贫道，平道 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　香港国际老子道家总会副会长道干子，以自身研究道德经数十年之心得编着此书，再加上养生健体的「黄帝内经」，及极重要的「元阳神功修习大法」之内容，将人生最重要的「身」、「心」、「灵」三方面完全兼顾。

　　天数运行脱序，世界躁动乱象，天候异常极端，四时顺序紊乱，地灵震动，爆裂力量绷紧，人心幻魔乖离，精神魂飞涣散，全球正处于濒临崩溃毁灭状态、时期，此时，仅仅依靠少数的智者和特异能人，尚无法支撑及扭转持续恶化的发展。惟有世人皆得悟明白天之道，回归依循天道自然变化的规律；只有人类能自悟自救，顺应天序，积极安定颠乱浮躁的地球环境。道化自然，自然正天，天宁地，地灵人，人静得悟。

　　今研读【贫道 平道】，用之以心，则宁静自得；用之以神，则心主通神，为无为而生大用。由了解「道德经」内涵深意入手，修习心正入门，渐明正心、伦理、道德、良心、自然之道，进而提升自己的品德修养，身怀正心正念行事，养望行善就会受到世人的推崇与尊敬。

　　有了名望与道德，也要懂得养生益寿之法，本书註释「黄帝内经」养生三篇，教我们如何从日常生活中依循四时气候变化，和于阴阳术数，依照自然规律运气避邪，帮助我们养护身体延年益寿，让我们保有健康的身体来修道。

　　＜静坐＞是解救世界的灵丹妙药。我们知道了静坐修行的各种境界，才能提升自身的灵能智慧，拥有充沛的生命体能量，方能自悟宇宙生息的规律，通晓此生的天命任务和无穷次元境界的秘密。

　　人，是由生物体与生命体两个部份所组合而成。生物体（肉体）持生的热能量，可以在食物、水、空气等有形物质中吸收转换获得，它是维持身体运动生存的有形能量。而生命体则需要靠无形的宇宙能量输入，才能维持人的思想、意识、情绪、大脑指挥等运作，属于无形元气。人的生活中无形元气消耗甚剧，而我们却只能在身体无意识的状态下方能接收吸取，例如睡觉、恍神、静坐等状态下获得。你食用再多的有形物质，若没有无形的宇宙能量沖和，人的生命将无法生活、生存下去。

　　数千年前的先知，通晓宇宙自然生息方法，以「日思」为习常练习功夫，普行于上古时代，为上古之人皆可寿百岁而形不衰之主因。当今【元阳神功】惊骇现世，普传百姓修习，实为上苍怜悯世道邪盛，力挽以「道源密功」教化世人，为末法时代开一扇自救之门。一「静」破万邪，静中生定，定中生慧，慧生万能。【元阳神功】乃当世唯一教导修行者；可以在有意识的状态下，无限量的吸收宇宙能量，补充生命体所需之外并能提升灵修等级境界，到达「道人合一」的意识精神本源。人人都应该修习悟道。

