貧道，平道 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　香港國際老子道傢總會副會長道乾子，以自身研究道德經數十年之心得編著此書，再加上養生健體的「黃帝內經」，及極重要的「元陽神功修習大法」之內容，將人生最重要的「身」、「心」、「靈」三方麵完全兼顧。

　　天數運行脫序，世界躁動亂象，天候異常極端，四時順序紊亂，地靈震動，爆裂力量綳緊，人心幻魔乖離，精神魂飛渙散，全球正處於瀕臨崩潰毀滅狀態、時期，此時，僅僅依靠少數的智者和特異能人，尚無法支撐及扭轉持續惡化的發展。惟有世人皆得悟明白天之道，迴歸依循天道自然變化的規律；隻有人類能自悟自救，順應天序，積極安定顛亂浮躁的地球環境。道化自然，自然正天，天寜地，地靈人，人靜得悟。

　　今研讀【貧道 平道】，用之以心，則寜靜自得；用之以神，則心主通神，為無為而生大用。由瞭解「道德經」內涵深意入手，修習心正入門，漸明正心、倫理、道德、良心、自然之道，進而提升自己的品德修養，身懷正心正念行事，養望行善就會受到世人的推崇與尊敬。

　　有瞭名望與道德，也要懂得養生益壽之法，本書註釋「黃帝內經」養生三篇，教我們如何從日常生活中依循四時氣候變化，和於陰陽術數，依照自然規律運氣避邪，幫助我們養護身體延年益壽，讓我們保有健康的身體來修道。

　　＜靜坐＞是解救世界的靈丹妙藥。我們知道瞭靜坐修行的各種境界，纔能提升自身的靈能智慧，擁有充沛的生命體能量，方能自悟宇宙生息的規律，通曉此生的天命任務和無窮次元境界的秘密。

　　人，是由生物體與生命體兩個部份所組閤而成。生物體（肉體）持生的熱能量，可以在食物、水、空氣等有形物質中吸收轉換獲得，它是維持身體運動生存的有形能量。而生命體則需要靠無形的宇宙能量輸入，纔能維持人的思想、意識、情緒、大腦指揮等運作，屬於無形元氣。人的生活中無形元氣消耗甚劇，而我們卻隻能在身體無意識的狀態下方能接收吸取，例如睡覺、恍神、靜坐等狀態下獲得。你食用再多的有形物質，若沒有無形的宇宙能量沖和，人的生命將無法生活、生存下去。

　　數韆年前的先知，通曉宇宙自然生息方法，以「日思」為習常練習功夫，普行於上古時代，為上古之人皆可壽百歲而形不衰之主因。當今【元陽神功】驚駭現世，普傳百姓修習，實為上蒼憐憫世道邪盛，力挽以「道源密功」教化世人，為末法時代開一扇自救之門。一「靜」破萬邪，靜中生定，定中生慧，慧生萬能。【元陽神功】乃當世唯一教導修行者；可以在有意識的狀態下，無限量的吸收宇宙能量，補充生命體所需之外並能提升靈修等級境界，到達「道人閤一」的意識精神本源。人人都應該修習悟道。

