古希腊教育家(上卷)：Homer至Xenophon pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书探讨古希腊教育家：Homer、Protagoras、Socrates、Isocrates、Xenophon，叙述其生平及其教育理念。

《西方教育思想史：从古代到近代》 内容简介 本书是一部深入探讨西方教育思想发展脉络的鸿篇巨制，旨在为读者构建一幅清晰、系统的教育哲学演变图景。全书聚焦于西方自古代文明萌芽至近代早期这一漫长历史阶段中，教育理念、实践模式及其背后的社会、文化、哲学根基的深刻变迁。 我们时代的教育实践与理论，无不深深植根于古老的思想土壤之中。要真正理解现代教育的困境与出路，必须回溯至那些奠定西方文明基石的先驱者们的心灵与智慧。本书的叙事轴线清晰，逻辑严密，力求全面展现不同历史时期教育思想的核心命题及其相互影响。 第一部分：古代文明的奠基——城邦与理想国中的教育（约公元前8世纪至公元前2世纪） 本部分详尽考察了西方教育思想的源头活水，重点剖析了古希腊城邦在塑造公民品格与知识体系方面的独特贡献。 爱琴海的曙光与早期观念： 书中首先回顾了荷马史诗所反映的英雄时代教育观，探讨了“英雄主义教育”（Arete）的内涵——荣誉、勇气与技艺的培养，以及口头传统的传承方式。 雅典民主的实践教育： 紧接着，本书深入分析了雅典民主体制下，面向自由公民的教育系统（Paideia）如何侧重于修辞学、辩论术与公民责任的培养。这不仅仅是知识的传授，更是一种生活方式与政治参与能力的塑造。 斯巴达的军事化模式： 为了形成对比和整体观照，书中详细描绘了斯巴达独特的国家化、军事化教育体制——“更衣训练”（Agoge）。这种教育模式对身体的绝对服从、集体主义精神的塑造，以及其作为一种特殊社会控制工具的功能，进行了细致入微的阐述。 哲学家的觉醒与理想： 本部分的高潮在于对柏拉图教育哲学的深入挖掘。通过解读《理想国》中的“洞穴之喻”和对“哲学王”的培养方案，本书剖析了柏拉图将教育视为通往真、善、美绝对理念的阶梯的深刻理念。我们考察了其对灵魂三分、知识分层以及对女性教育的初步探讨，这些都构成了西方精英教育思想的基石。 亚里士多德的经验主义与全人教育： 与柏拉图的超验主义相对，本书重点阐释了亚里士多德基于实践和经验的教育观。他强调德性伦理的培养，主张教育应服务于个体在城邦中的幸福生活（Eudaimonia）。亚里士多德对不同年龄段的教育内容、教师的角色以及教育与政治学的内在联系进行了系统的论述。 第二部分：希腊化时代的扩张与罗马的实用主义（约公元前3世纪至公元5世纪） 随着希腊城邦的衰落，教育的重心开始从城邦公民的培养转向了普遍性的知识传播和帝国治理的需求。 希腊化时期的教育普及与专业化： 本部分讨论了亚历山大大帝东征后，希腊文化（Hellenism）在全球范围内的传播，以及教育机构（如吕克昂、学园）在不同地域的发展。