具体描述
15年长销不坠！80万人感动捧读！
「伪装，是为了掩饰你还不愿解决的事情。」面对内在之伤，认出五种伪装面具，
接受自己，就是伤口癒合的开始。
内在伤痛，像手上迟迟未癒合的伤口。
你用绷带层层包覆，想伪装、防护。
但每当有人碰触，心就再一次经历痛楚……
五种伤，五种假面──
人类的所有苦痛全都根源于此。
作者经由成千上万案例证实：内在伤痛各有具体的身体征象，伤口越严重，特征也越明显。
疗癒伤痛的第一步，就是要认出它，并接受它。
借由认识这些伤痛，和为了害怕伤痛、防卫自我所塑造出的伪装面具，你将认清人生中某个特定问题的真正原因。
透过辨识伪装，改变行为举止，疗癒被忽视的伤口，从此你将不再受苦。
人生的绊脚石，也能转化成昇华的跳板。
◆因五种内在之伤而生的伪装
遮掩「排拒」之伤的假面→逃避
遮掩「遗弃」之伤的假面→依赖
遮掩「羞辱」之伤的假面→自虐
遮掩「背叛」之伤的假面→控制
遮掩「不公」之伤的假面→顽固
「逃避者」的整个身体似乎想要消失，终其一生尽可能不占空间。
「依赖者」肉体欠缺分量。他认为自己拥有的总是不够。
「自虐者」有着使他羞愧的肥大身躯，擅长抢在别人惩罚他前先惩罚自己。
「控制者」对自己要求甚高，各种形式的懦弱在他眼中都是一种背叛。
「顽固者」不愿意在心理上让别人触碰，手臂紧贴着身体。不擅长表达爱。
为什么，我的人生会在原地打转？
为什么，许多问题反覆出现，去了又来？
这五种伤，綑缚你的内在力量，使你一生纠结受困。
让伤痛彻底癒合，不再需要面具遮掩，就能自由自在「做自己」，
踏上正确的疗癒之旅，迎向你所追求的目标。
你将明白，自己身上蕴藏了哪些强大的力量，如何充分实现自己的人生。
著者信息
作者简介
丽姿．布尔波（Lise Bourbeau）
1941年出生于加拿大魁北克省。
于1984年创办「倾听你的身体」（Ecoute ton corps），为魁北克最大的个人成长课程机构，在二十多个国家以十种语言提供工作坊课程，帮助许多人改善人生的品质，在生活中达成具体改变。经常受邀至各国举办讲座及工作坊，以简单而具体的解说，教导大众「透过心的疗癒，取得真正的幸福」。
曾为国际企业顶尖女业务员多年，是最佳区经理，与成千上万的对象交涉，敏锐观察形形色色的生活样貌，累积大量个人案例的洽谈经验。
着有《倾听你的身体》等多部着作，翻译成20余种语言。本书初版于2000年，2013年重新上市后，在全球畅销不坠，备受读者拥戴。
译者简介
梁若瑜
东吴大学心理系毕业。以翻译为职，以文字为乐。译有《那只见过上帝的狗》《鞑靼荒漠》《绿色企业力》《艾可说故事》《他方之梦》《找死专卖店》《海里有鳄鱼》《然后呢…》等。
联络信箱：escadore@gmail.com
丽姿．布尔波（Lise Bourbeau）
1941年出生于加拿大魁北克省。
于1984年创办「倾听你的身体」（Ecoute ton corps），为魁北克最大的个人成长课程机构，在二十多个国家以十种语言提供工作坊课程，帮助许多人改善人生的品质，在生活中达成具体改变。经常受邀至各国举办讲座及工作坊，以简单而具体的解说，教导大众「透过心的疗癒，取得真正的幸福」。
曾为国际企业顶尖女业务员多年，是最佳区经理，与成千上万的对象交涉，敏锐观察形形色色的生活样貌，累积大量个人案例的洽谈经验。
着有《倾听你的身体》等多部着作，翻译成20余种语言。本书初版于2000年，2013年重新上市后，在全球畅销不坠，备受读者拥戴。
译者简介
梁若瑜
东吴大学心理系毕业。以翻译为职，以文字为乐。译有《那只见过上帝的狗》《鞑靼荒漠》《绿色企业力》《艾可说故事》《他方之梦》《找死专卖店》《海里有鳄鱼》《然后呢…》等。
联络信箱：escadore@gmail.com
