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图书介绍


我是铁桿中医

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著者
出版者 出版社:时英 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2016/08/16
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-20

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图书描述

中医学说,是在古代中华文明的沃土中成长出来的一门科学。祝世讷教授精辟地指出:「中医是中国传统文化科学化、医学化的产物。

  可以说,没有中国传统文化,就没有中医;不懂中国传统文化,就不能理解和掌握中医;不发展中国传统文化,就不能真正地发展中医。」

  中华文化的源头在《周易》,孔子和老子的思想,则是中国传统文化的代表。孔子思想的核心是仁,「仁者爱人」;老子思想的核心是道,「道法自然」。他们的学说都是只谈人,不谈神,只谈生,不谈死,以人为本,贯穿着真正的人文精神。孔子重干道,尚阳刚之气,自强不息;老子重坤道,尚阴柔之力,上善若水。这一刚一柔两种哲学体系的对峙与交融,构成了中国两千年历史文化的主流精神,也浇灌出了中医这朵中国传统文化的奇葩。具体来说,儒家思想对中医的影响,主要在医学道德方面居多,而道家思想对中医的影响,则在养生保健方面较大。

  彭坚的《我是铁桿中医》,有一种期盼多年而难得的欣喜——终于看到一位现代式铁桿「纯中医」的范例。从30年前起,对于教过的每一届硕士、博士研究生,我都郑重地提出一项建议和希望——博学多才,做个「纯中医」,在未来世纪将是「国宝」。但是,各种潮流和时髦在冲击,各种条件在诱惑和制约,在今天要做一个「纯中医」越来越难。

  中医传统的成才之路是家传、师承、自学、临证,彭坚从这种传统道路上走来,又接受了现代式的中医规范化教育,但其传统的根底没有被「现代规范」所扭曲,没有被各种潮流和时髦所动摇,相反,他用西医的和科学技术的多种新知,来灌中医之根,固中医之本,从比较中认清中西医之别,领悟中医之「纯」的价值、优势、必由,炼得中医之心铁、道铁、术铁。彭坚以亲身实践证明,在现代条件下,可以培养和成长为「纯中医」,并且可以用各种现代条件把「纯中医」锻造得更铁。

  在西医东渐之前,中医「纯」了几千年,只是近百年来,因为西医进到中国,才在中国形成了中医、西医、中西医结合「三支力量」,形成了三条不同的发展道路。西医自然要发展「纯西医」,中西医结合则要把中医和西医统一起来,那么,中医要不要像西医发展「纯西医」那样,坚持和发展「纯中医」?这本来不是什么问题,现在却成了问题。有些人否定中医的自主发展,反对发展「纯中医」,这不像「废止旧医」、「远离中医」那样公开地取消中医,而是在从内部瓦解中医。奇怪的是,中医界的有些人也持这种观点,使人不能不问,这些人是不是真正的中医,难道煳涂得迷失了自我。

  近50年来,关于中医在当代条件下如何发展,在指导思想、学术思想上,发生了战略性的偏差或失误——模煳甚至背离了中医的自主发展之路,自觉不自觉地把中医的发展合併到中西医结合的道路上去,出现了两种时髦。一是学术研究搞「以西解中」——用西医的知识和方法来验证和解释中医,有些较为表浅的内容被西医化,而那些基本的核心性内容根本不能做这样的验证和解释,立项的几个重大课题几乎都无果而终,事实证明了中西医「不可通约」,证明了向中医掺杂掺不进去,不能掺杂就必然是纯的;二是临床防治搞「衷中参西」——中医辨证与西医辨病互参,中医治疗与西医治疗并用。许多中医师不以中医特色为本,反以「中医不丢,西医不低」为豪,搞亦中亦西、半中半西,实则不中不西;有些人打着中医的旗号搞西医辨病中药治疗、西医之病中医辨证分型治疗、中西医诊断互参中西药并用治疗;有些中医专科把中西医结合作为特色,专攻某某病的中西医结合治疗;有些中医院把「中西医并重,中西医结合」列为办院宗旨,甚至加挂中西医结合医院的牌子。有人立志要搞中西医结合,应当支持;但是,有些人却在以中医之名,务中西医结合之实,说当代中医就是这个搞法,这就把事情搞乱了,把思想搞乱了,把方向和道路搞乱了。这种做法至今有增无减,许多人乐此不疲,但从历史的角度看,这不过是20世纪末叶出现的一种浮躁,是在历史洪流的潮头上翻滚的泡沫和垃圾。决定历史进程的不是这些漂浮物,而在沉在潮头之下的深流。