探讨了在新的文化混合背景下，修辞学和科学知识的地位如何提升。 罗马的法律与雄辩术： 重点剖析了罗马共和国和帝国时期，教育如何围绕实用性目标展开。罗马教育高度重视法律、行政管理和雄辩术（Rhetoric）的训练，以培养合格的贵族和管理者。昆体良（Quintilian）的《演说家教育》被视为这一时期教育实践的集大成者。 希腊教育思想的保存与过渡： 本部分也审视了在罗马化进程中，关键的希腊思想家（如普鲁塔克等）如何保存和诠释了前人积累的教育遗产，为后来的中世纪思想转型埋下了伏笔。 第三部分：中世纪的宗教化与学识的重构（约公元5世纪至14世纪） 基督教的兴起彻底改变了西方的精神世界和教育结构。本书详述了教育如何从世俗城邦转移到宗教的殿堂。 早期教父时期的教育任务： 考察了奥古斯丁等早期教父如何调和古典哲学与基督教神学，将教育目标从“完美公民”转向“虔诚的信徒”。知识的权威从世俗理性转向神圣启示。 修道院与教廷的知识垄断： 详细描述了中世纪早期，修道院作为主要的知识保存中心，其教育内容（七艺——三艺与四艺）如何服务于神职人员的培养和教义的阐释。 大学的诞生与经院哲学： 本部分的高潮是中世纪大学（如巴黎、博洛尼亚）的兴起。我们探讨了经院哲学（Scholasticism）如何形成，以及其代表人物（如托马斯·阿奎那）如何运用逻辑和辩证法来系统地论证和整合信仰与理性，构建起宏大的中世纪知识体系。大学教育的结构、学科设置以及“自由艺术”的地位在本章得到了深入剖析。 第四部分：文艺复兴与人文主义的教育复兴（约14世纪至16世纪） 随着中世纪的僵化被打破，人们的目光重新投向古典时代，开启了一场深刻的文化变革。 人文主义的教育转向： 本部分详述了彼特拉克、薄伽丘等先驱如何发起对古典文学、历史和道德哲学的重新发掘。人文主义教育的核心在于培养“博学而多才的完人”（L’uomo universale），强调人的尊严与潜能的开发。 古典范式的回归与实践： 本书详细分析了维多利亚诺、伊拉斯谟等关键人物的教育实践，他们主张通过精研古典文献（Ad Fontes），重塑青少年的道德与审美情操。这一时期的教育，是对过度神学化的反拨，追求身心和谐发展。 早期改革思潮对教育的影响： 简要探讨了宗教改革（如路德、加尔文）对普及教育和母语教育的推动作用，这为现代国家公共教育体系的萌芽提供了重要的社会动力。 结语：通往现代教育的桥梁 全书最后总结了从古希腊的城邦理想，到罗马的实用治理，再到中世纪的神学束缚，最终在文艺复兴中获得解放的教育思想发展轨迹。本书深刻揭示了教育理念并非凭空产生，而是特定历史语境下，对人类生存状态、政治结构和终极关怀的集体回应。它为理解近代早期（如实学主义、自然主义的兴起）的教育变革提供了坚实的思想背景。 本书适合历史学、教育学、哲学专业的研究者、教师以及所有对西方思想史抱有浓厚兴趣的读者。通过对这些古代与中世纪巨匠的教育思想的梳理，读者将能更深刻地洞察我们今天所珍视和争论的教育理念的真正源头。

