舍利子,是什么?

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具体描述

*你听过舍利子,但你知道舍利子从何而来?
  *又是谁留下史上第一颗舍利子呢?
  *坚固的骨灰就是舍利子吗?
  *总共66题大哉问,透过深入浅出的白话介绍,让您轻松认识舍利子。


  舍利子究竟是什么?灵魂的宝石?大部份的人也许都听过舍利子之名,但对于它的内涵,却仍停留在一知半解的阶段。因此也不免好奇,对舍利子有许多疑问:坚固的骨灰就是舍利子吗?究竟是谁留下史上第一颗舍利子?舍利子还可以生出舍利子?佛牙和舍利又有什么关系?「舍利子」是一种迷信吗?台湾也有舍利子吗?……总共有66题大哉问,为您揭开舍利子的神秘面纱。
  
  虽然舍利不是佛法探寻的重点所在,却也是佛教在二千多年发展过程中,所形成的一个异于其他宗教的特别文化现象。从现代科学的角度下看,也许充满神秘及不少未经证实的想像,但也不能因此而全盘抹煞其中的种种可能。
  
  书中认为,舍利子真正的意义,绝不会是在强调其神奇与珍贵,应如同印顺导师所言:「佛及弟子的舍利受到尊敬与供养,是由于佛及弟子,曾依此遗物,引发智慧慈悲等功德,开示人生的真义,化导无数人,去恶向善,进而于至善的境地。」因此,不论世人如何看待舍利(子),或舍利子在未来的科学发展中将如何被解读,我们相信,在「信仰」的基础下,在「宗教心」的选择下,舍利子将永远不失其光辉。

  本书为橡树林出版2001年出版之佛问小丛书《舍利子,是什么?》再版
好的,这是一本关于古代文明、哲学思辨以及自然科学交叉领域的书籍简介,旨在探索人类认知边界与物质世界运作的深层逻辑。 书名: 《光影回廊:迷失的几何与宇宙的原初律令》 内容提要 本书并非一部传统意义上的历史著作,亦非纯粹的科学论著,而是一次横跨数千年文明进程的深度探险,一次对“可知”与“未解”之间张力的精妙捕捉。作者以极其细腻的笔触,从世界各地被遗忘的古代遗址中发掘出的奇异几何符号和天文记录入手,构建了一个宏大而又私密的知识迷宫。 全书的核心在于对“结构”的追问。我们所感知的世界,无论是宏观的星系运转,还是微观的粒子涨落,都遵循着某种难以言喻的数学秩序。作者首先将目光投向了古老的欧几里得体系诞生之前,那些在巴比伦泥板、玛雅石碑以及印度河流域文明碎片中若隐若现的非线性几何概念。这些看似原始的图形,是否隐藏着对更高维度空间理解的早期萌芽? 第一部分:失落的坐标系 本书的开篇,深入探讨了古代文明在测量与定位技术上的惊人成就,并质疑了这些成就的“非本土”来源。在对埃及金字塔群的精确方位、复活节岛巨石阵的星象对齐进行细致的实地考察与文献比对后,作者提出了一种大胆的假设:某些关键的数学和天文知识,可能并非独立演化,而是通过某种跨越时空的“知识载体”得以传递。这一部分详细剖析了古印度吠陀文本中涉及的宇宙时间观,特别是那些描述“劫”与“弥勒”的周期性循环,并将其与现代物理学中的熵增理论进行隐晦的对照。 重点内容包括:对古代“九宫格”与现代拓扑学早期概念的对比分析;对古希腊哲学家如毕达哥拉斯学派中关于“万物皆数”的神秘主义解释,进行去魅化处理,探究其背后的实际观测基础;以及对古代炼金术士在提炼过程中意外发现的某些晶体结构稳定性的记录。作者强调,古代人对物质的理解,可能比我们想象的要精细得多,他们更多是通过“体验”而非纯粹的“逻辑”来把握这些规律。 第二部分:时间的褶皱与信息的载体 本书的第二部分将视角转向了信息的保存与传递机制。如果知识能够超越文明的衰亡而存续,它必定以某种极端稳定的形式存在。作者巧妙地将考古学发现与信息论结合,探讨了诸如石刻铭文、复杂壁画、甚至是特定音乐旋律的结构中,是否潜藏着某种抗干扰能力极强的编码方式。 这里,研究的焦点集中于“非物质信息”的稳定性。例如,对西藏某些密宗仪轨中对声音频率和共振的精确控制的描述,以及对某些古代乐器(如埙、磬)在特定环境下产生的声学效应的科学模拟。作者试图论证,古代的祭祀、舞蹈和吟诵,可能是一种有目的的、基于声学物理学的“记忆宫殿”建构方式。在这一部分,我们还能看到对“蝴蝶效应”的古老注脚——那些看似随机的自然现象,在古代的观察者眼中,是如何被纳入一个更大的、包含着内在联系的动态系统之中的。 第三部分:界限的消融与认知的重塑 最终,本书回归到对人类自身感官局限性的反思。我们通过五感构建的世界,是否仅仅是冰山一角?作者引用了少数民族传说中关于“第六感”或“灵视”的描述,并将其置于神经科学和量子场论的边缘地带进行审视。这并非鼓吹超自然现象,而是严肃地探讨人类大脑处理复杂信息和识别模式的潜力,是否在文明发展过程中受到了某种程度的“驯化”或“退化”。 书中通过对特定哲学流派(如道家中的“体悟”与禅宗中的“顿悟”)的深入解读,揭示了这些非理性方法论背后可能蕴含的对世界底层规律的直观把握。作者认为,真正的突破往往发生在逻辑的尽头,发生在那些我们倾向于称之为“直觉”或“灵感”的瞬间。这些瞬间,或许是人类意识与宇宙基本信息场实现短暂耦合的体现。 结语:未完成的几何 《光影回廊》的叙事是开放的,它不提供最终答案,而是提供一套精密的分析工具,邀请读者亲自去触摸历史的纹理,去重新审视我们习以为常的科学范式。它是一本挑战既有知识体系的书,引导人们思考:我们所学的知识,是否只是宇宙真理在特定时间点、特定文化土壤下投射下的一个特定截面?真正的原初律令,是否依然隐藏在我们日常经验的缝隙之中,等待着下一位敢于重塑坐标系的探险家。本书适合对历史、哲学、科学交叉领域抱有浓厚兴趣,并愿意接受严谨思辨的读者。

