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着名武术家【武林寿星】吴图南一生致力于武林研究、教育和弘扬工作，集吴氏、杨氏太极拳精华于一身，形成了自己独特的拳术风格，堪称太极拳之泰斗。全书共五章，包括太极拳用功秘诀、行功心法、太极十三势歌、打手法总论及说明等，图文并茂，研习方法简捷、精炼、实用。

武道探微：内家拳理与实战应用 一部深入探究中华武术精髓，剖析内家拳理的鸿篇巨制 本书并非仅仅停留在对传统武术动作的罗列与描摹，而是力求穿透表象，直达中华武术，特别是内家拳学体系的内核。它是一部融合了深厚历史底蕴、精微哲学思考与严谨科学观察的武道专著。全书结构严谨，逻辑清晰，旨在为武术爱好者、习练者乃至研究者提供一个全面、深入且富有启发性的视角，去理解和实践“以内驭外、刚柔相济”的武术真谛。 第一部分：武学溯源与哲学基石 本书开篇即回溯了中华武术的文明起源，从先秦的导引术、秦汉的角抵戏，直至魏晋南北朝时期的武艺发展，勾勒出一条清晰的脉络。重点阐述了儒、释、道三家思想对武学哲学观的深远影响。 第一章：天人合一的武学观 阴阳五行与人体结构： 详细解析了阴阳平衡理论如何在武术中指导呼吸、劲力与姿势的调整。阐述了五行（金、木、水、火、土）在不同拳种风格中的象征意义与实际运用。 道家“虚空”与“自然”的境界： 探讨了“无为而无不为”的哲学思想如何指导习武者放下僵硬的意图，进入自然松柔的境界。强调了“空”在攻防转换中的决定性作用。 《易经》原理在技击中的体现： 通过对六十四卦的解读，揭示了武术中“变易、不易、简易”的规律。如何预判对手的意图，如何利用时机进行恰当的“应变”。 第二章：内家拳学之精神内核 本章聚焦于区别于外家拳的内家拳核心特征——“尚内”、“重意”、“求柔”。 “精、气、神”的修炼次第： 细致划分了从初级的形体训练到高级的精神合一的修炼过程。探讨了如何通过特定的呼吸法（如胎息、逆腹式呼吸）来积累和转化“气”。 “缠丝劲”的物理学解析： 运用现代力学原理，剖析了内家拳中“螺旋运动”和“劲力传导”的机制。强调劲力不是爆发性的肌肉收缩，而是整体协调的弹性传递。 “听劲”与“化劲”的实践感知： 详细描述了如何通过皮肤和神经系统感知对方来力，并将其转化为自身动力的技巧。这不是单纯的触摸，而是一种深入骨髓的感应能力。 第二部分：技法解构与层次递进 本部分是本书的主体，系统地拆解了内家拳的攻防技术体系，并根据习练者的不同阶段，设计了递进式的训练方法。 第三章：桩功——立身之本 桩功是内家拳的基石，本书用大量篇幅阐述了站桩的科学性和必要性。 基础站姿的力学构造： 详细图解了“无极桩”、“混元桩”等基础桩法的身体对齐要求，重点在于如何利用地基、中轴线和关节的自然承重，达到“蓄而未发”的蓄势状态。 “一动则一静”的内视训练： 教授如何在身体保持静止状态时，进行内部意念的流动训练，培养意念引导身体的初级能力。 桩功与调息的结合： 阐述了特定的呼吸节奏如何配合桩架的保持，以加速“气感”的产生和运行。 第四章：步法与身法的转换艺术 内家拳的身法要求如同流水般连绵不绝，本书深入研究了步法在攻防转换中的核心地位。 “进、退、蹚、扣”的精微控制： 详细分解了四种基本步法在不同距离、不同角度下的应用时机，强调步伐的“轻灵”与“粘滞”。 “圆活”与“中定”的辩证关系： 探讨了如何在身体大幅度移动中，保持身体重心的稳定性和中正安舒的姿态。 以意领身，以身导劲： 描述了如何将桩功中练就的内劲通过灵活的步法瞬间释放出去，避免了僵硬的“使力”。 第五章：手法——以柔克刚的展现 本书对传统手法进行了重新梳理，强调其本质是力的“引导”与“借用”，而非硬碰硬的“对抗”。 掤劲的周密运用： 详细解析了“掤”在各个方向上的张力维持，如何像捕鱼的网一样，将对方的来力包裹、卸化。 捋劲与进退开合： 阐述了“捋”不仅仅是拉拽，更是一种对对手平衡点的精妙修正，配合步法的进退实现势能的转移。 靠劲的渗透与爆发： 探讨了“靠”的实现并非依赖肩背的蛮力，而是通过整体的“整劲”瞬间接触和施加压力。强调接触点的“粘连性”。 第三部分：实战应用与整合训练 本书的最终目标是将理论和基础训练转化为实战中的有效能力。 第六章：劲力的整体性检验 本章侧重于功力训练和推手实战中的常见误区辨析。 “丢顶与脱节”的自检方法： 提供了多种自我检测身体各部位连接性的练习，确保“一动全动，一静全静”。 接触性训练： 详细介绍了如何通过不同形式的推手练习，从慢速的定步到快速的活步，逐步提升对来力的感知和反应速度。强调推手是“试探”而非“较力”。 对抗中的“中线”控制： 阐述了在动态对抗中，如何保持和攻击对方中线，以及如何利用身体的旋转和角度来保护自身中线。 第七章：技法整合与临场策略 这一章将前面所学的桩功、步法、手法融会贯通，探讨了在不同情境下的应对策略。 “打法”的内在逻辑： 分析了进攻的层次——先破位，再卸力，后发劲。强调成功的进攻往往建立在对手失去平衡的前提之上。 防守的艺术： 论述了完美的防守即是最佳的进攻预备。如何通过柔性化解对方的猛烈攻势，并立即转入反击。 心性的磨砺： 探讨了武术实战中对“惊、慌、疑”的克服，以及如何在极度压力下保持思维的清晰和动作的自然流畅。 结语：武道漫漫，知行合一 本书最后总结，武术的探求是一个终生的过程。真正的内家功夫，在于“知其然，更知其所以然”，最终达到“无招胜有招，无法胜有法”的化境。它要求习练者不断地自我反思、修正，将武学哲理融入日常生活，方能真正体会到中华武术的博大精深与无穷魅力。