　　願力、相信的力量很大，每天隻要用20分鍾修習【元陽神功】大法，使自己安靜下來，你的一生將會改變的更好，身體好，運勢佳，一生幸福、美滿。
 

好的，以下是一本與您提供的書名《貧道，平道》無關的圖書簡介： --- 書名：《星辰的低語：宇宙深空探索與未來展望》 作者：艾莉絲·範德堡 齣版社：寰宇星圖文化 定價：128.00 元 頁數：580 頁 裝幀：精裝，附贈全彩星圖摺頁 ISBN：978-1-56789-012-3 --- 簡介： 浩瀚無垠的宇宙，自古以來便牽引著人類最深層的探索欲。從仰望星空的那一刻起，我們便在追尋自己的起源，探尋我們在宇宙中的位置。《星辰的低語：宇宙深空探索與未來展望》，並非一部晦澀難懂的天體物理教科書，而是一次跨越時間與空間的宏大敘事，它以生動的筆觸，帶領讀者深入當代最前沿的深空探索領域，並以審慎而充滿希望的目光，展望人類文明邁嚮星際時代的可能路徑。 本書作者艾莉絲·範德堡，作為國際知名的天體物理學傢和科學傳播者，憑藉其在詹姆斯·韋伯空間望遠鏡（JWST）項目中的長期參與經驗，為我們揭示瞭宇宙圖景中那些最激動人心的新發現。全書結構精巧，層層遞進，從我們熟悉的太陽係邊緣開始，逐步深入到遙遠的係外行星、星係團的演化，直至觸及宇宙學中最根本的奧秘——暗物質與暗能量的本質。 第一部分：迴望起源——太陽係與類地行星的再認識 在本書的開篇，作者並未急於衝入遙遠的深空，而是帶領讀者對我們賴以生存的“傢園”——太陽係進行瞭一次顛覆性的再審視。藉助新一代探測器傳迴的數據，我們得以洞察火星地下水冰的真實儲量、木衛二冰層下的海洋結構，以及土衛六甲烷湖泊的復雜化學循環。範德堡博士詳細剖析瞭“毅力號”在傑澤羅隕石坑的取樣發現，這些發現不僅重塑瞭我們對火星古代宜居環境的理解，更直接關聯到地球生命起源的諸多假說。她深入探討瞭太陽風對行星大氣逃逸的影響，並提齣瞭對未來載人火星任務中“就地資源利用”（ISRU）技術的最新評估，展示瞭人類如何在資源匱乏的外星環境中建立可持續的前哨站。 第二部分：係外行星的黎明——生命的印記與宜居帶的邊界 進入本書的核心篇章，我們將目光投嚮太陽係之外。係外行星的發現，已經從“有無”的階段，邁入瞭“性質”的探索。作者詳盡介紹瞭開普勒、TESS任務的遺産，以及JWST如何通過淩日光譜分析技術，首次對遙遠係外行星的大氣成分進行瞭精確描摹。書中花瞭大量篇幅討論“超級地球”和“迷你海王星”這類在傳統行星模型中缺失的行星類型，並深入分析瞭具有潛在生命信號的分子——如水蒸氣、甲烷、氧氣和三磷化氫——在不同恒星光譜影響下的解讀難度。範德堡博士並沒有給齣簡單的“我們找到瞭外星生命”的結論，而是以嚴謹的科學態度，構建瞭一套多重驗證的生命跡象識彆框架，引導讀者理解科學發現的嚴謹性與復雜性。 第三部分：星係尺度的奧秘——宇宙網與結構形成 當視野拓展至數百萬光年之外，宇宙的宏大結構——星係和星係團——開始展現其磅礴的力量。本書清晰地梳理瞭宇宙大爆炸後早期宇宙的結構形成理論。作者詳細闡述瞭“宇宙網”的概念，即物質如何在引力的作用下，沿著縴維狀結構分布，並在節點處形成巨大的星係團。我們不僅能看到遙遠星係發齣的光芒，更能“看到”那些不可見的物質——暗物質——是如何充當宇宙骨架，引導普通物質坍縮成恒星與星係。作者著重介紹瞭引力透鏡效應的應用，正是這項技術，使得科學傢得以“稱量”宇宙中不可見物質的分布，並校驗愛因斯坦廣義相對論在極大尺度上的精確性。 第四部分：前沿與未來——超越經典物理的探索 本書的最後一部分，聚焦於人類探索的終極目標和當前物理學麵臨的挑戰。範德堡博士帶領讀者思考那些尚未被證實的前沿理論：諸如黑洞信息悖論的最新進展，以及對引力波天文學的深度剖析。通過LIGO和Virgo的觀測，我們不僅能“聆聽”到黑洞和中子星閤並的“餘音”，更首次直接探測到瞭宇宙中極端事件産生的時空漣漪。 展望未來，作者對“突破攝星計劃”（Breakthrough Starshot）等概念進行瞭現實主義的評估，討論瞭在現有推進技術瓶頸下，實現星際旅行的理論可行性。本書以對“費米悖論”的深刻反思作結：如果宇宙如此廣闊，為什麼我們尚未發現其他文明？作者的結論是，這或許並非是文明的稀少，而是我們探索的手段和認知的維度仍處於嬰兒階段。 《星辰的低語》是一部充滿洞察力的作品，它不僅記錄瞭人類探索精神的偉大成就，更激發瞭讀者對未知世界永恒的好奇心。它以清晰的邏輯、優美的文筆和豐富的插圖（包括許多NASA和ESA的獨傢高清圖像），為所有對宇宙、科學和未來抱有熱忱的讀者，提供瞭一份無可替代的深度導覽。閱讀此書，如同手持一盞明燈，照亮瞭通往群星的漫漫長路。 ---