　　愿力、相信的力量很大，每天只要用20分钟修习【元阳神功】大法，使自己安静下来，你的一生将会改变的更好，身体好，运势佳，一生幸福、美满。
 

好的，以下是一本与您提供的书名《贫道，平道》无关的图书简介： --- 书名：《星辰的低语：宇宙深空探索与未来展望》 作者：艾莉丝·范德堡 出版社：寰宇星图文化 定价：128.00 元 页数：580 页 装帧：精装，附赠全彩星图折页 ISBN：978-1-56789-012-3 --- 简介： 浩瀚无垠的宇宙，自古以来便牵引着人类最深层的探索欲。从仰望星空的那一刻起，我们便在追寻自己的起源，探寻我们在宇宙中的位置。《星辰的低语：宇宙深空探索与未来展望》，并非一部晦涩难懂的天体物理教科书，而是一次跨越时间与空间的宏大叙事，它以生动的笔触，带领读者深入当代最前沿的深空探索领域，并以审慎而充满希望的目光，展望人类文明迈向星际时代的可能路径。 本书作者艾莉丝·范德堡，作为国际知名的天体物理学家和科学传播者，凭借其在詹姆斯·韦伯空间望远镜（JWST）项目中的长期参与经验，为我们揭示了宇宙图景中那些最激动人心的新发现。全书结构精巧，层层递进，从我们熟悉的太阳系边缘开始，逐步深入到遥远的系外行星、星系团的演化，直至触及宇宙学中最根本的奥秘——暗物质与暗能量的本质。 第一部分：回望起源——太阳系与类地行星的再认识 在本书的开篇，作者并未急于冲入遥远的深空，而是带领读者对我们赖以生存的“家园”——太阳系进行了一次颠覆性的再审视。借助新一代探测器传回的数据，我们得以洞察火星地下水冰的真实储量、木卫二冰层下的海洋结构，以及土卫六甲烷湖泊的复杂化学循环。范德堡博士详细剖析了“毅力号”在杰泽罗陨石坑的取样发现，这些发现不仅重塑了我们对火星古代宜居环境的理解，更直接关联到地球生命起源的诸多假说。她深入探讨了太阳风对行星大气逃逸的影响，并提出了对未来载人火星任务中“就地资源利用”（ISRU）技术的最新评估，展示了人类如何在资源匮乏的外星环境中建立可持续的前哨站。 第二部分：系外行星的黎明——生命的印记与宜居带的边界 进入本书的核心篇章，我们将目光投向太阳系之外。系外行星的发现，已经从“有无”的阶段，迈入了“性质”的探索。作者详尽介绍了开普勒、TESS任务的遗产，以及JWST如何通过凌日光谱分析技术，首次对遥远系外行星的大气成分进行了精确描摹。书中花了大量篇幅讨论“超级地球”和“迷你海王星”这类在传统行星模型中缺失的行星类型，并深入分析了具有潜在生命信号的分子——如水蒸气、甲烷、氧气和三磷化氢——在不同恒星光谱影响下的解读难度。范德堡博士并没有给出简单的“我们找到了外星生命”的结论，而是以严谨的科学态度，构建了一套多重验证的生命迹象识别框架，引导读者理解科学发现的严谨性与复杂性。 第三部分：星系尺度的奥秘——宇宙网与结构形成 当视野拓展至数百万光年之外，宇宙的宏大结构——星系和星系团——开始展现其磅礴的力量。本书清晰地梳理了宇宙大爆炸后早期宇宙的结构形成理论。作者详细阐述了“宇宙网”的概念，即物质如何在引力的作用下，沿着纤维状结构分布，并在节点处形成巨大的星系团。我们不仅能看到遥远星系发出的光芒，更能“看到”那些不可见的物质——暗物质——是如何充当宇宙骨架，引导普通物质坍缩成恒星与星系。作者着重介绍了引力透镜效应的应用，正是这项技术，使得科学家得以“称量”宇宙中不可见物质的分布，并校验爱因斯坦广义相对论在极大尺度上的精确性。 第四部分：前沿与未来——超越经典物理的探索 本书的最后一部分，聚焦于人类探索的终极目标和当前物理学面临的挑战。范德堡博士带领读者思考那些尚未被证实的前沿理论：诸如黑洞信息悖论的最新进展，以及对引力波天文学的深度剖析。通过LIGO和Virgo的观测，我们不仅能“聆听”到黑洞和中子星合并的“余音”，更首次直接探测到了宇宙中极端事件产生的时空涟漪。 展望未来，作者对“突破摄星计划”（Breakthrough Starshot）等概念进行了现实主义的评估，讨论了在现有推进技术瓶颈下，实现星际旅行的理论可行性。本书以对“费米悖论”的深刻反思作结：如果宇宙如此广阔，为什么我们尚未发现其他文明？作者的结论是，这或许并非是文明的稀少，而是我们探索的手段和认知的维度仍处于婴儿阶段。 《星辰的低语》是一部充满洞察力的作品，它不仅记录了人类探索精神的伟大成就，更激发了读者对未知世界永恒的好奇心。它以清晰的逻辑、优美的文笔和丰富的插图（包括许多NASA和ESA的独家高清图像），为所有对宇宙、科学和未来抱有热忱的读者，提供了一份无可替代的深度导览。阅读此书，如同手持一盏明灯，照亮了通往群星的漫漫长路。 ---