著者信息

作者简介

洪宏

  
  本名陈志宏。
  
  毕业于世界新闻传播学院。曾在数个平面媒体担任旅游及艺文版记者。作者于民国95年12月底,已因病过世。

图书目录

引言──佛舍利之由来、感应及供养功德,与佛牙舍利来台因缘 撰文:依空法师
自序

一、灵魂的宝石—舍利子
˙e世代的舍利子印象?
˙火葬场工作人员的舍利子印象?
˙坚固的骨灰就是舍利子?
˙舍利子也是人名吗?

二、史上第一颗舍利子—舍利的由来
˙谁留下史上第一颗舍利子?
˙「舍利」与「舍利子」不一样吗?

三、舍利家族—各种不同的舍利
˙舍利有不同的颜色?
˙碎身舍利是什么?
˙全身舍利是什么?
˙法身舍利是什么?
˙ 灯花舍利也算是舍利吗?
˙舍利是佛菩萨的应身?

四、佛曰不可说—舍利子的生命现象
˙舍利子会无 生殖?
˙ 舍利子会无中生有?
˙ 舍利子有灵性 ?
˙舍利子可以超度亡魂?

五、佛牙的祕密—世上共有几颗佛牙?
˙天上的神仙对佛牙也有兴趣?
˙斯里兰卡也有佛牙?
˙哪一个国家以佛牙节做为国定假日?
˙中国境内也有佛牙吗?
˙郑和也在佛牙事件里插一脚?
˙哪咤和佛牙也有渊源?