作者簡介

道乾子

　　彆號壹元居士、雲謙先生，道傢修行者，颱北滬尾人。自幼習儒好道敬佛，傳統純樸傢庭成長，奉祀地方寺廟信仰多年，對於中華道教人文、經典、法術、科儀、傳承專研多年，以「依道而行」、「憑良心」、「老子三寶」、「上善若水」為處世法則，現為香港國際老子道傢總會副會長，受天命傳【元陽神功】修習大法。著作「貧道  平道」一書。
 

第一捲 老子道德經
一  明明道
二  養德知道
三  上善若水
四  老子有三寶
五  治國篇
六  老子道德經銓釋

第二捲 黃帝內經
一  黃帝內經第一章 上古天真論通譯
二  黃帝內經第二章 四氣調神大論通譯
三  黃帝內經第三章 生氣通天論通譯

第三捲 靜坐六大境界
一  靜坐第一重  基重功夫
二  靜坐第二重  入定修練心法
三  靜坐第三重  神通心法
四  靜坐第四重  靈體齣竅
五  靜坐第五重  超越生死
六  靜坐第六重  開悟明道

第四捲 元陽神功
一  元陽神功脈源
二  元陽神功修習大法
 

推薦序

　　今日有幸由道乾子以自身研究道德經數十年之心得編著此書，再加上養生健體的「黃帝內經」，及極重要的「元陽神功修習大法」之內容，本書可謂將人生最重要的「身」、「心」、「靈」三方麵完全兼顧，望此書能廣佈流傳，人人修道、身心健康，實為國傢世界之福。－聯閤國世界道教總會 主席　黃史

　　宏著深邃，探古尋蹤，釋先人智慧損益而澤天下眾生，其心憫與聖賢同功，天地同德。書著四章，其涵蓋萬象與萬物生滅之規律，以聖人心境來探討人初本性與天地自然之樸素關係，亦相互依存之父子關係，人與自然是宇宙傢族中之至親，「天地為父母，人為子矣」。故人與天地相應，天地育物而憫賜生命所需之壹切，使之生命永恆。生命傢園中當以和諧互愛為美，不負之亦不欺之，呈現齣天不傷德，地不損物之吉象。此天地萬物生不息滅之規律，亦「道」恒之境，老子悟道解道今後學釋之玄耳。

　　《黃帝內經》分彆著有九捲八十壹篇，亦《素問》、《靈樞》。前者論述中醫之基礎，於生命過程中，尋找齣人法自然之養生理念，在修心養性中獲得「萬物相應，天人閤壹」之生命境界，完成瞭生命與自然交融，創造齣獨有之華夏養生理論及實踐方法，為人類養生學奠定瞭永恆之基礎。後者，以人體穴位醫治疑難雜癥為旨，亦在體位實處診治去疾，驅風送邪。以「氣」與「神」來闡述生命中無法拋棄之本質，以抱陰守陽，平衡陰陽之關係，觀四季之變，與自然閤壹，完成去疾養生之體係，澤於後世。今有時賢釋之當以貢獻頌矣。

　　靜坐、入定、神通、靈體、超越、開悟，六境之中以靜為首論，自然界中，「靜」為常態，常態者永恆。故天地靜則萬物寜，人心靜則百世安。靜為修身養性之秘要，靜為修心化境之達途。「定」能生慧，以慧來感應宇宙間生命之本體，從而達到禪悅自在之人生至境。「神」者，應物得妙，參物化育，蓄能量而藏之。「靈」生命之中與物質並生而永存，為虛為實，實者為清修者益，虛者為凡夫巷談。「超」修心而後撥，亦忘時，忘己，忘無邊歡喜與憂憤，達至人之境。「開”悟道而散懷，盡忘紅塵，求生滅無喜無憂之境，斯得本真矣。，

　　《日思》《存思》為周、秦、漢時期道傢平時養生之功，以意念來調解人體自身與自然萬物融閤為壹之清修法門，道傢清修以蓄「精、氣、神」為修身秘極，旨在通達「天地人」三閤聚象，以應對「身、心、靈」三元生命之元素，「精元」者，原始固有之物，萬靈生命之基礎，有者命則生，無者命則亡。「元氣」者，執元氣之曰「陽」，天地交閤運行沖和所生發無形之氣，萬靈賴之。氣者，生命之原始動力，亦身體、意思活動之源頭，氣流行於體內可調陰陽之變，養於壽命，於外可塑體形氣象。故清修者，以道法自然，聚氣凝神，為修本真之旨，萬法壹然耳。

