他即世界-古鲁大解密

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原文作者: Anthony Storr
图书标签:
  • 古鲁
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  • 神秘学
  • 哲学
  • 宗教
  • 印度教
  • 意识
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具体描述

曾荣获开卷年度十大好书奖 ---《孤独》( Solitude )
作者:安东尼‧史脱尔经典不朽着作


 
  上智者走自己的路
  不听先知指引。
  愚者相信神谕
  背弃自己的判断。
  知道的人都知道
  这样的人反而不能成事。
  ── 优里皮底斯《依菲吉娜亚在陶里斯》
 
  「人民圣殿」领袖吉姆.琼斯(Jim Jones),一手建造死亡与暴力的琼斯城
  宗派领袖大卫.科日许(David Koresh)手持《启示录》,指示信徒与孩童集体自焚
  华德福教育创办人鲁道夫.史坦纳(Rudolf Steiner),坚信抽象思考能够干预真实世界
  精神分析大师佛洛依德(Sigmund Freud),其临床学说传播的并非知识而是信仰
  耶稣会创立者圣依纳爵.罗耀拉(Saint Ignatius of Loyola)长年饱受重度躁郁与妄想症之苦
  启示不受批评,只许接受或拒绝!
  χα´ ρισμα(奇力斯马)在希腊语中意为「天赐的能力」
  拥有「奇力斯马」,就握有改变世界的钥匙
  这样的人,我们唤他:「古鲁」
  「古鲁」的两大特征:
  一:捉摸不定,不受传统规训的约束
  二:专断独行,不向他人交代或解释
  德社会学家韦伯(Max Weber)主张:
  「奇力斯马」在社会学语境下
  代表一种特异而神威的人格素质
  具此特质者与众不同、超凡脱俗
  在群众眼中,等同为神──
  圣人与病患,智者与恶徒
  伟大与卑劣,洞见与妄念
  有时候,善与恶、对与错的分界
  并不如我们所想像的那般明确……

