具体描述
◎愿每个教会、每个基督徒团体，为如此冷漠无情环境，都是慈悲的场所。
◎衡量一个社会是否伟大，得看它是否善待最有需要的人和贫穷一无所有的人。
以上短短的每一句话，都被转贴分享给超过世界上的两亿人口，
是全世界领导人中，最高的推特转推率。
是谁这么有影响力？他是天主教宗方济各。
教宗方济各于2013年3月13日就任后，立刻继承了前任教宗本笃十六在三个月前所启用的推特帐号：@Pontifex，这个帐号原本只有三百万个追踪者，但在方济各接手的短短几个月，追踪人数就暴增五倍。
如今，教宗用九种不同语言的帐号共累积了三千万名追踪者，而且追踪人数每天都在增加。然后透过转贴分享给世界上超过两亿的人口。
本书作者麦可‧欧洛夫林毕业自耶鲁神学院，是专门报导天主教相关新闻的知名记者。他用教宗最关心的议题—宽恕、慈悲、不正义、贫穷、战争、喜乐、环境等，将这些简洁的推文进行分类，并分析这些讯息背后的历史与灵性上的脉络，每一则讯息背后都有更大的意义。
为什么教宗的推特能触动人心？因为他效法了耶稣的讲道，简短有力。
耶稣这样说：
「你们中间谁没有罪，先向她投石头吧！」（15字）
「一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。」（30字）
对方济各而言，推特是个完美的平台。它强迫发文者必须精确用字（每篇发文上限为140字）、切入重点，同时又要能够打动人心。
就像教宗本人一样，他用最通俗的、一般教友都能明白的方式来表达想法。他不断舍弃原本准备好的讲稿，只为与现场听众真实对话；他即席地讲道，内容总是围绕着天主教徒和非教友的实际需求；他在教宗专机上临时的新闻发布会，就是最真实的新闻现场。
把方济各的推文整合在一起，能帮助我们搞懂这位令人热血沸腾，也许有点难以理解的教宗。到底教宗要带给教会什么，我们可以从他的推特页面中找到线索。
名人推荐
李克勉 天主教新竹教区主教
王增勇 政治大学社会工作学研究所副教授
陈文良 耕莘文教基金会董事
著者信息
麦可‧欧洛夫林（Michael J. O’Loughlin）
毕业自耶鲁神学院（Yale Divinity School），是The Boston Globe记者，专门报导天主教相关新闻。他也为Foreign Policy、America、National Catholic Reporter以及美国老牌同志杂志Advocate撰稿，并在Cruxnow.com网站上发表文章。各大电视媒体包括美国公共电视（NPR）、MSNBC、Fox News经常邀请他担任评论员，评论天主教事务。他是麻州人，现居芝加哥，经常赴罗马採访，推特帐号是@MikeOLoughlin。
译者简介
常祈天
辅仁大学宗教学系硕士，曾任辅仁大学进修部宗辅老师。资深图书编辑，编译经验近十年，曾任童书编辑、我识出版集团语文书系总编辑。现为专业编辑人、文字工作者，期许透过各类好书来传递福音价值。译有《耶稣的好消息》、《天主的盟约》（光启文化）、《幸福也需要练习》（上智文化）。
陈思宏
美国纽约市立大学Baruch College人力资源硕士、美国九型人格学院The Enneagram Institute认证专业培训师、The Colorado School For Family Therapy认证游戏治疗师。现为专业讲师，致力将九型人格结合各种实用工具，如NLP、教练技巧、游戏治疗等，广泛应用于企业培训及个人成长课程。着有《我的第一本图解九型人格》、《图解九型人格人生整理术》（我识出版）。译有《天主的盟约》（光启文化）、《幸福也需要练习》（上智文化）。
图书目录
