老子:年代新考与思想新诠(三版)

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具体描述

本书以概念的深层剖析和体系的有机重构为主要方法,力求逼近老子哲学的本来面目,同时探讨老子哲学的现代应用或现代意义。作者认为老子哲学体系是以自然为中心价值,以无为为实现中心价值的原则性方法,以辩证法和道分别为自然和无为提供经验性和超越性的论证。老子之道是世界的总根源和总根据,是对贯穿于宇宙、世界、社会、人生的统一性的根本性解释。而针对《老子》晚于《庄子》的观点,书中从韵式、合韵、修辞、句式等方面详细比较,为确定《老子》的年代提出了新的论证。
好的,这是一份针对您提到的《老子:年代新考与思想新诠(三版)》以外的、详细的图书简介,字数大约1500字。 --- 《周秦之际思想史探微:先秦诸子学说的演变与交融》 作者: [此处可填入一位虚构的、具有学术背景的作者姓名,例如:王怀远] 出版社: [此处可填入一家虚构的、专注于人文社科的出版社,例如:乾元文史出版社] 装帧: 精装 / 函套(共三卷) 定价: 980.00 元(全三卷) ISBN: 978-7-XXXX-XXXX-X --- 内容提要: 《周秦之际思想史探微》是一部宏大而精微的学术专著,旨在通过扎实的一手文献考证和跨学科的比较研究方法,重构和阐释先秦时期,尤其是西周衰亡至秦汉确立这一关键历史转型期内,诸子百家思想体系的形成脉络、内在逻辑及其相互影响。本书超越了传统上对诸子学说的割裂式解读,着眼于其思想的生成环境——礼乐崩坏、兼并战争频仍的社会剧变,力图还原一个动态流变、相互激荡的先秦思想场域。 全书分为三卷,共计约五十余万字,以清晰的史学观和严谨的考据精神,为先秦哲学史研究树立了新的标杆。 第一卷:礼崩乐坏与思想的勃发——西周宗法体系的瓦解与早期哲思的萌芽 本卷聚焦于春秋早期至中叶的历史背景。作者首先对西周“礼乐制度”的结构进行了细致的解构,指出其作为社会稳定基石的内在矛盾性。重点探讨了宗法血缘关系在诸侯国政治实践中逐渐松动,以及“天命转移”观念如何从神圣性走向世俗化批判的过程。 核心章节之一是对早期史官著述与诗歌文献的重新审视。作者提出了“去神圣化”的解读路径,认为早期对“天”和“德”的讨论,已经蕴含了日后“道”与“德”分离的哲学倾向。通过对《诗经》中大量反映社会现实与个体情感的作品进行语义学分析,揭示了在贵族阶层自我认同松动之时,思想家们开始将关注点投向个体行为的伦理基础。本卷还深入探讨了早期巫祝文化与朴素的自然观如何被纳入政治哲学的话语体系,为后世诸子学说的形而上学构建奠定了初步的材料基础。 第二卷:诸子争鸣的场域重构——稷下学宫与学派知识分子的“政治转向” 第二卷是全书的核心,集中剖析了战国时期百家争鸣的社会生态与知识生产机制。作者跳出了将各家学说简单归类为“儒墨道法”的传统框架,强调稷下学宫作为“国家智库”的复杂功能。 本书对“辩论”和“说客文化”的社会史意义进行了深入的考察。作者认为,战国时代的思想竞争,本质上是对国家治理权和话语霸权的争夺。在此背景下,各家学派的理论体系不得不进行“政治转向”——即如何将超越性的哲学思辨转化为可操作的、能够被君主采纳的治国方略。 重点论述了墨家“非攻兼爱”思想与儒家“仁政”思想在伦理诉求上的一致性与方法论上的深刻冲突。作者通过比较战国竹简中残存的辩论记录(如马王堆出土文献中关于战争伦理的讨论),重构了墨家与儒家在“义务性”与“情感性”责任分配上的交锋。 此外,本卷对法家思想的地域性差异进行了精细的划分,指出秦国法家(如商鞅)与楚国法家(如吴起)在“中央集权”与“地方治理”的技术侧重上的区别。作者指出,法家思想的崛起并非是对先秦伦理的简单反叛,而是对传统治理结构崩溃后,对效率和秩序的极端化回应。 第三卷:融合、消化与定型——秦汉思想整合中的学派遗产继承 第三卷将目光投向秦朝的短暂统治与汉代“罢黜百家,独尊儒术”的最终定型。本书挑战了“汉代儒学即先秦儒学”的简化论断。作者主张,汉代的官方思想体系,是秦制实践、黄老之学、阴阳五行学说与儒家伦理在复杂权力结构下相互“编织”的结果。 关键论点在于,汉代初期所推崇的“儒学”,实际上是一种经过高度实用化和形而上学渗透的混合体。例如,对“天人感应”理论的强调,正是将早期道家对自然运行规律的认识(“道法自然”)与儒家对君主道德的期待相结合的产物。 本书深入分析了早期道家经典在汉代被赋予的“养生术”和“治国术”的双重面孔,论证了术数思维(如历法、星占)如何渗透到哲学思辨之中,成为士人理解宇宙秩序和人事变迁的工具。通过对《淮南子》等跨学派综合性文本的细读,作者描绘了各家思想在秦汉帝国建立的过程中,如何被筛选、重塑,最终形成一个看似统一、实则内含多重历史回声的知识体系。 本书特色与价值: 1. 史料驱动的深度考据: 本书大量征引了近年出土的先秦文献,并结合考古学和古文字学的最新成果,对传统文献进行交叉验证,力求以“物质证据”来支撑思想史的论断。 2. 动态的学派关系图谱: 摒弃了静态的学派划分,将先秦思想视为一个连续的、充满对话和辩论的场域,揭示了思想家们之间的知识传承与批判链条。 3. 超越“哲”与“政”的二元对立: 强调先秦思想的“实践性”和“政治关怀”,展示了哲学思辨如何紧密嵌入到早期的国家建构与社会治理的实践之中。 4. 详尽的注释与附录: 附有详细的先秦重要文献出土简报、关键术语的流变考证表,以及秦汉以来思想史研究的百年回顾,为相关领域的研究者提供了极高的参考价值。 《周秦之际思想史探微》不仅是对古代思想家智慧的重现,更是对我们自身知识结构与文化根源的一次深刻叩问。它将引导读者以全新的视角,理解中国文明在关键历史转折点上,如何铸就其独特的思想底色。 ---

