具体描述
什么是中西医的本质？
中西医的源头？
想彻底了解中西医区别，必溯源到东西方文化根源。
思维方式、哲学思想、东西方文化差异。
追溯中西文化之根源，析缕中西医学之异同。全书6篇简述中西医发展历程，寻觅交流借鉴踪迹，分析中西医临床、药物、保差别。同中求异，追溯东西思维之不同；异中寻同，寻人类文化之普适根源。无论中西医其精华皆予盛赞，其糟粕皆予批评。此书图文并茂，叙事说理并重，将严谨的科学态度寓于通俗的文字之中，是一本极具可读性的中西医比较书籍。
中西医的源头？
想彻底了解中西医区别，必溯源到东西方文化根源。
思维方式、哲学思想、东西方文化差异。
追溯中西文化之根源，析缕中西医学之异同。全书6篇简述中西医发展历程，寻觅交流借鉴踪迹，分析中西医临床、药物、保差别。同中求异，追溯东西思维之不同；异中寻同，寻人类文化之普适根源。无论中西医其精华皆予盛赞，其糟粕皆予批评。此书图文并茂，叙事说理并重，将严谨的科学态度寓于通俗的文字之中，是一本极具可读性的中西医比较书籍。
著者信息
作者简介
汪海升
辽宁阜新人，1961出生于彰武，1981年入阜新卫校中药班学习四年。毕业后先后从事中药调剂，药品生产管理，新药研发工作。2008年拜中医大家赵洪钧为师，从事中医临床与中西医比较研究。曾在《中国医药报》《健康报》、《东方药膳》等报刊发表各类文章数十篇，与夫人合着《从古至今：图说中西医》。
汪海升
辽宁阜新人，1961出生于彰武，1981年入阜新卫校中药班学习四年。毕业后先后从事中药调剂，药品生产管理，新药研发工作。2008年拜中医大家赵洪钧为师，从事中医临床与中西医比较研究。曾在《中国医药报》《健康报》、《东方药膳》等报刊发表各类文章数十篇，与夫人合着《从古至今：图说中西医》。
图书目录
第 1 篇 文化溯源
一、思维的差异 17
二、认识自然 29
三、改造自然 40
四、哲学的影响 43
五、类比思维 51
六、天人合一 54
第 2 篇 发展历史钩沉
一、医学起源 61
二、五行与四元素 65
三、中西方医学的「圣经」 74
四、中西医圣 84
五、渐行渐远的发展历程 94
第 3 篇 交流借鉴觅踪
一、早期的交流 124
二、汉唐时代的交流 126
三、宋元时代的中西医交流 131
四、明朝后的中西医交流 134
五、近百年的学习与借鉴 143
附：是她让中医走出国门 156
第 4 篇 基础临床析缕
一、脏腑学说和解剖理论 165
二、临床异同 171
第 5 篇 药物应用对比
一、本草与草药 194
二、药物排列组合与分子积木 204
三、药效的悖论 219
第 6 篇 养生梳理
一、防病原则 240
二、饮食保健 243
三、体育健身 248
四、性爱保健 250
一、思维的差异 17
二、认识自然 29
三、改造自然 40
四、哲学的影响 43
五、类比思维 51
六、天人合一 54
第 2 篇 发展历史钩沉
一、医学起源 61
二、五行与四元素 65
三、中西方医学的「圣经」 74
四、中西医圣 84
五、渐行渐远的发展历程 94
第 3 篇 交流借鉴觅踪
一、早期的交流 124
二、汉唐时代的交流 126
三、宋元时代的中西医交流 131
四、明朝后的中西医交流 134
五、近百年的学习与借鉴 143
附：是她让中医走出国门 156
第 4 篇 基础临床析缕
一、脏腑学说和解剖理论 165
二、临床异同 171
第 5 篇 药物应用对比
一、本草与草药 194
二、药物排列组合与分子积木 204
三、药效的悖论 219
第 6 篇 养生梳理
一、防病原则 240
二、饮食保健 243