推荐序二 爱中自有语言 / 王增勇
推荐序三 修补裂痕的一本书 / 陈文良
第一章 像教宗一样推文
第二章 祈祷会产生力量
第三章 慈悲是医治所有受伤的人
第四章 不要害怕正视自己和他人的苦难
第五章 传播流言 – 耶稣不会做这事
第六章 像耶稣那样接纳每一个人
第七章 守护受造物，就是守护自己
第八章 捍卫生命 – 从最小的到最老的
第九章 享受运动赛事，也能促进和平与爱
第十章 小心！真的有魔鬼
第十一章 不能容忍不平等
第十二章 工作，攸关人的尊严
第十三章 战争永远不该发生
第十四章 别对移民冷漠
第十五章 停止空想，开始服务
第十六章 怎样用推特为天主的国做外交
第十七章 耶稣到底要对我说什么？
第十八章 方济各的邀请
作者说明
致谢
图书序言
在共同的核心价值上，一起前进
天主教新竹教区主教／李克勉
我在2015年10月4日至25日到罗马参加世界主教会议，主题是「家庭在教会和当代世界上的圣召和使命」。我最大的收获之一就是亲炙教宗的风范。诚如本书作者麦可‧欧洛夫林所言，教宗方济各丝毫没有官僚作风、相当亲民，他鼓励我们要毫无顾忌的说出内心话。
但是，我们的收获不仅仅是在这样的盛会有一个可以尽情发言的舞台而已。由全世界各地来参加会议的主教与平信徒相当多，高达三百多人，来自各大洲、各种文化，有各种思想方式，但我们有很多的时间在小组祈祷与讨论，每个小组有长达数天的时间聚会，所以我们拥有一个尽情发言与聆听的环境。那种开放的气氛与深层的聆听是一种恩典，让我们互相了解各自是从怎样的社会环境来的。我们长时间的祈祷，让我们不只是聆听彼此，而且一起聆听天主。最后在形成会议结论的表决阶段，我们发现，13个小组最后决议的内容都差不多，所以过程相当平和、没有太多争议。教宗本人对于我们的报告，与每一个人的发言，都相当专注聆听，对决议的文件内容完全尊重，没有任何更动。我在这整个会议过程，切实体验到「同道偕行」的精神与产生的力量。
很多人认为教宗方济各要改革教会，但他进行的改革并不是改变教会结构，而是更活出信仰的核心价值，在态度上、在行事上要更有爱德，更有基督的慈悲精神与行动，确保信德的宝库。我看到过去教会依靠制度与体系渡过各种危机，现在则是走向对话与聆听，并在共同的核心价值上，一起前进。「世界主教会议」英文爲「Synod of Bishops」，源自希腊文synodos，由syn（意思是一起、一同）和hodos（意思是道路、行走）结合组成，其本意就是「同道偕行」。而教宗方济各把同道偕行的精神彻底落实，希望不仅是在教会内，也希望全世界都是如此。
如同本书所分析的，教宗在推特上所谈的议题非常广泛，关于这个世界的不正义、贫穷、战争、环境…等等他都相当关注，对于各种人、事、物有时赞扬、有时批判、有时鼓励行动，完全不说客套、不痛不痒的话，但所有的推文都是基于他对这个世界的聆听，尤其重视各种弱势者的声音，更重要的是所有的推文「全部指向耶稣，挑战我们活得更肖似祂」，吸引我们一起以耶稣的福音精神行动。这是「同道偕行」的真正意义，也是教宗方济各吸引数千万人在推特上追随他的原因。
推荐序二
爱中自有语言
政治大学社会工作研究所副教授／王增勇
仔细想想，新的科技已经将这个世界如此紧密交织着，我不曾见过教宗方济各，他在忙碌的行程中，对不同的群众、针对不同的议题、用不同语言所说的话，被记录下来，又被人蒐集起来集结成书，翻译成中文，来到我书桌的电脑前。此刻的台湾社会正因为同志婚姻议题进行激烈的辩论；而身为同志天主教徒的我，因为台湾天主教会强力动员反对同志婚姻，感到强烈的冲突与矛盾。自己与众多同志在面对歧视所经验到的痛苦与挣扎，渴望社会对同志的歧视可以被改变；但这样的经验没有被慈母教会所看见，反而面对教会对同志严厉的批判与指责。这样的冲突不只呈现在媒体报导上，更深入我的日常生活中，引发我与教会朋友之间的对立与冲突，而这些朋友都是我生命中所珍惜的人。愤怒与生气让我无法爱，我因此而痛苦。希望自己保持爱的能力，与受苦的耶稣同在，是自己面对这些纷扰时获得平静的依靠。