作者简介

黄光雄

　　学历
　　部颁教育学博士

　　经历
　　花莲师范专科学校副教授兼教务主任
　　新竹师范专科学校校长
　　台湾师范大学教育研究所教授兼进修部主任
　　台湾师范大学教育学系教授兼教育学院院长
　　中正大学教育学研究所教授兼社会科学院院长、教育学院院长
　　吴凤技术学院讲座教授
　　中国教育学会理事长
　　教育部顾问室顾问、谘议委员
　　教育部学术审议委员会委员

　　专长
　　西洋教育思想史
　　课程理论

第一章  Homer：希腊的教育者
壹、Homer是希腊人的教师
贰、Homer的生平
参、Homer的世界
肆、Homer的教化
伍、结　语
参考文献

第二章  Protagoras：最早的巡回教师
壹、智者的种种
贰、Protagoras的生平
参、城邦起源及哲学观点
肆、教育理念
伍、结　论
参考文献

第三章  Socrates：一代宗师
壹、Socrates的一生
贰、Socrates的哲学与教育理念
参、结　论
参考文献

第四章  Isocrates及其修辞学校
壹、Isocrates的生活与事业
贰、Isocrates的着作
参、王子的教育
肆、Isocrates一般人民的教育理念
伍、结　论
参考文献