著者信息

作者简介

刘笑敢


  学历
  北京大学哲学博士

  经历
  北京大学哲学系副教授
  美国密西根大学、哈佛大学、普林斯顿大学、新加坡国立大学研究

  现职
  香港中文大学哲学系教授

  专长
  中国哲学、老庄哲学

  着作
  《两极化与分寸感》
  《庄子哲学》(韩文)
  《两种自由的追求:庄子与沙特》

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我最近正在学习中国古代哲学,一直想找一本能够真正理解《道德经》的入门读物,但市面上很多书要么过于晦涩难懂,要么流于表面,让我感到非常困惑。当我看到《老子:年代新考与思想新诠(三版)》这本书时,我的眼睛立刻亮了。我之前也对老子的年代有过一些模糊的了解,但总觉得不够确切。这本书开篇的年代考证部分,详实的数据和严谨的论证,让我对老子的生平有了更清晰的认识,这为我理解他的思想奠定了基础。更令我惊喜的是,书中对老子思想的解读,真的做到了“新诠”。作者并没有照搬前人的观点,而是用一种更加贴近现代人思维方式的方式,去阐释那些古老的智慧。读完之后,我感觉自己对《道德经》的理解不再是停留在字面意思,而是真正领悟到了其中蕴含的深刻哲理。这本书的语言也很流畅,不像一些学术著作那么枯燥,让我能够愉快地阅读下去。

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我对于《老子》的理解一直停留在比较表层的“道法自然”、“无为而治”这些耳熟能详的词句上。然而,这本书的三版内容,尤其是“思想新诠”的部分,彻底刷新了我对老子思想的认知。作者并非简单地对经典进行重复解读,而是结合当代的哲学、社会学、甚至一些前沿的科学理论,来重新审视和阐释老子的思想。比如,书中对“道”的理解,不再仅仅局限于形而上的本体论,而是将其与宇宙万物的运行规律、生态平衡、甚至个人内在的成长机制联系起来。我尤其喜欢作者关于“无为”的阐述,它不是消极避世,而是一种顺应自然、减少干预、从而达到更高效、更可持续状态的智慧。书中用了很多生动的例子来解释这些抽象的概念,让我这个非哲学专业的人也能豁然开朗。这本书让我意识到,《老子》的思想并非古董,而是历久弥新,在今天依然具有深刻的指导意义。

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这本《老子:年代新考与思想新诠(三版)》简直是为我这样的老子爱好者量身打造的!我一直对《老子》这部古籍心生敬畏,但又觉得其思想太过玄妙,难以捉摸。之前也读过不少关于老子的解读,但总觉得不够深入,或者年代考证方面不够严谨,让人难以信服。拿到这本书后,我迫不及待地翻阅起来。开篇的年代考证部分,作者真是下足了功夫,从文献、出土文物、考古发现等多个角度,层层递进地论证了老子所处的具体年代,这对我来说是颠覆性的认知。我一直以为老子就停留在春秋时期那个模糊的年代,但这本书给出了更精确、更有说服力的证据,让我对这位先哲的生平有了更清晰的轮廓。而且,作者在考证过程中展现的严谨治学态度,以及对史料的细致分析,让我非常佩服。这不仅仅是一本书,更像是一次穿越时空的对话,通过作者的笔触,我仿佛能感受到那个遥远时代的脉搏,体会到老子思想诞生的历史土壤。

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不得不说,这本书在内容编排和逻辑结构上非常吸引人。它不像很多学术专著那样,上来就堆砌大量的理论和文献,而是循序渐进,层层深入。首先,作者对老子年代的考证,为理解其思想的形成提供了坚实的历史背景。然后,在思想诠释的部分,又将老子思想的各个方面,如“道”、“德”、“无为”、“治”等,进行系统性的梳理和阐发。我注意到,书中并没有把这些概念孤立起来讲解,而是强调它们之间的内在联系和相互作用,形成了一个完整的思想体系。这种结构设计,使得读者能够更全面、更深入地把握老子思想的整体脉络。而且,三版的内容更新,也说明作者在不断地吸收新的研究成果,对思想的理解也在不断深化,这让这本书具有了更强的生命力和现实意义。

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作为一名对传统文化有着浓厚兴趣的普通读者,我常常觉得很多关于古代经典的解读,要么过于学术化,要么过于浅显,很难找到一个恰到好处的平衡点。《老子:年代新考与思想新诠(三版)》在这方面做得相当出色。它既有扎实的学术功底,对老子年代的考证严谨而不枯燥,又在思想诠释上深入浅出,用通俗易懂的语言将深奥的哲学思想娓娓道来。我尤其欣赏作者在论述中引用的丰富史料和多元视角,这使得解读不再是单一的观点输出,而是充满了开放性和思辨性。在阅读的过程中,我时常会因为作者的某个观点而产生共鸣,或是因为一个新颖的解读而陷入沉思。这本书没有给我一种“被灌输”的感觉,而是像一位循循善诱的老师,引导我去主动探索和理解老子思想的精髓。

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