本书特色

  ★详尽历史知识,旁征博引、串联事实、逐步揭露事件真相!
  ★精准剖析人性细节,援引主体生命经验,摘下领袖的超能面具!
  ★融合精神分析、普通心理学与实用主义哲学,论证震撼人心!
尘封的档案:失落的文明与未解之谜 作者: 艾莉丝·凡·德·布鲁克 出版社: 黎明之光出版社 页码: 680页 装帧: 精装,附赠手绘地图与珍贵文献复刻插页 --- 内容简介: 《尘封的档案:失落的文明与未解之谜》是一部历经二十年田野调查与文献考证的宏大著作,它带领读者深入人类历史的幽暗角落,探寻那些被时间洪流冲刷殆尽、却在隐秘角落留下蛛丝马迹的古老文明。本书并非一部简单的考古报告,而是一场跨越地理与时间的智力冒险,旨在重构那些被主流历史叙事所忽略的复杂社会结构、独特的宇宙观以及令人惊叹的科技成就。 作者艾莉丝·凡·德·布鲁克,一位特立独行的历史学家兼语言学家,以其对古代文献的敏锐洞察力和不畏艰险的实地考察精神而闻名。她拒绝接受既定的历史框架,坚信存在着一个或多个“史前文明周期”,它们在冰河时期或更早的年代达到顶峰,随后因不可抗拒的天灾或内部的哲学性崩塌而消亡,留下的仅是散落在世界各地的“回声”。 全书分为四大卷,层层递进,构建起一个庞大而精妙的知识迷宫: 第一卷:文明的碎片——大洋彼岸的印记 本卷聚焦于跨越海洋的文化连接,挑战“独立发展”论的传统观点。作者从南太平洋玻利尼西亚群岛的复杂星象导航体系入手,追溯其可能源自一个更为古老的海洋帝国。她详细分析了复活节岛上的巨石像(Moai)的建造技术,提出了一种基于声波共振原理的“软化石块”假说,并以详尽的数学模型进行了推演。 更引人注目的是,作者对中美洲和北非(特别是阿特拉斯山脉深处)出土的陶器符号进行了跨文化比对。她发现,在相隔万里且文化上看似毫无关联的遗址中,竟然存在着一套高度一致的、描述太阳系运行规律的符号系统。她认为,这并非简单的巧合,而是源于一个共享的、早于苏美尔文明的“源头知识库”。书中对“奥尔梅克文明”的争议性观点进行了深入探讨,提出其文化核心可能植根于一次更为古老的、跨大陆的迁徙事件。 第二卷:高纬度的失落科技——冰封下的几何学 随着气候变迁,人类的知识也随之掩埋。第二卷将读者的目光引向高纬度地区,特别是西伯利亚冻土层和北欧巨石阵。作者深入研究了冰岛和法罗群岛流传的吟游诗歌,这些诗歌中描述了“会发光的石头”和“能穿透大地声音的工具”。 布鲁克博士着重分析了哥贝克力石阵(Göbekli Tepe)的建造精度。她认为,要达到其墙体间的完美垂直度与相对角度,需要一种远超当时工具制造水平的测量技术。她引入了“谐振频率定位法”的概念,试图解释古人如何在地质活动频繁的地区精确地确定基准点。本卷的亮点在于对“维京长船”的材料学分析,作者发现部分船体木材的密度和抗腐蚀性,暗示了某种失传的“矿物浸泡”或“生物聚合”处理技术,使其在远洋航行中表现出超乎寻常的耐久性。 第三卷:哲学的终结——内部的崩塌与记忆的封存 知识的传承往往不是被外力中断,而是因内部的“饱和”而停止。第三卷转向探讨这些古代文明为何选择“自我隐匿”或“彻底遗忘”。作者援引了早期印度吠陀文本中的“大洪水前的时代”描述,将其与希腊柏拉图的“亚特兰蒂斯”传说进行对比,发现两者都指向一个共同的主题:过度依赖外部工具和抽象的完美主义,最终导致了与自然现实的脱节。 布鲁克博士提出了“认知阈值理论”:当一个社会的知识体系变得过于复杂和专业化,以至于普通民众无法理解其基础原理时,该文明的整体韧性就会下降。她详细分析了玛雅文明后期复杂历法的过度精炼,以及这种知识精英化如何造成了社会基础的动摇。本卷充满了对人类集体潜意识和文化记忆的哲学探讨,质疑我们如今所珍视的“进步”是否正在以牺牲某种更深层次的理解为代价。 第四卷:解码者的工具箱——现代科学的交叉验证 在最后一部分,作者将焦点拉回当代,展示她如何运用现代科学工具来验证这些古老的传说。她利用先进的探地雷达(GPR)技术对撒哈拉沙漠中被沙丘掩埋的古河道进行了扫描,发现了多处符合其理论模型的大型线性结构。 她还详尽介绍了自己如何从巴斯克地区一种古老的方言中,分离出被认为已经消失的“数字计数系统”的残余词汇,并成功地将其对应到之前在南美发现的石刻符号上。本卷不仅是证据的罗列,更是方法论的展示——如何以开放的心态,将考古学、语言学、数学、地质学和量子物理学的概念进行融合,以期窥见历史的完整图景。 《尘封的档案》是一部挑战既有历史观的里程碑式作品。它要求读者放下对“已知”的依赖,准备好进入一个充满悖论、复杂联系和令人敬畏的古代智慧的世界。它不是提供答案,而是提出更深刻的问题:我们所知的历史,究竟是人类文明的全部,还是仅仅是漫长周期中的一个短暂阶段? 推荐读者: 历史学家、考古学者、密码学爱好者、哲学思考者,以及所有对人类起源和未解之谜抱有终极好奇心的人。 --- (全书附有详尽的注释、参考书目及作者手绘的思维导图,是研究人类文明断层的不可或缺的资料。)

著者信息

作者简介

安东尼.史脱尔(Anthony Storr)


