大脑简史：生物经过四十亿年的演化，大脑是否已经超脱自私基因的掌控？ pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　第一颗大脑如何诞生？
　　为什么我们会有大脑？
　　大脑的自由意志是否受限于基因？

　　※畅销书《都是大脑搞的鬼》作者、脑科学家谢伯让，扎实生动科普最新力作
　　※特别收录：顶尖期刊《Nature》所刊登的最古老化石照片，以及作者走访各地所摄珍稀化石照。
　　※出版界首创：周伟航、黄贞祥、刘敬文(妖西)、颜圣纮和陈颖青，各界重要意见领袖大肆批判！！！

　　大脑如何演化而成？

　　所有物种的元祖都是一个单细胞生物，然而这个单细胞生物如何存在？存在之后，为何会发展出多细胞生命体乃至有中枢神经组织的物种呢？谢伯让以亲切诙谐的拟人观点，从40亿年前的第一个细胞开始，抽丝剥茧，带领你见证演化长河之下，生物体为了存活的种种挑战与策略；作者将大脑的形成比喻成一场身体资源竞逐的战役，神经细胞为了抵抗外在的艰困环境，不断的拉帮结派、结党营私，到奋力突破演化上的各种生死关卡之后，最终形成了大脑……

　　出版界首创，演化生物学、哲学、社运各界意见领袖大肆批判！

　　作者并提出对于大脑与基因之争的个人见解，认为人类的大脑已超脱基因的掌控！由于科学界以及哲学界对此见解尚无定论，因此，本书力请多位意见领袖，请他们站在自己的专业背景，针对书中提出的见解进行深度批判，最后收录了以下几篇精采评论：

　　周伟航〈正在猜拳的伦理学与脑科学〉
　　黄贞祥〈究竟什么是真正的自由？〉
　　刘敬文〈摆脱天择与人择，「心择」的时代来临！？〉
　　颜圣纮〈只要有「深深的执念」就可以摆脱演化的掌控吗？〉
　　陈颖青〈大脑对抗基因论〉

　　周伟航老师在文章中认为，作者可能掉入将演化的原因朝自己设想的方式去解读的谬误；黄贞祥老师则明确指出，天择并不会挑选思想、文明与信仰；刘敬文老师主张，应该从多层次演化的理论架构来看待大脑；而颜圣纮老师则在文章中以四大提文来反思整个议题；陈颖青老师也提出了意识是否真能脱离物质的根本质疑。这些意见让本书广纳多家之言，将带领您一起思索大脑演化的更多可能性。

　　大脑对抗基因论之推创者谢伯让，
　　这次将用生动的故事，综览最新科学研究，
　　从第一颗细胞的诞生、大脑之形成到与基因的抗衡，
　　外加演化生物学到伦理学界重要意见领袖大批判，
　　让您了解大脑如何形成，以及思考大脑的更多可能。

学界专业推荐(按姓氏笔画序)

　　王道还/生物人类学者
　　周伟航/人渣文本、辅仁大学哲学系助理教授
　　胡台丽/中研院民族学研究所研究员
　　洪裕宏/阳明大学心智哲学研究所教授
　　徐百川/中研院生物医学研究所研究员
　　高阆仙/阳明大学副校长兼生命科学系暨基因体研究所教授
　　黄贞祥/清华大学生命科学系助理教授
　　陈颖青(老猫)/资深出版人
　　曾志朗/中研院院士
　　焦传金/清华大学系统神经科学研究所所长
　　刘敬文(妖西)/英国伦敦国王学院哲学博士候选人
　　颜圣纮/中山大学生物系副教授
 