就在此刻，一封电邮让教宗方济各曾说过的话在电脑萤幕上出现，阅读中我有被圣神拥抱的喜悦！教宗方济各于2013年到里约参加世界青年日的世纪参访，在飞机上的记者会，他被记者问到关于同志神父的议题，将议题扩大至所有同志朋友，他说：「如果有人是同性恋，并全心寻求天主，那我凭什么论断他呢？」当台湾基督信仰教会手持圣经以全知者的身份指责同志时，教宗却谦卑地看见同志身上的天主印记，相信天主对同志的召叫与计画。
教宗更进一步同理受苦的同志在生活中因为「孤独感、都会陷于诱惑，或因各种原因而无法时时依照天主教会的教导生活。通常当人们遇到这些状况时，心中仅有恐惧而无慈悲」，面对经历孤独、恐惧的同志，「教会也只会给予论断」。教宗希望教会改变过往一贯的指责态度而以慈悲面对，「如果有一个人因为自己犯了很多过错，感到羞愧而离开原本的教会团体，耶稣会怎么对待他？会因为他们受伤而加以责备吗？不，耶稣会来将此人扛在肩上。这就是慈悲。」方济各心疼受伤的同志基督徒，因为他们没有被仁慈地对待，更被「拒于门外」。他严厉斥责缺乏慈悲的基督徒，因为他们关上了天主恩宠之门。他说：「圣神在人心中的作为，被怀着『法学士』心理的基督徒破坏了。」
教宗深信，慈悲胜过律法主义，他宁可要一个「因行动而受伤的教会，也不要一个因自我封闭而生病的教会」。教会需要什么行动？他直截了当地表示要教会开放：耶稣希望教会是欢迎人的，方济各希望教会成为世人的避风港，特别是那些第一眼看起似乎不属于这个地方的人。毕竟耶稣也是这么做的。我知道让同志进到教会，让教会恐惧，如此做会引发内部反弹，但方济各邀请我们学习用流着泪的双眼来看世界，看见同志的苦难，也看见天主，这不正是十字架的奥秘？教会敞开门接纳同志，不是为了同志，而是为了福音需要在受苦的耶稣身上被不断体现。
婚姻平权争议终将会落幕，法利赛人与撒马利亚妇人、律法与慈悲之间的拉扯是基督徒每日的功课，考验我们肖似耶稣爱人如己的能力。因着慈悲，教宗展现了福音的清新与芬芳，透过科技，他成为有史以来最贴近人们的教宗。从我领洗以来，我不曾感受到教宗离我如此之近，教宗向我们提出一份特别的邀请，让我们与方济各并肩而走，在爱中找到新的福音语言，为这个古老的组织注入新生命！
推荐序三
修补裂痕的一本书
耕莘文教基金会董事／陈文良
这是一本从教宗方济各在推特（Tweeter）上的推文，探索他的教宗牧职对普世天主教会，乃至全世界的影响力的书。浅显易懂、贴近生活，每一位天主教徒都应该读一读。内容从基督徒应该关切的贫富差距、环境保护、社会平等、工作尊严等社会议题、基督信仰的核心精神，乃至如何祈祷这种基本功。令人喜欢的是，作者补充了推文背后的时间与事件脉络，让简短的文句立体了起来。
网路与社交媒体的盛行，改变了普世天主教会的牧养方式。过去，教友们只能在教会刊物，一週一次看见教宗的相关报导，偶而出现在电视新闻也未必有详细内容，对教友们而言，是典型的「天高皇帝远」。然而，近年来梵蒂冈充分善用了新媒体的功能，加上教宗方济各来自依纳爵灵修特色的福音默想方式，时时刻刻亲自牧养了这个教会，而且几乎天天都有新的信仰反省资讯，哪怕只是短短的推特文句。
教宗方济各带来的改变，给了全世界的天主教教区主教们、各国的主教团不小的压力，我相信，主教们最头痛的应该是听到：「可是教宗不是说……」