  为了纠正这种不健康的混乱态势,人们才提出要坚持和发展「纯中医」。所谓「纯中医」,就是不掺杂西医、未与西医混合的中医,就是原汁原味、不掺杂、不变质、不异化的「纯正」、「纯真」的中医。「纯中医」之「纯」有两个重点:

  第一,经典学术要纯真。原版的、本义的中医学术要原原本本地、不走样地保持,可称之为经典中医学。不能用西医的知识和方法,把经典中医学术验证、诠释得掺杂、变质、异化,更不能「解构」、「重建」。要把纯真的经典中医学术千秋万代地传下去,让子孙后代都能学到原版的、本义的经典中医学,而不是把掺了杂、变了质东西当作中医学传给后代,以讹传讹。中医历来主张博采众方,现代发展更要借他山之石,中医学术的纯真并不排斥外来的东西,而是要吸收、同化,为中医所用,推动中医的突破和创造,建立和发展现代中医学。现代中医学是中医学的现代发展阶段,它以经典中医学为基础,掌握和运用现代条件,研究和揭示新规律,创立新理论,形成新体系。现代中医学是中医独立自主地创新和发展的成就,绝不是对经典中医学进行的西医式验证和诠释,绝不是中西医两种理论的混杂。

  第二,辨证论治要纯真。辨证论治不纯、不真、不准,是目前严重束缚中医临床疗效的一大瓶颈,限制着中医特色和优势的发挥。有些中医师学识很多,但不善辨证论治,或虽讲辨证但是不纯、不真、不准,嘴上千百良方,手下辨证茫茫,举方难应其证,效如隔靴搔痒。病人们日益厌倦了那种亦中亦西、半中半西、不中不西的把式,欲求纯正的辨证论治常像大海捞针一样困难。当非典流行、甲型H1N1流感到来时,人们特别怀念50年前的蒲辅周们,希望中医真的拿出过人的杀手锏。「纯中医」并非要中医师只懂中医,其他的一概不要学。不,中医历来讲究多才多艺、学识渊博,当代的中医师需要或应当懂得西医、中西医结合,但是,纯正的辨证论治是第一的、核心的,是立身看家的本事,要将西医、中西医结合的知识和方法服从和服务于辨证论治,通过比较研究使辨证论治更纯、更真、更准,特别要靠纯、真、准的辨证论治解决医疗难题。

  坚持和发展「纯中医」不是什么门派之争,而是一种客观规律。因为,中医是中国古代第5大发明,其基本理论和实践包含着一系列重大发现和发明,但都远在西医的视野之外,西医迄今无法企及、无法理解、无法研究。人们用了一个世纪的努力,希望将中西医汇通、结合,结果是「汇」而不「通」,「结」而难「合」,实践证明中西医「不可通约」。「不可通约」就是「纯」,中医无法不纯,不能不纯,不纯也得纯。坚持和发展「纯中医」是不以人的意志为转移的客观必然,不论绕多少弯,都要走上这条必由之路。

  培根当年曾说:「若期待用在旧事物上加添和移接一些新事物的做法来在科学中取得什么巨大的进步,这是无聊的空想。我们若是不愿意老兜圈子而仅有极微小可鄙的进步,我们就必须从基础上重新开始。」不要再枉费劳动去兜圈子了,中医的自主创新和现代发展,应当从坚持和发展「纯中医」这个基础上开拓。

  江山代有人才出,一批又一批有胆有识的纯正中医,一定会冲破各种羁绊成长起来,把纯正的中医学术、纯正的辨证论治坚持和发展下去,走向现代化、国际化,把纯正、纯真的中医贡献给世界人民。
 

著者信息

作者简介

彭坚


  1948年8月生。湖南省长沙市人。出生于中医世家,1970年代为中医学徒,师从伯父、湘雅医学院中医顾问彭崇让先生(1902~1978),1979年考取湖南中医学院医学史硕士研究生,师从周贻谋先生。现为湖南中医药大学教授,中医附一院门诊部知名专家。