书籍简介：追溯文明的演进与人类心智的边界 书名： 文明的交织与心智的拓扑 引言： 人类文明的壮阔画卷，是由无数次技术革新、思想碰撞与社会重塑共同绘制而成。本书并非聚焦于单一学科的深入剖析，而是致力于构建一个宏大叙事框架，审视人类社会结构、知识体系的演化路径，并探讨在这些剧烈变迁中，个体心智所经历的适应与重构。我们试图穿越历史的迷雾，观察工具的诞生如何重塑了我们的感知方式，文字的发明如何固化了抽象思维，而工业革命的浪潮又如何颠覆了人与环境、人与人之间的基本关系。 第一部分：符号与结构的奠基——从口头传统到书面知识的跃迁 文明的第一次巨大飞跃，在于对外部世界的符号化记录。本书首先深入探讨了口头文化向文字文化的过渡阶段。在早期社会，知识的传承高度依赖于记忆与仪式，这塑造了一种集体主义且高度依赖特定语境的心智模式。然而，随着楔形文字、象形文字乃至字母系统的出现，知识开始“脱离”个体，得以跨越时空进行更精确的传播。 我们将分析这种“外部化”对人类认知结构产生的深远影响。书写系统如何促进了逻辑推理能力的系统化？线性思维是如何在阅读行为中被内化的？我们考察了古希腊哲学、罗马法典的形成过程，它们无不依赖于高度成熟的书写技术来构建严密的、可检验的论证体系。这不仅是信息存储方式的改变，更是思维方式的根本转型。书本不仅仅是知识的载体，更是结构化思考的隐形模具。 第二部分：尺度的扩张——城市、帝国与治理的复杂性 随着人口的聚集与地理尺度的扩大，社会治理的复杂性呈指数级增长。本书将细致描摹城市文明的兴起及其对人类社会组织能力的需求。从美索不达米亚的城邦管理到罗马帝国的行政体系，每一次规模的扩张都催生了新的制度创新——税收体系、官僚机构、法律框架。 我们探讨了这些“人为结构”如何反过来塑造了个体在集体中的角色定位。在大型组织内部，个体必须学会处理更抽象的关系，理解规则的普适性而非仅仅局限于血缘或部落的联系。这种对“无形权力”的适应，对现代意义上社会契约精神的形成至关重要。同时，本书也会剖析这些大型体系的脆弱性，探讨它们在面对内部矛盾或外部环境剧变时，其僵化的结构如何成为限制其存续的桎梏。 第三部分：机械时代的冲击——时间和空间概念的重构 工业革命是人类历史上又一次颠覆性的断裂。本书将重点分析机械技术的普及如何重新定义了人类对时间、劳动和速度的感知。钟表的精确性如何渗透到日常生活，将劳动时间量化、标准化，并催生了现代意义上的“效率”概念。 我们深入研究了交通和通讯技术的革命（如铁路、电报）对空间感的压缩。世界在物理距离上并未缩小，但信息的流通速度使得遥远的地方在认知上变得触手可及。这种“时空压缩”如何影响了民族认同和全球意识的萌芽？我们考察了大众媒体的诞生，它首次使得大规模的、统一的观念传播成为可能，并探讨了这种传播能力在构建现代民族国家叙事中的关键作用。 第四部分：信息洪流与心智的超载——后工业时代的挑战 进入二十世纪后期和当代，我们面临的是信息量的爆炸式增长。本书的最后部分转向考察数字技术对人类认知负荷的影响。如果说文字的出现解放了记忆力，那么互联网的出现似乎正在挑战我们的专注力和深度加工能力。 我们分析了新的交互界面（屏幕、超链接）如何塑造了我们获取信息的方式——倾向于扫描而非沉思，倾向于广度而非深度。这种碎片化的信息摄入模式，对长期记忆的巩固、复杂问题的系统性解决能力，乃至情绪的稳定状态，构成了前所未有的挑战。本书将提出疑问：在一个信息供应远超人类处理能力的时代，心智如何构建有效的“过滤器”？我们如何才能在海量数据的噪音中，重新发掘和维护批判性思维的内核？ 结论： 《文明的交织与心智的拓扑》旨在提供一个多维度的历史透镜，用以审视人类群体智慧的积累过程，以及个体心智在适应这些结构性变化时所展现出的惊人韧性与内在张力。这不是一部关于某个特定科学突破的书，而是一部关于“如何成为一个社会性的人类”的演化编年史。它邀请读者停下脚步，反思我们所处的文明结构，并非是理所当然的终点，而是持续演化中的一个复杂节点。

作者简介

谢伯让

　　认知神经科学/脑科学家

　　谢伯让于台大生科系毕业后，因其对哲学与意识的兴趣，于中正大学取得哲学硕士，之后成为美国长春藤名校达特茅斯学院心理与脑科学系首位台湾学生，毕业后在麻省理工学院担任博士后研究员，现为杜克─新加坡国立大学医学院助理教授、脑与意识实验室主任。