图书目录
序 透过实证有效的「五种伤」理论，找回真正的你
第一章 伤痛与伪装的形成
伪装之所以形成，
是因为我们意图向自己或向他人
掩饰我们还不愿解决的事情。
第二章 「排拒」之伤‧「逃避者」的伪装假面
为了避免因排拒而受苦，
这整个身体或身体的局部，看起来似乎想要消失。
他终其一生都会尽可能不占用太多空间。
◆「排拒」之伤的特征
◆「逃避者」的外貌
第三章 「遗弃」之伤‧「依赖者」的伪装假面
「依赖者」最明显的特征就是肉体欠缺分量。
他认为自己拥有的总是不够。
他想要觉得自己够重要，重要到足以得到别人的支持。
◆「遗弃」之伤的特征
◆「逃避者」的外貌
第四章 「羞辱」之伤‧「自虐者」的伪装假面
「自虐者」会发展出一个使他羞愧的肥大身躯。
擅长抢在别人惩罚他之前，
自己先惩罚自己。
◆「羞辱」之伤的特征
◆「自虐者」的外貌
第五章 「背叛」之伤‧「控制者」的伪装假面
他们身上经常散发出一种「快看我！」的光芒，
他们需要展现出自己很有力量，对自己要求甚高。
各种形式的懦弱在他们眼中都是一种背叛。
◆「背叛」之伤的特征
◆「控制者」的外貌
第六章 「不公」之伤‧「顽固者」的伪装假面
由于非常敏感，他不太愿意在心理上让别人触碰。
手臂紧贴着身体。不擅长表达爱。
他是最能憋的人，很难承认自己需要别人帮忙。
◆「不公」之伤的特征
◆「顽固者」的外貌
第七章 「五种伤」总整理及疗癒关键
「接受」是启动疗癒的催化剂。
你将知道，你的伤痛正顺利迈向康复，
知道自己要的是什么，採取必要的行动去实现。
第一章 伤痛与伪装的形成
伪装之所以形成，
是因为我们意图向自己或向他人
掩饰我们还不愿解决的事情。
第二章 「排拒」之伤‧「逃避者」的伪装假面
为了避免因排拒而受苦，
这整个身体或身体的局部，看起来似乎想要消失。
他终其一生都会尽可能不占用太多空间。
◆「排拒」之伤的特征
◆「逃避者」的外貌
第三章 「遗弃」之伤‧「依赖者」的伪装假面
「依赖者」最明显的特征就是肉体欠缺分量。
他认为自己拥有的总是不够。
他想要觉得自己够重要，重要到足以得到别人的支持。
◆「遗弃」之伤的特征
◆「逃避者」的外貌
第四章 「羞辱」之伤‧「自虐者」的伪装假面
「自虐者」会发展出一个使他羞愧的肥大身躯。
擅长抢在别人惩罚他之前，
自己先惩罚自己。
◆「羞辱」之伤的特征
◆「自虐者」的外貌
第五章 「背叛」之伤‧「控制者」的伪装假面
他们身上经常散发出一种「快看我！」的光芒，
他们需要展现出自己很有力量，对自己要求甚高。
各种形式的懦弱在他们眼中都是一种背叛。
◆「背叛」之伤的特征
◆「控制者」的外貌
第六章 「不公」之伤‧「顽固者」的伪装假面
由于非常敏感，他不太愿意在心理上让别人触碰。
手臂紧贴着身体。不擅长表达爱。
他是最能憋的人，很难承认自己需要别人帮忙。
◆「不公」之伤的特征
◆「顽固者」的外貌
第七章 「五种伤」总整理及疗癒关键
「接受」是启动疗癒的催化剂。
你将知道，你的伤痛正顺利迈向康复，
知道自己要的是什么，採取必要的行动去实现。
图书序言
身体出现变化时，人非常擅长为此想出各种借口和理由。可以看得出来，他并不想正视自己，更无法接受人类的身体居然这么聪明。
他不愿承认，身体外观上的任何细微改变，都是在吸引他去注意某个此刻正在他内心上演，而他却不愿检视的感受。
但愿人类能了解到，身体之所以决定要吸引他去注意内心的某个感受，其实是他「内在的神」在使用肉身，来帮助他意识到，此时此刻，他已具备十足的能力，去面对他所害怕看到的事。我们所选择的，却反而是依然不敢面对自己的伤痛，并继续戴着为了隐藏伤痛所塑造的伪装面具，以为这样就能让伤痛消失。
请别忘了：唯有当我们害怕受苦、害怕唤醒某个伤痛时，才会戴上伪装面具来保护自己。