第五章  Xenophon：军人与乡绅教育家
壹、Xenophon的生平
贰、自由民的教育
参、王子的教育
肆、农业和土地的功能
伍、家庭主妇的教育
陆、结　论
参考文献

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，教育的本质在于“育人”，而不仅仅是知识的传授。尤其是在现今这个信息爆炸、变化快速的时代，如何培养孩子拥有独立思考的能力、解决问题的能力，以及健全的人格，才是教育的核心。所以，《古希腊教育家（上卷）：Homer至Xenophon》这本书，对我来说，就像是寻找教育“初心”的一本宝典。Homer的史诗，虽然年代久远，但其中关于英雄的成长、战友的情谊、面对困境的勇气，这些不正是教育中最宝贵的“情商”与“品德”的启蒙吗？我相信，他所塑造的英雄形象，本身就是一种教育示范，潜移默化地影响着古希腊社会的价值观。而到了希腊的黄金时代，像苏格拉底那样“苏格拉底式”的对话法，通过不断提问，引导学生自己发现真理，这简直是现代教育改革者们一直追求的目标！我很好奇，书中是如何描绘这些对话的场景的？苏格拉底是如何与他的学生们周旋，让他们在看似简单的问答中，逐渐认识到自己的无知，并激发他们对知识的渴望？还有柏拉图的“理念论”，以及他对于理想国中教育制度的设想，这其中蕴含的政治哲学和教育哲学，非常吸引我。我尤其关心，书中是如何将这些抽象的哲学思想，与具体的教育实践联系起来的？例如，柏拉图是如何构想他的理想国中的教育体系，来培养合格的公民和统治者的？而亚里士多德，这位集大成者，他的教育思想又是如何在继承前人的基础上，发展出更加系统和务实的理论的？他对于德育、智育的论述，对于“实践智慧”的强调，我都很想深入了解。这本书能让我看到，那些伟大的教育思想家们，是如何在不同时代、不同环境下，为人类教育事业贡献智慧的，这对我来说，意义非凡。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我总觉得，教育不仅仅是传授知识，更是一种“灵魂的塑造”，是一种“生命影响生命”的过程。所以，《古希腊教育家（上卷）：Homer至Xenophon》这本书，对我而言，更像是一本“心灵指南”，指引我回溯教育的源头，寻找那些最纯粹、最深刻的智慧。Homer，这位古老的吟游诗人，他的史诗，在我看来，简直是古希腊社会价值观的“DNA”。书中是否会深入探究，Homer是如何通过塑造那些充满血肉、有血有肉的英雄形象，来向古希腊的年轻人传递关于勇气、荣誉、责任、智慧等这些永恒的品质的？我特别想知道，在那个口头传承为主的时代，这些史诗是如何被孩子们接受和理解的？是通过吟游诗人的表演，还是通过家庭的讲述？这对我来说，是一种非常有趣的文化研究切入点。而到了苏格拉底，这位“雅典的牛虻”，他的教育方式简直是一种“颠覆”。我一直好奇，苏格拉底是如何在没有课本、没有固定课程的情况下，通过与他人的对话，引导他们“认识自己”，并发现真理的？书中是否会引用一些具体的对话案例，来展示他“助产术”的精妙之处？这种“问答式”的教育，在今天看来，依然是激发学生主动学习的关键。柏拉图，他构建的“理念世界”，以及对“理想国”教育制度的设想，在我看来，是关于教育的“终极蓝图”。我期待书中能详细解读，柏拉图是如何将他的哲学思想，转化为一套完整的教育制度的？他如何设想一套能够培养出至善至美的统治者的教育体系？他对教育的系统性、长期性和阶梯性的要求，至今仍是教育界探讨的重点。亚里士多德，作为一位严谨的学者，他的教育思想更加注重“经验”和“实践”。我对他在伦理学、政治学等方面的教育理念，以及他对培养“好公民”的思考，都充满好奇。书中是否会深入分析，亚里士多德是如何将他对自然、社会和人性的深刻理解，融入到他的教育理论中的？他对于“实践智慧”的强调，对于教育的“目的性”的思考，都非常有价值。最后，Xenophon，这位忠实的记录者，他的作品，为我们打开了通往苏格拉底内心世界的一扇窗。我希望书中能对Xenophon的记述进行深入的分析，帮助我们更全面、更立体地理解苏格拉底的教育思想和人格魅力。这本书，我把它看作是通往古希腊智慧殿堂的一把钥匙，希望能从中获得启发，反思我们当下的教育。