　　发表国际学术期刊与会议论文数十篇。合着有《波士顿》、《指指点点玩美国》，并有个人着作《都是大脑搞的鬼》。长期受邀至哈佛、加州理工、麻省理工、加州大学洛杉矶分校等大学进行国际学术研讨会与大众演讲。谢伯让的研究主要为大脑、认知与意识，他也是台湾少数不断致力于科学普及教育，并着书撰写的科学家。
 

序 章：植党营私的大脑
第一章：一代王者的诞生
第二章：世纪帝国的形成
第三章：穷兵黩武的竞赛
第四章：掌控一切的基因
第五章：跳脱轮回的反叛
终 章：摆脱束缚的未来
 

推荐序

「自私的大脑」如何战胜「自私的基因」

　　任何曾读过剑桥大学物理学家史蒂芬•霍金(Stephen Hawking)所撰写《时间简史》的人都知道，这是一本讲述关于宇宙起源和命运的畅销科普书籍，他用一般大众可以了解的词句和概念，来介绍天文物理学的重要议题，包括黑洞和大爆炸等。同样的，杜克-新加坡国立大学认知科学家谢伯让所撰写的《大脑简史》也用轻松诙谐的笔调，来介绍脑科学中的许多重要观念，包括大脑的演化、意识的产生等。若是你想知道自己的大脑是如何演化而来，本书提供了许多线索与资讯，若是你更想知道自己的大脑未来会变成什么样子，作者也提供了许多合理的猜测，这本书将改变你对大脑的看法。

　　演化生物学家费奥多西•多布然斯基(Theodosius Dobzhansky)曾经说：「缺少演化的洞见，生物学将失去其意义(Nothing in biology makes sense except in the light of evolution)」，神经生物学家戈登•谢泼德(Gordon Shepherd)也曾说：「缺少行为的洞见，神经生物学将失去其意义(Nothing in neurobiology makes sense except in the light of behavior)」，本书巧妙的利用演化生物学的概念来解释神经系统的改变过程，从细胞行为到个体行为，再到群体行为，我相信任何对神经生物学及演化生物学有兴趣的人，都能在本书中得到许多启发。

　　今年刚好是英国演化生物学家理查•道金斯(Richard Dawkins)的生物学科普巨着《自私的基因》出版40週年纪念，许多人都在讨论这本书对生命科学所产生的影响。之所以这本书会成为当代生物学家必读的经典书籍，就诚如作者所述，道金斯指出了一个演化的核心概念，那就是「在演化的过程中，互相竞争的主角虽然看起来是一个个独立的生物个体，但是真正的演化单位，其实应该是基因。生物个体虽然看似演化的主角，但是小从单细胞生物的细胞本体、大至多细胞生物的躯体，都只是基因所创造出的一种载体、工具、武器或是生存机器而已。它们的功能，就只是用来保护基因、帮助基因移动繁衍、并借此来增强基因的竞争力」。如果你认为道金斯用拟人化的方式来描写基因很酷，那你一定会对作者用邪恶帝国来描述神经系统很有感，若是基因可以是自私的，那大脑也可以是自私的，在演化巨轮的推演下，动物神经系统的演化就变成了穷兵黩武的竞赛。

　　就在你觉得大脑无论再厉害仍是自私基因的傀儡时，作者提出了意识的概念来为自私的大脑解套。虽然意识到底如何产生仍是众说纷纭，人类有无自由意志也还在持续争辩，但不可否认的，意识是由神经活动所产生的突现现象(emergent property)，因此若是自私的大脑演化出意识与自由意志，那自私的基因恐怕就不能在演化的过程中主导一切了，所以作者认为，大脑经过四十亿年的演化，的确是有可能已经超脱自私基因的掌控。

　　在最终章，作者带我们进入一个类似由哲学家希拉里•普特南(Hilary Putnam)在《理性、真理和历史》一书中提出的「缸中之脑」的思想实验，若是我们有一天可以「上传意识」，那是否大脑就可从此跳脱生存繁衍的轮回宿命呢？当那一天来临时，是否生命就结束了？生命的开始或许是宇宙中的一个偶然，但生命的终止是否就是演化的宿命！

