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著者信息
方满锦
广东东莞人，雅好诗文，少习歧黄，尝师事港粤沪名儒医伍百年先生（新会人）习医学文，又曾远涉中国大江南北寻找隐世医术，拜师学艺。毕业于珠海大学文史研究所，获文学博士衔；又毕业于广州中医药大学，获医学博士衔。学术研究领域为中国古代文学、中国古代文艺理论、中医学、《黄帝内经》、中医食疗学等。早年毕业于香港罗富国教育学院（特别一年制），一生热爱教学及医疗工作，曾任小学校长十余年。现为香港註册中医师，曾讲课于香港理工大学、香港中文大学专业进修学院、香港公开大学；历任天津师范大学古典文献研究所客座教授、山西省社会科学院五台山研究会特邀研究员、忻州师范学院客座教授及华北工学院（分院）客座教授。出版专书有《先秦诸子中和思想研究论集》、《金元文学研究论集》、《元好问论诗三十首研究（修订本）》、《元好问论诗三十首研究》、《元好问之名节研究》、《一针疗法验案汇编》；编有《芝兰室随笔》（伍百年着）及《客途秋恨》（文：伍百年、画：潘峭风）等书行世；着有学术论文五十余篇；诗作见载于《香港名家近体诗选》。
图书目录
引言 1
第一章 先秦诸子中和思想与《黄帝内经》述要 1
第一节 《周易》中和思想与《黄帝内经》 3
第二节 儒家中和思想与《黄帝内经》 12
第三节 道家中和思想与《黄帝内经》 17
第四节 法家中和思想与《黄帝内经》 20
第五节 阴阳家中和思想与《黄帝内经》 24
第六节 《吕氏春秋》中和思想与《黄帝内经》 27
第七节 《淮南子》中和思想与《黄帝内经》 31
第八节 《春秋繁露》中和思想与《黄帝内经》 34
小结 39
第二章 天人合一与中和思想 41
第一节 生命与天地 43
第二节 生命与阴阳 46
第三节 人身应四时五行 47
第四节 地人相应 49
第五节 人身生理结构应天地 51
第六节 天人合一与病因病理 53
第七节 天人合一与诊治 55
第八节 天人合一与养生 57
小结 58
第三章 阴阳五行与中和思想 61
第一节 医易阴阳观尚中和 62
第二节 阴阳互动与中和思想 64
第三节 五行概念与中和思想 72
第四节 五行类别与中和 74
第五节 五行生克致中和 77
第六节 五行乘侮失中和 80
第七节 五运中和与失和 82
小结 87
第四章 病机与失中和 89
第一节 生病起于过用失中和 91
第二节 阴阳营卫血气津液之中和与失中和 104
第三节 有余不足失中和 112
小结 122
第五章 治病调适以平为期 125
第一节 调阴阳致中和 126
第二节 调血气致中和 130
第三节 守中道致中和 133
第四节 适时中致中和 135
小结 145
第六章 调适中和的养生思想 147
第一节 顺应四时养生致中和 148
第二节 调摄精气神及情志致中和 154
第三节 生活恬澹虚静致中和 158
第四节 调摄房劳致中和 160
第五节 节饮食慎起居致中和 161
小结 164
第七章 运气胜复与中和思想 167
第一节 运气胜复规律 168
第二节 五运胜复失中和 170
第三节 六气胜复失中和 181
小结 193
第八章 结论 195
附录
一 近二十年（1979-2008）研究《黄帝内经》
与先秦子学说关系之文献述评 201
二 《黄帝内经》之望诊探要 217
三 《鬼谷子》捭阖观与《黄帝内经》阴阳观之探析 235
四 《类经》〈摄生类〉之天人合一养生观探析 253
五 张景岳《类经》引用《周易》语句疏释 267
图书序言
图书试读