评分☆☆☆☆☆

哇！《古希腊教育家（上卷）：Homer至Xenophon》这本书，光听书名就让人觉得很有份量，仿佛能穿越时空，亲身感受那遥远的智慧之光。作为一名对历史和人文有着浓厚兴趣的台湾读者，我一直对古希腊文明充满了好奇。毕竟，我们现在许多思想的源头，不都追溯到那片土地吗？这本书的出现，无疑是一扇绝佳的窗户，让我能够更深入地了解那些塑造了西方教育乃至思想史的先驱们。Homer，这位伟大的诗人，他的史诗不仅仅是文学巨著，更蕴含着古希腊早期的价值观和教育理念，那些关于勇气、荣耀、智慧和责任的故事，对塑造年轻人的品格有着潜移默化的影响。而接下来的诸如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等我们耳熟能详的哲学家，他们的教育思想更是影响深远。我特别期待书中能够详细阐述他们是如何在那个时代，用独特的方式引导学徒思考、质疑、辩论，培养批判性思维的。更别提Xenophon，他的作品《回忆录》更是直接记录了苏格拉底的言行，为我们展现了一个活生生的教育家形象。这本书是否能将这些复杂的思想，以一种易于理解，又不失深度的方式呈现出来，是我非常好奇的地方。而且，台湾读者阅读这类历史著作，往往会带入一些自己的视角，比如，我们如何看待古代的教育模式与现代教育的异同？古代的师生关系，是否与我们当今的教育模式有相似之处？书中对于这些教育实践的细节描绘，比如课堂的氛围、教学的方法、教材的选择等等，我都迫切想知道。这本书的出现，对我来说，不仅是一次知识的探索，更是一次精神的洗礼，让我有机会站在巨人的肩膀上，回望教育的源头，思考教育的本质。

评分☆☆☆☆☆

总的来说，我一直对“教育”这个概念有着很深的思考，因为我认为它塑造了个人，也影响了社会。《古希腊教育家（上卷）：Homer至Xenophon》这本书，对我而言，就如同在浩瀚的历史长河中，找到了一座座思想的灯塔，让我得以窥见古希腊教育的智慧之光。Homer，这位史诗的巨匠，他的作品，不仅仅是文学的瑰宝，更是古希腊早期社会价值观和道德观的“活化石”。书中是否会深入解读，Homer是如何通过塑造那些充满力量和魅力的英雄形象，来传递关于勇敢、责任、荣誉、智慧等这些永恒的品质的？我尤其想知道，在那个口头传承为主的时代，这些史诗是如何被孩子们接受和理解的？是通过吟游诗人的表演，还是通过家庭的讲述？这对我来说，是一种非常有趣的文化研究切入点。而到了苏格拉底，这位“雅典的牛虻”，他的教育方式简直是一种“革命”。我一直好奇，苏格拉底是如何在没有课本、没有固定课程的情况下，通过与他人的对话，引导他们“认识自己”，并发现真理的？书中是否会引用一些具体的对话案例，来展示他“助产术”的精妙之处？这种“问答式”的教育，在今天看来，依然是激发学生主动学习的关键。柏拉图，他构建的“理念世界”，以及对“理想国”教育制度的设想，在我看来，是关于教育的“终极蓝图”。我期待书中能详细解读，柏拉图是如何将他的哲学思想，转化为一套完整的教育制度的？他如何设想一套能够培养出至善至美的统治者的教育体系？他对教育的系统性、长期性和阶梯性的要求，至今仍是教育界探讨的重点。亚里士多德，作为一位严谨的学者，他的教育思想更加注重“经验”和“实践”。我对他在伦理学、政治学等方面的教育理念，以及他对培养“好公民”的思考，都充满好奇。书中是否会深入分析，亚里士多德是如何将他对自然、社会和人性的深刻理解，融入到他的教育理论中的？他对于“实践智慧”的强调，对于教育的“目的性”的思考，都非常有价值。最后，Xenophon，这位忠实的记录者，他的作品，为我们打开了通往苏格拉底内心世界的一扇窗。我希望书中能对Xenophon的记述进行深入的分析，帮助我们更全面、更立体地理解苏格拉底的教育思想和人格魅力。这本书，我把它看作是通往古希腊智慧殿堂的一把钥匙，希望能从中获得启发，反思我们当下的教育。

