写给所有人的45堂红楼梦

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具体描述

兴衰、荣落、聚散、悲欢、炎凉、美恶
 
  《红楼梦》的伟大,
  首先在于思想精神的伟大。
  这种伟大是不容歪曲或窜改的。

  《红楼梦》的伟大,
  又在于文笔艺术的伟大
  ──充满了特色与独创,
  然而又正是中华文化的继承、综合、延伸、运化和发展。

  《红楼梦》是古今中外小说中头绪最繁、人物最多、情节最富的一部奇书。形式体裁是一部中国传统章回小说,内容实质则是中华文化的一个综合体和集大成。它的巨大涵义和伟大的价值地位,史上无书能敌。《写给所有人的45堂红楼梦》是资深红学家、古典诗词研究家周汝昌先生研究红学超过半个世纪的结晶,对《红楼梦》里的人物、故事、笔法及主旨、精神等,做了极为精致且详尽的考证和解说,能引领每一位读者了解、体悟《红楼梦》的真谛。全书深入浅出,不枝不蔓,辞采焕然,娓娓有致,对《红楼梦》的人物、故事及前唿后应、手挥目送的笔法等多方面内容进行了精采的解说点评,尤其是对《红楼梦》的主旨、精神,再三致意,堪称引领普通读者了解、体悟《红楼梦》真谛的绝佳入门读物。
好的,这是一份关于一本名为《写给所有人的45堂红楼梦》的图书简介,内容详实,侧重于介绍该书的特点、结构和价值,而不涉及任何关于AI生成或构思的痕迹。 --- 《写给所有人的45堂红楼梦》图书简介 穿越百年红楼,重温世间百态。 《红楼梦》,这部中国古典文学的巅峰之作,犹如一座深邃而广阔的文学迷宫,承载着封建王朝的兴衰、家族的荣辱,以及个体命运的无常与挣扎。千百年来,无数读者为其倾倒,试图窥见其背后隐藏的文化密码、哲学意蕴与人性幽微。然而,面对动辄百万字的恢弘叙事、繁复的人物关系和深厚的文化背景,许多人常常望而却步,深感难以入门。 正是为了消除这道阅读的壁垒,我们精心推出了《写给所有人的45堂红楼梦》。本书并非简单的故事复述,也非晦涩难懂的学术考据,而是一部真正意义上为当代读者量身定制的“红楼梦”入门与精读指南。 核心理念:化繁为简,以小见大 本书的核心突破在于其独特的结构设计——将浩瀚的《红楼梦》精炼拆解为四十五个独立而又相互关联的“专题课堂”。我们坚信,阅读经典不应是负担,而应是一场充满启发性的探索之旅。 这“45堂课”的设置,旨在引导读者循序渐进,从最直观的层面切入,逐步深入到文本的肌理与精神内核: 第一部:初识大观园——场景与人物速览(约1-15堂) 本部分着重于构建读者的基础认知地图。我们不会一开始就纠缠于复杂的判词和谶语,而是首先带读者走进那座如梦似幻的“大观园”。 开篇导引: 深入浅出地解析曹雪芹的创作背景,解释“真事隐去,假语存焉”的创作手法,帮助读者理解小说的虚构与现实交织性。 人物群像速写: 摒弃传统名著阅读中对人物性格的刻板印象,每一堂课聚焦于一位核心或关键配角(如宝玉、黛玉、宝钗、探春,乃至晴雯、平儿),以现代视角剖析其“活的”性情与处境,而非僵硬的标签。 