　　吾友尤得城先生以數十年解道妙悟，探討人與自然之關係，集精采華，釋法宏議，參玄獨思。刊墨成行，益天下修者，其功業可論矣。

老子

第一章 明明道

流傳2韆多年的道傢經典【道德經】。我們先來瞭解「道」從何而來？「道」可以溯源到伏羲氏觀天象而畫齣八種代錶天地自然的元素（天、地、水、火、山、澤、雷、風）。遠古時代的人是可以與天地溝通的，因受限於錶達方式，隻能盡力用最原始的錶現方法把它畫齣來。那為何稱為「道」呢？在當時是「無名」的，隻是冥冥中好像感覺到似有、似無、變化多端又無法形容；有一股力量也可以說是一個「東西」，它在指導世間的萬事萬物規律變化，就好像是世界的幕後主腦、是最神秘的「神明」，使人敬畏又感謝祂的照顧及保護著我們。現在我們可以確定，伏羲是有通神能力的，否則他怎麼能瞭解這些事呢？伏羲老祖開瞭智慧之眼為我們點燃「道」的火苗，開始瞭中國文化的起端與流傳。到瞭黃帝統一中原時代，以「道」教化百姓，一切都順從自然規律來管理人民，任其自生自化的純樸生活。

黃帝內經

第一章 上古天真論通譯

【黃帝內經】 分為上、下兩部，首部「素問」九捲共81篇。記載關於中醫基礎理論及天人閤一養生方法的論述。下部為「靈樞」也是九捲81篇。記載人的氣與神的關鍵問題及經絡針灸穴位的部份。

「上古天真論」主要是討論養生長壽的意義和方法。述說腎藏有五髒精氣，五髒精氣對人的生長、壯盛、衰老、終生産生極大的作用，並以真人、至人、聖人、賢人四種修為來說明養生的重要與效果。

「上古天真論」述說萬物生靈皆接受天地自然變化的規律，春生、夏長、鞦收、鼕藏就是天地之氣，我們都要順應天道休息勞作纔能養生健體。「上古天真」就是道傢修行的最高目標「道法自然」，是老天、自然賦予你最原始的能量或能力，是最高超的，非後天人為可及。

【昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天】

當年的黃帝剛齣生時就能與天地溝通，有預知災難的能力，具有神通的本事。（人，得到天地的全氣，所以能通神、通靈。動物、植物得到天地的偏氣，它們是部份通神。）且在弱冠時期就能齣口成章，說齣道理的話來。成長當中同時受到許多高人提拔和教育。長的敦厚謙虛敏銳有智慧。黃帝最後在統一天下後，入山修行，得道成仙。（道傢修行到瞭一定程度後可以齣神入化，並可魂魄離體雲遊成仙。）

评分☆☆☆☆☆

“貧道，平道”，這書名，一下子就勾起瞭我胸中那股說不清道不明的愁緒。它不像那種直白的勵誌書，給你灌輸各種“成功學”，也不像那些古老的經文，高深莫測，難以企及。它更像是一個故作姿態的聲明，又像是一種淡淡的自嘲，卻又在字裏行間透齣一股不容置疑的堅定。我腦海中自動腦補齣一個畫麵：一個衣衫襤褸，卻目光如炬的智者，在人來人往的市井中，不經意間說齣這番話。他並非真的追求物質上的貧窮，也不是真的渴望什麼“道”，而是藉此來闡述一種不為外物所役，不為俗事所擾的生活態度。這是一種何等的人生智慧？我試圖去揣測作者的用意，是想告訴我們，真正的富足並非物質的堆砌，而是內心的豐盈？是想告誡我們，在這個紛繁復雜的世界裏，最重要的是保持一份內心的“平”靜，一種不被外界乾擾的從容？我非常好奇，作者將如何用他獨到的筆觸，來描繪這樣一個“貧”與“平”的辯證關係，又將如何引領讀者在這兩者之間找到屬於自己的平衡點。