评分☆☆☆☆☆

作为一名常常在网络上浏览教育相关资讯的台湾读者，我对《古希腊教育家（上卷）：Homer至Xenophon》这本书的期待，更多的是源于对“经典”的好奇，以及对“教育本质”的探寻。Homer的史诗，我一直觉得，它不仅仅是文学作品，更像是一部承载着古希腊早期文化基因的“社会教材”。书中是否会深入探讨，Homer是如何通过塑造那些充满力量和魅力的英雄形象，来传递关于勇敢、责任、荣誉、智慧等价值观的？我尤其想知道，在那个口头传承为主的时代，这些史诗是如何被孩子们接受和理解的？是通过吟游诗人的表演，还是通过家庭的讲述？这对我来说，是一种非常有趣的文化研究切入点。而到了苏格拉底，这位“雅典的牛虻”，他的教育方式简直是一种“革命”。我一直很好奇，苏格拉底是如何在没有课本、没有固定课程的情况下，通过与他人的对话，引导他们“认识自己”，并发现真理的？书中是否会引用一些具体的对话案例，来展示他“助产术”的精妙之处？这种“问答式”的教育，在今天看来，依然是激发学生主动学习的关键。柏拉图，他关于“理念”的哲学，以及他对“理想国”的构想，在我看来，是关于教育的终极蓝图。我期待书中能详细解读，柏拉图是如何将他的哲学思想，转化为一套完整的教育制度的？他如何设想一套能够培养出至善至美的统治者的教育体系？他对教育的系统性、长期性和阶梯性的要求，至今仍是教育界探讨的重点。亚里士多德，作为一位严谨的学者，他的教育思想更加注重“经验”和“实践”。我对他在伦理学、政治学方面的教育理念，以及他对培养“好公民”的思考，都充满好奇。书中是否会深入分析，亚里士多德是如何将他的对自然、社会和人性的深刻理解，融入到他的教育理论中的？他对于“实践智慧”的强调，对于教育的“目的性”的思考，都非常有价值。最后，Xenophon，他的作品，为我们提供了了解苏格拉底的“第一手资料”。我希望书中能对Xenophon的记述进行深入的解读，帮助我们更全面地认识苏格拉底的教育思想和人格魅力。这本书，我把它看作是通往古希腊智慧殿堂的一把钥匙，希望能从中获得启发，反思我们当下的教育。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，理解一个时代的思想，最好的方式就是去了解那个时代孕育出的教育理念和实践。所以，《古希腊教育家（上卷）：Homer至Xenophon》这本书，对我而言，就是一本能够“穿越”回古希腊，去触摸那些思想火花的“时空机器”。Homer，这位神话般的诗人，他的史诗，我总觉得，不仅仅是故事，更是古希腊早期社会价值观的“基因密码”。书中是否会深入剖析，Homer是如何通过描绘那些英雄的成长，他们的抉择，他们的失败与成功，来向古希腊的年轻人传递关于勇敢、荣誉、责任、智慧等深刻的人生哲理？我很好奇，在那个没有教科书的年代，这些史诗是如何被用来“教化”下一代的？是吟游诗人的口述，还是家庭中的传统？这对我来说，是一种非常诱人的文化人类学角度。再往下，就是那些真正意义上的思想家了。苏格拉底，他那“我一无所知”的哲学起点，以及“苏格拉底式”的诘问，简直是教育领域的一场“革命”。我迫切想知道，书中是如何生动地描绘苏格拉底与他身边的人们，进行那些充满智慧和挑战的对话的？他如何通过看似简单的问题，一步步引导人们去质疑、去思考，最终认识到自身的局限，并激发对知识的渴望？这种“启发式”的教学，至今仍是教育界追求的目标。柏拉图，他构建的“理念世界”，以及对“理想国”教育制度的设想，简直是教育的“乌托邦”。我期待书中能够深入探讨，柏拉图是如何将他的哲学思想，与教育实践相结合的？他如何设想一套完整的教育体系，来培养能够治理理想王国的“哲学王”？他对教育的社会功能和政治意义的深刻见解，对我启发很大。亚里士多德，这位集大成者，他的教育思想更加注重“现实”和“实践”。我对他在伦理学、政治学等方面的教育理念，以及他对培养“德性”和“智慧”的重视，都非常感兴趣。书中是否会详细阐述，亚里士多德是如何将他对自然、社会和人性的深刻理解，融入到他的教育理论中的？他对于“实践智慧”的强调，对于教育的“目的性”的思考，都非常有价值。最后，Xenophon，这位忠实的记录者，他的作品，为我们打开了通往苏格拉底内心世界的一扇窗。我希望书中能对Xenophon的记述进行深入的分析，帮助我们更全面、更立体地理解苏格拉底的教育思想和人格魅力。