第一章　太极拳总论
第一节　太极拳论
第二节　太极拳用功秘诀
第三节　太极拳行功心法
第四节　太极十三势歌
第五节　太极拳十六关要说明
第六节　太极拳主宰宾辅说明

第二章　太极拳史略传
第一节　许宣平传
第二节　李道子传
第三节　程灵洗传
第四节　胡境子传
第五节　张三丰列传　
第六节　王宗岳传
第七节　南派名家略传
第八节　北派名家略传

第三章　太极拳势说明

第四章　太极拳打手法总论
第一节　太极拳打手论
第二节　太极拳打手歌

第五章　太极拳打手法说明

后记

策划人语
　　
　　本丛书重新编排的目的，旨在供各界武术爱好者鉴赏、研习和参考，以达弘扬国术，保存国粹，俾后学者不失真传而已。
　　
　　原书大多为中华民国时期的刊本，作者皆为各武术学派的嫡系传人。他们遵从前人苦心孤诣遗留之术，恐久而湮没，故集数十年习武之心得，公之于世。丛书内容丰富，树义精当，文字浅显，解释详明，并且附有动作图片，实乃学习者空前之佳本。
　　
　　原书有一些涂抹之处，并不完全正确，恐为收藏者之笔墨。因为着墨甚深，不易恢复原状，并且尚有部分参考价值，故暂存其旧。另有个别字，疑为错误，因存其真，未敢遽改。我们只对有些显着的错误之处做了一些修改的工作；对缺少目录和编排不当的部分原版本，我们根据内容进行了加工、调整，使其更具合理性和可读性。有个别原始版本，由于出版时间较早，保存时间长，存在残页和短页的现象，虽经多方努力，仍没有办法补全，所幸者，就全书的整体而言，其收藏、参考、学习价值并没有受到太大的影响。希望有收藏完整者鼎力补全，以裨益当世和后学，使我中华优秀传统文化传承不息。
　　
　　为了更加方便广大武术爱好者对老拳谱丛书的研究和阅读，我们对丛书做了一些改进，并根据现代人的阅读习惯，尝试着做了断句，以便于对照阅读。
　　
　　由于我们水平有限，失误和疏漏之处在所难免，敬请读者予以谅解。
 