六、不朽的典范—释迦牟尼佛舍利的传说
˙佛陀舍利最早为什么分成八份?
˙阿育王曾造八万四千个佛陀舍利宝塔?
˙玄奘法师和佛陀舍利有什么关系?
˙佛陀舍利如何从印度来到中国?
˙ 中国近代出土的佛陀舍利有哪些?
˙台湾也有佛陀舍利吗?
˙还有多少佛陀舍利流散人间?

七、头条大消息—几则和舍利有关的新闻
˙玄奘舍利来过台湾?
˙佛指骨舍利的最新发现?
˙真的有佛陀发髻舍利?

八、舍利之最—史上最迷 舍利的唐代
˙发生在唐代佛指骨舍利上的异事?
˙一代女皇武则天也是舍利的崇拜者?
˙有人燃臂断指供奉舍利?
˙韩愈因为佛骨而被贬?

九、永恆的安居之所—舍利塔的造型
˙舍利塔有一定的格式吗?
˙古印度佛塔长得什么样子?
˙释迦牟尼佛曾指定舍利塔的形状吗?
˙中国的舍利塔已经过本土化?

十、舍利传奇—台湾高僧的故事
˙章嘉大师烧出六千多颗舍利子
˙苦行有成的广钦老和尚
˙全台首位得全身舍利的慈航法师
˙默默修成的瀛妙和尚

十一、谁能烧出舍利子?—舍利与修行
˙舍利子是肾结石?
˙成就舍利的先师们对修行的见解?
˙高僧一定会有舍利子吗?
˙非佛教徒也能烧出舍利吗?

十二、打造聚宝盆—供养舍利的方法 供养舍利有一定的方法吗?
˙古时候的人怎么供养舍利子?

十三、真金不怕火鍊—舍利子的成因
˙舍利子的形成与火葬的方式有直接关系吗?
˙舍利子是人体精髓的结晶?
˙古今火化的方式是否影响舍利子的形成?
˙舍利子是三昧真火所烧成?
˙释迦牟尼佛也自引三昧真火?
˙舍利子的形成是质量互换的现象?
舍利子的形成与人体气脉是否有关?
˙舍利形成和素食是否有关?

十四、DNA大解码—科学与舍利
˙将舍利子拿去分析是否可行?
˙舍利子到底有多坚硬?
˙为什么有些舍利子的硬度及颜色不同?
˙和舍利子有关的笑话?
˙怎么分辨舍利子的真假?
˙佛陀舍利子含有佛陀基因吗?

十五、完结篇—舍利的真谛
˙佛教大师对舍利的见解?
˙信心乃是信仰之本

图书序言

自序

  「舍利子」虽不是佛法中要人去追寻的重点所在,却也是佛教在二千多年发展过程中,形成的一个异于其他宗教的特别文化现象,在现代科学的角度下看,也许充满神祕以及不少未经证实的想像,但是,也不能因此而全盘抹煞其中的种种可能。
  
  纵观世界各民族文化,乃至各宗教,都或多或少有一些神祕现象,若非生长浸淫在该文化中,外人很难加以认同接受。然而,客观却不一定意味着正确,许多「真实不虚」的个人经验却是绝对的主观,这一点,最常发生在一些抽象的事件上,譬如对「美丑」,对「幸福」的观感,尤其在宗教的体验上更时有所见。
  
  也有许多人对舍利子的「不可思议」 存疑,以为太空时代科技能实证一切。可是现代的科学纵使发达,但也只是相对于过去而言,相对于未来,却肯定是落伍的。因而,今日科学界所无法解释的现象,未来却是有可能被解读的,诸如中国传统医学的经脉说、针灸术,即已从过去西方科学家眼中的巫术外道,进而堂堂跨入未来医学的殿堂中。
  
  对于真理真相的探寻,我个人极推崇已故的傅伟勋教授之「科技整合」探索观点──「从分析到综合,从微观到宏观,从分歧到交流,从对立到对谈」,借由各种串联,从不断的调整与修正中,趋向真实。
  
  要了解一个人,可以从其个人行为、兴趣,或从其家中的布置等方面去了解,因为,此即是「个人文化」的展现;要了解一个宗教,亦可以从其经典、仪轨、文物,甚至神话中去探寻,因为这即是「宗教文化」。
  
  这也是这本书的主要目的吧!提出一个微小的管道给想要了解佛法的人。

图书试读

●e世代的舍利子印象?