三、体育健身 248
四、性爱保健 250
图书序言
推荐序
赵洪钧
赵洪钧，海内外知名中医学家，1969年毕业于原第七军医大学，1978年考取中国中医研究院首届中西医结合研究生。毕业后在河北中医学院任教数年。96年辞去教职，赴英国从事中医临床工作，现在家乡从事中医临床工作。
海升与我相识在网路，进而成为我的弟子，学习中医临床与中西医比较。2009年他来信说欲写一本中西医比较的书，立意为：「让中医多了解西医，西医多了解中医，世人多了解中西医。」随信附有写作大纲。我很欣赏这一立意。很快回信对他进行鼓励，并谈了我的看法。
2009年6月中旬，他专程从辽宁阜新到河北白伏，在我家住10余日。在白伏期间，我们就中医理论，历史、临床诸多问题进行了多角度讨论。
海升回阜新后，数次寄来此书的一些章节。2010年10月他再次来白伏，带来完整书稿。我指出了书中的缺点与不足，希望他继续补充内容。又历5个春秋，他翻阅各种资料，不断修改书稿。现在呈现在我们面前的已是第六稿，此书基本达到了他的三个初衷。四元素学说，十二宫放血，即使今天的西医也是知之甚少。苏合香丸，金针拨障源于西域中医知者不多。医学不像数理化那样的纯科学，它是以科学为基础，并带有鲜明的文化特色。正是由于医学的文化特色才导致中西诸多不同。二十年多年前我曾经说过「在世界古代史上，也许再没有别的自然科学能像中医这样，把一个民族如此紧密地联系在一起。」中国传统医学只能在中国这个特定的地理和文化环境中形成。不可想像，一个草原或沙漠游牧民族，或一个较小的岛国民族，能够认识如此多样的、以植物药为主的生药。古代欧洲、阿拉伯世界和印度次大陆，大体上都具备类似中国的自然地理条件，但不具备类似中国的人文环境。简言之，明代之前，李时珍不可能出现在其他国家。海升从地缘哲学开始，追溯中西医学不同的文化根源，析缕史料探究不同发展及交流历程，比较临床用药乃至预防保健之异同。
近百年来，每当国家变革之时，即将中医置于风口浪尖。激进者以西医马首是瞻对中医大加伐挞，视玑珠如草芥，全面否定；守旧者全面赞扬，敝帚自珍，把裹脚布当锦绣视于众人。众多有失公允的评价者中不乏文化精英，社会名流。正因如此，公证客观比较评价中西医，不论从历史还是现实角度都极有必要。海升持严谨的治学态度，以史料事实为依据，理性分析不偏不倚，六易其稿完成此书，无疑是在中西医比较方面做了一项有益的工作。
书中介绍诸多源自异域的方药，其中不乏今日中医之常见方药，读此内容，应该让那些宣导纯中医的先生们反思。
海升学中药出身，从事过西药研发工作，对中西药物都有一定了解。因此，书中关于中药方剂嬗变，西药药物结构演变一节写得尤其可圈可点，他将方剂变化称之为排列组合，将西药结构演变喻之为分子积木。西医常以新药层出不穷为荣，反讽中医药食古不化千年不变。读此一节你将知道千年不变的古方每天都在新意迭出，新上市的西药仍可寻到老药的痕迹。中医知此理，不必面对西医的讽刺而无言以对，西医了解这些也不必为一个个新药而沾沾自喜。
海升用几年时间完成此书，并非十全十美，但一个没有研究经费，远离学术中心，全凭业余时间，能够完成这样一本书实属不易。此书与一些专家着作相比毫不逊色。
2015年7月于白伏故居
序
面对新一轮中西医论争，一日突发奇想，欲从事中西医对比的研究。自己当时也觉得这个想法有些可笑，从事中西医比较应该是对中西医都有深入研究者，自己对中医略知一二，对西医知之有限。如何研究，从何处着手，一片茫然。