序
　　
　　老拳谱系列武术丛书第一辑出版时，许多百般呵护并关爱意源书社茁壮成长的武术界前辈和朋友们就一再鼓励我行文为序，因非业内传人，亦非社会名流，为避沽名钓誉之嫌一再婉拒，不敢为之。今值老拳谱丛书第二辑出版之际，旧事重提，深恐辜负武术界前辈和朋友们挚诚至爱之情，故冒天下之大不韪，草书数语，贻笑万家。
　　
　　千百年来，中华传统武术已形成一种独特的优秀文化，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，它吸取了古典哲学、兵学法、天文学、中医学、心理学等诸多学科的精华，形成了一个完善的独具特色的人体运动学的科学理论体系，为提高人的生命品质和健康水准做出了巨大贡献。
　　
　　而今，资讯技术迅勐发展，世界各国优秀文化间的交流、借鉴、学习和应用已不再受时间、空间和距离的制约。二十一世纪是世界各国文化交汇融合、推动人类精神和物质文明高速发展的世纪，作为中华优秀传统文化一部分的武术也必将受到世界各国人民的喜爱和重视。
　　
　　在人们越来越珍视自身生命品质和健康水准的今天，中华传统武术所特有的养生健身、启智益悟、技击自卫和陶冶性情的诸多功能将被越来越多的人们所了解、认识，并得到充分的运用。所以，保护传承这一优秀的历史文化遗产，交流推广使其发扬光大，为人类探索生命科学的奥秘做出其应有的贡献是摆在我们炎黄子孙面前一个新的课题。
　　
　　长期以来，意源书社始终不渝地致力于传统武术资料的发掘、收藏、整理和研究工作，与武术界的朋友们有着广泛的接触和交往，从中了解到历代遗留下来的各种武术资料正面临着破损、散佚的现状，以及武术研究者和爱好者对它的渴求和珍爱，为了弘扬国术，我们决定把意源书社收藏的较为完整且具有较高参考价值的各种武术资料提供给山西科学技术出版社影印出版。
　　
　　但由于意源书社偏处一隅，人员亦少，收藏量也非常微薄，仅凭我们的力量远远不能满足广大读者的需求，故抛砖引玉，诚邀广大武术界的朋友，群策群力，携手合作，为振兴中华传统武术和保护历史文化遗产尽我们最大的努力。  
褚序
　　
　　太极拳者内家拳术之一种，最为平易而最能发达体育者也。其功用之伟，优点之多，殊非其他拳术所可企及。吾国拳术派别虽伙，要以太极拳为上乘。盖拳术之本旨，在于锻鍊身心，振奋精神。顾门类派别既异则名称功用自殊。所谓外家之拳术，专以标新立异趋险骛奇为贵，则已失却发达体育之本旨矣。
　　
　　其真能身心兼修，学养并顾，而使老弱咸能练习，绝无流弊者，惟有太极拳耳。
　　
　　以言养生，则能活动筋骨，锻鍊身心，调和血气，陶冶性情，所谓却病延年，固非虚语。
　　
　　以言功用，则能以静制动，以柔克刚，以轻胜重，以顺破逆。而姿势平稳，动作缓和，犹其余事。
　　
　　且不伤筋力，演习既久，趣味盎然。故老幼咸宜，虽病夫亦能练习之。是故吾人提倡国术，应自提倡太极拳始。
　　
　　吾人提倡国术之方针，在使国术科学化，太极拳则业经科学化之国术也。何以言之？科学化之国术，在合于力学与心理学；讲究生理与卫生。而太极拳之动作，则为无数圜形，一圜之中，即为重心所在。或能处处立定脚跟，敌人之力虽极顽强，而能以逆来顺受之法处之。迨敌人一力既出，重心已失，然后从而制之，故能举重若轻，以柔克刚，此则深有得于力学者。
　　
　　至言心理学，则太极拳不尚用力用气，而尚用意。盖因用力者笨，用气者滞，用意则能使气沈丹田，而不停滞于胸臆。力蓄于内，而不流露于外。非研究心理学深造有得者，曷克臻此。
　　
　　至于生理与卫生，则卫生之运动，贵能适得其分际，无过与不及之弊。吾人之身体，贵能平均发达，生理则有一定之程序。是故剧烈之运动，每有害于健康者，以其运动太过，不合于生理自然发达之程序也。
　　
　　太极拳则轻软灵活，一动全身皆动，无偏颇之弊，无过与不及之害。故最合于生理之程序，与卫生之要旨焉。
　　
　　吴君图南，与徐君致一，同为吴鑑泉先生之高足。余由粤抵沪后，既识徐君致一矣。而于首都举行国术考试时，更获交吴君图南。徐君既有《太极拳浅说》一书问世，其中精奥之理论，以浅显之文笔出之，说理已极透澈，今吴君更着有《科学化的国术太极拳》一书，行将付梓，索序于余，余浏览一过，觉其对于太极拳与国术之关系，阐明不少。是其吾国国术科学化之肇端欤？则吴君之有裨于吾国国术前途岂浅鲜哉！因喜其对于余提倡国术科学化之旨趣相符合也，故乐为之序。
 