  擅长治疗头痛,颈椎病,腰腿疼痛,口疮,痤疮,小儿感冒咳喘,鼻咽炎,扁桃体炎,厌食症,妇科炎症,痛经,闭经,子宫肌瘤,卵巢囊肿,不孕症,乳腺病,糖尿病,心脑血管病,肿瘤等各科疾病。
 
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图书目录

原序:喜见铁桿中医
前言:九年回眸
导论

第一篇我的学徒生涯
一、家学渊源
二、入门之阶
三、最后一课

第二篇中西医学史鸟瞰
一、人类文明的轴心时代
二、中西医学的分道扬镳
三、中医与当代西医比较
1. 基础理论不同
2. 诊断方法不同
3. 治疗观念不同
4. 药物来源不同
5. 文化背景不同
6. 科学方法不同
7. 哲学基础不同

第三篇中医的科学方法
一、拷问中医
二、被中医学扬弃的人体解剖
三、科学方法之谜
四、《伤寒论》的资讯方法
五、辨证论治的本质
六、《黄帝内经》与模型方法
1.阴阳二分模型
2.五行星圆模型
3.天地人三才模型
4.藏象模型
5.网络模型

第四篇中医的优势领域
一、治疗方法的优势
二、文献资源的优势
三、医学模式的优
四、养生保健的优势
五、中西医结合的优势
六、诺奖之后的冷思考

第五篇东西方文化碰撞下的中医
一、百年风云
二、当代中医的反思
1.科研的失误
2.教育的失误
3.临床的失误
4.管理的失误
三、一场取消中医的风波

第六篇中国哲学对中医临床的指导
一、阴阳学说对中医临床的指导
二、五行学说对中医临床的指导
三、六经辨证对中医临床的指导
四、简短的结语

第七篇中医抗击流感的思维模式和防治方法
一、接种疫苗预防流感的困惑
二、张仲景:抗击流感第一人
三、伤寒病即流感的几点证明
四、中医防治流感的科学方法

第八篇培养中医临床人才的一条捷径
一、从读《伤寒论》始,步入中医之门
二、掌握辨证用方,即可临床看病
三、学会三分思维,回归六经辨证
四、突出方证体系,加强临床教育

第九篇学好中医的几点诀窍
一、成才的诀窍
二、读书的诀窍
三、临床的诀窍

第十篇关于中医教育改革的几点建议
一、加强中医经典着作的学习
二、开设中国古代医学文化课
三、调整和重组西医学课程
四、加强对中药的感性认识
五、利用视频跟随名医见习
六、调动校外资源带教学生
七、鼓励中青年教师上临床

第十一篇对话与访谈
一、与马伯英教授的对话
二、巴马採访四题
1.生平印象最深刻的几个病例
2.方法论是中医最大的优势
3.革命性转捩点不属于中医
4.中医的发展方式是滚雪球
三、答新民週刊记者问

第十二篇书序与书评
一、愿生命像山花一样浪漫盛开--《我想要怒放的生命》序言
二、不信芳春厌老人,老人几度送余春--《名家教你读医案》序言
三、读毛以林吧,相信这位中医界的嵴樑--《分部经络辨证理论与实践》序言
四、我与「法国小虎」的中医缘 --《中西医的思考与展望》序言
五、中医葯史上的两部扛鼎之作----《解码中葯:传统中医药理学概论》与《解码食物:传统中医药食同源理论析微》序言
六、引领新潮,别开生面--《我们在香港做中医》导读
七、用我们的双手,去开创中国推拿的明天--《中国推拿》导读
八、薪火传承的篇章,继承创新的典范---《痛风(浊瘀痹)诊疗与康复手册》书评
九、漫漫从医路,切切经方情--《中医人生》书评

第十三篇 探寻中国古代的延年益寿之道
一、长生久视的历史反思
二、中医的养生治病观
三、几首延年益寿的古方
1.首乌延寿丹
2.还少丹与打老儿丸
3.萃仙丸

第十四篇中华传统文化与中医
一、儒家对中医药学的影响
二、道家对中医药学的影响
三、《黄帝内经》中的预防医学思想
1.未病先防
2.有病早治
3.已病防变
四、养生保健与治未病的现实意义
五、中医是中华文明复兴的开路先锋

特写蒋子丹:老师累了
参考文献

图书序言

图书试读

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