作者简介

道干子

　　别号壹元居士、云谦先生，道家修行者，台北沪尾人。自幼习儒好道敬佛，传统纯朴家庭成长，奉祀地方寺庙信仰多年，对于中华道教人文、经典、法术、科仪、传承专研多年，以「依道而行」、「凭良心」、「老子三宝」、「上善若水」为处世法则，现为香港国际老子道家总会副会长，受天命传【元阳神功】修习大法。着作「贫道  平道」一书。
 

第一卷 老子道德经
一  明明道
二  养德知道
三  上善若水
四  老子有三宝
五  治国篇
六  老子道德经铨释

第二卷 黄帝内经
一  黄帝内经第一章 上古天真论通译
二  黄帝内经第二章 四气调神大论通译
三  黄帝内经第三章 生气通天论通译

第三卷 静坐六大境界
一  静坐第一重  基重功夫
二  静坐第二重  入定修练心法
三  静坐第三重  神通心法
四  静坐第四重  灵体出窍
五  静坐第五重  超越生死
六  静坐第六重  开悟明道

第四卷 元阳神功
一  元阳神功脉源
二  元阳神功修习大法
 

推荐序

　　今日有幸由道干子以自身研究道德经数十年之心得编着此书，再加上养生健体的「黄帝内经」，及极重要的「元阳神功修习大法」之内容，本书可谓将人生最重要的「身」、「心」、「灵」三方面完全兼顾，望此书能广佈流传，人人修道、身心健康，实为国家世界之福。－联合国世界道教总会 主席　黄史

　　宏着深邃，探古寻踪，释先人智慧损益而泽天下众生，其心悯与圣贤同功，天地同德。书着四章，其涵盖万象与万物生灭之规律，以圣人心境来探讨人初本性与天地自然之朴素关系，亦相互依存之父子关系，人与自然是宇宙家族中之至亲，「天地为父母，人为子矣」。故人与天地相应，天地育物而悯赐生命所需之壹切，使之生命永恆。生命家园中当以和谐互爱为美，不负之亦不欺之，呈现出天不伤德，地不损物之吉象。此天地万物生不息灭之规律，亦「道」恒之境，老子悟道解道今后学释之玄耳。

　　《黄帝内经》分别着有九卷八十壹篇，亦《素问》、《灵枢》。前者论述中医之基础，于生命过程中，寻找出人法自然之养生理念，在修心养性中获得「万物相应，天人合壹」之生命境界，完成了生命与自然交融，创造出独有之华夏养生理论及实践方法，为人类养生学奠定了永恆之基础。后者，以人体穴位医治疑难杂症为旨，亦在体位实处诊治去疾，驱风送邪。以「气」与「神」来阐述生命中无法抛弃之本质，以抱阴守阳，平衡阴阳之关系，观四季之变，与自然合壹，完成去疾养生之体系，泽于后世。今有时贤释之当以贡献颂矣。

　　静坐、入定、神通、灵体、超越、开悟，六境之中以静为首论，自然界中，「静」为常态，常态者永恆。故天地静则万物宁，人心静则百世安。静为修身养性之秘要，静为修心化境之达途。「定」能生慧，以慧来感应宇宙间生命之本体，从而达到禅悦自在之人生至境。「神」者，应物得妙，参物化育，蓄能量而藏之。「灵」生命之中与物质并生而永存，为虚为实，实者为清修者益，虚者为凡夫巷谈。「超」修心而后拨，亦忘时，忘己，忘无边欢喜与忧愤，达至人之境。「开”悟道而散怀，尽忘红尘，求生灭无喜无忧之境，斯得本真矣。，

　　《日思》《存思》为周、秦、汉时期道家平时养生之功，以意念来调解人体自身与自然万物融合为壹之清修法门，道家清修以蓄「精、气、神」为修身秘极，旨在通达「天地人」三合聚象，以应对「身、心、灵」三元生命之元素，「精元」者，原始固有之物，万灵生命之基础，有者命则生，无者命则亡。「元气」者，执元气之曰「阳」，天地交合运行沖和所生发无形之气，万灵赖之。气者，生命之原始动力，亦身体、意思活动之源头，气流行于体内可调阴阳之变，养于寿命，于外可塑体形气象。故清修者，以道法自然，聚气凝神，为修本真之旨，万法壹然耳。