赵序
　　
　　吴君图南，予之同学友也。幼同游戏，长共读书，故对于吴君知之最深。吴君自幼工于文学，既入中学，始致志于国术，尝谓同学曰：「中国欲求自强，非人人有尚武之精神不可，欲求人人有尚武之精神，非练习国术不可……」彼时同学皆非笑之，而不知吴君乃国术家中之先觉者。
　　
　　民国甲子春，将去西山教学，乃谓予曰：「吾将从事国术之着作矣。」予亦笑之。迨百日后，即以手稿一巨册视予，予骇之！展阅一过，则洋洋万余言，对于国术，已阐发无遗矣！予笑谓之曰：「子之毅力，吾不如也！」已而吴君以是稿赠与其师吴鑑泉先生矣。惜乎至今尚未出版也。
　　
　　吴君今岁入京，参加国考，考毕，即去浙江南浔中学校充任教师，到校后，两月之间，竟于公余，创此空前之杰作，《科学化的国术太极拳》一书。予拜读一过，考其主旨，在唤起民众，使全民均国术化，使国术科学化。
　　
　　然吾国国术家能以科学方法治国术者，吴君其造端也。倘国术同志均能本吴君之方法，而研究之，予以为吾国国术界必能别开一新纪元。强族强国，其有赖乎！兹以《科学化的国术太极拳》行将付印，聊志数语以赠之。  
例言
　　
　　（一）是书编辑时，承褚民谊先生给予修正，齐铁恨先生给予校对，王时蔚先生给予撮影，故于卷首敬表谢忱！
　　
　　（二）是书系余来任南浔中学教职后，偶忆科学化的国术，尚无专着，于是费时两月，而草始成。正拟详加删订，适值国术同志，函请付梓，督促甚急，是以中止。仓卒出书，疵谬不免，倘荷 　方家赐以　教言，无任感激！
　　
　　（三）是书拳势名目，多为国术专用名词，深恐阅者不解其意，故以略释说明之。
　　
　　（四）「打虎势」及「双风贯耳」，在太极拳之故有名目内不载，乃后人增加者。余详审二势之动作，尚有可取处，故亦列入。
　　
　　（五）是书摄影时，因身为西装束缚，故姿势未能尽美尽善，请阅者谅之！

评分☆☆☆☆☆

我最近在阅读《国术太极拳》这本书，这本书给我的感觉非常不一样。它没有那种高高在上的理论说教，也没有那种夸张的武林秘籍的神秘感。相反，作者的笔调非常平和，却又充满力量。他将太极拳的原理，比如“虚实”、“开合”、“引进落空”等等，用一种非常生活化、非常贴近我们日常经验的方式来解释。我记得书中有一个章节，专门讲到如何通过观察自然界的现象来理解太极拳的劲力。比如，他将“沾黏连随”比作青苔附着在岩石上，那种不离不弃、顺势而发的劲力，听起来就很有画面感。还有关于“化劲”的解释，作者用到了“滴水穿石”的意境，告诉我化解攻击不仅仅是防御，更是一种巧妙的引导和借力。最让我印象深刻的是，作者在书中反复强调“顺”的重要性。他说，太极拳的精髓在于顺应自然，顺应对方的力，顺应自己的身体。这种“顺”不是被动的服从，而是一种主动的、智慧的顺。读到这里，我才恍然大悟，原来太极拳的“不争之德”，并不意味着没有力量，而是以一种更高明的智慧去运用力量。

