具体描述
世间有数不胜数的论典、教言，究竟该学习哪一部、宣讲哪一部、修持哪一部？若归纳为一个窍诀，就是全知无垢光(龙钦巴)尊者的《大圆满心性休息大车疏》，是尊者着名《三休息》之一。本疏是显密教法之总纲，归纳了八万四千法门的精华，也是藏传佛教宁玛巴的菩提道次第论，它可堪为藏传佛教中独佔鳌头的一部鸿篇巨制。
只要对显密教法信心实足者，便是对藏文全然不懂，对此论也会求之若渴，视之如金。因为大成就者的金刚语与现代人由自己纷繁复杂的分别妄念所说的语言有着天壤之别。
这部论点是真正的智慧上师，她时时刻刻都在为我们指点着通向解脱州的光明大路。当您信手翻开此书，会情不自禁地为这其中的丰富教证、对宗派难点透彻的阐述以及密宗证悟的窍门拍案叫绝，由此也会对作者生起无比的信心，或许更会令您意想不到地精通了诸多经续。
总之，此部论点的的确确是无漏智慧的结晶，但愿现世、后世的人们珍惜爱重。
（是次出版是本疏的显宗部分）
只要对显密教法信心实足者，便是对藏文全然不懂，对此论也会求之若渴，视之如金。因为大成就者的金刚语与现代人由自己纷繁复杂的分别妄念所说的语言有着天壤之别。
这部论点是真正的智慧上师，她时时刻刻都在为我们指点着通向解脱州的光明大路。当您信手翻开此书，会情不自禁地为这其中的丰富教证、对宗派难点透彻的阐述以及密宗证悟的窍门拍案叫绝，由此也会对作者生起无比的信心，或许更会令您意想不到地精通了诸多经续。
总之，此部论点的的确确是无漏智慧的结晶，但愿现世、后世的人们珍惜爱重。
（是次出版是本疏的显宗部分）
著者信息
译者简介
索达吉堪布仁波切
四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
1985年，舍俗出家，前往喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院大堪布。
1987年，随法王朝拜圣地五台山，自此开始摄受汉地四众弟子。
1990-1999年，前往不丹、印、尼、新、马、泰、日、美、加、法、德、荷、英等国家弘法。
2006年，开始以网路、光碟等现代化方式传法，便于广大信众系统地学习佛法，普降法雨广利有缘。
2007-2008年，发起「启动爱心」之号召，劝勉佛教徒奉献一份爱心，不应漠是绅编需要帮助的可怜人。并身先士卒，先后建立起智悲学校、小沙弥学校、敬老院、居士林等。
勘布仁波切日不缺讲，页不乏译，现已付梓的法本就有一百多册。其中，译作系列收于《显密宝库》，着作系列收于《妙法宝库》，讲座系列收于《智杯宝库》。
堪布仁波切谆谆告诫弟子：「如果能利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆人也可以。」
索达吉堪布仁波切
四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
1985年，舍俗出家，前往喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院大堪布。
1987年，随法王朝拜圣地五台山，自此开始摄受汉地四众弟子。
1990-1999年，前往不丹、印、尼、新、马、泰、日、美、加、法、德、荷、英等国家弘法。
2006年，开始以网路、光碟等现代化方式传法，便于广大信众系统地学习佛法，普降法雨广利有缘。
2007-2008年，发起「启动爱心」之号召，劝勉佛教徒奉献一份爱心，不应漠是绅编需要帮助的可怜人。并身先士卒，先后建立起智悲学校、小沙弥学校、敬老院、居士林等。
勘布仁波切日不缺讲，页不乏译，现已付梓的法本就有一百多册。其中，译作系列收于《显密宝库》，着作系列收于《妙法宝库》，讲座系列收于《智杯宝库》。
堪布仁波切谆谆告诫弟子：「如果能利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆人也可以。」
图书目录
入道论之初义
第一品 暇满难得
第二品 寿命无常
第三品 轮回痛苦
第四品 业因果
第五品 依止善知识
第六品 皈依
第七品 四无量心
第八品 发菩提心
注释
第一品 暇满难得
第二品 寿命无常
第三品 轮回痛苦
第四品 业因果
第五品 依止善知识
第六品 皈依
第七品 四无量心
第八品 发菩提心
注释
图书序言
图书试读
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