  安东尼.史脱尔出生于1920年,先后就读于温契斯特公学、基督学院、剑桥大学和西敏医学院。他在1944年取得医师资格,随即专攻精神医学。

  其出版着作包括:《孤独》、《音乐与心灵》、《人格的完整》、《人类的破坏性》、《容格》、《创作的原动力》、《精神治疗的艺术》、《佛洛依德》、《邱吉尔的黑狗》与《他即世界 古鲁大解密》等。此外,他也在《週日泰晤士报》、《泰晤士报文学增刊》及《独立报》等多家报刊发表评论和文章。史脱尔医师是「皇家医师学会」、「皇家精神科医师学会」及「皇家文学学会」的资深会员,同时也是「牛津郡卫生局」的名誉精神科顾问医师,以及牛津洛林学院的荣誉院士。
这位可敬的作家医师逝世于2001年。

图书目录

引言 古鲁(精神导师)的一些特质 005
第一章 围篱内的妄想偏执 015
第二章 乔凯.伊凡诺维奇.葛吉耶夫 039
第三章 巴万.什利.拉吉尼什 069
第四章 鲁道夫.史坦纳 093
第五章 卡尔.古斯塔夫.容格 115
第六章 齐格蒙.佛洛依德 145
第七章 耶稣会.耶稣 171
第八章 疯.不疯 199
第九章 混乱.秩序 229
第十章 妄想.信念 257
第十一章 那么,求助于谁呢? 277
附註 1
参考书目 27
索引 35

图书序言

图书试读

第一章 围篱内的妄想偏执(节录)
 
二十世纪声名狼借的独裁者希特勒、墨索里尼、史达林、希奥斯古及毛泽东,全都要权不择手段、灭敌毫不留情。朋友,对独裁者而言,是奢侈,千万交不得。他们或许也结婚成家,但他们的自尊,主要是系于无名万众的欢唿,不是来自密友的真情。难怪这类型领袖变得多疑猜忌,往往到了妄想偏执的地步。群众无常,见风就转舵。只依恃宣传及群众喝彩的独裁者,若遇上政治人物都感棘手的不利情势,就可能被赶下台。独裁者若想在国家动盪中依然权力在握,就必须确保自己能全盘掌控,不容对手有取他而代之的机会。为了达到这个目的,必须建立独裁政权特有的组织:佈置告密者、秘密警察、密探的网络。历来,不为别的,只因独裁者认为可能威胁其权位而遭流放、监禁、刑求或处决的人,实在不胜其数
此外,在独裁统治集团里居高位者,最有可能被视为威胁。弔诡的是,一般领袖面临危机而可能请益或寻求支持的「朋友」或盟友,往往被偏执的独裁者当成最大的威胁。希特勒在一九三四年清算恩斯特.伦姆(Ernst Röhm)及其冲锋队官员,就是典型的一个例子。伦姆早些年在慕尼黑鼎力支持希特勒,但是当他变成威胁,就不免一死。史达林和毛泽东解决亲信,也毫不眨眼。
 
我们在本书里会看到,有些古鲁是缩版的独裁者。他们的言语思想表面上似属宗教、非关政治,但他们的行为却像独裁者:因阿谀奉承而兴起茁壮,没有真正的朋友,设法集权于一身,而且同样都多疑猜忌如妄想狂。我们且看看符合这种写照的两位古鲁。
 
一九七八年十一月十八日,在圭亚那的琼斯城,包括两百六十名儿童在内的九百多个人,都喝下或被注射氰化物。「人民圣殿」教友此一自毁的行动是由创始人吉姆.琼斯(Jim Jones)下令的,他本人则头部中弹而亡。一九九三年四月十九日,在德州韦科的「末日启示农场」里,包括二十二名儿童在内的八十六个人,死于熊熊烈火。这场自杀是宗派领袖大卫.科日许(David Koresh)唆使的,他也是头部中弹死亡。