评分☆☆☆☆☆

读完《国术太极拳》这本书，我感觉自己仿佛经历了一次精神的洗礼。在阅读之前，我对太极拳的认知仅停留在一些模糊的印象中，比如老人打太极、公园里人人都会的表演性拳法。这本书彻底颠覆了我之前的看法，让我认识到太极拳作为一门博大精深的国术，其背后有着怎样的智慧和力量。作者在书中对太极拳的内外兼修、阴阳相济的阐释，让我对“刚柔并济”有了全新的理解。书中那些关于“以柔克刚”、“后发先至”的论述，听起来似乎有些难以置信，但结合作者对人体力学和运动原理的解释，以及书中举出的无数生动例子，都让我不得不信服。我尤其欣赏作者对于“用意不用力”的深入解读，这不仅仅是字面上的概念，而是涉及到整个身体的协调、放松以及对外界环境的感知。书中对“听劲”的讲解，更是让我茅塞顿开，原来太极拳的精妙之处在于能够通过身体的细微感知，洞察对方的动向，从而做出最恰当的应对。这种如同“第六感”般的境界，通过作者的文字，我似乎窥见了它的一角，让我对太极拳的奥妙更加着迷。

评分☆☆☆☆☆

《国术太极拳》这本书，让我对太极拳的认识达到了一个新的高度。我之前接触过一些关于太极拳的书籍，但很多都显得不够系统，或者过于侧重于招式，而忽略了其背后更深层次的内涵。这本书则不同，它仿佛一座宝库，将太极拳的精髓娓娓道来。作者对于“桩功”的讲解，我尤其觉得受益匪浅。他不仅仅告诉我怎么站桩，更重要的是解释了站桩对于“涵养根基”、“培植内劲”的重要性，让我明白了为什么好的太极拳师都强调桩功的扎实。书中对“发劲”的描述，也打破了我过去的很多误区。我一直以为发劲就是猛烈地爆发，但作者通过对“节节贯穿”、“以脊为轴”的讲解，让我明白真正的发劲是全身协调一致、如同弹簧般蓄力而发的。更让我感到惊喜的是，作者在书中还探讨了太极拳在养生、修身方面的好处，并将这些理论与实际的练习方法巧妙地结合起来。他告诉我，练好太极拳，不仅能强身健体，更能宁心静气，培养一种从容不迫的生活态度。这本书就像一位循循善诱的良师，让我对太极拳产生了更深的敬畏和喜爱，迫不及待地想要将书中的知识付诸实践。

评分☆☆☆☆☆

这本《国术太极拳》绝对是让我惊喜连连的一本！我一直对中国传统武术怀有浓厚的兴趣，尤其是太极拳，总觉得它蕴含着深厚的哲学和文化底蕴。拿到这本书之前，我抱持着一丝忐忑，担心它会像市面上许多泛泛之谈的书籍一样，只是简单地罗列几个动作，或是讲些玄之又玄却不落地的道理。然而，这本书从一开始就给了我耳目一新的感觉。作者在开篇就深入浅出地阐述了国术的起源与发展，以及太极拳在其中的独特地位，这让我对太极拳的认识不再局限于“慢悠悠的拳法”，而是将其置于更广阔的国术体系中去理解。书中对太极拳基本功的讲解，无论是站桩的要领，还是运劲的初探，都写得极其细致，并且配上了清晰易懂的插图，这对于初学者来说简直是福音。我尤其喜欢作者在讲解每个招式时，不仅说明了“怎么做”，更深入剖析了“为什么这么做”，以及每个动作所蕴含的劲力转换和意念引导。这种“知其然，更知其所以然”的讲解方式，让我能够真正理解太极拳的精髓，而不是停留在机械模仿的层面。阅读过程中，我仿佛能感受到作者数十年习练的功底和对太极拳深刻的体悟，文字间流露出一种沉静而坚韧的力量。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，《国术太极拳》这本书，我是抱着一丝怀疑的态度翻开的。市面上关于武术的书籍良莠不齐，很多都过于理论化，或者流于形式，很难真正指导实践。但这本书，真的让我刮目相看。作者的叙述方式非常有特点，他不像许多教材那样枯燥乏味，而是将深奥的武学道理融入到了引人入胜的文字之中。我最欣赏的是书中对“松”的讲解，作者用极其生动形象的比喻，比如“如同溪水潺潺流动”、“身体像泄了气的皮球”等等，让我这个初学者一下子就抓住了要领。原来，“松”不仅仅是身体的放松，更是一种精神的放松，是一种全身心的投入。书中对“沉”的讲解也让我受益匪浅，我过去练拳总感觉“飘”，不知道如何将力量沉入下盘，通过这本书，我才明白如何通过呼吸和意念的配合，将身体的重心稳稳地扎根于大地。更难得的是，作者在讲解招式时，并没有停留在动作的描述上，而是强调了动作背后的“劲”和“意”。他告诉我，每一个动作都不是孤立的，而是整个身体在能量流动的整体体现。这让我对太极拳的理解，从“练招”上升到了“练劲”。