这本书，对我来说，不仅仅是学习知识，更是一次对“何为真正教育”的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对“教育”这个词，都有着一种近乎虔诚的敬畏感。因为我深信，教育不仅关乎知识的传承，更关乎灵魂的塑造。所以，《古希腊教育家（上卷）：Homer至Xenophon》这本书，对我而言，不仅仅是一本历史读物，更像是一次穿越时空的“朝圣”之旅。Homer，这位古老的吟游诗人，他的史诗，我一直认为，是古希腊人早期价值观和道德观的“教科书”。书中是否会深入剖析，Homer的史诗，如《伊利亚特》和《奥德赛》，是如何在故事中融入对勇气、荣誉、智慧、忠诚等品质的赞颂，从而潜移默化地教育一代又一代的希腊人？我特别想知道，书中是如何解读，这些英雄人物的成长经历，以及他们所面临的挑战，是如何成为古希腊孩童们学习的榜样的。再往下，就是那些伟大的哲学家们。苏格拉底，那位以“我一无所知”开始思考的智者，他的“苏格拉底方法”，也就是启发式的提问，对现代教育的颠覆性意义毋庸置疑。我非常期待书中能够生动地展现，苏格拉底是如何在雅典的街头巷尾，通过与形形色色的人们对话，引导他们反思，质疑，从而认识到自己认识的局限，并激发他们对真理的追求。这简直是对“教”与“学”关系的深刻解读。柏拉图，他构建的“理念世界”，以及对理想国教育体系的构想，简直是令人惊叹的。书中是否会详细阐述，柏拉图如何设想一套完整的教育制度，从儿童的启蒙教育到成年人的哲学训练，旨在培养能够治理理想国家的贤能之士？他对教育的社会功能和政治意义的认识，非常值得我们深思。而亚里士多德，这位学识渊博的巨匠，他的教育思想更加注重实践和现实。他对德育、智育的论述，他对“实践理性”的强调，以及他对各种学科知识的系统性归纳，都对后世产生了深远影响。我迫切想知道，书中是如何呈现亚里士多德的教育观，以及他如何将他的哲学思想和科学知识，融入到教育实践中的。最后，Xenophon，他对于苏格拉底的忠实记录，为我们留下了珍贵的历史资料。我希望书中能详细分析Xenophon的作品，如何帮助我们更立体地理解苏格拉底的教育理念和人格魅力。这本书，我期待它能成为我探索古希腊教育智慧的“领路人”，让我从中汲取源源不断的思想养分。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，教育的最高境界，是用生命去影响生命，用智慧去点燃智慧。所以，《古希腊教育家（上卷）：Homer至Xenophon》这本书，对我来说，不只是一本历史书，更像是一次“精神的洗礼”，让我有机会聆听那些跨越时空的智慧回响。Homer，这位古老的吟游诗人，他的史诗，我总觉得，它不仅仅是文学作品，更是古希腊早期社会价值观的“活教材”。书中是否会深入剖析，Homer是如何通过塑造那些充满力量和魅力的英雄形象，来传递关于勇敢、责任、荣誉、智慧等价值观的？我尤其想知道，在那个口头传承为主的时代，这些史诗是如何被孩子们接受和理解的？是通过吟游诗人的表演，还是通过家庭的讲述？这对我来说，是一种非常有趣的文化研究切入点。而到了苏格拉底，这位“雅典的牛虻”，他的教育方式简直是一种“革命”。我一直好奇，苏格拉底是如何在没有课本、没有固定课程的情况下，通过与他人的对话，引导他们“认识自己”，并发现真理的？书中是否会引用一些具体的对话案例，来展示他“助产术”的精妙之处？这种“问答式”的教育，在今天看来，依然是激发学生主动学习的关键。柏拉图，他构建的“理念世界”，以及对“理想国”教育制度的设想，在我看来，是关于教育的“终极蓝图”。我期待书中能详细解读，柏拉图是如何将他的哲学思想，转化为一套完整的教育制度的？他如何设想一套能够培养出至善至美的统治者的教育体系？他对教育的系统性、长期性和阶梯性的要求，至今仍是教育界探讨的重点。亚里士多德，作为一位严谨的学者，他的教育思想更加注重“经验”和“实践”。我对他在伦理学、政治学等方面的教育理念，以及他对培养“好公民”的思考，都充满好奇。书中是否会深入分析，亚里士多德是如何将他对自然、社会和人性的深刻理解，融入到他的教育理论中的？他对于“实践智慧”的强调，对于教育的“目的性”的思考，都非常有价值。最后，Xenophon，这位忠实的记录者，他的作品，为我们打开了通往苏格拉底内心世界的一扇窗。我希望书中能对Xenophon的记述进行深入的分析，帮助我们更全面、更立体地理解苏格拉底的教育思想和人格魅力。这本书，我把它看作是通往古希腊智慧殿堂的一把钥匙，希望能从中获得启发，反思我们当下的教育。