用户评价

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最近在書店晃蕩,一本《他即世界-古魯大解密》的書名,瞬間攫住了我的目光。你知道的,有時候就是這麼奇妙,一本能引起你共鳴的書,可能就從那幾個字開始,像是一股無形的引力。這個書名,充滿了一種探索未知的誘惑。「古魯」,這個詞總讓人聯想到智慧、導師,但又帶著幾分神秘面紗,不那麼容易被完全理解。而「大解密」,則給人一種要揭開謎底、探尋真相的期待感,彷彿裡面藏著什麼驚人的發現。 更令我著迷的是「他即世界」這幾個字。這是一種極具力量的說法,將一個個體的「他」,與整個「世界」連結在一起。這讓我聯想到一些哲學家對於「我是宇宙」的探討,但「他即世界」的表述方式,似乎又更為具體,更指向某種核心的存在。我想知道,書中是如何闡述這種深刻的關聯的?是透過某位「古魯」的教誨?還是作者自己獨到的見解?這種連結,是物理上的?還是精神上的?又或者是某種更為根本的本質? 台灣社會對於各式各樣的「心靈導師」、「人生教練」一直有著複雜的態度。有追隨者,也有質疑者,中間的界線有時模糊不清。這本書的「古魯大解密」,會不會就是在為這樣一個現象,提供一個更為深入的解析?它會不會引導我們去分辨,去理解,去認識在紛擾的訊息中,什麼才是真正有價值、值得去追尋的「古魯」?我期待它能帶來一種清明的視角,讓我們能更理性地看待這些現象。 我對這本書的期待,不僅僅在於它能提供多少知識,更在於它能否啟發我思考。在如今這個資訊爆炸的時代,我們每天都在接收海量的資訊,但很多時候,我們只是被動地接收,缺乏深入的思考。如果這本書能夠提供一套有系統的觀念,幫助我們理解「他即世界」的深層含義,讓我們能從一個新的角度去看待周遭的一切,那將是莫大的收穫。它會不會讓我們對「世界」有全新的認識,甚至改變我們對「自己」的定義? 總而言之,《他即世界-古魯大解密》這本書,光是書名就充滿了獨特性和探究的價值。它不僅僅是一個書名,更像是一個邀請,邀請讀者一同踏上探索智慧、解密世界、認識自我的旅程。我迫不及待想翻開它,看看它將帶給我怎樣的震撼與啟發。

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最近在書店被一本《他即世界-古魯大解密》吸引住了。我得說,這個書名組合真的太有意思了!「古魯」,在我們的文化裡,總帶著一股神秘的色彩,像是智慧的象徵,但也可能讓人覺得遙不可及。而「大解密」,聽起來就像是打開了一個潘朵拉的盒子,裡面藏著無數不為人知的秘密,讓人既期待又有點忐忑。更不用說「他即世界」這幾個字,這簡直就是一句充滿哲學意味的斷言,讓人忍不住想知道,是誰有如此大的能量,能夠與整個世界畫上等號? 我在想,這本書會不會是藉由某位「古魯」的視角,來闡述他如何看待這個世界?或者是,它本身就闡述了一種「古魯」式的世界觀?台灣的我們,從小就接受了各種不同的思想薰陶,有傳統的,也有現代的,有東方的,也有西方的。我們常常在各種價值觀之間搖擺,尋找自己的定位。這本書,會不會提供一種新的思考方向,讓我們能更清晰地認識這個既熟悉又陌生的「世界」? 我特別好奇「解密」這個詞。它代表著一種揭示,一種打破砂鍋問到底的精神。在現今這個資訊爆炸、真假難辨的時代,我們比以往任何時候都更需要這樣一種「解密」的能力。這本書的「古魯大解密」,會不會就是在引導我們去辨識、去理解,甚至去質疑我們所接觸到的各種信息和觀念?它會不會讓我們從一個被動的接受者,轉變為主動的探索者? 「他即世界」,這句話的潛力實在太大了。它讓人聯想到很多偉大的思想家,他們的哲學體系確實改變了人類的歷史。但「他即世界」的表述方式,又似乎更為個人化、更為直接。這是否意味著,書中探討的「他」,是一個極具影響力的人物,還是代表著一種獨特的生命觀?亦或是一種超越個體的存在?我真的很好奇,書中是如何將這看似獨立的「他」與廣闊無垠的「世界」緊密連結起來的。 總之,這本書的書名就像一個精心設計的謎語,不斷地挑逗著我的好奇心。它不只是提供一個主題,更像是在拋出一個問題,引導我去思考。我非常期待在這本書中,能找到一些關於「古魯」的真相,關於「世界」的奧秘,以及關於「自己」的可能性。這絕對是一本讓我眼睛為之一亮,並且會認真去品讀的作品。