环境塑造的力量: 详细解读大观园的建筑布局、四季更迭与节令习俗。读者将明白,为何“潇湘馆”是黛玉的象征,而“蘅芜苑”又如何映衬了宝钗的内敛。 第二部:情理与规则——社会图景与伦理探微(约16-30堂) 当读者对基本人物和场景有了亲切感后,我们将引导他们审视《红楼梦》背后的社会结构与复杂的伦理关系。 贾府的经济学: 剖析“烈火烹油、鲜花着锦”背后的经济基础,从田庄收入、采买开支到奴仆管理,展现一个贵族家庭如何运作,以及其衰败的经济根源。 婚姻与命运的博弈: 集中探讨“金玉良缘”与“木石前盟”的冲突,分析古代婚姻制度对女性命运的塑造,以及宝玉对自由恋爱的向往如何与现实结构对抗。 “情”的哲学辨析: 细致辨别书中不同形式的“情”——亲情之重、友谊之真、爱情之烈、怜悯之广。例如,专门一课分析宝玉对丫鬟的尊重,如何超越了主仆界限。 权力的游戏: 聚焦于王夫人、邢夫人、贾母等核心权力人物的统治哲学与日常手腕,揭示等级制度下个体生存的智慧与无奈。 第三部:诗意与哲思——文本深度与文化密码(约31-45堂) 这是本书最具启发性的部分,旨在将读者从故事的表层带入文本的深层结构,探讨其不朽的艺术价值与哲学深度。 诗社的秘密: 深入解读海棠诗社、菊花诗会等文学活动,分析这些诗词在小说结构中的暗示作用,以及它们如何成为人物性格的“微缩景观”。 “梦”与“幻”的辩证法: 专门解析《好了歌》、太虚幻境等关键的哲学母题,探讨“色空”观念,帮助读者理解《红楼梦》超越一般言情小说的终极关怀。 语言的魔力: 赏析曹雪芹在不同人物对话中展现出的精妙语言艺术,如林黛玉的尖刻与机敏、薛宝钗的圆融与得体,以及王熙凤的泼辣与机锋。 红学的“进阶”方向: 最后一课并非终结,而是开放的指引。我们为读者提供了未来可以继续探索的方向,比如脂砚斋批语的重要性、不同版本的比较,以及红学研究中的主要争议焦点,鼓励读者带着更成熟的视角回归原著。 本书的独特价值 1. 重构阅读体验: 摒弃传统名著导读的枯燥说教,以“上课”的轻松方式,将复杂的文本转化为一个个可独立消化的知识点。 2. 聚焦“人”的温度: 我们关注的是贾宝玉的彷徨、林黛玉的敏感、薛宝钗的隐忍,以及王熙凤的精明背后的辛酸,让人物回归有血有肉的个体。 3. 文化背景的即时补充: 每一堂课都适时植入了必要的古代礼仪、服饰、医药、饮食知识,让读者无需翻阅其他工具书,便能理解文本细节。 4. 适宜的篇幅设计: 每一“堂课”篇幅适中,非常适合现代快节奏生活中的碎片化阅读习惯,让读者在通勤、午休时也能有所收获。 《写给所有人的45堂红楼梦》的目标读者极其广泛——它既是初次接触《红楼梦》的文学新秀的可靠向导,也是希望系统梳理自身理解的资深红迷的绝佳参考书。 翻开本书,你不是在阅读一部厚重的经典,而是在与一位博学的朋友,在充满智慧的课堂上,共同重温那场关于青春、繁华与幻灭的永恒悲歌。 ---