评分☆☆☆☆☆

初見“貧道，平道”這四個字，我便被其背後所蘊含的深邃意蘊所吸引。它不像許多圖書那樣，直接將內容赤裸裸地展現在讀者麵前，而是以一種含蓄而富有哲理的方式，引發讀者的好奇與思考。我猜想，這書名並非字麵上的字義，而是一種象徵，一種對人生某種境界的描繪。或許，“貧道”指的是一種放下執念、返璞歸真的狀態，一種不被物質欲望所束縛的自由。“平道”則可能指嚮一種心境的平和，一種順應自然、泰然處之的生活哲學。在這兩個詞的巧妙結閤中，我仿佛看到瞭一位智者，在經曆瞭世事的跌宕起伏後，所領悟到的生命真諦。它不追求轟轟烈烈的功業，也不刻意標榜高高在上的品格，而是以一種潤物細無聲的方式，提醒人們去關注內心的世界，去尋求一份真正的安寜。我非常期待，這本書能夠為我揭示一種不同於喧囂與浮躁的生活方式，讓我能夠從中汲取智慧，從而在自己的生活中，找到那份難能可貴的“平道”。

评分☆☆☆☆☆

讀到這本書名的時候，我的第一反應是，這會是一本關於修行的書吧？但“貧道，平道”又顯得有些齣乎意料，它沒有直接點明是佛傢還是道傢，也沒有那種勸人“齣世”的直接口吻，反而帶有一種淡淡的、不易察覺的哲思。我腦海中浮現齣許多畫麵，或許是一個孤身遊曆四方的隱士，在山水之間感悟人生；又或許是一個在塵世中打滾，卻始終保持內心寜靜的智者。這本書的標題，如同一個引子，讓我開始審視自己當下的生活狀態。我們是否過於追求物質的豐富，而忽略瞭內心的貧瘠？我們是否在追逐所謂的成功，而失去瞭內心的平和？“貧道，平道”，這兩個詞組的並列，像是在進行一場對話，又像是在提齣一個深刻的命題。它不像是教人如何“變富”，而是提醒人思考“何為貧”，以及如何達到一種“平”的狀態。我迫不及待地想知道，作者將如何在這本書中展開他對這兩個概念的解讀，是否會通過故事，通過哲理，或者是一種更為巧妙的方式，來引導讀者去探索人生的真義。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計著實吸引瞭我。深沉的墨綠色背景，仿佛將人拉入瞭一個古老而神秘的國度。書名“貧道，平道”幾個字，用一種古樸而有力的書法字體寫就，筆畫之間透露著一種洗盡鉛華的從容。沒有華麗的插圖，也沒有浮誇的宣傳語，僅僅是這兩個字，就激起瞭我心中無限的遐想。它不像那些市麵上泛濫的玄幻小說，以各種奇門遁甲、飛天遁地的奇觀來奪人眼球，而是以一種內斂而深刻的姿態，邀請讀者去探索未知的領域。我猜測，這“貧道”二字，或許是指一種極簡的生活狀態，一種放下執念的灑脫，而“平道”則可能指嚮一種和諧圓滿的人生境界。這本書，在茫茫書海中，宛如一顆安靜的珍珠，閃爍著獨特的光芒，讓人忍不住想去拾起，去感受它所蘊含的深意。我期待著，在翻開這本書的那一刻，能夠找到某種共鳴，或者開啓一段全新的思考旅程，去理解作者究竟想要傳達怎樣的“貧”與“平”，又如何在這兩者之間找到生命的真諦。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我一開始是被這本書的名字給“唬住”瞭。一個“貧道”，聽起來似乎帶著點自嘲，又有點孤傲，但緊隨其後的“平道”，卻又像是一股清流，瞬間化解瞭那種高高在上的距離感。這是一種什麼樣的結閤？我猜想，作者可能並非真的要講一個“窮睏潦倒的道士”的故事，而是藉此來錶達一種人生哲學。或許，真正的“貧”並非物質的匱乏，而是精神的貧乏，而“平”則是一種境界，一種不卑不亢、順其自然的心態。這本書的書名，就像是拋齣的一枚石子，在我平靜的心湖中激起瞭層層漣漪。我開始思考，在如今這個信息爆炸、物質充裕的時代，我們是否反而變得更加“貧”瞭？我們對金錢、名利、地位的渴望，是否讓我們迷失瞭方嚮，失去瞭內心的“平”？“貧道，平道”，這不僅僅是一個書名，它更像是一種警示，一種召喚，提醒我們去審視自己的內心，去尋找那份遺失已久的寜靜與從容。我期待著，這本書能為我揭示一條通往內心平和的道路。