经过几天的思考，渐渐有一点思路，欲比较中西医必须从源头开始。于是一头栽到书堆里恶补相关知识，从古希腊哲学读起，西方哲学史，世界历史，医学史，只要能找到与此相关的书籍，统统拿来，或泛读或精读。一日觅得赵洪钧着《回眸与展望：中西医结合二十讲》，感觉甚好，诸多问题豁然冰释。后借助中医药论坛结识了赵先生并拜其为师。在拜师信中我谈到欲写一本中西医比较的书，目的让中医多了解西医，西医多了解中医，世人进一步了解中西医。赵老师得知我的想法后，颇为高兴，欣然答应将鼎力帮我完成这项工作。2009年夏我专程去邢台白伏拜见赵老师，就中医临床、中西医比较等问题当面向他进行请教。2010年10月带初稿再去向老师请教。老师对书中内容逐字逐句的推敲，一个标点都不放过。提出诸多宝贵意见，建议暂不要急于出版，应该继续补充内容。从赵老师家回阜新后进一步查找资料，六易其稿，完成这本小书。
本书在写作上力求不偏不倚的原则，同中求异，异中寻同。见同则力寻人类文化之普适根源，遇异则追溯东西思维之不同。书中对西医唯实验室结论为是，中医食古不化都进行了批评。这样做或许两面都不讨好，中医会批评我是数典忘祖，西医会批评我对现代科技了解不够。他们的批评或许是对的，因为自己对中西医知识掌握得都很有限，因此书中瑕疵将随处可见。还望中西医学者及读者不吝赐教。
本书在写作最困难时，聂广教授寄来了他的两本新着，受益匪浅。 范德堡大学（Vandy）易亚军教授不辞辛劳为我找到英文电子版《De Materia medica》，使我对2000年前西方用药情况有了深入的了解。着名性学家马晓年教授寄来性学资料，在此对他们的帮助深表谢意。
对提供免费图片的美国医学图书馆（NLM），董少新博士致以诚挚的谢意。尚有些图片未能与版权人取得联系，在此深表歉意，望版权人与我们联系，经确认版权后，按法律支付费用。
作者电子邮箱 whs1961@126.com
个人博客 blog.sina.com.cn/greathai
2015年5月5日 于煤城阜新家中
赵洪钧
赵洪钧，海内外知名中医学家，1969年毕业于原第七军医大学，1978年考取中国中医研究院首届中西医结合研究生。毕业后在河北中医学院任教数年。96年辞去教职，赴英国从事中医临床工作，现在家乡从事中医临床工作。
海升与我相识在网路，进而成为我的弟子，学习中医临床与中西医比较。2009年他来信说欲写一本中西医比较的书，立意为：「让中医多了解西医，西医多了解中医，世人多了解中西医。」随信附有写作大纲。我很欣赏这一立意。很快回信对他进行鼓励，并谈了我的看法。
2009年6月中旬，他专程从辽宁阜新到河北白伏，在我家住10余日。在白伏期间，我们就中医理论，历史、临床诸多问题进行了多角度讨论。
海升回阜新后，数次寄来此书的一些章节。2010年10月他再次来白伏，带来完整书稿。我指出了书中的缺点与不足，希望他继续补充内容。又历5个春秋，他翻阅各种资料，不断修改书稿。现在呈现在我们面前的已是第六稿，此书基本达到了他的三个初衷。四元素学说，十二宫放血，即使今天的西医也是知之甚少。苏合香丸，金针拨障源于西域中医知者不多。医学不像数理化那样的纯科学，它是以科学为基础，并带有鲜明的文化特色。正是由于医学的文化特色才导致中西诸多不同。二十年多年前我曾经说过「在世界古代史上，也许再没有别的自然科学能像中医这样，把一个民族如此紧密地联系在一起。」中国传统医学只能在中国这个特定的地理和文化环境中形成。不可想像，一个草原或沙漠游牧民族，或一个较小的岛国民族，能够认识如此多样的、以植物药为主的生药。古代欧洲、阿拉伯世界和印度次大陆，大体上都具备类似中国的自然地理条件，但不具备类似中国的人文环境。简言之，明代之前，李时珍不可能出现在其他国家。海升从地缘哲学开始，追溯中西医学不同的文化根源，析缕史料探究不同发展及交流历程，比较临床用药乃至预防保健之异同。