　　一本好书不但可以解答你心中的疑惑，还可以让你产生更多的疑惑，透过自己的想像力，这本书开启了无限的可能。

第四章：掌控一切的基因
 
阿尔塔米拉洞的壁画
 
1868年，西班牙猎人裴瑞兹（Modesto Peres）带着他的猎犬，来到坎塔布理亚（Cantabria）山丘附近打猎。到达阿尔塔米拉（Altamira）区域时，他的猎犬突然惊叫一声，接着便凭空消失。百般搜寻之后才发现，原来猎犬掉入了草地里某个隐密的裂缝，而裂缝的另一头，则是从来没有人发现过的一个洞窟。救出猎犬后，裴瑞兹把这个发现回报给该土地的主人：西班牙法学家桑图奥拉（Marcelino Sanz de Santuola）。由于桑图奥拉早就知道那块丘陵地中佈满洞穴，因此他并没有把它放在心上。
 
同一时间，科学界则发生了一件大事。1859年，达尔文（Charles Darwin）出版《物种源始》，在英国哲学家斯宾塞（Herber Spencer）的推波助澜下，演化论迅速风靡整个西方科学界。到了1870年代，这个新潮的概念已广泛的传入知识圈与一般大众。不少喜爱附庸风雅的西方上流社会人士，也跟着兴起了一股寻找奇特生物和古代化石来支持演化论的风潮。
 
这股风潮，当然也感染了桑图奥拉。1875年，桑图奥拉得知欧洲许多洞穴陆续出土了不少史前文物，对考古向来颇有兴趣的他，便开始在自家土地上到处东挖西掘，结果在阿尔塔米亚洞穴附近挖出了不少马格德林文化时期（Magdalenian，欧洲的旧石器时代晚期）的文物遗迹。
 
虽然这些文物并不是什么重大发现，但是却足以持续点燃桑图奥拉的考古兴致，让他愿意一再前往该区域探索。而他的五岁女儿玛莉亚，也成了他到处挖掘考古时的固定伙伴。这位充满好奇心的小女孩，不断要求爸爸深入洞穴探险挖宝，不过保守的桑图奥拉却总是拒绝，因为他认为古代人类应该只会在山洞的洞口附近活动，深入山洞挖掘，只会徒劳无功。
 
到了1879年的某一天，好奇心与叛逆心越来越强烈的玛莉亚，再度吵着要深入山洞探险，拗不过女儿的桑图奥拉，终于让玛莉亚带着蜡烛进去一探究竟。玛莉亚捧着蜡烛，瞬间消失在漆黑的洞穴之中。过不了几分钟，洞中传出几声惊叫：「Toros! Toros!」

评分☆☆☆☆☆

天啊，這本《大腦簡史》的書名真的太吸引人了！「四十億年的演化」跟「自私基因」的連結，讓我想像了一下，生物從最簡單的單細胞生物，慢慢演化出複雜的神經系統，最後發展出我們現在擁有的大腦，這中間一定發生了太多神奇的事情。書裡會不會談到一些早期大腦演化的關鍵階段？比如，是什麼讓生物開始有了「感知」的能力？又或者，是什麼促使了神經元的出現，以及它們之間的連結方式是如何變得越來越複雜的？ 我特別期待書中對於「自私基因」這個理論的探討。這個理論聽起來好像有點悲觀，好像我們所有的行為都是被基因驅動的，但又覺得不太對勁。畢竟，人類有很多行為是難以用「自私」來解釋的，像是利他行為、自我犧牲等等。這本書會不會試圖去解釋，為什麼在自私基因的主導下，還會出現這些看似「反自私」的行為？是演化出的一種「高明」的基因策略，還是說，大腦本身就發展出了能夠超越純粹基因利益的能力？我希望這本書能給我一些啟發，讓我更深入地思考人類的本質，以及我們在演化長河中的獨特性。