本书中文版推出之际，台湾的基督宗教正因为同性婚姻议题，闹得沸沸扬扬，天主教会对于婚姻的定义向来坚持一男一女，这不是问题，问题在整个基督宗教界在少数基本教义派的领头之下，用了非常多以常识判断就知道不正确的方式散播恐惧与歧视，非常不幸地，这些反见证恐怕要很长的时间，以悔改的行动修补台湾年轻世代对基督信仰的反感。天主教会里面，青年世代一方面受到方济各教宗上任以来教会新气象的鼓舞与福音默想式的教导所培育，一方面却在少数神长散播不实言论的氛围中，出现了世代间的裂痕。
这本书让我们看见，教宗方济各如何努力带领教会回到基督信仰的初衷，这样的回归有助于修补这个裂痕，让教会内不同主张的人们，能够看见天主的慈悲，效法耶稣基督聆听渴望的态度，彼此和好。更重要的，是让社会大众重新看到基督信仰的价值有益于所有人灵，而非仅是传统、守旧的形象。愿这本书成为教会与社会和好的开始。
序
教宗方济各是个摇滚巨星，每星期前往圣伯多禄广场听他讲道的群众已经破纪录了！有数百万的人被他吸引，想要一睹这位年逾七十、穿着磨损白袍的阿根廷老人。人们不停地将婴儿抱给教宗（降福），就连警方设置的路障都毫无用武之地。喔！广场上还有各种可爱的东西：方济各教宗的摇头娃娃、T恤，甚至还有绒毛玩具。人人都想与这位教宗有连结，他也已经出现在各种杂志封面上：《纽约客》（The New Yorker）丶《提倡者》（The Advocate）丶《财星》（Fortune）丶《滚石》（Rolling Stone），当然还有《时代》（Time），并成为《时代》的年度风云人物。
这位年近八十的教宗，已承认他不会使用电脑，而是用传真机来与他的枢机谘议会沟通，而且他领导的机构至今仍使用烟雾信号来发布最重要的讯息。乍看之下，方济各似乎是个落伍的领导者，带领着一个过气且无趣的组织（至少在沟通方面是如此）。然而，如果想要深入了解这位令人神魂颠倒的人物，以及他对教会的愿景，所有关键都集中在一个现代化的地方：推特。
目前估计有三亿名用户利用推特来发表想法、灵感，或者网站的连结，这些讯息统称为推文，每篇发文上限为140字。在一天内，平均每秒钟有6000则推文产生，且每天都是如此。是的，你没看错，每秒6000则！
有些人因为字数的限制而不使用推特。他们说，在这里无法表达太多深入的想法，但其实是这些批评者没有搞懂。要想办法将复杂的讯息浓缩成重点，在这忙碌、速食的世界中抓住人们的注意力，并说服他们反思自己的生活，仅用短短的文字远比用一篇文章或专栏更加困难。然而一旦能做好，将带给观众一整天强而有力的反省素材；若是做得更好，你甚至可能改变世界。
还是无法说服你吗？我们来看一些耶稣最强有力的教导。用推特谈耶稣的教导太深奥了吧？一点也不！「神贫的人是有福的，因为天国是他们的。」才短短18个字，还有充分的空间加几个主题标签。「你们中间谁没有罪，先向她投石吧！」只有16个字；「我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。」才27个字。「我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。」也只有37个字，距离140字的推文上限，还大有空间。现在你明白了吧！要把我们最深刻的想法转化成吸睛的简练话语，不但需要技巧和能力，也需要深刻了解手边的主题。能做到这些，便会带来无可估量的益处，因为人们看过后会记住和反思；当然，更期待他们能因这些想法而改变自己的生活。