著者信息

作者简介

周汝昌


  1918-2012,天津人,燕京大学中文系研究院毕业,曾任四川大学外文系讲师、人民文学出版社古典部编辑、中国艺术研究院研究员等。为资深红学家、古典诗词研究家。着有《红楼梦新证》、《书法艺术答问》、《曹雪芹小传》、《献芹集》、《红楼小讲》等多部学术论着、随笔集,主编《红楼梦辞典》,并编注《杨万里选集》、《范成大诗选》等。其中《红楼梦新证》影响极大,被誉为「红学史上一部划时代的着作」,奠定了周汝昌在红学上的地位,周汝昌也是大陆研究《红楼梦》的第一人,享誉海内外。

  1986-1987年,周汝昌应美国鲁斯基金会之邀以威斯康辛大学访问教授身分赴美一年,在威斯康辛大学、普林斯顿大学、纽约市立大学和哥伦比亚大学及亚美文化协会讲解《红楼梦》。2008年,90岁的周汝昌又被央视《百家讲坛》邀请评点四大名着,提出「求真」、「求诚」等新观点。

图书目录

大家一起读《红楼梦》

第一讲  《石头记》与《红楼梦》
副篇:版本异同

第二讲  《红楼梦》不好读
副篇:张爱玲眼中的《红楼梦》

第三讲  女娲补天
副篇:注意三个问题

第四讲  石头下凡
副篇:几大课题

第五讲  宝玉降生
副篇:衔玉而生

第六讲  两大主角
副篇:两大奇蹟

第七讲  正邪两赋
副篇:令人神往的人物

第八讲  甄英莲──真应怜
副篇:有命无运

第九讲  薄命女──香菱
副篇:《红楼梦》一百零八钗情榜

第十讲  秦可卿
副篇:家亡人散

第十一讲  第五回
副篇:贞淫美丑

第十二讲  千红一窟 万艳同杯
副篇:笔端隐现

第十三讲  象征手法
副篇:饯春之节

第十四讲  落红成阵
副篇:西厢警句

第十五讲  精密的章法
副篇:结构奇蹟

第十六讲 刘姥姥
副篇:伏线千里

第十七讲  一笔多用
副篇:手挥目送

第十八讲  赵姨娘,坏女人
副篇:《红楼》写人

第十九讲  结党为奸
副篇:几个大关目

第二十讲  贾环
副篇:「二老爷」这边的侧室

第二十一讲谗言
副篇:王善保家的,费婆子,夏婆子,秦显家的

第二十二讲  赵姨娘一伙儿
副篇:暗线‧伏脉‧击应

第二十三讲  史湘云
副篇:《红楼梦》中的女性美

第二十四讲  贾府事败的根由
副篇:双悬日月照干坤

第二十五讲  清虚观打醮
副篇:双星绾合

第二十六讲  一喉两声
副篇:戚蓼生赏《红》

第二十七讲  张道士
副篇:宝玉的「三王」号

第二十八讲  怎么写宝玉
副篇:从衣饰到神采

第二十九讲 史太君订婚
副篇:罥烟含露见颦颦

第三十讲  贾元春
副篇:元春之死

第三十一讲 鸳鸯
第三十二讲  小红与贾芸
第三十三讲  太虚幻境
第三十四讲  幻境「四仙姑」
第三十五讲  绛珠草
第三十六讲  莫把怡红认赤瑕
第三十七讲  十二官
第三十八讲  「一僧一道」索隐
第三十九讲  青石板的奥秘
第四十讲  《红楼》花品
第四十一讲  甄、贾二玉
第四十二讲  脂砚
第四十三讲  旧时真本
第四十四讲  探佚功高
第四十五讲  《红楼梦》与中华文化──在北大讲《红楼梦》


新版小序
痴情方许说红楼(梁归智)

图书序言

新版序

  自从女儿把这本书编成小书出版以后,受到了读者的欢迎,这是不曾料到的。因为如我在「旧序」中说明的,原作是应报纸而写的每週千字小文,那真是太「小」了,没法把十分复杂的「红学」上的诸般问题说个清白周详。再者,写到半途,我就不想继续下去了──当时的情况与今日颇有差异,下笔顾虑重重,报纸需要「通俗」,倒也罢了,但通俗并不等于把复杂的问题一味简单化;稍一涉学术「性」,不仅「千字文」无法处置,就连报刊主持者也不以为然。加上听不到任何反响,而津门的专家本来就是对拙见持反对态度的,这就使我兴致不高,以为很可能落个劳心费力,反招惹无聊的口舌是非,遂向报纸告「休」,支持者也未有表示,当然就「告一段落」了。

  今日追述这些,琐琐碎碎,有何必要?不过是让读者务必体谅当时的前因后果,否则我不会是如此的写法。而如今多蒙诸位君子宽厚,不但没有指责之言,反而鼓励有加,实在是倍增愧怍。

  也有热情关切的善人来问:何不乘这新版的良机加以修订、补充、润色,使之稍胜一筹?我何尝不愿如此补救一番?可是说好说,做却难──这不是「打补钉」的事,若那样,还不如整个重写更为妥当,更为顺畅。