评分☆☆☆☆☆

说实在的，我一直觉得很多教育理念，听起来都很“高大上”，但真正落实到教学实践中，却是另一番景象。所以，当看到《古希腊教育家（上卷）：Homer至Xenophon》这本书时，我非常期待它能提供一些“接地气”的教育智慧。Homer虽然不是传统意义上的“教育家”，但他史诗中的人物塑造，例如阿喀琉斯的英勇与骄傲，奥德修斯的智慧与坚韧，这些鲜活的人物形象，本身就是一种教育的载体。书中是否会深入分析，这些故事是如何在当时社会中，被用来教育年轻人的？是口耳相传，还是有专门的解读？我对此非常好奇。然后是那些真正意义上的教育家，比如苏格拉底，他的“助产术”教学法，看似简单，实则精妙。我很好奇，书中是如何还原苏格拉底与雅典市民在广场上进行哲学对话的场景的？那些对话的细节，是如何体现他的教育理念的？他如何引导人们认识到自身的局限，并主动寻求知识？这对于我们现在反思“填鸭式”教育，非常有启发意义。柏拉图，作为苏格拉底的学生，他的教育思想更是体系化。他对“理念”的强调，对教育的长期性、系统性的规划，以及对不同年龄段学生的不同教育方式的设想，都让我充满好奇。书中是否会深入探讨，他如何设计他心目中的“理想教育”？而亚里士多德，作为一位百科全书式的学者，他的教育思想更加注重实际，强调实践的重要性。我对他在伦理学、政治学方面的教育理念，以及他对逻辑学、自然科学等学科的教育价值的认识，都非常感兴趣。书中能否详细介绍，亚里士多德是如何将这些知识融入到他的教育体系中的？还有Xenophon，他对于苏格拉底的记录，更是提供了第一手的材料。我希望书中能详细分析Xenophon的作品，是如何帮助我们更全面地理解苏格拉底的教育方法的。这本书，我期待它能带我走入古希腊教育家的内心世界，去感受他们的思考，去借鉴他们的实践，从而为我们当下的教育提供新的启示。

评分☆☆☆☆☆

我总觉得，教育的真正意义，在于启迪心智，在于唤醒潜能，在于塑造人格。所以，《古希腊教育家（上卷）：Homer至Xenophon》这本书，对我来说，就像是一本“古老的哲学宝藏”，让我有机会去挖掘那些源远流长的教育智慧。Homer，这位史诗的创造者，他的史诗，我一直认为，是古希腊早期社会价值观和道德观的“基石”。书中是否会深入探讨，Homer是如何通过描绘那些英雄的成长，他们的抉择，他们的失败与成功，来向古希腊的年轻人传递关于勇敢、责任、荣誉、智慧等这些永恒的人生哲理？我很好奇，在那个口头传承为主的时代，这些史诗是如何被孩子们接受和理解的？是通过吟游诗人的表演，还是通过家庭的讲述？这对我来说，是一种非常有趣的文化研究切入点。而到了苏格拉底，这位“雅典的牛虻”，他的教育方式简直是一种“革命”。我一直好奇，苏格拉底是如何在没有课本、没有固定课程的情况下，通过与他人的对话，引导他们“认识自己”，并发现真理的？书中是否会引用一些具体的对话案例，来展示他“助产术”的精妙之处？这种“问答式”的教育，在今天看来，依然是激发学生主动学习的关键。柏拉图，他构建的“理念世界”，以及对“理想国”教育制度的设想，在我看来，是关于教育的“终极蓝图”。我期待书中能详细解读，柏拉图是如何将他的哲学思想，转化为一套完整的教育制度的？他如何设想一套能够培养出至善至美的统治者的教育体系？他对教育的系统性、长期性和阶梯性的要求，至今仍是教育界探讨的重点。亚里士多德，作为一位严谨的学者，他的教育思想更加注重“经验”和“实践”。我对他在伦理学、政治学等方面的教育理念，以及他对培养“好公民”的思考，都充满好奇。书中是否会深入分析，亚里士多德是如何将他对自然、社会和人性的深刻理解，融入到他的教育理论中的？他对于“实践智慧”的强调，对于教育的“目的性”的思考，都非常有价值。最后，Xenophon，这位忠实的记录者，他的作品，为我们打开了通往苏格拉底内心世界的一扇窗。我希望书中能对Xenophon的记述进行深入的分析，帮助我们更全面、更立体地理解苏格拉底的教育思想和人格魅力。这本书，我把它看作是通往古希腊智慧殿堂的一把钥匙，希望能从中获得启发，反思我们当下的教育。