教宗方济各是这方面的专家。他舍弃古老陈旧的羊皮卷，採用更符合数位时代的方式介绍耶稣。他善于依照人们不同的背景，给予轻松但正统的道理；他能让看似平凡无奇的每一天变得充满恩宠、意义非凡。这也是他透过推特所做的事，与全世界数百万人连结，邀请他们在忙碌的生活中暂停片刻，做些更深层的反思。他的推文向人们点出恩宠时刻，展现出天主召叫我们的生活方式，使人得以与天主相连。即使只有140个字，教宗的推文对其追踪者有强大的影响力。
方济各教宗沿用本笃十六世的推特帐号「@Pontifex」，原本有三百万个追踪者，才短短几个月，方济各的追踪人数就暴增五倍。如今，教宗九种不同语言的帐号共累积了三千万名追踪者，而且追踪人数每天都在增加。
为方济各而言，推特是个完美的平台。它强迫发文者必须精确用字、切入重点，同时又要能够打动人心。这就像教宗本人一样。教宗用最通俗的、一般教友都能明白的方式来表达想法。他不断舍弃原本准备好的讲稿，只为与现场听众真实对话；他即席地讲道，内容总是围绕着天主教徒和非教友的实际需求；他在教宗专机上临时的新闻发布会，就是最真实的新闻现场。把方济各的推文整合在一起，能帮助我们搞懂这位令人热血沸腾，也许有点难以理解的教宗。《教宗爱上推特说》这本书将检阅超过三分之一的教宗推文，也会提供方法让你搞懂另外那三分之二。
图书试读
这位年近八十的教宗，已承认他不会使用电脑，而是用传真机来与他的枢机谘议会沟通，而且他领导的机构至今仍使用烟雾信号来发布最重要的讯息。乍看之下，方济各似乎是个落伍的领导者，带领着一个过气且无趣的组织（至少在沟通方面是如此）。然而，如果想要深入了解这位令人神魂颠倒的人物，以及他对教会的愿景，所有关键都集中在这个现代化的地方：推特。
教宗方济各使用@Pontifex这个帐号，将古老的真理、灵修省察，以及各种智慧，即时发布给数百万名追踪者。方济各借此平台拓展他的灵性革命，与历任教宗相较，是有史以来散播最广的，因为他拥有全世界领导人中最高的推特转推率（即追踪者转发其讯息，供自己的追踪者阅读）。推特对方济各来说是个完美的平台，在他试图振兴教会时，得以直接向他的牧民说话，就像是一对一说话一样。
对于不熟悉推特的人，在此做个速成介绍：推特是一个社群网站，使用者可以免费在这里建立个人档案，与亲朋好友互动，也可以和新闻记者、名人、政治人物互动，现在甚至连教宗也可以。目前估计有三亿名用户利用推特来发表想法、灵感，或者网站的连结，这些讯息统称为推文，每篇发文上限为140个字。在一天内，平均每秒钟有6000则推文产生，且每天都是如此。是的，你没看错，每秒6000则！
用户评价
这是一本让我感到惊喜的书，它的名字就已经足够吸引人，而内容更是超乎我的预期。作者以一种非常独特且充满创意的方式，将现代社交媒体与深刻的精神内涵相结合，创造出了一种全新的阅读体验。他没有回避现实世界的复杂性，而是以一种开放和包容的态度，去探索如何在这种环境中传递爱与希望。我尤其欣赏作者在书中展现出的那种对人性的深刻理解，他能够洞察人心的微妙之处，并用最恰当的方式去触动。 书中关于“停止冷漠”的论点，让我对这个看似简单的问题有了全新的认识。作者并不是简单地呼吁大家不要冷漠，而是深入分析了冷漠的成因，并提供了一条充满可行性的出路。这种务实的态度，让整本书充满了力量。它让我相信，即使在纷繁复杂的现代社会，我们依然可以通过真诚的连接和积极的行动，去创造一个更加美好的世界。这本书就像一盏明灯，照亮了我前行的道路，也让我对未来充满了信心。