  修修补补是不行的,何况目力之艰更不允许我那么做了。无有善策之下,只好将卷末部分,略作调整,较之原先有所「充实」些,也就这样聊应所需吧。

  有几位高校老师告诉我,由于讲《红楼》的课没有合宜的教材,不少地方就拿《小讲》应急充数,如是这样,《小讲》的缺陷自然更会凸显。这是要有责任感的事情。我盼望老师们若真的选取了此书以便于讲课,则务请随时给以评正,并说明这不过是「一家言」,可供参考阅读,庶几不致贻误于莘莘学子,不胜幸甚。

图书试读

大家一起读《红楼梦》
 
一  作者与时代背景
 
《红楼梦》的作者是曹雪芹,单名一个霑字,字芹圃,别号雪芹、芹溪。生于清雍正二年(甲辰,一七二四),卒于干隆二十八年除夕(癸未,一七六四、二、一)。
 
曹雪芹的家世既辉煌又奇特。他家上古始祖是周武王之弟名振铎,先秦时祖上名曹恤,身列孔子门下为大弟子之一;至汉代始祖是开国元勋丞相、平阳侯曹参;以后世代诞生精通诗礼和建筑「石仓」藏书的鸿儒学士和杰出的武将。至宋代开国功臣武惠济阳王曹彬(河北灵寿人)的第三子名叫曹玮,任彰武军节度使,卫国名将──就是雪芹的中古始祖。宋代曹氏宗谱的名家序言里已点明这一氏族的特色是「诗礼簪缨」,文武全才。而在《红楼梦》开卷不久也叙明了「石头」投胎之处是一家「诗礼簪缨之族」。此为点睛之笔,意味深长。
 
曹玮的后代因做官落户隆兴府(今江西南昌),至明代永乐年间,一支北迁到河北丰润,是为雪芹家明代的关内祖籍。其后一支出山海关落户辽东铁岭,为守边武职,事在明英宗正统初年(丙辰,一四三六)。及至明末,女真(满族)的努尔哈赤入边侵掠时,击破铁岭南郊的十几个堡(戍守点),世居腰堡(亦作腰铺)的曹世选被俘,成为满兵编制「八旗」中正白旗的一名「包衣」(奴仆)(事在〔明〕万历四十六年,后金〔清〕天命三年,一六一八)。这就是雪芹的清代始祖,而努尔哈赤入关建立清朝之后,他家成为皇家奴仆,隶属「内务府」的正白旗籍。从此,世代为奴,身为「下贱」。
 
努尔哈赤之孙成为入关后清朝的第一任皇帝,年号顺治。顺治帝少亡,其第三子玄烨继位,是康熙大帝。康熙幼居宫外,全赖一位保姆(宫廷的「教引嬷嬷」)孙夫人带领抚养成长(康熙生母佟太后早逝),是以孙夫人即是这位三皇子的真慈母,终身感恩难忘──这孙夫人就是雪芹的曾祖母,她的劳绩,是康熙日后始终百般照顾曹家的关键因由。
 
由于孙夫人的特殊恩情关系,康熙二年即派遣孙夫人的丈夫曹玺(雪芹曾祖父)到江南江宁府(今南京)去做织造监督。织造官虽是内务府一名派员,却具有「钦差」的高级身份。

用户评价

评分

**人生百味,皆在其中,一部活着的百科全书。** 读完《写给所有人的45堂红楼梦》,我最大的感受是,这不仅仅是一本关于《红楼梦》的书,更是一部关于人生的百科全书。书中的人物,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,仿佛就是我们自己人生的缩影。我们都有过青涩的初恋,都有过对未来的憧憬,也都有过面对现实的无奈和失落。书中描写的家族兴衰,也让我联想到人生中的起起伏伏,潮起潮落。作者以一种温和而富有洞察力的笔触,解读了人性的复杂,命运的无常,以及那个时代的种种局限。它让我看到了,即便是生活在富贵温柔乡里的贵族少女,也难逃命运的摆布;也让我明白,即便是有着惊才绝艳的才华,也无法抵挡时代的洪流。这本书,让我对人生有了更深的理解,也对未来多了一份敬畏和思考。它就像一面镜子,映照出我们自身的影子,让我们更加清晰地认识自己。