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最近在書店閒逛時,被一本《他即世界-古魯大解密》的書名給深深吸引住了。你知道的,有時候一本好書的魅力,就從那幾個字開始散發出來,讓人一看就忍不住想拿起它。這本書的書名,就充滿了一種既宏大又神秘的感覺。「古魯」,在我們這個島嶼上,雖然不陌生,但總覺得帶有幾分距離感,像是遙遠國度裡的智者。而「大解密」三個字,則像是在告訴你,這本書將會揭開一些不為人知的真相,讓人躍躍欲試。 最讓我感到好奇的,莫過於「他即世界」這句話。這是一種多麼強烈的表述啊!彷彿有一個核心的存在,其力量之大,足以涵蓋整個宇宙。這會是一位傳奇人物的思想總結?還是一種深奧的哲學理論?或者,它指向的是一種更為抽象、更為根本的連結?我在想,作者是如何將一個「他」與如此宏大的「世界」聯繫起來的?這其中的邏輯和論證,肯定非常引人入勝。 我本身是一個對心靈成長和哲學議題都很有興趣的讀者。台灣社會近年來對於各種「大師」、「導師」的討論也絡繹不絕,有時候是追隨,有時候是質疑,總是充滿了複雜的情感。這本書的「古魯大解密」,會不會就是在試圖釐清這些混亂的觀念?它會不會提供一個客觀的角度,讓我們去理解「古魯」的角色,以及他們與我們所處的世界之間的關係?我希望它不是一味地讚美,也不是一味地批判,而是能帶領我們去深入地探討。 這本書的潛力,在我看來,是能夠提供一套新的思考框架。在資訊爆炸的時代,我們常常被各種碎片化的訊息淹沒,難以形成一個清晰的認知。如果這本書能夠幫助我們理解「他即世界」背後的邏輯,幫助我們辨識真正的「古魯」與隨波逐流的雜音,那將是極具價值的。它會不會引導我們去重新認識自己,重新認識我們所生活的這個「世界」? 總之,《他即世界-古魯大解密》這本書,光憑書名就足以勾起我強烈的好奇心。它充滿了深度、神秘感,同時也帶有解謎的意味。我非常期待在這本書中,能找到一些關於智慧、關於世界,以及關於我們自身的深刻啟示。

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這幾天一直被《他即世界-古魯大解密》這本書的書名給縈繞。你知道的,有時候就是會被一個奇特的組合給吸引住,然後在腦海裡反覆播放。它不像是那種一看就知道是什麼的書,例如「旅遊指南」或是「食譜」,它充滿了懸念,讓人忍不住想一探究竟。「古魯」這個詞,在台灣我們其實並不陌生,很多心靈成長課程、宗教團體都會用到,但總覺得好像隔著一層紗,不知道真正的核心是什麼。而「大解密」這個詞,又給人一種挖掘真相、揭露隱藏的感覺,非常引人入勝。 「他即世界」這句話,更是讓我感到有點震撼。它是一種很強烈的斷言,彷彿有一個核心的存在,其影響力之大,可以涵蓋整個世界。我會聯想到一些歷史上的偉人,他們的思想和行為確實深刻地影響了歷史的進程,但「即世界」這個詞,似乎又指向了一種更本質、更根本的連結。是哲學上的某種論述?還是某種宗教上的權威?它讓我開始思考,在我們各自的世界裡,是否也有一個「他」扮演著如此重要的角色?這個「他」又是如何與我們身處的「世界」建立起如此緊密的聯繫的? 最近台灣社會對各種「大師」、「導師」的討論非常多,有時候是出於崇拜,有時候是出於質疑。我覺得這本書名中的「古魯」和「大解密」,很可能就是在回應這樣的社會氛圍。它或許不是要你去盲目崇拜某個「古魯」,而是要你去理解,去解析,甚至去批判。這就好像我們在看一部偵探小說,總想知道兇手是誰,但更重要的是,要理解兇手為何會犯下這樣的罪行。這本書,或許就是試圖解開關於「古魯」的種種迷思,讓我們不再被動地接受,而是主動地去探索。 我對這本書最大的期待,是它能否提供一套有系統的思考框架。身處資訊爆炸的時代,我們每天接收到的資訊琳瑯滿目,有時候會感到眼花撩亂,不知所措。如果這本書能提供一個清晰的脈絡,讓我們能夠有條理地去理解「古魯」這個概念,理解「他即世界」的意義,那將是非常寶貴的。我希望它不是一本只講故事的書,而是能引導我去思考,去連結,甚至去實踐。也許,它會啟發我們重新認識自己所處的世界,以及自己在其中的位置。 總體來說,《他即世界-古魯大解密》這本書,光聽書名就已經讓我覺得它非常有深度和啟發性。它既有神秘感,又有探究性,還帶有一點點社會的關懷。我非常期待閱讀這本書,看看它是否能為我解開心中關於「古魯」和「世界」的種種疑惑,甚至帶給我全新的思考角度。