有一次在公车上赫然听到「舍利子」三字从一位年约十五岁的高中生口中说出,我一心好奇,小小年纪竟已涉猎佛教文化?但是仔细一听,他似乎正与同学在讨论着一场战役,他说:「佛子吃了极魔舍利子之后,一页书跟他一对一兼用菩萨印第十式都打不赢⋯⋯」我方恍然大悟,原来他们正在讨论布袋戏。

笔者也曾在一本电脑游戏的攻略祕笈中看到:「回到大雄宝殿后,高僧又给了几句五字箴言:『舍寒心不寒、利诱心不诱、子明心就明』;说完之后,五位高僧就扬长而去了!并说开启藏经室的钥匙(也就是「舍利子」),就在大雄宝殿内。」

从上面两个例子,不难想像舍利子在这一代年轻人心目中的印象,不外乎来自布袋戏编剧对舍利子所下的定义,而这些编剧的编写逻辑,又不外乎受到学校教育的影响,譬如达尔文的「物竞天择」论,再掺杂武侠小说中的奇特招术及练功祕诀,还有,自身对舍利子的想像(譬如会有魔舍利子的出现)。

对于舍利子,一般多停留在类似道家鍊丹的逻辑观念中,以为舍利子是一种千锤 鍊下的结晶神奇物,更多以为是高僧在长久禁慾下,精髓饱满的结果,但这与事实相差可能不止十万八千里。

‧火葬场工作人员的舍利子印象?

十年前祖母的往生,是我第一次遭遇到亲人死亡的经验,记得在遗体送往火葬场准备火化之际,我曾好奇的问火葬场的工作人员,是否曾经看过舍利子?当时所得到的回答是很干脆的两个字:「没有!」

去年我父亲往生,我也在准备火化时问了工作人员有关舍利子的事,得到的回答是同样简单的否定。然而这并不能说服我,多年来在所涉猎的佛教书籍中,不少记录着某高僧往生荼毗后烧得舍利子的事蹟,而且还有照片为凭,那与我仔细观看父亲火化后所得的骨灰截然不同。

而我心中之所以一直挂意着舍利子,其实还有一个原因。三年前有一位朋友从大陆回来后送了我一颗舍利子,装在铅质的小圆球中,铅球外壳还镂刻着佛像。对于这样一个礼物,该是当一般的纪念品看待,还是以虔诚的心好好供养?既不愿自己落入迷信,也不愿因自己的无知而忽视,进而对一个可能的法宝产生不敬,两者之间,我始终无法用一个很确定的态度去面对。

用户评价

评分

我是在一个偶然的机会下,在一家书店的角落里发现了《舍利子,是什么?》这本书。当时并没有太在意,只是随手翻了翻,但书名却像一颗小石子,在我心底激起了涟漪。在台湾,我们从小接触到的各种文化元素,佛教的影子无处不在,尤其是在一些节庆和传统习俗中,“舍利子”的说法总会出现,但通常都伴随着一种敬畏和神秘感。我一直很好奇,这种被视若珍宝的“舍利子”,究竟有着怎样的物质属性?它仅仅是烧焦的骨头吗?还是真的蕴含着某种超自然的能量?这本书的书名,就好像一位老友在耳边轻声发问,直接触及了我内心深处的好奇。我不是一个虔诚的佛教徒,但对于人类文明中那些充满智慧和哲思的符号,我一直抱有浓厚的兴趣。这本书的标题,挑战了我既有的认知,让我思考,我们对许多事物的理解,是不是都停留在表象?是不是还有更深层的意义,等待我们去发掘?这种求知的渴望,驱使着我最终将这本书带回了家。