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**初读红楼,惊为天人,恨不相逢未读书时!** 一直以来,《红楼梦》在我心中都笼罩着一层神秘又遥远的光环,仿佛是深闺中的大家闺秀,端庄得体,却又不易亲近。听闻有《写给所有人的45堂红楼梦》,我抱着试试看的心态购入,没想到,这扇尘封已久的大门,就这样被轻轻推开,展现在我面前的是一个色彩斑斓、情感充沛的锦绣世界。书中的人物,不再是课本上冰冷的名字,而是鲜活的个体,他们有血有肉,有笑有泪,有爱有恨。我仿佛能听到宝玉的呢喃,看到黛玉的眼泪,感受到宝钗的端庄,体会到王熙凤的精明。作者的笔触细腻入微,将大观园中风起云涌的情感暗流、错综复杂的人物关系、以及那个时代特有的生活气息,描绘得淋漓尽致。每一章节都像是一幅精心绘制的画卷,让我沉醉其中,不忍离去。读着读着,我开始思考,为什么会这样?为什么他们会做出那样的选择?这些疑问,驱动着我一次又一次地翻开书页,渴望找到内心的答案。

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**仿佛置身其中,感受时代脉搏的跳动。** 《写给所有人的45堂红楼梦》带给我的,不仅仅是情节的了解,更是一种身临其境的感受。我跟随作者的视角,穿越回那个繁华又衰败的封建大家族,感受着亭台楼阁的精致,也窥探着朱门后的辛酸。书中对服饰、饮食、建筑、礼仪的描绘,详尽而生动,仿佛一股清风拂过,将我带入那个古色古香的时代。我能想象到元妃省亲时的盛大场面,也能感受到贾府由盛转衰的悲凉。而书中人物的命运,更是牵动着我的心弦。晴雯的刚烈,袭人的温顺,鸳鸯的忠义,尤氏的无奈,每一个角色的出现,都仿佛是时代洪流中的一朵浪花,有着自己的起伏和轨迹。作者用一种非常平易近人的方式,解读了那些复杂的家族纷争和情感纠葛,让我这个对古典文学并不十分精通的读者,也能读得津津有味,时而为他们的遭遇而叹息,时而又为他们的坚韧而感动。

评分

**重新审视“情”与“理”的纠缠,茅塞顿开。** 读《写给所有人的45堂红楼梦》,最让我印象深刻的,莫过于书中对“情”与“理”的深刻探讨。以往我总觉得,红楼梦讲的是一个爱情故事,然而,通过这本书,我才意识到,它所涵盖的远不止于此。书中对贾宝玉和林黛玉之间那超越世俗的“木石前盟”的解读,让我看到了爱情的纯粹与美好;同时,对薛宝钗“金玉良缘”的分析,又让我理解了在那个时代背景下,理性与现实的选择。这种“情”与“理”的博弈,贯穿了整个故事,也反映了人性的复杂和命运的无常。作者在书中,并没有简单地褒扬某一个人物,或者否定某一种选择,而是用一种更加客观和包容的态度,去呈现每一个角色在特定环境下的挣扎与抉择。这让我开始反思,在现实生活中,我们又何尝不是在“情”与“理”之间摇摆不定,在理想与现实中艰难前行。

评分

**文本的细节处,隐藏着作者的匠心与时代的缩影。** 《写给所有人的45堂红楼梦》最吸引我的地方,在于它将《红楼梦》文本中那些看似微不足道的细节,放大并赋予了生命。我之前读《红楼梦》时,常常是囫囵吞枣,只关注到主线剧情,却忽略了那些如同点睛之笔的描写。而这本书,就像一位经验丰富的向导,带领我细细品味那些关于诗词、关于戏曲、关于花草、关于美食的细节。我这才恍然大悟,原来书中人物的性格、命运,往往就藏在这些看似不经意的描写之中。例如,一次简单的赏花,就可能预示着人物的命运;一首诗,就可能寄托着人物的心境。作者通过对这些细节的深入挖掘,让我看到了曹雪芹写书的匠心独运,也让我窥见了那个时代社会风貌的细致入微。这种阅读体验,就像是从俯瞰的视角,转变为沉浸式的探索,更加立体和深刻。

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