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最近在書店翻到一本讓我眼睛為之一亮的書,書名是《他即世界-古魯大解密》。光是書名就充滿了神秘感和探究的意味,讓我不禁好奇書中到底藏著什麼樣的「古魯」秘密,又如何將「他」與「世界」連結起來。在資訊爆炸的時代,我們每天都被各式各樣的訊息轟炸,有時甚至會感到迷失,不確定自己身處何方,又該往哪裡去。這本書的出現,似乎提供了一個尋找方向的線索,讓人有種「啊,或許這就是我一直想知道的答案」的預感。 我對「古魯」這個詞彙一直有種複雜的感受。一方面,我會聯想到宗教、心靈導師,那些擁有深厚智慧和洞察力的人物;另一方面,我也會想到一些帶有權威色彩,甚至可能讓人產生依賴的形象。這本書的「古魯大解密」讓我好奇,它會是以一種怎樣的角度來剖析「古魯」?是探究其思想的起源與演變?是揭示其影響力背後的機制?抑或是提供一種新的理解方式,讓我們不再對「古魯」產生單純的崇拜或質疑,而是能更客觀、更深入地去認識? 「他即世界」這幾個字,更是讓我腦洞大開。是什麼樣的「他」,能與「世界」劃上等號?這裡的「他」是指一個具體的人物?一種精神?還是一種哲學觀念?它又如何「即」世界?是因為他的思想涵蓋了世界的萬象?還是他的存在本身就構成了世界?這種強烈的連結感,讓我聯想到一些哲學家對「我即宇宙」的探討,但這本書的表述方式更具象、更個人化,似乎指向了一個更為具體的指向。我非常期待書中能提供一個清晰的邏輯,來闡釋這種「他即世界」的宏大命題。 身為一個在台灣這片土地上成長的讀者,我們自小就接觸了多元的文化、思想和價值觀。從傳統的儒家思想,到佛教的因果輪迴,再到西方傳來的自由主義和個人主義,各種觀念交織在一起,形塑了我們對世界和自我的理解。這本書的出現,或許能為我們提供一個全新的視角,去重新審視這些既熟悉又陌生的觀念。它會不會挑戰我們既有的認知框架?會不會引導我們去思考,在如此複雜的文化背景下,我們所理解的「世界」又是什麼樣貌? 總而言之,《他即世界-古魯大解密》這本書,光從書名就已經成功地勾起了我的強烈好奇心。它不僅僅是一本書,更像是一把鑰匙,似乎能開啟通往更深層次理解的大門。我迫不及待地想知道,書中的「古魯」究竟是誰,他的「解密」又將帶來什麼樣的啟示?而「他即世界」的論點,又將如何顛覆我對周遭一切的看法?這絕對是一本值得深入探索的作品,充滿了未知與驚喜。

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