用户评价
读这本书，我最大的感触是，“中和”的思想并非高高在上，而是与我们的日常生活息息相关。作者通过对《黄帝内经》的深入研究，将这一古老的智慧，以一种非常接地气的方式呈现出来，让我对“中和”有了全新的认识。它不仅仅是一种哲学上的平衡，更是一种贯穿于身心健康、生活方式、乃至人际交往中的动态智慧。 书中对《黄帝内经》中关于“顺时养生”的阐述，给我留下了深刻的印象。作者结合了古人的观察和现代的科学认知，详细解读了如何根据季节的变化来调整我们的起居、饮食和运动，以顺应自然的规律，达到“中和”的状态。例如，春天如何助长生发，夏天如何养护阳气，秋天如何收敛阴精，冬天如何潜藏阳气，这些具体的指导，都蕴含着“中和”的智慧，让读者能够切实地感受到，遵循自然之道，便是通往健康的重要路径。 我特别赞赏书中关于“治未病”的理念与“中和”的结合。作者通过对《黄帝内经》原文的解读，清晰地阐述了“中和”在预防疾病、维护健康方面的重要作用。它不是等到身体出现问题才去干预，而是在日常生活中，通过保持身心的平衡，来提升身体的抵抗力，从而避免疾病的发生。这种前瞻性的健康观，让我意识到，追求“中和”是一种主动的生命管理，它让我们成为自己健康的主人。 书中对“气血调和”的论述，也让我受益匪浅。我一直知道气血对身体的重要性，但这本书通过《黄帝内经》的视角，更深入地揭示了“中和”在保持气血顺畅运行中的关键作用。作者阐述了如何通过调整情志、饮食、作息等各方面，来促进气血的和谐，从而达到滋养身体、抵御疾病的目的。这种将宏观的“中和”理念，与具体的生理功能联系起来的解读，让我对身体的运作有了更清晰的认识。 这本书的语言风格非常独特，既有学术的严谨，又不失文学的感染力。作者在解读《黄帝内经》时，能够准确把握原文的精髓，并用生动形象的语言加以阐释，使得原本可能枯燥的医学知识变得引人入胜。他善于运用类比和比喻，将抽象的概念具体化，让读者能够轻松理解并从中获得启示。这本书，是一本真正能够滋养心灵、启迪智慧的佳作。
评分这是一本让我耳目一新的书，作者从一个非常独特的视角切入，对“中和”这一概念进行了深入浅出的剖析。读之前，我一直以为“中和”只是一个比较笼统的哲学概念，可能只停留在“不偏不倚”、“恰到好处”的层面。但这本书彻底颠覆了我的认知。它将“中和”与《黄帝内经》这部中国古代医学巨著相结合，展现了一个更加丰富、立体、具有实践指导意义的“中和”体系。 书中不仅仅是罗列《黄帝内经》中的相关章节，更是通过对经典原文的细致解读，挖掘出“中和”思想在养生、治病、情感调适等各个方面的具体体现。例如，在讲到“审于阴阳，知于寒暑，审于治乱，知于喜怒”时，作者没有简单地解释其字面意思，而是结合了现代心理学和生理学的研究成果，生动地阐述了如何通过观察自然界和人体的变化，来把握“中和”的度，从而达到身心和谐的状态。这种跨学科的融合，让古老的智慧焕发出了新的生命力。 我尤其喜欢书中关于“情志致病”与“中和”的论述。过去我总觉得情绪的波动是正常的，但书中却深刻地揭示了过度或不及的情绪对身体健康的巨大影响。作者通过大量《黄帝内经》中的例子，说明了喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这些情志如果长期处于失衡状态，会如何损伤五脏六腑，导致疾病的发生。而“中和”思想，恰恰为我们提供了一种调节情志、平衡身心的有效方法。读完这部分，我感觉自己对如何管理自己的情绪有了更清晰的认识，不再仅仅是被动地承受，而是开始主动地去寻找那个“度”。 阅读过程中，我常常被书中细腻的文字所打动。