评分

我是一个对事物起源和本质充满好奇的人,而《舍利子,是什么?》这个书名,简直是为我量身定做的。在台湾,我们对于“舍利子”的印象,大多是来自于寺庙里的传说,或者是电视剧里出现的场景,总是蒙着一层神秘的面纱,让人既敬畏又疏离。但这本书的提问方式,非常直接,也非常具有挑战性。它没有用“舍利子:佛教圣物解析”或者“舍利子的奥秘”这种更具引导性的标题,而是简单粗暴地抛出了一个“是什么?”。这让我立刻意识到,作者不是要给你一个既定的答案,而是要带你走进一个探索的过程。我想,这本书可能是在解构我们对“舍利子”的固有认知,试图从科学、哲学,甚至更广泛的人文角度,去审视这个概念。这种不设限的提问方式,在我看来,才是真正有价值的。它鼓励读者自己去思考,去质疑,去构建属于自己的理解。这是一种非常开放的姿态,也是我非常欣赏的一种写作态度。

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这本书的封面设计就很吸引我,那种留白中的一点红,总让人联想到某种神秘的、深邃的存在。读这本书之前,我对“舍利子”这个词的理解,停留在佛教故事里,感觉它是一种尊贵的、经过高僧圆寂后留下的遗骨。但这本书的书名,加上了“是什么?”,这一下就勾起了我的好奇心。我一直觉得,我们生活中有很多看似平常的事物,背后都隐藏着我们不曾了解的真相。比如,我们每天吃的食物,追溯源头,又是什么?我们呼吸的空气,它的成分又是如何组成的?“舍利子”这个词,在我的认知里,是带着一种神圣的光环的,但这本书的名字,却用一种非常直白、甚至带点探究意味的方式,打破了这种固有的印象。我想,作者一定不是想简单地去讲述佛教故事,而是想从一个更广阔、更具哲学性的角度,去探讨“舍利子”这个概念。是不是指代某种物质的本质?某种精神的凝聚?或者是某种我们尚未认知到的宇宙法则?光是书名,就足以让人在购书前,就已经开始了一场脑内风暴,这种感觉很棒,仿佛作者在抛出橄榄枝,邀请读者一同踏上一场智识的冒险。

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这本书的书名,《舍利子,是什么?》,让我联想到很多过去在台湾的求学经历。记得小时候,历史课上老师讲到佛教传入中国,以及由此发展出的各种文化现象,其中“舍利子”就占有相当重要的地位。当时,我们更多的是一种知识性的了解,知道它是高僧圆寂后留下的遗物,被视为圣物。但“是什么?”这三个字,却仿佛一道门,把我从知识的层面,引向了对本质的探究。我想,作者可能并非局限于佛教的语境,而是试图通过“舍利子”这个意象,去探讨更宏观的议题。也许是关于物质的转化,关于生命的痕迹,甚至是关于人类对精神追求的永恒解答。在台湾,我们很注重传统,但同时也拥抱现代,这种矛盾中也孕育着一种独特的思辨精神。这本书的书名,恰恰迎合了这种精神,它不给你一个现成的答案,而是邀请你一起去寻找,去思考。这种互动式的问答,对于我来说,比任何直白的陈述都来得更有吸引力。

评分

书名《舍利子,是什么?》给我的第一印象,是它非常“台湾”。怎么说呢?我们台湾人,很多时候说话的方式就是这样,带着一点直接,一点不绕弯子,但背后却藏着一份深沉的思考。这个书名,就像是邻居大婶突然问你:“哎,那东西,到底是什么啊?” 然后你才发现,原来你一直以为自己知道的,其实一点都不清楚。 我对“舍利子”的理解,也差不多是这种感觉。在台湾,寺庙很多,各种关于“舍利子”的说法也很多,但大多都是一种“就这么回事”的认知,没人真的去深究。所以,当看到这个书名,我立刻觉得,这一定不是一本普通的佛学读物,它可能要颠覆我的很多想法,甚至挖掘出一些我们习以为常的背后,不为人知的真相。这本书的标题,就像是一把钥匙,打开了我内心深处那扇尘封已久的求知之门,让我迫不及待地想知道,作者究竟会带我们走向何方,去揭示这个充满魅力的“舍利子”的真实面貌。

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