评分☆☆☆☆☆

光是看到《大腦簡史：生物經過四十億年的演化，大腦是否已經超脫自私基因的掌控？》這個書名，就覺得這本書的格局非常宏大。四十億年的演化史，這不是一般科普書會觸及的深度。我對生物演化一直有著濃厚的興趣，尤其是神經系統從簡單到複雜的發展過程，這絕對是演化史上最令人著迷的篇章之一。我很好奇，作者會如何描繪這段史詩般的演化，從最早能夠感應外界刺激的簡單細胞，到植物、無脊椎動物、脊椎動物，再到哺乳類動物，以及最終的人類，大腦的形態、結構和功能是如何一步步演變的？ 更讓我躍躍欲試的是「自私基因」這個議題。這個理論從出現以來就引起了廣泛的討論，也常常被誤解。書裡會不會從演化的角度，解釋為什麼「自私」的基因能夠主導生物的繁衍？更關鍵的是，人類大腦的出現，是否為這個「自私」的邏輯帶來了新的變數？我們是否發展出了超越純粹基因利益的能力，例如同情心、合作、甚至是為了理想而犧牲？我非常期待這本書能提供一些深刻的見解，也許會運用一些生物學、心理學，甚至哲學的觀點，來探討人類的行為動機，以及大腦在其中扮演的關鍵角色，讓讀者能夠更全面地理解我們自身的行為模式。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到這本《大腦簡史：生物經過四十億年的演化，大腦是否已經超脫自私基因的掌控？》，我真的超好奇！書名就很有深度，而且「自私基因」這個概念我之前有聽過，但總覺得有點難以捉摸。書裡講到四十億年的演化，光是想到這個時間尺度就覺得好震撼。我一直對演化論很有興趣，但總覺得很多書都講得很學術，有時候讀起來會有點吃力。不知道這本書會不會用比較生動有趣的方式來闡述，例如從一些比較有趣的演化故事或是大腦發展的關鍵時刻切入，讓我們更容易理解這些複雜的過程。 而且，它問了一個超級關鍵的問題：「大腦是否已經超脫自私基因的掌控？」這完全戳中我的點！我們常常覺得人之所以會做某些事，是不是骨子裡就帶著一種為了生存、為了繁衍的「基因指令」？但隨著文明的發展，人類發展出這麼複雜的情感、道德、藝術，甚至還有無私的奉獻，這些難道就真的跟自私基因的邏輯完全脫鉤了嗎？還是說，這其實是大腦更高級的策略，最終還是服務於基因的延續？我真的超想知道作者會怎麼剖析這個問題，會不會引用一些心理學、腦科學的研究來佐證，或者提出一些顛覆性的觀點。希望這本書能帶給我一些新的思考方向，讓我在看見人類行為時，有更深層次的理解。

评分☆☆☆☆☆

《大腦簡史》這本書名就很有重量感，「四十億年的演化」聽起來就讓人肅然起敬，而「大腦是否已經超脫自私基因的掌控？」這個問題，更是直擊人心的核心。我一直對人類行為的根源感到好奇，也常常在想，我們做的很多事情，是不是骨子裡就帶著那種為了生存和繁衍的「基因密碼」？書裡會不會透過一些引人入勝的案例，來展現這四十億年大腦演化的精彩歷程？像是從最早的感官系統，到能夠進行複雜計算的腦部結構，每一個階段的出現，又為生物帶來了什麼樣的優勢？ 我特別期待這本書能夠深入探討「自私基因」與人類大腦之間的複雜關係。我們常說「人之初，性本善」或「性本惡」，這背後其實都牽涉到我們對人類本質的理解。如果說基因是自私的，那麼我們是如何發展出這麼多看似「無私」的行為，例如對陌生人的幫助、對藝術和知識的追求，這些真的只是基因為了延續而演化出的更高級的策略嗎？還是說，大腦的複雜化，本身就賦予了我們超越基因指令的能力？我希望這本書能夠提供一些令人信服的論述，也許會引用一些跨學科的研究，來幫助我們釐清這個長久以來的疑惑，讓我們對自己、對人類社會有更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本《大腦簡史》的副標題「生物經過四十億年的演化，大腦是否已經超脫自私基因的掌控？」真的讓我腦袋裡冒出好多問號！「四十億年」這個數字簡直太浩瀚了，想像一下從最簡單的生命形式，到現在擁有複雜思維、情感、創造力的人類，大腦的演化過程肯定充滿了令人驚嘆的轉折。不知道書裡會不會帶我們走過這段漫長的旅程，從最原始的神經網絡，到現在我們所熟知的皮質結構，每一個階段的演化都帶來了什麼樣的改變？ 更讓我在意的是，書名中提到的「自私基因」。這是一個很有趣的概念，但同時也讓我有點不安。如果我們所有的行為，包括我們的思想，最終都是由自私基因所驅動的，那麼我們所謂的「自由意志」或者「道德」又算什麼呢？這本書會不會深入探討，人類的大腦是如何發展出如此複雜的社會性、情感連結，甚至藝術和哲學思考，這些是否已經超越了單純的基因傳承的邏輯？我希望這本書能夠提供一些令人信服的解釋，或許會引用一些腦科學、演化心理學的最新研究，來幫助我們理解，在演化的長河中，大腦究竟扮演了什麼樣的角色，以及我們是否真的能夠超越基因的束縛。