　　吾友尤得城先生以数十年解道妙悟，探讨人与自然之关系，集精采华，释法宏议，参玄独思。刊墨成行，益天下修者，其功业可论矣。

老子

第一章 明明道

流传2千多年的道家经典【道德经】。我们先来了解「道」从何而来？「道」可以溯源到伏羲氏观天象而画出八种代表天地自然的元素（天、地、水、火、山、泽、雷、风）。远古时代的人是可以与天地沟通的，因受限于表达方式，只能尽力用最原始的表现方法把它画出来。那为何称为「道」呢？在当时是「无名」的，只是冥冥中好像感觉到似有、似无、变化多端又无法形容；有一股力量也可以说是一个「东西」，它在指导世间的万事万物规律变化，就好像是世界的幕后主脑、是最神秘的「神明」，使人敬畏又感谢祂的照顾及保护着我们。现在我们可以确定，伏羲是有通神能力的，否则他怎么能了解这些事呢？伏羲老祖开了智慧之眼为我们点燃「道」的火苗，开始了中国文化的起端与流传。到了黄帝统一中原时代，以「道」教化百姓，一切都顺从自然规律来管理人民，任其自生自化的纯朴生活。

黄帝内经

第一章 上古天真论通译

【黄帝内经】 分为上、下两部，首部「素问」九卷共81篇。记载关于中医基础理论及天人合一养生方法的论述。下部为「灵枢」也是九卷81篇。记载人的气与神的关键问题及经络针灸穴位的部份。

「上古天真论」主要是讨论养生长寿的意义和方法。述说肾藏有五脏精气，五脏精气对人的生长、壮盛、衰老、终生产生极大的作用，并以真人、至人、圣人、贤人四种修为来说明养生的重要与效果。

「上古天真论」述说万物生灵皆接受天地自然变化的规律，春生、夏长、秋收、冬藏就是天地之气，我们都要顺应天道休息劳作才能养生健体。「上古天真」就是道家修行的最高目标「道法自然」，是老天、自然赋予你最原始的能量或能力，是最高超的，非后天人为可及。

【昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天】

当年的黄帝刚出生时就能与天地沟通，有预知灾难的能力，具有神通的本事。（人，得到天地的全气，所以能通神、通灵。动物、植物得到天地的偏气，它们是部份通神。）且在弱冠时期就能出口成章，说出道理的话来。成长当中同时受到许多高人提拔和教育。长的敦厚谦虚敏锐有智慧。黄帝最后在统一天下后，入山修行，得道成仙。（道家修行到了一定程度后可以出神入化，并可魂魄离体云游成仙。）

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计着实吸引了我。深沉的墨绿色背景，仿佛将人拉入了一个古老而神秘的国度。书名“贫道，平道”几个字，用一种古朴而有力的书法字体写就，笔画之间透露着一种洗尽铅华的从容。没有华丽的插图，也没有浮夸的宣传语，仅仅是这两个字，就激起了我心中无限的遐想。它不像那些市面上泛滥的玄幻小说，以各种奇门遁甲、飞天遁地的奇观来夺人眼球，而是以一种内敛而深刻的姿态，邀请读者去探索未知的领域。我猜测，这“贫道”二字，或许是指一种极简的生活状态，一种放下执念的洒脱，而“平道”则可能指向一种和谐圆满的人生境界。这本书，在茫茫书海中，宛如一颗安静的珍珠，闪烁着独特的光芒，让人忍不住想去拾起，去感受它所蕴含的深意。我期待着，在翻开这本书的那一刻，能够找到某种共鸣，或者开启一段全新的思考旅程，去理解作者究竟想要传达怎样的“贫”与“平”，又如何在这两者之间找到生命的真谛。