评分这是一本让我耳目一新的书，它挑战了我对传统媒介和宗教领袖的刻板印象。作者以一种极其现代和开放的姿态，拥抱了“推特”这样一个我们日常生活中司空见惯的社交平台，并从中发掘出了巨大的能量。这种跨越时代的对话，本身就极具启发性。书中对于如何利用新技术传递善意和价值观的探讨，让我看到了无限的可能性。我尤其欣赏作者在书中展现出的那种与时俱进的智慧，他并没有故步自封，而是积极地去理解和运用当下的传播方式，将古老的智慧与现代社会紧密结合。 书中对“改变世界”的解读，也颠覆了我以往的认知。它并非要求我们去做惊天动地的大事，而是强调从微小的善意和积极的行动开始。这种“积少成多，聚沙成塔”的理念，让“改变世界”不再是一个遥不可及的梦想，而是每个人都可以参与的现实。作者的文字中充满了对人性的深刻洞察，他懂得如何用最柔软的方式触动人心，唤醒人们内心深处的良知。这本书让我相信，即使在数字化的洪流中，人与人之间的真诚连接和情感共鸣依然是无比珍贵的。
评分这本书带来的思考是持久而深刻的。它不仅仅是关于宗教或信仰，更是一种关于如何成为一个更好的人的哲学。作者用一种非常人性化的视角，阐述了许多我们可能从未认真思考过的问题。他所展现的智慧，并非高高在上，而是与我们的日常生活息息相关。书中对“推特”的使用，也让我看到了科技在传递积极信息方面巨大的潜力。这是一种非常巧妙的结合，让古老的智慧在现代社会焕发出新的生命力。 我尤其喜欢书中那种对生命的热爱和对未来的乐观。即使面对世界的复杂和挑战，作者也始终保持着一种积极的态度，这极大地感染了我。他让我明白，即使我们个人的力量微不足道，但只要我们愿意伸出援手，传递善意，就能汇聚成一股强大的力量，足以改变世界。这本书没有华丽的辞藻，也没有故弄玄虚的理论，只有真诚的感悟和对人类福祉的深切关怀。它让我重新找回了对生活的热情，也给了我面对未来的勇气。
评分当我合上这本书时，心中涌起的是一种前所未有的平静和力量。它不像那些充满激情的励志读物，而是以一种娓娓道来的方式，在我心中播下了希望的种子。作者的语言风格非常独特，既有哲学家的深度，又不失诗人的浪漫。他用词精准而富有画面感，常常让我沉浸在他的文字世界里，仿佛身临其境。书中对于“爱”的理解，让我看到了它更为广阔和包容的含义，它不仅仅是男女之间的情爱，更是对全人类的关怀，对生命的尊重。 特别让我印象深刻的是，作者在谈论“停止冷漠”时，并没有流露出任何的指责或说教，而是用一种充满同理心的方式，引导读者去理解冷漠的根源，并找到化解它的方法。这种温和的力量，比任何强硬的批判都更能深入人心。这本书让我重新审视了自己在人际交往中的态度，也让我更加愿意去付出和分享。它就像一位智慧的长者，用慈祥的目光看着我，鼓励我成为一个更好的人，为这个世界带来更多的温暖。
评分这本书就像一股清流，在如今信息爆炸的时代，它提供了一个独特的视角，让我重新思考“连接”的意义。作者的文字充满了温度和思考，让人忍不住跟着他的笔触一同深入。当我翻开这本书时，首先被吸引的是它简洁而富有力量的书名，这让我对内容充满了好奇。读下去后，发现作者并没有使用空洞的说教，而是通过一个个生动的故事和深刻的体悟，展现了一个充满智慧和爱的人物形象。他不仅仅是一位精神领袖，更像是一位走近我们普通人生活的朋友，用最接地气的方式，探讨着那些最本质的议题。 书中对“冷漠”的剖析尤其触动我。作者并不是简单地批判，而是细致地描绘了冷漠是如何在我们生活中悄然滋生，以及它带来的巨大伤害。这种深入浅出的分析，让我不禁反思自己是否也曾在不经意间陷入冷漠的泥沼。更重要的是，作者给出了积极的解决之道，他用充满希望的语言，鼓励我们用积极的态度去拥抱世界，去关心身边的人，去为改变现状贡献一份力量。这不仅仅是一本书，更像是一次心灵的洗礼，让我重新找回了对生活的热情和对世界的善意。
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