）

　　佩玛‧丘卓应用佛法的智慧来摆脱根深柢固的习性反应。她对人类的艰困处境所怀的慈悲心，以及对自身挫败所持的坦诚态度，令人赞佩。――《出版人週刊》(Publishers Weekly)

　　我喜爱她写的所有东西。就算是一直传达同样的讯息，她永远都能找到新鲜的方式将之表达。我的生命因她而更美好了。──By Irma Vazquez

　　老实说，我不时为了即将面对的未知感到焦虑，而这本是我所读过，最能帮助我解除忧虑、看见新视野的书。我「强烈地」向每一个想要放松释怀，想要安然于变动处境的人推荐此书。 ── By Mars
　　
　　佩玛‧丘卓的着作，对无数试图在这个乱世中为自己的存有寻找依恃的人，很有帮助。――By　Bill Moyers

作者简介

佩玛‧丘卓（Pema Chodron，本名Deirdre Blomfield-Brown）

　　1936年生于纽约，是藏传佛教界一位享有盛名的美国人。她是丘扬‧创巴仁波切的弟子、经正式任命的比丘尼，也是传承创巴所创立的香巴拉佛教的导师。丘卓现任加拿大甘波修道院的住持，该院为北美第一座藏密修道院。

　　佩玛‧丘卓毕业于加州大学柏克莱分校，皈依佛门前曾在加州和新墨西哥州的小学任教。离婚后，丘卓开始潜修佛法，1974年起开始追随丘扬‧创巴，直到1987年他辞世为止。1981年，丘卓经十六世大宝法王任命成为正式比丘尼，而创巴之子在1992年继承父亲在香巴拉的领导地位后不久，即任命丘卓为最高阶的指导师。

　　1984年丘卓来到甘波修道院，两年后升任院长，并开始提笔写作。着作包括《当生命陷落时：与逆境共处的智慧》、《转逆境为喜悦：与恐惧共处的智慧》、《与无常共处：108篇生活智慧》、《不逃避的智慧》、《生命不再等待》《不被情绪绑架：摆脱你的惯性与恐惧》等（以上中译本由心灵工坊出版），在西方和台湾都掀起阅读热潮。丘卓亦经常在欧洲、澳洲、北美各地主持工作坊、讲座、禅修，擅长以生活化的语言分享实修体认，帮助人们面对悲苦与无常，寻找生命的解脱之道。

译者简介

傅馨芳

　　美国伊利诺大学教育心理哲学博士，国立高雄师范大学英语系退休副教授。译作有《快乐女人从自主开始》、《走出宫殿的女科学家》(再版：《情绪分子的奇幻世界》)、《信念的力量：新生物学给我们的启示》、《星星的孩子：自闭天才的图像思考》、《存乎一心》等。

推荐序　从心出发／雷叔云
前言

概述
1.人类暗昧不明的存在本质
2.不编造的人生

第一誓愿：不伤害
3.打基础
4.全然安住于当下—感觉你的心，然后跃进
5.留在中间地带

第二誓愿：守护彼此
6.舍离我们的安全地带
7.吸入痛苦、唿出解脱
8.慈悲的促媒

第三誓愿：如实拥抱世界
9.无处可藏
10.觉醒尸陀林

结语
11.世界需要我们’

致谢词
附录一：佩玛‧丘卓的书籍与录音光碟
附录二：中文延伸阅读
附录三：英文延伸阅读

1

人类暗昧不明的存在本质

人生就像踏上一条即将航向海洋，然后沉没的船。――铃木俊隆

身而为人，我们发觉周遭的一切都在变动时，往往迫不及待地寻求确定感。我们力求稳固的依恃，某种安全且可预测的支柱，而面临艰困之际，这种急迫性似乎会更加强烈。然而真相是：变化不息，正是我们的存在本质，一切都在不断变化，不管我们是否有所觉知。

多么不幸的境遇啊！我们似乎注定要受苦，只因我们对于事情的真相怀着根深柢固的恐惧。我们试图寻求持久的欢愉、持久的保障，但事实上，我们是整个动态系统的一部分，而这个系统里的所有事物、所有人都在变动中。

所以，这就是我们的处境：进退维谷。它刺激我们去省思一些问题：明知终究要死，我们如何在面对无常的同时，也能热情地活着？一旦觉悟到我们始终无法全然安顿自己的身心，这会是怎样的心境？我们能否提升对于无常与变化的包容？我们如何与无常和不确定为友──欣然接受它们，视它们为转化生命的媒介？

佛陀说，无常是我们的存在所具有的三个显着特征之一，是一个无可辩驳的生命实相，但我们似乎相当强烈地抗拒这个事实。我们以为，只要这么做或不那么做，我们就能获得一个安全、可靠、可掌控的人生，因而当事情不那么如愿时，我们是何等的失望！

不久前我读到一篇媒体採访战地记者克里斯‧海吉斯（Chris Hedges）的文章。访谈中，海吉斯使用的一个说法似乎是我们这种处境的完美写照：「人生暗昧不明的本质。」我认为，这牵涉到我们每个人都会面临的一个重大抉择：是要紧紧依附着我们僵固的想法、自身族群的观点所带给我们的虚妄安全感，即便它们只能暂时满足我们；抑或克服我们的恐惧，勇敢迎向真实的人生。海吉斯所说的「人生暗昧不明的本质」，在我心中产生很大的共鸣，因为那正是我多年来探究的问题：我们如何能如实并热情地拥抱人生根本的不确定性、无依无恃的状态，并且安住在其中？

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生命如此美丽：在逆境中安顿身心 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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