评分☆☆☆☆☆

初见“贫道，平道”这四个字，我便被其背后所蕴含的深邃意蕴所吸引。它不像许多图书那样，直接将内容赤裸裸地展现在读者面前，而是以一种含蓄而富有哲理的方式，引发读者的好奇与思考。我猜想，这书名并非字面上的字义，而是一种象征，一种对人生某种境界的描绘。或许，“贫道”指的是一种放下执念、返璞归真的状态，一种不被物质欲望所束缚的自由。“平道”则可能指向一种心境的平和，一种顺应自然、泰然处之的生活哲学。在这两个词的巧妙结合中，我仿佛看到了一位智者，在经历了世事的跌宕起伏后，所领悟到的生命真谛。它不追求轰轰烈烈的功业，也不刻意标榜高高在上的品格，而是以一种润物细无声的方式，提醒人们去关注内心的世界，去寻求一份真正的安宁。我非常期待，这本书能够为我揭示一种不同于喧嚣与浮躁的生活方式，让我能够从中汲取智慧，从而在自己的生活中，找到那份难能可贵的“平道”。

评分☆☆☆☆☆

读到这本书名的时候，我的第一反应是，这会是一本关于修行的书吧？但“贫道，平道”又显得有些出乎意料，它没有直接点明是佛家还是道家，也没有那种劝人“出世”的直接口吻，反而带有一种淡淡的、不易察觉的哲思。我脑海中浮现出许多画面，或许是一个孤身游历四方的隐士，在山水之间感悟人生；又或许是一个在尘世中打滚，却始终保持内心宁静的智者。这本书的标题，如同一个引子，让我开始审视自己当下的生活状态。我们是否过于追求物质的丰富，而忽略了内心的贫瘠？我们是否在追逐所谓的成功，而失去了内心的平和？“贫道，平道”，这两个词组的并列，像是在进行一场对话，又像是在提出一个深刻的命题。它不像是教人如何“变富”，而是提醒人思考“何为贫”，以及如何达到一种“平”的状态。我迫不及待地想知道，作者将如何在这本书中展开他对这两个概念的解读，是否会通过故事，通过哲理，或者是一种更为巧妙的方式，来引导读者去探索人生的真义。

评分☆☆☆☆☆

“贫道，平道”，这书名，一下子就勾起了我胸中那股说不清道不明的愁绪。它不像那种直白的励志书，给你灌输各种“成功学”，也不像那些古老的经文，高深莫测，难以企及。它更像是一个故作姿态的声明，又像是一种淡淡的自嘲，却又在字里行间透出一股不容置疑的坚定。我脑海中自动脑补出一个画面：一个衣衫褴褛，却目光如炬的智者，在人来人往的市井中，不经意间说出这番话。他并非真的追求物质上的贫穷，也不是真的渴望什么“道”，而是借此来阐述一种不为外物所役，不为俗事所扰的生活态度。这是一种何等的人生智慧？我试图去揣测作者的用意，是想告诉我们，真正的富足并非物质的堆砌，而是内心的丰盈？是想告诫我们，在这个纷繁复杂的世界里，最重要的是保持一份内心的“平”静，一种不被外界干扰的从容？我非常好奇，作者将如何用他独到的笔触，来描绘这样一个“贫”与“平”的辩证关系，又将如何引领读者在这两者之间找到属于自己的平衡点。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我一开始是被这本书的名字给“唬住”了。一个“贫道”，听起来似乎带着点自嘲，又有点孤傲，但紧随其后的“平道”，却又像是一股清流，瞬间化解了那种高高在上的距离感。这是一种什么样的结合？我猜想，作者可能并非真的要讲一个“穷困潦倒的道士”的故事，而是借此来表达一种人生哲学。或许，真正的“贫”并非物质的匮乏，而是精神的贫乏，而“平”则是一种境界，一种不卑不亢、顺其自然的心态。这本书的书名，就像是抛出的一枚石子，在我平静的心湖中激起了层层涟漪。我开始思考，在如今这个信息爆炸、物质充裕的时代，我们是否反而变得更加“贫”了？我们对金钱、名利、地位的渴望，是否让我们迷失了方向，失去了内心的“平”？“贫道，平道”，这不仅仅是一个书名，它更像是一种警示，一种召唤，提醒我们去审视自己的内心，去寻找那份遗失已久的宁静与从容。我期待着，这本书能为我揭示一条通往内心平和的道路。