作者的笔触非常温婉，仿佛一位循循善诱的长者，娓娓道来。他对《黄帝内经》的理解，不仅仅是学术上的严谨，更带着一份对生命的热爱和敬畏。书中引用的许多古代医案，虽然篇幅不长，却充满了智慧和哲理，让人在阅读故事的同时，也能领悟到“中和”的精髓。这种叙事方式，让原本可能有些晦涩的医学理论变得生动有趣，也更容易让人产生共鸣。 总的来说，这是一本值得反复阅读的书。每一次翻开，都会有新的体会和感悟。它不仅仅是一本关于《黄帝内经》和“中和”思想的书，更是一本关于如何安顿身心、活出生命本真状态的生活指南。它提醒着我，在快节奏的现代生活中，不要忘记回归内心的宁静，去寻找属于自己的“中和”之道。这本书给我带来的，不仅仅是知识的增长，更是对生活态度的深刻反思和积极调整。
评分一直以来，我对中国古代医学的魅力充满了好奇，《黄帝内经》更是其中的瑰宝。这本书以“中和”为切入点，深入挖掘了《黄帝内经》中蕴含的智慧，让我对这部经典有了更深层次的理解。它不仅仅是一本关于医学的书，更是一本关于生命哲学和身心和谐的书。 书中对于“情志平衡”的论述，让我印象尤为深刻。在现代社会，情绪的波动常常是我们身心健康的隐患。作者通过对《黄帝内经》的解读，揭示了过度或不及的情绪如何影响身体的正常运行，并提出了“中和”的情志调适之道。他引导读者思考，如何在纷繁复杂的生活中，找到内心的平静，如何在喜怒哀乐之间，保持一种平和的状态。这种对个体内心世界的关注，让我觉得这本书充满了人文关怀。 我尤其欣赏书中对“顺应自然”理念的深入阐释。作者结合《黄帝内经》中的养生观点，详细解读了如何根据四时气候的变化，来调整我们的生活方式，从而达到“中和”的境界。例如，如何春季养肝，夏季养心，秋季养肺，冬季养肾，这些具体的指导，都体现了古人顺应自然的智慧。读完这部分，我感觉自己对如何与自然和谐相处，有了更清晰的认识，也更加明白了“天人合一”的深刻内涵。 这本书的另一个亮点在于其对“养生之道”的实践性指导。作者并非仅仅停留在理论的层面，而是结合《黄帝内经》中的养生原则，为读者提供了许多切实可行的建议。比如，如何通过合理的饮食来滋养身体，如何通过适度的运动来保持活力，以及如何通过良好的睡眠来恢复精力等等。这些具体的指导，都围绕着“中和”的核心，让读者能够轻松地将书中的智慧融入到日常生活中。 本书的语言风格既有学术的严谨，又不失文学的温度。作者在引用《黄帝内经》原文时，会进行深入浅出的解读，使得原本可能晦涩难懂的古文变得生动易懂。他善于运用恰当的比喻和形象的描述，让复杂的医学概念跃然纸上。读这本书，就像是在与一位智慧的长者对话，他在用最真诚、最朴实的方式，传递着跨越千年的生命智慧。
评分我一直对中国传统文化中的哲学思想很感兴趣，而“中和”无疑是其中一个非常重要的概念。这本书以《黄帝内经》为载体，对“中和”思想进行了细致的研究，给了我很多启发。过去我总觉得，“中和”可能更多地是一种处世之道，一种待人接物的态度，但读了这本书之后，我才真正理解到，“中和”的内涵远比这要丰富得多，它更是贯穿于中国古代医学养生和治病的方方面面。 书中对《黄帝内经》中关于“审慎”、“调养”等思想的解读，让我看到了“中和”在具体实践中的体现。作者并非简单地摘录原文，而是深入挖掘了原文背后的逻辑和意义。比如，在谈到“饮食有节”时，书中详细阐述了如何根据个体的体质、季节的变化以及食物的性味，来把握饮食的“度”，从而达到滋养身体、避免损伤的目的。这种对细节的关注，体现了作者严谨的治学态度，也让读者能更清晰地认识到“中和”的精细化和个性化。 我特别喜欢书中关于“情志调适”的部分。在现代社会，压力和负面情绪是很多人面临的困扰。