近百年来，每当国家变革之时，即将中医置于风口浪尖。激进者以西医马首是瞻对中医大加伐挞，视玑珠如草芥，全面否定；守旧者全面赞扬，敝帚自珍，把裹脚布当锦绣视于众人。众多有失公允的评价者中不乏文化精英，社会名流。正因如此，公证客观比较评价中西医，不论从历史还是现实角度都极有必要。海升持严谨的治学态度，以史料事实为依据，理性分析不偏不倚，六易其稿完成此书，无疑是在中西医比较方面做了一项有益的工作。
书中介绍诸多源自异域的方药，其中不乏今日中医之常见方药，读此内容，应该让那些宣导纯中医的先生们反思。
海升学中药出身，从事过西药研发工作，对中西药物都有一定了解。因此，书中关于中药方剂嬗变，西药药物结构演变一节写得尤其可圈可点，他将方剂变化称之为排列组合，将西药结构演变喻之为分子积木。西医常以新药层出不穷为荣，反讽中医药食古不化千年不变。读此一节你将知道千年不变的古方每天都在新意迭出，新上市的西药仍可寻到老药的痕迹。中医知此理，不必面对西医的讽刺而无言以对，西医了解这些也不必为一个个新药而沾沾自喜。
海升用几年时间完成此书，并非十全十美，但一个没有研究经费，远离学术中心，全凭业余时间，能够完成这样一本书实属不易。此书与一些专家着作相比毫不逊色。
2015年7月于白伏故居
序
面对新一轮中西医论争，一日突发奇想，欲从事中西医对比的研究。自己当时也觉得这个想法有些可笑，从事中西医比较应该是对中西医都有深入研究者，自己对中医略知一二，对西医知之有限。如何研究，从何处着手，一片茫然。
经过几天的思考，渐渐有一点思路，欲比较中西医必须从源头开始。于是一头栽到书堆里恶补相关知识，从古希腊哲学读起，西方哲学史，世界历史，医学史，只要能找到与此相关的书籍，统统拿来，或泛读或精读。一日觅得赵洪钧着《回眸与展望：中西医结合二十讲》，感觉甚好，诸多问题豁然冰释。后借助中医药论坛结识了赵先生并拜其为师。在拜师信中我谈到欲写一本中西医比较的书，目的让中医多了解西医，西医多了解中医，世人进一步了解中西医。赵老师得知我的想法后，颇为高兴，欣然答应将鼎力帮我完成这项工作。2009年夏我专程去邢台白伏拜见赵老师，就中医临床、中西医比较等问题当面向他进行请教。2010年10月带初稿再去向老师请教。老师对书中内容逐字逐句的推敲，一个标点都不放过。提出诸多宝贵意见，建议暂不要急于出版，应该继续补充内容。从赵老师家回阜新后进一步查找资料，六易其稿，完成这本小书。
本书在写作上力求不偏不倚的原则，同中求异，异中寻同。见同则力寻人类文化之普适根源，遇异则追溯东西思维之不同。书中对西医唯实验室结论为是，中医食古不化都进行了批评。这样做或许两面都不讨好，中医会批评我是数典忘祖，西医会批评我对现代科技了解不够。他们的批评或许是对的，因为自己对中西医知识掌握得都很有限，因此书中瑕疵将随处可见。还望中西医学者及读者不吝赐教。
本书在写作最困难时，聂广教授寄来了他的两本新着，受益匪浅。 范德堡大学（Vandy）易亚军教授不辞辛劳为我找到英文电子版《De Materia medica》，使我对2000年前西方用药情况有了深入的了解。着名性学家马晓年教授寄来性学资料，在此对他们的帮助深表谢意。
对提供免费图片的美国医学图书馆（NLM），董少新博士致以诚挚的谢意。尚有些图片未能与版权人取得联系，在此深表歉意，望版权人与我们联系，经确认版权后，按法律支付费用。
作者电子邮箱 whs1961@126.com
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