一旦戴上伪装面具，我们就不再是我们自己：我们所表现出的，比较是这个伪装的连带行为。
理想的情况是，能够很快发现自己所戴上的伪装面具，辨认出我们所企图掩饰的伤痛，而且在觉察辨认的当下，既不批判自己，也不责怪自己。
在你察觉到这件事的时刻，要庆幸你发现了这件事，并感谢触动了你伤痛的那个事件或那个人，因为他帮助你看到你的伤口尚未痊癒。最起码，现在你意识到这件事了。如此一来，你便接受自己是个凡人。更重要的是，你愿给自己充足的时间去疗癒。
等到你能够经常对自己说：「好吧，我之前戴上了这个伪装面具，所以才表现出这种行为。」的时候，你的疗癒便迈进了很大一步。
现在，我想要归纳一下，如何看出你或别人是否戴上了某个伪装面具以保护自己。
▼当你的「排拒」之伤被触动时，你会戴上「逃避者」的伪装面具。
这种伪装促使你想要逃避那个让你以为会经历到排拒的情境或人，因为你怕自己慌张或感到无能为力。这种伪装也说服你要变得越隐形越好，退缩到自己内心里，尽可能少说和少做，以便不要又被那个人所排拒。这种伪装让你以为你不够重要，无权拥有你的一席之地，无权和别人一样平起平坐。
▼当你的「遗弃」之伤被唤醒时，你戴上的是「依赖者」的伪装面具。
它使你变得像个有需求的小孩子，哭哭啼啼寻求别人的关注，你可能频频抱怨或对事情逆来顺受，因为你以为光凭你自己应付不来。这种伪装让你想尽办法要避免别人抛下你，或想尽办法要争取更多关注。它甚至可能说服你让自己生病，或遭遇一些困境，以取得所渴求的支持或支援。
他不愿承认，身体外观上的任何细微改变，都是在吸引他去注意某个此刻正在他内心上演，而他却不愿检视的感受。
但愿人类能了解到，身体之所以决定要吸引他去注意内心的某个感受，其实是他「内在的神」在使用肉身，来帮助他意识到，此时此刻，他已具备十足的能力，去面对他所害怕看到的事。我们所选择的，却反而是依然不敢面对自己的伤痛，并继续戴着为了隐藏伤痛所塑造的伪装面具，以为这样就能让伤痛消失。
请别忘了：唯有当我们害怕受苦、害怕唤醒某个伤痛时，才会戴上伪装面具来保护自己。
一旦戴上伪装面具，我们就不再是我们自己：我们所表现出的，比较是这个伪装的连带行为。
理想的情况是，能够很快发现自己所戴上的伪装面具，辨认出我们所企图掩饰的伤痛，而且在觉察辨认的当下，既不批判自己，也不责怪自己。
在你察觉到这件事的时刻，要庆幸你发现了这件事，并感谢触动了你伤痛的那个事件或那个人，因为他帮助你看到你的伤口尚未痊癒。最起码，现在你意识到这件事了。如此一来，你便接受自己是个凡人。更重要的是，你愿给自己充足的时间去疗癒。
等到你能够经常对自己说：「好吧，我之前戴上了这个伪装面具，所以才表现出这种行为。」的时候，你的疗癒便迈进了很大一步。
现在，我想要归纳一下，如何看出你或别人是否戴上了某个伪装面具以保护自己。
▼当你的「排拒」之伤被触动时，你会戴上「逃避者」的伪装面具。
这种伪装促使你想要逃避那个让你以为会经历到排拒的情境或人，因为你怕自己慌张或感到无能为力。这种伪装也说服你要变得越隐形越好，退缩到自己内心里，尽可能少说和少做，以便不要又被那个人所排拒。这种伪装让你以为你不够重要，无权拥有你的一席之地，无权和别人一样平起平坐。
▼当你的「遗弃」之伤被唤醒时，你戴上的是「依赖者」的伪装面具。
它使你变得像个有需求的小孩子，哭哭啼啼寻求别人的关注，你可能频频抱怨或对事情逆来顺受，因为你以为光凭你自己应付不来。这种伪装让你想尽办法要避免别人抛下你，或想尽办法要争取更多关注。它甚至可能说服你让自己生病，或遭遇一些困境，以取得所渴求的支持或支援。
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