这本书通过《黄帝内经》的视角，揭示了不良情绪对身体健康的严重影响，并提出了“中和”的情志调适之道。作者引导读者思考，如何才能做到“怒不过发，喜不过纵”，如何在起伏的情绪中找到那个平静的支点。这种关注个体内在世界的主张，让我觉得这本书不仅是一本医学著作，更是一本心灵成长的指南。 这本书的另一个亮点在于其理论与实践的结合。作者不仅阐述了“中和”的哲学理念，还结合了《黄帝内经》中的具体养生方法和治疗原则，为读者提供了可操作的建议。比如，如何通过合理的运动来保持身体的活力，如何通过适度的休息来恢复精力，以及如何通过经络调理来疏通气血等等。这些实用的内容，让读者在理解“中和”的深层含义的同时，也能找到实际应用的方法，从而改善自己的生活质量。 这本书的行文风格非常流畅，兼具学术的深度和文学的雅致。作者在引用《黄帝内经》原文时，会进行深入浅出的解读，使得原本可能晦涩难懂的古文变得生动易懂。同时，他善于运用恰当的比喻和形象的描述，让复杂的医学概念跃然纸上。读这本书，就像是在与一位智慧的长者对话，他在用最真诚、最朴实的方式，传递着跨越千年的生命智慧。
评分《黄帝内经》的博大精深，总让我觉得望而生畏，但这本书却以一种极其亲切和有条理的方式，将其中关于“中和”的思想精华呈现出来。读这本书，我最大的感受是，原来一直以来我们对“中和”的理解，可能过于片面和简单化了。它并非是一种消极的折衷，而是一种积极的、动态的平衡艺术。作者将这种艺术性，巧妙地融入到《黄帝内经》的养生观和治病观中，让古老的智慧在现代人看来，依然闪耀着实用而迷人的光芒。 书中对“体用结合”的阐述，尤其令我印象深刻。它不只是停留在理论的层面，而是非常注重“如何去做”的指导。作者结合《黄帝内经》中的大量具体案例，比如如何根据四时变化调整作息，如何通过饮食来滋养身体，以及如何应对情绪波动对健康的影响，等等。这些“体”的方面，都有详尽的论述，并且落脚点都指向了“用”——也就是如何在日常生活中实践“中和”的原则，以达到身心健康的目的。这种从宏观理论到微观实践的递进，让读者能清晰地看到“中和”的实际应用价值。 我特别欣赏书中对于“阴阳平衡”这一核心概念的深入挖掘。在《黄帝内经》中，“阴阳”是理解一切生理和病理现象的基础，“中和”正是实现阴阳平衡的关键。作者没有止步于简单的阴阳二元对立，而是深入剖析了阴阳之间的相互依存、相互转化以及动态平衡的复杂关系。通过对“阳气”的滋养、“阴精”的涵养等具体养生方法的解读，揭示了“中和”思想在维护身体内环境稳定方面的关键作用。这本书让我意识到，追求“中和”就是追求一种生命内在秩序的和谐。 这本书的语言风格也很有特色。它不像学术著作那样枯燥，也不像通俗读物那样轻浮。作者的文字既有历史的厚重感，又充满了现代的理解和洞察。他善于运用类比和比喻，将复杂的概念变得生动易懂。例如，在解释“气血”的流动时，他用“河流”的比喻，形象地说明了气血不畅的危害，以及“中和”在保持气血畅通中的重要性。这种行文方式，大大降低了阅读门槛，让更多对传统医学感兴趣的读者，能够轻松地进入《黄帝内经》的智慧世界。 对我而言，这不仅仅是一本关于医学的书，更是一本关于生活哲学和自我修养的书。它所倡导的“中和”之道，是一种对待生活、对待自己、对待他人的智慧。它教会我如何在纷繁复杂的世界中，保持内心的平静与和谐，如何在追求事业成功的同时，不忘关照身心健康。这本书的价值，远超出了文字本身，它更像是一剂心灵的良药，滋养着我对健康生活方式的追求。
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