具体描述
儒家传统是否「阻碍」或「促进」了科学发展？
本书拒绝片面、简化的答案，而着重釐清
儒家思想、价值和制度在科学发展中所扮演的角色
过去数十年来，许多东亚国家取得傲人的经济成就，同时也使得人们相信，支配此区域达数世纪之久的儒家思想，对于经济奇蹟必定有正面作用。关于儒家思想――其概念、德性、预设、信仰、取向等――与近现代东亚之经济、产业、科技发展间的关联，学界已有许多讨论；透过这些讨论，传统东亚的世界观如何滋生近代科学等课题，也受到热切的关注。
这些讨论当然有助于我们了解传统中国的社会和文化，且深入儒家传统的各个方面，但也并非无可指责。例如，相关讨论经常只流于表面，甚至感情用事；在方法层次上，则倾向于一口气回答所有问题。也就是说，关于东亚文化与社会，关于儒家传统以及其中的科学发展，坚实的学术讨论其实不太多见。
本书所收录十三篇论文，即是针对上述问题而发。书中多数论文着眼于科学和儒学间的关系，特别是儒家思想、价值和制度在科学发展中所扮演的角色。作者强调，在东亚世界，科学和儒学的关系错综复杂，不仅随着时间变化，更因人、因主题而呈现多种形态。我们不能过分地简化科学和儒学的联系，例如将儒学视为有利或者有碍于科学发展的要素。欲究明两者关联，除了检视儒学本身，更须涉及其他东亚社会和文化要素，如宗教、官僚体系等。本书各篇或採取比较眼光，或讨论关于跨文化比较的问题，并且着意揭示：尽管随意的比较有其潜在危险必须克服，但为了深入理解东亚，比较性的研究不但可能，而且应当为之。
本书拒绝片面、简化的答案，而着重釐清
儒家思想、价值和制度在科学发展中所扮演的角色
过去数十年来，许多东亚国家取得傲人的经济成就，同时也使得人们相信，支配此区域达数世纪之久的儒家思想，对于经济奇蹟必定有正面作用。关于儒家思想――其概念、德性、预设、信仰、取向等――与近现代东亚之经济、产业、科技发展间的关联，学界已有许多讨论；透过这些讨论，传统东亚的世界观如何滋生近代科学等课题，也受到热切的关注。
这些讨论当然有助于我们了解传统中国的社会和文化，且深入儒家传统的各个方面，但也并非无可指责。例如，相关讨论经常只流于表面，甚至感情用事；在方法层次上，则倾向于一口气回答所有问题。也就是说，关于东亚文化与社会，关于儒家传统以及其中的科学发展，坚实的学术讨论其实不太多见。
本书所收录十三篇论文，即是针对上述问题而发。书中多数论文着眼于科学和儒学间的关系，特别是儒家思想、价值和制度在科学发展中所扮演的角色。作者强调，在东亚世界，科学和儒学的关系错综复杂，不仅随着时间变化，更因人、因主题而呈现多种形态。我们不能过分地简化科学和儒学的联系，例如将儒学视为有利或者有碍于科学发展的要素。欲究明两者关联，除了检视儒学本身，更须涉及其他东亚社会和文化要素，如宗教、官僚体系等。本书各篇或採取比较眼光，或讨论关于跨文化比较的问题，并且着意揭示：尽管随意的比较有其潜在危险必须克服，但为了深入理解东亚，比较性的研究不但可能，而且应当为之。
著者信息
作者简介
金永植
哈佛大学化学物理博士、普林斯顿大学历史学博士。曾任韩国首尔大学东洋史学科教授与科学史科学哲学协同科程教授，2013年2月退休。研究兴趣涵盖科学和儒学，东亚学者及其专业知识，以及比较科学史。着有The Natural Philosophy of Chu Hsi (1130-1200) (Philadelphia: American Philosophical Society, 2000)、Questioning Science in the East Asian Contexts (Leiden: Brill, 2014)，和许多有关东亚科学和自然哲学，以及比较科学史的论文。
金永植
哈佛大学化学物理博士、普林斯顿大学历史学博士。曾任韩国首尔大学东洋史学科教授与科学史科学哲学协同科程教授，2013年2月退休。研究兴趣涵盖科学和儒学，东亚学者及其专业知识，以及比较科学史。着有The Natural Philosophy of Chu Hsi (1130-1200) (Philadelphia: American Philosophical Society, 2000)、Questioning Science in the East Asian Contexts (Leiden: Brill, 2014)，和许多有关东亚科学和自然哲学，以及比较科学史的论文。
图书目录
引言
Ⅰ. 科学、儒学、儒学者
第一章 界定并延伸儒学之界限──朱熹论科学与超自然主题
第二章 朱熹「格物」与「致知」方法论中的「类推」
第三章 宋应星《天工开物》生产技术中天的角色──中国17 世纪的「产业的自然神学」？
第四章 丁若镛着作中的科学与儒学传统
第五章 儒学与东亚的科学发展
Ⅱ. 中国传统科学的社会文化语境
第六章 中国传统文化中的自然知识──中国科学史研究中的一些问题
第七章 传统中国的儒者与专门科学技术知识（1000-1700）
第八章 传统中国社会的科学与宗教
第九章 传统中国社会的科学与官僚制度
Ⅲ. 东亚科学史上的比较问题
第十章 中国科学的「为什么没有」问题──科学革命与中国传统科学
第十一章 独立发展、西方传入与中国的先行者──17、18 世纪东亚的地球自转观
第十二章 东亚科学史上近代早期日本的问题
第十三章 韩国科学史研究中的「中国问题」──韩国科学、中国科学与东亚科学
参考书目
典籍索引
人名索引
名词索引
Ⅰ. 科学、儒学、儒学者
第一章 界定并延伸儒学之界限──朱熹论科学与超自然主题
第二章 朱熹「格物」与「致知」方法论中的「类推」
第三章 宋应星《天工开物》生产技术中天的角色──中国17 世纪的「产业的自然神学」？
第四章 丁若镛着作中的科学与儒学传统
第五章 儒学与东亚的科学发展
Ⅱ. 中国传统科学的社会文化语境
第六章 中国传统文化中的自然知识──中国科学史研究中的一些问题
第七章 传统中国的儒者与专门科学技术知识（1000-1700）
第八章 传统中国社会的科学与宗教
第九章 传统中国社会的科学与官僚制度
Ⅲ. 东亚科学史上的比较问题
第十章 中国科学的「为什么没有」问题──科学革命与中国传统科学
第十一章 独立发展、西方传入与中国的先行者──17、18 世纪东亚的地球自转观
第十二章 东亚科学史上近代早期日本的问题
第十三章 韩国科学史研究中的「中国问题」──韩国科学、中国科学与东亚科学
参考书目
典籍索引
人名索引
名词索引
图书序言
图书试读
None
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