具体描述
本书以儒家生态意识为对象，结合理论与实践，对传统环境意识和中国古代的生态保护进行研究。包括儒家生态意识、历史上的环境保护两方面内容。儒家生态意识则由其发生的哲学基础（「天人合一」论）、生态学知识基础（生态系统论）、儒家合理利用与保护生态资源的主张、《周易》「三驱」礼的生态保护意义等内容构成；环保实践的考察，主要以先秦、秦汉时期为对象，在勾勒其基本生态状况的基础上，试图通过国家制度层面，如生态法律、生态职官等具体内容的研究，展现儒家生态意识在古代生态保护方面的作用，进而讨论儒学于当代「人与自然和谐」关系的建构。
著者信息
作者简介
陈业新
一九六七年生，安徽霍邱人。二○○一年毕业于华中师范大学中国历史文献学研究所（历史文献学专业），获历史学博士学位；二○○一至二○○三年，为复旦大学历史地理研究中心博士后研究人员。曾任中学教师、出版社编辑，现为上海交通大学历史系教授、博士生导师（科学技术史专业），入选教育部「新世纪人才支持计划」（2010年）。主要从事历史时期环境变迁、灾害史研究，先后发表论文五十余篇，着有《灾害与两汉社会研究》（2004年）、《明至民国时期皖北地区灾害环境与社会应对研究》等。
陈业新
一九六七年生，安徽霍邱人。二○○一年毕业于华中师范大学中国历史文献学研究所（历史文献学专业），获历史学博士学位；二○○一至二○○三年，为复旦大学历史地理研究中心博士后研究人员。曾任中学教师、出版社编辑，现为上海交通大学历史系教授、博士生导师（科学技术史专业），入选教育部「新世纪人才支持计划」（2010年）。主要从事历史时期环境变迁、灾害史研究，先后发表论文五十余篇，着有《灾害与两汉社会研究》（2004年）、《明至民国时期皖北地区灾害环境与社会应对研究》等。
图书目录
下册
第七章 生态职官考述—以先秦、秦汉时期为对象 477
一 先秦生态职官考述—以《周礼》为对象 477
二 秦汉时期生态职官考述 522
第八章 秦汉生态思想与生态保护法律 535
一 秦汉时期生态思想探析 535
二 秦汉时期生态保护法律 556
余论 587
一 关于儒家生态意识 587
二 关于历史时期的环境变迁 594
三 关于儒家生态意识与历史时期的环境保护 611
附录 儒家生态意识特征论略 625
一 从发生学的视角看，儒家生态意识具有典型的农业文明特征 626
二 民本主义与生态保护意识的统一 631
三 在思维倾向上，儒家生态意识具有系统思维和类比推理的特征 636
四 对生态的伦理关怀 642
五 在生态资源的保护手段上，儒家既强调教化的功能，又注重法律的作用 646
六 简要结语 649
主要参考文献 651
后记 673
第七章 生态职官考述—以先秦、秦汉时期为对象 477
一 先秦生态职官考述—以《周礼》为对象 477
二 秦汉时期生态职官考述 522
第八章 秦汉生态思想与生态保护法律 535
一 秦汉时期生态思想探析 535
二 秦汉时期生态保护法律 556
余论 587
一 关于儒家生态意识 587
二 关于历史时期的环境变迁 594
三 关于儒家生态意识与历史时期的环境保护 611
附录 儒家生态意识特征论略 625
一 从发生学的视角看，儒家生态意识具有典型的农业文明特征 626
二 民本主义与生态保护意识的统一 631
三 在思维倾向上，儒家生态意识具有系统思维和类比推理的特征 636
四 对生态的伦理关怀 642
五 在生态资源的保护手段上，儒家既强调教化的功能，又注重法律的作用 646
六 简要结语 649
主要参考文献 651
后记 673
图书序言
图书试读
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